龙骑生存形态

龙是华夏的代表，是中国的象征，我们生在龙的国度里，我们是龙的传人，今天我们班将举行一个关于“龙”的活动。

当老师把“龙”写在黑板上时，有的同学好奇地问道：“龙是真的还是假的呀？”老师郑重其事地说道：“‘龙’与农业生产有关。”听了这句话同学们大吃一惊！关于龙的话题就这样展开了。

中国是世界龙业的起源大国。在远古时代，人们种庄稼自然需要水，因此人们靠雨水种庄稼，但又怕雨水过多造成洪水泛滥。这时人们的脑海里渐渐形成了一个会管住天上的云，也会管住不泛洪水的神灵——“龙”。“龙”是有骆驼头，蛇身，鹿角，乌龟眼，鱼鳞，山虎掌，鹰爪，牛耳，蛇尾，蜥蜴腿，脚上有须，额上有珠的聚万兽特长于一生的万物之首，万能之神。

“龙”具有非凡的能力，能隐能显，春天飞到天上，秋天入渊，呼风唤雨，腾云驾雾，法力无边。

“龙”参透了我们的生活中。在统治阶层，龙代表帝王的至高无上的皇权。皇上穿的衣服叫龙袍；坐的椅子叫龙椅；拄的拐杖叫龙杖；皇上生的孩子叫

读了《五彩龙鸟》，我觉得爱能创造永恒的辉煌，而冷酷自私却只会交织成仇恨。

这本书讲述了两头恐龙在灾难爆发后各自延续生存的故事，不同的进化方向从而形成了鲜明的对比。两位主人公一头叫澄，另一头叫岫：澄用温热的胸膛哺育后代，用生命谱写爱的赞歌，为了延续种族后代，它们进行了一场史无前例的的血泪大迁移，最后栖息在大树上，也因为那不顾一切要保护后代的神圣一跃才会诞生五彩龙鸟，才会有今天那么多彩的天空；而岫的家族却还是延续着孤独冷酷的丛林生存法则，尽管它们慢慢成为了丛林霸主，能够捕食巨型恐龙，但是吃食同类，骨肉相残，最终还是把它们自己带上了种族灭绝的不归路。爱是生命进化的能量，一时的强大的未必是永久的，短暂的弱小没准是笑到最后的赢家。事实证明，爱是永恒的，而冷酷自私只会让自己的家族走上不归路。

我终于知道了只有爱才能在生命的舞台上坚持走下去，才能而冷酷自私只会摧毁温馨的家庭。爸妈给了我无私的关心爱护，是爱的温暖，是我快乐成长的源动力，因为爱，世界才充满欢乐。

合上最新的那一本《龙族》的时候，我不由得感叹：好久没有看到这么精彩的书了。沉浸在那一页页文字里的时候，我恨不得尽快看完它，当我真的那么快读完那些文字的时候，却可惜自己看得太迅速了。

但我的确只是读完那些文字，而不是读完这本书。读完书里的文字太简单了，只需花上那么几个小时，我便可以宣告我确实已经看完了那些规范的印刷体，且一字不落。可读完一本书太困难了，我到现在仍不曾读完了什么书。我觉得这本书是个什么样子，别人又觉得这本书是个什么样，作者也觉得它另外有个样，然后我也不知所措迷迷糊糊，它到底是什么样？这时候一句话解决了这个相当难以解决的问题——“一千个人眼中有一千个哈姆雷特。”而我也只想说说我所认为的《龙族》。

诚然这本书也有着众多角色，总要有炮灰和路人才能让舞台更充实一些，但三个主角还是十分突出的。

恺撒和楚子航是两个性格对立的角色，恺撒是雄狮楚子航是独狼，恺撒众人拥簇楚子航独来独往，恺撒炽烈如阳楚子航孤厉如月。尽管江南文笔十分细腻动人刻画细致生动以致人物形象饱满地跃然纸上，可这样光辉的两个角色只是为了丰富那个浑身散发着酸臭气息的小可怜路明非。

是啊，明明路明非就是那么普通的一个人，他是你身边某个人，又或者

初夏的一天，我和奶奶到龙生龙和去玩。

走进龙生龙和的大门，一簇簇金灿灿的油菜花映入眼帘，晶莹剔透，散发出诱人的芳香。只要风一吹，油菜花就像一个个迎宾小姐，向我们敬礼。那些油菜花簇拥着一座座小木屋，小木屋中有一个最高的木屋，就像空中阁楼一样，可以在里面打牌、吃饭、睡觉。

