齿轮相关计算

“在一颗蔚蓝色的星球上生活着一群名为人类的物种，他们拥有各不相同的思维，过着自给自足的生活。可是有一天，一场全球性的大规模疾病席卷而来，他们的大脑中相继生出了一个小小的齿轮，它们吱吱呀呀地转动着，变大，相吸……直到所有齿轮齿缝卡着齿缝，一同转动着……”

这是我想象中的故事，也是全球正在发生的事实，思维的机械化、程序化实已悄悄入侵了我们的大脑，说得更直白一些，就是以一种不知从何而来的标准单一地思考着。像是某种意义上的从众心理，当一群人都去做同一件事时，你是否会为他们的举动而放弃坚持己见？你是否会任凭自己的齿轮随其它人转动？将这样的从众心理放在文学上，便不会有百家争鸣，不会有文学批判；放在科学领域，便不会有各式各样的发明发现。社会看似转动，实则却是停滞不前。

从道德伦理的角度来看，冷冰冰的思考模式会使社会失去同情心，人情冷漠。就以“老奶奶摔倒在地该不该扶”这个热点话题来看，假若你以计算机的方式思考，你看到有人摔倒在地，你会分析她的严重程度，需帮助的渴求度，自己帮助她的必要性等等。然后根据自己的判断选择留下或走开，这样极度的理想化怎不令人毛骨悚然。人

曾几何时，我是多么庆幸，有这么一条可爱的小溪陪伴在我身边。她调皮，经常在石头上演奏出叮叮咚咚的乐曲；她美丽，极像一条长长软软的绸带；她善良，惹得农妇们经常在她的身边捶衣嬉戏。

那时候我总想，这条小溪会流向哪里，会不会和另一条小溪走在一起，会不会汇聚到一处更大的天地里，那该是一道多么美丽的风景啊！

可曾几何时，我不愿再走近这条小溪。

因为，每一次的走近，都是心痛的呼吸。

小溪脏了，她的水变得浑浊。尽管她发出阵阵叹息，但也被压在了水底。小溪臭了，溪面上漂浮着各种垃圾，像一个个黑魔吞噬着她；小溪快没了，她的血液被人们无情地抽走，可怜的小溪！

这时候我又会想，这条小溪会流向哪里，会不会和另一条又脏又臭的小溪汇聚在一起，会不会汇聚到更大的天地里，那该是多么可怕的地狱。

这溪水，又何曾只是溪水。

她是我们生活的精灵。她是孩子们嬉戏的天堂，她是妇人洗衣的水槽，她是农民伯伯们灌溉的源泉，她跟我们的生活息息相关的呀！

这条小溪脏了，那么下一条呢？那么下下条呢？那么我们饮用的水源呢？那么别处的饮用水源呢？如今脏了，那么将来呢？我们的生活终会被水而弃！

亲爱的，请行动起来，通过“五水共治”，共同保卫我们身边水的家园。

与我们息息相关的溪水啊，请让我们保护好你的

时间的齿轮咯吱吱地响，碾过一个又一个脚印。百年之后，时光荏苒，大浪淘沙，一个普通人又能留下些什么？

有人贪功绩、贪名声，为此不择手段。但我想告诉你，该来的总会来，该走的也留不住。有人22岁就毕业了，但等了五年才找到好工作！有人25岁就当上了成为一位名作家，却在50去世了。也有人直到50岁才扬名立世，最后活到90岁。奥巴马55岁退任总统，而川普却是70岁才开始当总统。

世上每个人都有自己的发展时区。身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面。但其实每个人都有自己的发展规律。他们有自己的时区，你有你的时区。生命就是等待正确的时机行动。村上春树曾经说过“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。”日式茶道中讲究“一期一会””“一期一会”充分体现了佛教中的“无常”思想，人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。

我们能做的不过是珍惜眼前的每一

叮铃铃，叮铃铃三，随着一阵响亮的铃声，老师宣布放学了，并转告我们说，雷阵雨要来了，同学们要注意安全，不要在路上逗留，快点回家，老师说完，我和同学们陆陆续续跑出教室回家。

