龋龋独行著

生活是一场独行，

没有谁能总是相伴左右。

跌倒了要学会自己爬起，

走累了要学会自我调养。

独行的路上，

身体必须强干，

灵魂要学会休憩，

情感也要独立。

独行的路注定艰难，

但要永不言弃，

独行到世界尽头。

我不知道是不是从小被我爸管的太严，所以，我特别喜欢特立独行的人和事物。我这里说的特立独行并不是不着边际的瞎混的人。我理解的特立独行是有自己的思想的人，不盲从，知道对于自己最重要的东西是什么，并且可以勇敢的去追求。当然，前提是不是什么错误的事情。我一直就羡慕并且向往这样的人生。

有时候我会想，人生给予的意义究竟是什么，不过到现在我还是没有什么像公式定理一样的可以被反复推敲的答案。不过，似乎还是多懂得了一些什么。

以前会很看重别人对我的认可，但是现在我觉得生老病死的切肤感受，除了自己谁也不能感同身受，或许，在曾经有过和你相似的经历，但是，那样的鲜活的感受也只留在曾经，现在剩下的是其沉淀发酵的产物，虽然反应物一样，但是产物可能差之千里。

会有这样的事情发生在我的身上：有些事情你开始觉得委屈，可能到后来觉得没有什么大事；而有另一些事，你越想却越觉得自己委屈。不知道因为什么。

但是，我喜欢“特立独行”，我们本来就拥有掌握命运的权利。我希望的不执着于结果，把握住可以把握的，其他不可以控制的，我们也可以坦然接受。

从容是真，宽释是福，有敬无畏，乐以忘忧。

——题记

一路颠簸，一路欢笑，路，就这样在车轮滚滚和声声脚步下过去了，人、路合一。

路，总是千奇百怪的。也许前方是一段泥路，再过一会儿，就是水泥路了。在平原发达地区，一望无垠的柏油路；在高原，却是不一般的感受。

神奇高原之路

“会当凌绝顶，一览众山小。”青藏高原，如同一张涂满了棕色油彩的瓦楞纸，连绵起伏的山丘，蜿蜒曲折的河流，纵列分布的村庄……在这中间，总有一条或者几条黑色的“丝绸”穿梭其间，这就是路。放眼望去，似血脉一般，贯穿其间，这是文明与文明之间的桥梁。这路有些不平整，路，就是山顶，时而下降，时而上升，有如过山车一般，刺激，爽快。我想，漫漫长路，只有用心走过，才能聆听它们的呢喃细语……

淡雅湖畔之路

茶卡盐湖，著名的咸水湖。盐，这里盛产。踏上人工铺置的木板小路，一节一节，不多不少，缓缓递进。这是从远方运来的枕木，条条细细的裂缝，诉说着长年累月的故事，风吹雨打，日光曝晒，但却毫无怨言，宁愿做如织的旅客的垫脚木。下面便是粒粒粗盐，我想，这也许是它们辛辛苦苦汗水的结晶。在它们的旁边，有它们

赫胥黎说“越伟大，越有独创精神的人，越喜欢孤独。”

事实亦是如此。孤独的人，有他们自己的泥沼。

人生在世，便是一场孤独的修行。心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭；智慧的火，在孤独中熊熊，在喧嚣中隐隐。每一个强大的人，都咬紧牙关度过一段无人帮忙，无人支持，无人关怀，无人嘘寒问暖的日子。过去了，这就是你的成功奠基石，过不去了，这就是你的无底洞。身陷患难与困苦之时，我们所能做的就是与孤独作伴，与追求同行，在人生这条路上走得更远。而且却绝不能回头，天堂未必在前方，但地狱一定在身后。

人生这摊浑水，人人都要靠自己蹚过去。无所谓信任与怀疑，最坚定可靠的，始终是自己。一个人的强大，就是能与不堪的人和事周旋，秉持本性，孤独前行，最终，战胜懦弱卑怯的自己。而不是迷离在光怪陆离的霓虹之中，困顿与所谓的人情世故。成长中，我们总须面对一次次突如其来的暗战和猝不及防的挑战，在黑暗中咀嚼着只属于我们自己的酸甜苦辣，然后被时光缓慢地拔节，进而雕琢成一个全新的自我。