木屋的旁边有个大池塘，里面有各种各样的鱼。比如：鲫鱼、草鱼、青鱼等等。白天的时候，总会有人来钓鱼。为了方便钓鱼，池塘边还特制了一些钓鱼台。钓鱼台上备了一把大伞，你可以用它来遮阳挡雨。钓鱼台上还有一张木制小圆桌，你可以在桌上放茶水、放零食、吃饭、打牌等等。池塘里还有荷花荷叶。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。粉白色的荷花从中间冒出来。有的荷花花瓣全展开了，露出翠绿色的小莲蓬；有的才展开几片花瓣；有的还是花骨朵。一阵风吹来，荷花在池塘里翩翩起舞，那景象美极了。

龙生龙和真是个娱乐休闲的好地方！

暑假的一天，出差的爸爸终于回来了！他给我带来了梦寐以求的储钱罐。我高兴地一蹦三尺高。

这个储钱罐全身金灿灿的，后面有一条大约两三厘米的“小尾巴”，顶部有个长方形的投币孔，由于形状似一只小恐龙，我便给他美其名曰”储钱龙“。”储钱龙“身材魁梧，有二十厘米高，可别看他十分威武，却只能用来放钱，别的”一窍不通“。

这位“储钱龙”是我最要好的朋友。他既是我的良师，也是我的益友。

那天天气很热，气温高达三十八摄氏度。太阳火辣辣的炙烤着大地，一丝风也没有，鸡热的耷拉着脑袋，狗也一直在吐舌头。许多小朋友局在树荫下边吃冰棍边嘻嘻哈哈的游戏着，嘴里还不停地喊着：“爽，爽，太爽了！”在一旁的我馋的口水直往肚子里咽。终于抵不住诱惑了，我飞奔回家，拿起了“储钱龙”摇了起来。可是摇了十几分钟，竟然连一分钱也没摇出来，原来投币孔外宽内窄，钱投进了容易，出来难。我生气极了，“储钱龙呀，储钱龙呀，我供你吃，供你住，你却在关键的时刻这样对我！”我越想越恼火，心中的怒火在燃烧，真想一把摔了他。可这

生存是人人都要学的，但是想要学会生存很不容易！因为生存是变化多端的，可能是溺水、火灾、地震等。

特别是拐卖儿童和“扒手”！这两点我们要尤其注意，我的的老师就遇到这种骗术。

星期天，这可能是大多数妇女卖菜的日子。当然我的老师也不列外。

在选菜的的时候，来了一位“大妈”，用她的肩蹭了一下老师的肩，然后老师的肩上有了泥土，然后“大妈”就在给另一个人使眼色。“大妈”就从包里掏出一张神奇的纸，来擦老师的肩，但是越擦越脏。老师立马发现不对劲，然后转身过来，看见一个人的手已伸进了包里。老师回过头来说∶“你们干什么？”可他已逃之夭夭了。

我的学校旁的树林里闹过几次“鬼”。写到这里，我开始打起了冷战！闹“鬼”已不是第一次了，多年前就闹过几次。这下可好，又开始了。我害怕得不得了，因为走过这条小路的小孩有一小半消失了。

这天很不寻常，连警察都来了。警察一来，就问我是不是小帅，我说是。可能是我的爸爸找来的。然后警察让我当诱饵，引“鬼”出来。放学了，我便一个人来到这里，突然一个叔叔抱起我就

许多人应该都曾听说过那则东施效颦的故事：东施和西施虽是同村人，但外貌却有着云泥之别，东施为博众人喜爱而刻意模仿西施举止，谁知不仅未讨得大家喜欢，反而被疏远。相信大家听完故事以后都在心中嘲笑东施不知天高地厚，但我现在却有一个新的看法。

首先，西施形貌昳丽，而东施在同村人看来不仅样貌丑陋，且举止憨厚。但是，东施想成为“美丽的女子”的心情却无可厚非，每个人生来的外形并不能由自己决定，在先天条件不足的东施身上，我们能看到她对美的追求。敢于去尝试展现自己的人，难道不可爱吗？不去试一试，谁又能知道哪种适合自己呢？东施盲目地模仿西施是不好，但是一味的站在一旁指责她“盲目”的人不也是盲目的吗？其实，东施并不是丑陋的，只有那些片面地看待东施并嘲弄她的人才是真正丑陋的。爱美之心，岂非众人皆有之？因此，我认为东施大胆追求美丽的行为并无过错。