在回家的路上，乌云密布你，天空不时出现几道闪电，发出轰隆隆的声音。走到前面的拐弯处，看见有位叔叔骑着自行车撞倒了一位小女孩，那位叔叔连忙骑着自行车逃走了。女孩膝盖破了，一直在流血，路人看见了也不帮助她，我觉得小女孩太可怜了，我从书包里拿出纸巾和红领巾，给小女孩包扎伤口，我很快就包扎好了。我帮小女孩包扎好后，我问她：“你家住哪里呀？”“裕丰小区”。那小女孩回答。“我家也在那里，我送你回家吧。”到了小女孩家，我把事情的来龙去脉跟小女孩妈妈说了，小女孩妈妈非常感谢我，感激我。

突然下起雨来了，我急得像热锅上的蚂蚁团团转，小女孩妈妈给了我一把雨伞，对我说的，“我知道你没带伞，这把伞拿去用吧。”我说：“谢谢你。”于是撑起伞，高高兴兴地回家了

人与人之间就应该互相关爱，互相帮助，这样社会才会更加美好，到处充满爱。

当机器人开始写小说，当机器人开始出版诗集，当机器人可以战胜人类的围棋高手……这新生的“生命”在计算机的驱动下，一步步向着我们迈进。人类诧异于它们的学步之快，又深感畏惧，但我们该畏惧的是什么？畏惧它们躯体中咔咔作响的齿轮变的鲜活，还是畏惧我们跳动着的心脏被锈化而逐渐冷漠？究竟是机器变成人，还是人变成了机器，我们在面对机器人新时代时究竟又该何去何从？

机器人（或者说计算机），所做的一切行为都是服从了程序中的指令，它们的逻辑运算固然强大，只要有庞大的数据库支撑便无所畏惧。但它们难以模仿人类自发的同理心，不受程序控制，不需要指令的情感。可在当下却有越来越多人在向计算机看齐，甚至整个社会都如机器一般运行着。

如果去问一个学生，学习是为了什么？十有八九他会回答你：“考试呀”！这在一个学生眼中仿佛是理所应当的答案，但他其实没有发现这正是他的价值观在一点点机械化，变得“功利”、“有目的性”的表现。学习，当然有一部分是为了考试，但学习不只在学校中的课程可称之为学习，日常生活的一丝一豪都是学习，所以它更是一个不断完善自我的过程。在“

数学跟我们的生活有着紧密的相关，有的是在买东西的时候会用到计算，有的是我们家庭的电话号码、银行卡号码和身份证号码等等等等。总之，数学在生活中用处可多啦！

在电话中，数字被十分广泛地使用着。电话号码中还有许多的简单的号码，都可以帮你大忙：比如说110，在遇到杀人，抢劫，绑架，强奸，伤害，盗窃等都可以拨打此号来请求警察的帮助。还有120，在家里或路上，遇到突发的病情，就可以拨打此号寻求帮助，救护车就会火速赶到现场进行就诊和送去医院。再比如说119，在发生火灾等碰到无法处理的事时，就可以拨打此号，寻求消防队的救援。其实，生活中不仅仅只有电话与数字紧密相关。

在买菜的时候，大多数的时候都会出现有小数的情况。这时，有的卖家就会用四舍五入的方法。比如说你买的菜要十九块五毛的话，卖家就会收你二十块。有的他就不用四舍五入的方法，你就得给他十九块五毛，不然你只能付给他比这钱数高的钱，让他找给你。找钱的时候，你还得自己也算一遍，不然他找错了钱，你还糊里糊涂的收下了。数字还会出现在一些重要的卡上出现许多数字。比如之前说到的银行卡，身份证等等。而且，它们的读法和其他的数字读法不同。是一个字一个字读。

总之，数字和我们的生活息息相关。

时间是件伟大的东西，它有可能让迷失自信的人找到信心，甚至于取得莫大的成功，也有可能让最初百般相爱的人变得只为某图对方的利益。

随着时间的变化，我们不知道发生了什么，只有在时间的威逼利诱下走向当初最不想踏上的路……

生活在小时代的我们，大约不能看清世界究竟是怎样的，生活中有多少人为了几分钱的利益算尽心机，贪婪成性……远在西周，贤人忧谗畏讥却难离乱境，贤人受害，进退不得，只能“汎彼柏舟，亦汎其流”，贤人的心也随着这水流漂走吧，漂流到东，泊停到西，漂流在海中，任意地，自由地漂着吧，大约能使其感到一丝的安慰……

“耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游”。这般愁又怎是用语言形容的，夜不眠，日不休，有酒也无关方休。坐于席间，煮酒买醉，没想到愁情离绪于心间更使人清醒了，原来真正有心事的人是喝不醉的。不是家里没有酒，只是其不解哀愁。

贤人受到小人陷害，烦闷难眠，无人倾诉，即使这样也不愿随波逐流，自古以来，都是胜者为王败者寇，臣民间的斗争亦是如此，这失败的人无人敢与之为谋，即使是亲兄弟，也不肯接济。“我心匪鉴，不可以茹&rd

倡导科技发展的如今，人工智能的浪潮接踵而来，从早年科技馆中展出的跳舞的机械臂，到在围棋高手界掀起一股风浪的“阿法狗”。人工智能大行其道所带来的利弊争端未曾停歇。

正如苹果公司总裁库克所认为，人类思维不应受计算机影响而失去作为人应有的价值观和同情心，我则以为此类观点过于绝对，有待商榷——计算机式的思维方式值得借鉴，人性的思考也必须坚持。

举世瞩目的围棋人机大战中，阿法狗以极大优势赢得冠军，而柯因错棋而一度情绪崩溃，媒体镜头多次拍得他流泪。在智慧的交锋中，人类的情绪成了最大的弱点，一场围棋对于人工智能而言，不过是飞速计算成千上万种可能性以统计胜率；对于人类选手却背负着不可想象的压力、焦虑、恐慌。面对一场智力的战争，机器所独有的冰冷的智慧是一把上好的利刃，不受负面情绪干扰，不因局势左右。学会像计算机一样思考，我们可以获得最为清晰的头脑，手中所握利刃不会颤抖，我们可以披荆斩棘，无惧无畏，让刀尖永远向前

与此同时，某些群体在智力上模仿不来机算机的精密，却在人际交往中学的有板有眼，令人啼笑皆非——他们在浩瀚的文字中搜索，拼贴，将别人的心血与智慧剪切，给自己粘贴上不属于他们的荣耀与光环；另一

人的生命如同绿色的植被，当它即将枯萎的时候，一缕阳光，一滴雨露，便会使它看到生命的希望……

“艾滋病”，一个家喻户晓的名字，在我们的眼中，它像一个嗜血的狂魔，吞噬着人们的健康，让人们一步步走向灭亡。但事实真的是这样吗？不，不是的。其实，艾滋病并不可怕，可怕的是我们的冷漠和歧视。它才是真正的恶魔，它正在向人们然体内注入“黑暗”和“恐慌”的毒素，它正在摧残着越来越多的无辜的生命，使他们一步步走向毁灭。

如今，人们对艾滋病是“谈病色变”其实艾滋病然传播途径只有三种：血液传播，母婴传播和性传播。所以，一般的生活是不会感染艾滋病的。由于大多数对艾滋病然认识不够，对于无辜然艾滋病人的遗孤很歧视。这些都会给他们带来阴影和创伤，成为他们内心深处永远然伤痛。而这些也是我们无法体会到然，所以一定不要去伤害他们，多同他们作一些交流，给他们以信心和鼓励。为他们送去一缕温暖的阳光。

目前，我国艾滋病毒感染者占总人口然比例较少，但感染人数在亚洲已位居第二位！事实是无法更改的，越来越多然例子告诉我们，艾滋病已开始向人类发出挑战！然而，目前对于我们来说，治疗

苹果公司总裁库克发表过这样的言论：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

就我个人而言，“人工智能让计算机像人类一样思考”也是件相当值得担忧的事。

要知道，几万年前这世上曾存在着不只一种“人类”，而现在，世界上仅仅剩下了我们——人属智人种，这无疑说明了智人种有着其他人属物种都无法比及的优势。然而，根据出土的远古人类化石判断，相比曾经的其他人种，智人不是高大的，不是最灵活的，甚至不是最聪明的。那么，我们的优势何在？人类学家根据种种迹象得出这样的结论：智人的社会体系最完整、强大。智人正是利用相对更丰富的文字、语言互相了解、信任，从而组成更善于合作的大团体，消灭了其他人种。而我之所以担忧计算机的思考能力得到提升以至于发展成为与人类并之的“新物种”，就是因为它们可以建立“自成一体”的社会体系，信息同时化，意志一致化——这样的“物种”恐怕是我们无法战胜的。

不过，我同库克一样更担忧其言论中的后者，毕竟