身处绝望之时，不要失望。诚然，追求无止境，人生路难免曲折。然而，认可孤独，肯定孤独，只需在夜深人静时，叩问自己的心灵，轻轻的说出那句“无所谓。”，并一生无悔。在这个浮华

我是一个独行者，

看透了万水千山，

于是不再在意

一个目光。

不会再为一句质疑

而战战兢兢。

不会再为一个否定，

而踌躇不前。

独行在芳林里，

我不会在意芳草的颜色，

只会细细品味芳香。

要想走得远，请一群人走。

我相信很多人会赞同这一说法。的确，现如今这个注重合作的社会中，选择一个对的集体，往往意味着迈上了一条通往成功的快速通道。越来越多的人放弃了白手起家，独行天下这种进取方式。可是我仍然以为，独行也可以走得很远。

雄鹰之所以能够翱翔于天地，是因为无数次摔下悬崖的痛苦。珍珠之所以能熠熠生辉，是因为经受蚌的肉体无数次的蠕动，以及无数次的风浪打磨。同样，一个人如果想走得更远，那么他必须学会在孤独中挺立成长，逆风飞翔，最后，化劣势为优势，以孤独为动力，翻越一座座险峰。

我以为，马云的成功，是独行而远的最佳范例。早在马云创立淘宝网之前，中国鲜有商家在网络上销售。绝大多数人，根本就不知道网购为何物，甚至在淘宝网运行之初，很多人一还是比较抵触的。但是，马云近似于孤注一掷的坚持，成就今天他的辉煌。

独行的路上势必坎坷，但沿途的风景却是与众不同。在这条路上，你会明白许多常人所不知的道理，经历，这也会是你未来道路的铺路石。

固然独行这条路异常困难，但一群人走就一定会是一帆风顺吗？

你不难发现，你身边处处都有集体的身影，但他们不一定都会对你有所帮助。你加入了一个群体，但是那群人中可能时不时会出现几个半路掉链子的，他们可能会使整个集体的效率降低，甚而将集体引

岂曰无衣，与子同袍；著我汉家衣裳，兴我礼仪之邦！

看着荧幕上一件件飘飘若仙的汉服，我总是流露出羡慕的小眼神，一次又一次幻想着穿在我身上的样子，一次又一次做着汉服美梦。终于，我忍不住了，狠下心，大出血，付钱的时候肉疼了好久。等待收货的每一天，我是那么焦急，兴奋。

顾盼兮生辉，淼淼兮踏波。仿若轻云，鹅黄上襦覆团花，美目胭脂映彩霞。这款红色交领汉裙在我眼里，那绝对是妖艳脱俗，仙气十足。温柔的橘红色，清新的桃粉色，搭配外层薄纱和精致的绣花，轻轻透出里层，看起来十分唯美。层层叠着的裙摆，薄纱做的裙子轻轻拖在地上，仙得我移不开眼。太美了，太仙了！

瞧，裙摆上挂着晶晶的亮丝，一伸出手，汉服大袖子便一览无余，亮丝在阳光的照耀下，更是增添了几分汉服的神秘感。听说古代没有口袋，什么东西都往袖口里塞，我望着空空的袖口，这些东西不会掉出来吗？我晃荡晃荡，不一会儿已经开始冒汗，也难怪，这一身汉服可是足有五件，古代连个空调都没有，整个夏天真不知道是怎么过来的。

我一袭红衣，拖着长长的裙摆，甩着大袖子，像个神话中的仙女一样，持着把扇子，假装一本正经儿的一扇一扇，恍若在仙境中飘来飘去，不时往身后嘚瑟几眼，我就喜欢裙摆拖地的感觉。要是能去汉唐看一看该多好，衣古色古香，人美得冒泡，惊艳

沃尔夫冈·阿玛迪斯·莫扎特，这个传奇的名字永远烙印在欧洲音乐史上。

其三岁能将大键琴弹奏地出神入化，五岁半小时自学世界名曲，无不体现了他过人的天赋。他的死，成了神秘的传说。相传当他即将走向生命尽头时，却接到了一个神秘的委托：写作安魂曲，莫扎特自以为是地狱使者传来讯息，告诉他死期将至。在心理，生理的双重打击下，《安魂曲》尚未完成竟爆体而亡。从此，莫扎特的死，成了一个不为人知的传说。悲愤感在我心中油然而生，他的死，只能说是天妒英才，而一代音乐之神逝世后竟连尊严都被践踏。细雨霏霏的日子，莫扎特被送到专安葬穷人的公共墓地草草掩埋，甚至连一块墓碑都没有。音乐之神的死无疑是音乐史上不可磨灭的损失，他死后，只留下一首首曲子在诗人心中刻上他的名字——音乐之神莫扎特。

