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“在一颗蔚蓝色的星球上生活着一群名为人类的物种，他们拥有各不相同的思维，过着自给自足的生活。可是有一天，一场全球性的大规模疾病席卷而来，他们的大脑中相继生出了一个小小的齿轮，它们吱吱呀呀地转动着，变大，相吸……直到所有齿轮齿缝卡着齿缝，一同转动着……”

这是我想象中的故事，也是全球正在发生的事实，思维的机械化、程序化实已悄悄入侵了我们的大脑，说得更直白一些，就是以一种不知从何而来的标准单一地思考着。像是某种意义上的从众心理，当一群人都去做同一件事时，你是否会为他们的举动而放弃坚持己见？你是否会任凭自己的齿轮随其它人转动？将这样的从众心理放在文学上，便不会有百家争鸣，不会有文学批判；放在科学领域，便不会有各式各样的发明发现。社会看似转动，实则却是停滞不前。

从道德伦理的角度来看，冷冰冰的思考模式会使社会失去同情心，人情冷漠。就以“老奶奶摔倒在地该不该扶”这个热点话题来看，假若你以计算机的方式思考，你看到有人摔倒在地，你会分析她的严重程度，需帮助的渴求度，自己帮助她的必要性等等。然后根据自己的判断选择留下或走开，这样极度的理想化怎不令人毛骨悚然。人

在父母的庇护下，每个孩子都有满足不了的欲望，父母为孩子们编织了一条网，因为这张网，孩子们性格骄纵，因为这张网父母对孩子百般溺爱，然而，在孩子越长越大的时候，父母却忽略了让孩子成长和独立。

这张网确实保护了孩子，但是也包庇了孩子的缺点，他们自私、专横、冷漠，不懂感恩是什么，不懂关心是什么。而对于这一点，父母总是会用自己的思想辩解道：“孩子还小，长大了就会好的”，树大自然直，真的是这样吗？

这张网使孩子目光短浅，他只会待在自己的安乐窝里，享受着爱的沐浴，他不知道，外面有“暴雨”会打湿他，不知道“狂风”会吹折他，不懂得丰收之前要进行耕耘，不懂得成功之前要进行奋斗。你问他，你会生存吗？他只会回答：“我爸妈会”。

敢问，这样的“栋梁”何用之有？

敢问，没有了这张网，网外面哪里会是他的落脚之处？

网织的再好再大，孩子终有一天要冲破它，早晚要到外面去闯荡，就像雏鹰迟早会挣脱妈妈的怀抱，既然我们终要学会独立，为何不现在就将网撕破，在未来的困难中乘风破浪，扬帆远航？

我们要飞的更高更远，烈日同我们一起拥抱，世间万物同我们一起生长，孩子们，请撕破身上的这张

6月22日，长沙市芙蓉区在大同小学举办“芙蓉幸福教育论坛”活动。本次论坛的主题是：核心素养与校长使命。我们东茅街小学有三名小记者在陈老师的带领下，亲临现场进行了采访。

我们穿着红彤彤的采访服，佩戴采访证，早早地来到了大同小学。校门口的两旁站着大同小学的老师和学生，他们穿着漂亮的制服，精神抖擞地站在校门口迎接大家的到来。

三个论坛分别是：学生核心素养培育与学校文化建设、学生核心素养培育与学校德育工作、学生核心素养培育与学校课程建设。芙蓉区在任校长、书记等领导精彩的发言，赢得了台下听众热烈的掌声。

我们利用论坛的休息时间，围绕论坛主题，现场向参加讲座的领导、校长提问。石锦依先采访了陈姿斌校长和王娟校长，接着贺琳玲采访了大同学校的老校长伍英校长。她俩与领导们的轻松互动，真是让我刮目相看。刘建琼教授的讲座结束以后，我们一个箭步奔到刘教授面前，比湖南教育频道的大记者们速度都要快。我微笑地说：“田教授，您好！我是东茅街小学的小记者，我能釆访您吗？”“可以呀！”田教授和蔼可亲地说。我迫不及待地问：“您认为幸福教育是怎样的教育？”“应该就是爱的教育，对于这个

【篇一：说官】

官，自古以来在中国都是一个充满诱惑力的字眼。“学而优则仕”，当官也是无数中国文人和知识分子为之奋斗的目标。在老百姓眼中，官更是权威的象征，而清廉也成了评判官员好坏的重要标准。从古代的包拯、海瑞，到当代的焦裕禄、孔繁森……，无一不是百姓眼中的好官。然而，就官而言，“清”是不可缺少的，但仅仅作一个清官还是不够的。