其次，从东施所仰慕的西施身上来看，弱柳扶风，纤细柔美，与现在的社会主流所定义的“美”相差无几。能看出来从古至今我们的社会都在追求女性的“纤弱美”，只不过在过去，美貌也许只需要“大眼睛”、“高鼻梁&rd

在生活中，人就犹如茫茫大海中夕阳下的一帆小船。他会被波涛所浸湿；会被海水的冰凉所感染；他前进的动力、希望会被狂风暴雨所灭。但不要忘了，他仍漂泊在离太阳最近的地方。

“生存”这个词，就好比你走在充满荆棘的道路上，你想办法去保护好自己和需要自己去保护的人，不让自己和别人受到伤害。还记得汶川大地震吗？从新闻中我们可以想象这样一个画面：原本是一片祥和，充满着欢声笑语的地方。突然间，山崩地裂，泥石流夹杂着岩石的滚落下来；原本满是笑语的声音变成了惊恐的呼喊；原本漂亮的房子霎时间倒塌；有些父母挣扎着把自己的孩子送出去，却想不到孩子已经死亡；有的孩子免于一死，却只能在坍塌的大街上茫然的看着这个世界发呆；有的已经是一家人倒在一起……

这就是生存的抉择。但是，如果有所谓：“生存的能力”，那这样的情况会不会微微的减少一丁点？

地震时，理应选择“丁”型的墙角，在重合处抱头蹲下。房顶落下时，就会形成一个救命的三角区。很多人都知道这个常识，但在危险来临时，很少人会去思考，以一种镇定的心态去面对。当然，人不逃就会死，谁都不会傻到不去想办法逃亡。

“学会生存”

为了生存，都会做出什么事？也许，会丧失自己的本性吧！人类为了生存下来会不择手段，动物又何尝不是这样呢？为了生存，会将自己的天性扔下，去换以生命。

这个道理，一位漫画家用一幅漫画向我们展示了。一只本该凶猛，令人生畏的老虎，安静地趴在一块草地上，它的旁边，立着一块牌子，上面写着：为了生存，特将屁股供人玩摸，每次伍元。再一看，它的屁股上还留有几个巴掌的印子，但它却不反抗，只是温顺的趴着，甚至，仿佛脸上还带着笑。

不论现在还是以前，人们为了生存都是想尽办法，这似乎是人之常情，可这样真的对吗？真的为了生存而什么都不在意吗？

现在媒体上经常有报道，说，XX公司的老板为了在市场上生存而去偷窃他人公司的私密信息，将自己的利益最大化。结果却适得其反，自己坐了牢，公司还破产了，自己多年的经营全都毁于一旦。在抗日大战的时候，也有那么一些人，为了自己的生命去给日本人做“走狗”，虽然他们一时生存下来了，但他们的灵魂却腐朽不堪。

自然，也有一些为了国家的利益，而舍弃自己生命的英雄。就像江姐、陈康荣、董存瑞，他们为了人民、为了共产党，都毫不犹豫的舍弃了自己的生命。虽然现在已不同往日，有很多需要我们用生命去捍卫的某种东西，但他们的精神和骨气永远值得我们学习！

在中国长大的子民们，受到中国古代神话、传说的熏陶，有天生的文化气质、书香气质，在中国长大的人民都知道“龙”这种“动物”。

龙，其实是并不存在的，是古代神话中编造出来的一种动物。人们用龙来比作九五之尊，万人之上、气势宏伟的人物，而龙，的确就如同那样神一般的人物，壮观，威严，高不可攀！

龙，是何其张狂、霸道却又威力浩大的象征！听过河图的《为龙》，我想都能深深地感受到龙的自信，那是一种强大的气场，无人能与之匹敌——与生俱来的张扬与骄傲，是无人能及的，即使世界上没有真的龙，但人们是可以尽情去想象的，一想想龙，那该是多么强大、有威严的动物啊！龙起卷，马长嘶，剑气如霜！这江山与龙，有着化不开的联系！伟大的帝王，便被人们比作“龙”，是那么高不可攀，让人心生敬畏，甘愿臣服在他的威严之下。光是“龙”这个字一出现，我们就会感到深深的敬重！

中国文化就是这么奇妙，龙，是中国古代创造出的一个多么伟大的象征啊！