不足的是，全书细致地叙述了音乐天才莫扎特的一生，列举了大量的历史资料，将一个完全的，真实的莫扎特重新展现在世人面前，但对其中的人物并没有过多的评价，单一叙述为主。但将这厚厚的一本书看完，我久久无法释怀。我曾经认为这本书是枯燥无味的，前几所写的乐理令人心烦，而后，每一章的创作经历、故事、灵感来源都动人心弦。

与生俱来的音乐天赋，是属于莫扎特的奇迹，可即

黑夜掩盖了一切格格不入的景象。

我，一个人，独自踌躇。

寂静在喧嚣中沉默不语，树影与我在黑夜中目光相交。它倚着湖，摇曳生姿，不胜温柔缱绻的月色。

它们大概是孤独的吧。一辈子就在这儿，生根发芽、枝繁叶茂，经年历月。

我望着斑驳的树影，那般浓重，酝酿出亘古的孤独，竟觉得我在本质上与树一般。白日，我嬉笑怒骂，偃仰啸歌；深夜，四周皆寂，却倏然发觉内心一片澄明，一丝孤独，难以名状，捉摸不透。也许是悲伤，也许是平静，亦或是享受这份久违的孤独？

我怅然，所以独自，漫无目的的走在这条熟悉不过的小路，心中却有异样的感觉。路边的草，凛然挺拔，可透着孤独；河岸的芦苇，恣意张扬，却露出孤独；连那河啊，也终逃不过孤独。

百年一孤寂，千年一渗透。

时光崎岖，岁月深长，我从不是一个人，却终究是一个人。人生如逆旅，我亦是行人。或许，能够长久陪伴我的，只有那份孤独感。它似针，猝不及防地刺痛我的神经。于是，我感到无所适从，无法超脱。却忘了蒋勋先生那句“美学的本质或许就是孤独”。

我想，人大概是需要一份孤独感的。就像某种仪式，而我是个虔诚的教徒。它让我的内心逐渐丰盈，它让我变得清醒、客观，让我感知生存的意义。平庸单调的生活总是令人感到不幸，波澜万丈的人生才令人至死不忘。而

君自故乡来，应知故乡事。

很喜欢王维的一首诗，与故人言短情长的对白。浅淡干净的诗意中充满了两个字：故乡。

这让我无端地想起一棵枝叶繁茂的大树，它拥有温暖的枝干和苍老的皮囊，树下总是守着那些愿意等待我们半生的人。

太多人讲述过孝的含义，但我始终以为，那是一个游子寻找故乡的故事。

打小生长在故乡里的人都渴望早点长大，早日去向那个宽广的世界里闯荡。也许离开时雄心壮志，无甚哀愁。但他们身上永远衔着一根扯不断的线，教他思念，教他牵挂，教他回首忆往昔时，发觉故里一草一木皆有情。

这是一种生来存在的爱，凝在骨子里，在爱中我们懂得报答。孝因爱而生，并把爱世代延续下去。亲情是本能之爱，所以孝发乎心，发乎情，知恩知孝之人必是深情之人。孝是游子的家书，从不需要粉饰，它只知道千程万程，心无旁骛，将游子的关怀迢递故乡。

四书五经从古代追赶到今天，向我们昭告着它严苛的条例。然而孝是没有准则的，孝心不会是白纸黑字的经文，但依旧是游子闯荡四方所背负的信仰，是菩提树下一颗有灵性的种子，心怀慈悲种下它，于是我们就拥有这对所爱之人最美好的关怀与报偿。

哪怕千山万水，赤子之心如是。

从咿呀学语时我就常与姥姥姥爷在一起，吃他们做的饭菜长大。院子里的花草树木我太熟悉，从院门向家中曲曲折折的路，闭着眼也