传说，过去有一个大官儿，到基层去视察，当时有一个县官，说自己为官几载，如何如何清廉，生活如何如何俭朴，不想那人眼珠一转：如果当官只是为了清廉，那还不如在公堂上摆一木偶，还要你做什么？

的确，当官不只是为了清廉，更主要是能为百姓造福，为国家出力。试想一个官，虽然两袖清风，但政绩平平，对周围的贪官、恶势力不闻不问，那又有什么用？如果是管不住这些情况，那么这就是一个昏官；如果是不敢管，不敢做，那么这就是一个庸官；如果是同流合污，但却装作清廉，那么这就比那些贪官更可恶。

这里，我不禁想起了雍正的用人之道。雍正认为，做官最重要的不是“清”，而是“诚”。“诚”就是全心全意为国为民。有的人，虽然表

随着现代社会的发展，我们的生活水平也逐渐提高，设计这一个的词汇也渐渐映入我们的眼帘。从电炉丝到电饭煲，再到电冰箱，电热毯，设计无时无刻改变着我们的生活。那么什么是设计呢？

设计，通俗的来说就是把自己的创新思想融入到器物当中，使他们更富有艺术性和概念性，从而让使用者感到心情愉快和舒适，让我们的生活更加美好。

记得一篇古文曾这样说：“天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者，然后可以为良。”这句话把一个器物应有的特点充分的概括了出来。其中，“工有巧”则体现了技术的重要性。正因为有了设计，一些创造性的想法才可以实现。

比如说在19世纪初，各个国家有着各个国家的建筑风格：欧洲的古典建筑，中国的四合院，日本的茶院，都代表了各个民族的精华。但在现在，几乎所有人都住在了统一的“方盒子”里。由此可以看出，设计影响广泛而深远。

尽管设计是有创造性而奇特的，但他的根本目的是为人们服务，所以说，设计还是是一个物品价值最大化和商品属性最具创造力的一个工业技术。

设计改变生活，也能改变世界，在这个多元的地球中，设计是我们最好的朋友。

五官，这几个顽皮的小东西，自打我们生下来就一直随着我们。要是没有它们，我们的生活可不会有现在的精彩，摄影、闻花香、听音乐甚至吃饭时，哪样不需要请到它们？他们尽职尽责、任劳任怨，在我们的生活中起到了很大的作用。

眼睛，位于五官的最上方。水汪汪的大眼睛，是人类最喜欢的五官，暗送秋波、眼疾手快、眼花缭乱，都是人类专门给眼睛美女所写下的“情书”。单纯可爱的眼睛总是轻易告诉别人自己的想法，瞒也瞒不住，心中一有什么悲欢喜怒，就一味全写身上，也不管是正面情绪或负面情绪。眼睛总是穿着一身干干净净的白裙子，优雅美丽，宛于小河边盛开的白莲。但类似所有娇滴滴的女孩一样，眼睛有些娇生惯养。它差不多每天都要拿出一半的时间来睡美容觉，起床工作之后又时不时来休息休息，生怕自己的皮肤会变差。

在五官中实际作用最大、又最辛苦的，莫若鼻子。当其它五官都在休息时，唯有它继续工作，日夜不停的工作是很辛苦的。鼻子还是眼睛忠实的追求者，它拜倒在了眼睛的石榴裙之下。每回眼睛哭闹时，鼻子总是配合眼睛一起闹。人家眼睛不开心，关你什么事，还偏要学眼睛流下什么“鼻子之泪”，太幼稚了。但是说到底，幼稚归幼稚，鼻子还是五官中最有用的那一个，你能离开它一天？

时间的齿轮咯吱吱地响，碾过一个又一个脚印。百年之后，时光荏苒，大浪淘沙，一个普通人又能留下些什么？

有人贪功绩、贪名声，为此不择手段。但我想告诉你，该来的总会来，该走的也留不住。有人22岁就毕业了，但等了五年才找到好工作！有人25岁就当上了成为一位名作家，却在50去世了。也有人直到50岁才扬名立世，最后活到90岁。奥巴马55岁退任总统，而川普却是70岁才开始当总统。

世上每个人都有自己的发展时区。身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面。但其实每个人都有自己的发展规律。他们有自己的时区，你有你的时区。生命就是等待正确的时机行动。村上春树曾经说过“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。”日式茶道中讲究“一期一会””“一期一会”充分体现了佛教中的“无常”思想，人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。

我们能做的不过是珍惜眼前的每一

当你徜徉与街头，那一排排整齐且富有创意的房屋，是否会令你惊奇？当你拿起手机，那一个个令人身心愉悦的app，是否让你赞美？当你……生活中，时时刻刻都在变化着，主导这些变化的人，就是设计师。

设计师的力量，在于设计；而设计的力量，在于创新。在我们的生活中，一块儿不起眼的木板，几个螺丝钉，仿佛是废物，是垃圾。可是在设计师手中，他们会将它变为一个板凳，一把小木枪，一幅雕刻作品。是的，设计的魅力在于变废为宝，设计的魅力，在于将不可能成为可能，设计的魅力，在于将便在于将平凡变为艺术，将万物设计为艺术！

但是，设计也应有个前提，在物品在物品基本属性之下不变的情况下，进行设计，才是有用的设计。如果一个简易的木板凳，经设技师设计后，不能坐，只可观察，那么这种设计又有什么用处呢？俗话说，万物皆有本。如果失去了本，再华丽的外表，也只能是浮夸了。

设计的另外一个优点，是装点了我们的生活，比如一个普通书架如果只是单调的漆成黑白两色，那么读书的兴趣是否会大打折扣呢？但是如果将它漆成另外几种光鲜亮丽的颜色，再用一些物件点缀，那么我们再次看到他时，是否会激发我们读书的兴趣呢？其实设计非常重要，它改变了我们的生活，因他，我们的生活充满乐趣，因他，我们的生

时间是件伟大的东西，它有可能让迷失自信的人找到信心，甚至于取得莫大的成功，也有可能让最初百般相爱的人变得只为某图对方的利益。

随着时间的变化，我们不知道发生了什么，只有在时间的威逼利诱下走向当初最不想踏上的路……

生活在小时代的我们，大约不能看清世界究竟是怎样的，生活中有多少人为了几分钱的利益算尽心机，贪婪成性……远在西周，贤人忧谗畏讥却难离乱境，贤人受害，进退不得，只能“汎彼柏舟，亦汎其流”，贤人的心也随着这水流漂走吧，漂流到东，泊停到西，漂流在海中，任意地，自由地漂着吧，大约能使其感到一丝的安慰……

“耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游”。这般愁又怎是用语言形容的，夜不眠，日不休，有酒也无关方休。坐于席间，煮酒买醉，没想到愁情离绪于心间更使人清醒了，原来真正有心事的人是喝不醉的。不是家里没有酒，只是其不解哀愁。

贤人受到小人陷害，烦闷难眠，无人倾诉，即使这样也不愿随波逐流，自古以来，都是胜者为王败者寇，臣民间的斗争亦是如此，这失败的人无人敢与之为谋，即使是亲兄弟，也不肯接济。“我心匪鉴，不可以茹&rd

每个人都有自己的五官，每个五官都有自己的作用。五官分别是：头、眼睛、耳朵、嘴、鼻子。五官一个都不能少，个个都有用。

头是五官中的老大，它是最重要的。五官中除了头以外，其它的都长在头上。头是脑子的盾甲，如果头受到重击，有很大的可能得脑震荡、脑出血……头也是五官中最大、最笨重的，每当逃跑时，它总会增加负担。

眼睛是心灵之窗，你看到的东西都是由眼睛传到大脑里。眼睛还是最诚实的，无论你看到什么，它都会一五一十地传到大脑里，一定不会更改任何信息资料。但眼睛也是脆弱的，无论什么尖尖的东西刺到它，都会使它受伤或者使它失去作用。

耳朵可以听见声音，是“灵魂之窗”的好拍档。有了耳朵这东西，无论发生什么事情，大脑都可以迅速知道并通过嘴巴传递出信息。如果一个人的耳朵和眼睛失去功能，那这个人就无法与世界交流了，所以耳朵太重要了。当然，耳朵也有缺点，就是不能听到很远地方的声音，受到其它声音干扰时，还会影响其工作效果。

嘴巴是“食物输入带”的大门，任何食物都从嘴进入，人的身体因为食物，才充满能量。嘴巴还是人们交流的重要工具，它会把大脑里想说的话唏哩哗啦地说出来。但是嘴最大的缺点是不能严守大门，不知道&l