龙骨2015药典标准

已经2015年了，过去的2014年有许多的不舍，也有许多的不愉快。面对新的一年，我无法抗拒，无法逃避。有时我也想，新的起点未免不是一件好事，可是新的开始又会带来什么？我怕接受无法接受的未知。2015全新的时代。科技发展让我不得不加入这个繁杂的社会。也许，这是一个开端。

面对红色的一百的倒计时，我很累。老师说，这是我们人生的第一次岔路口，是一个该自己决定的时候，这个决定关乎将来。我也明白初三的重要，想出人头地就要上大学，想上大学，必须上一个好的高中。长这么大，我也明白这些道理。每个人都会计划和幻想，我也一样。对于2015我充满期待和畏惧。对于正在拼命的初三高三党们，这不是一个可以放松的时间。

这也许是可以改变我们的时间吧！2015真是一个奇怪的日子。我没有时间再回忆那些过去的时间，过去的羁绊，我现在只有看前奔跑。旁边的风景一闪而过，我没有去观赏的事间，我的眼里只有那终点线的红色彩带。快去奔跑吧。不，冲刺！

拿起我的奋勇向前，挂着幼稚天真，抛开那些所谓的压力动力，我只要跨越那些黑色的障碍物。对于2015最好的办法就是冲刺。去明白吧，去感受吧，去体验吧，去冲刺吧！

时间真快，快的自己都没有来得及思考，2015就走完了；时间真快，快的自己都没有驻足浏览一下身边的风景，2015就远去了。在匆匆的旅程中，在迎接新年的曙光中，回首自己的每一步，慢慢的，发现自己的一切都慢慢的落伍了。

最重要的是文字落伍了，一年中，自己没有认真沉下来看过完整的一本书，致使自己的所用到的知识越来越肤浅，等到用的时候，却是什么也拿不出来。对一件事情的看法，见解，总是流于肤浅，毫无新意，没有找到使各方平衡的方法，没能找到一种新的方法来解决面临的问题。特别是在写一篇文章的时候，总是觉得肚子里没有什么东西。即使写出来了，写出来的东西支离破碎，拼凑的现象十分的明显。言之无物，发表见解也是一塌糊涂，不能令人信服，就是旧观点的重复，也没有让人觉得是在描述什么，在说些什么。在最基本的还是落伍了，想一想，这是自己不善于学习的结果，没有利用有效的时间来进行读书、学习，满足于原先的已有知识，满足于一知半解。今后，应该多看些中国传统文化方面的书籍，中国以及世界名著方面的书籍，当今流行的教育教学理论。

和学生交流落伍了，以前，还能做到和学生谈心，交流一下对学习的看法，特别是对学习本门课程的看法。现在，满足于自己的休闲时间，以为这些事情和自己关系不大了，以为和学生

在我的家中，有一株高大茂盛的龙骨，绿油油的，特别漂亮。我非常喜爱它，但更佩服它适应力强。

龙骨属于仙人掌科的沙漠植物，同仙人掌有不少相似之处，都耐旱并长刺，但龙骨又长又直，仙人掌却大多成球状。龙骨几乎没开过花，但有的仙人掌会开花。我想，这也是一种朴素的美吧。

平时龙骨放在阳台角落里，外面众星捧月般围着好几盆绿植。空气湿润，水分充足，它的茎上长出一些绿叶，而非一根根扎手的小刺。这样它不再让小刺阻挡水分流失，排散水分的速度更快了。

有时，全家外出几天，没顾上浇水。于是绿植们谢了花、枯了叶，蔫头耷脑像一群打败仗的逃兵。唯有龙骨一枝独秀，分外精神，颇有点鹤立鸡群的感觉。仔细观察，却会发现它落了不少叶子，小刺长得更多了。原来它为“锁”住水分，以小刺代替了叶子。

看到这副情景，我们赶紧补救，多多浇水。不出两星期，龙骨又长出不少小叶子来，绿油油的，煞是可爱。

今年龙骨长得太高，最高的一枝竟然折断了，我们只好给它剪枝。剪完后新长出的茎也很快以叶子代替小刺，因为环境湿润，不需要储存水分了。

有时我们给龙骨挪一挪位置，它仍亭亭玉立，从不枯萎，迅速适应周边的小环境。

看着龙骨嫩绿的叶、笔直的茎，我明白了，龙骨之所以能不受环境变化的影响，一如既往地生长，是

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

日月如梭，光阴似箭。时光一晃就过去了匆匆地、悄悄地从我身边流过。不知不觉中，就来到了2015年，又迎来了新的一年。

2015年，新的一年里每一个朋友心里都会有一个新年愿望。我的愿望是让自己的学习更上一层楼。我的学习成绩怎么说呢，但是例如我在期末考试的时候又总是名列前茅。我希望这好的成绩能变成永久，而不是短暂的。我希望把我的粗心的毛病改掉，成绩更上一层楼。2015来了，朋友们你们的新年愿望是什么？在这里祝你们新年快乐

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

崭新的2015年扑面而来，我也要有一个崭新的姿态迎接自己的新生活。

1、养成良好的学习习惯。首先要纠正握笔姿势。以前我的握笔姿势总是不对，现在我要改正过来。其次改掉马虎的坏毛病，这是最难克服的缺点。以前我总是马虎，比如说：算术的时候，有的时候忘记进位了，有的时候竖式计算完忘把得数写在横式后面了，有时候会看错数、抄错数，有时候没有把题读完就开始答题。以后我要把每道题认真读3遍后再开始答题，答完题后还要认真检查。

2、讲究个人卫生，勤洗手。2014年因为自己偷懒没把手洗干净，得了传染性疾病“咽颊炎”，发烧、咳嗽特别难受，上课时昏昏沉沉，都不知道老师讲的什么，回家吃啥饭都没胃口，大把的药特别难吃。所以新的一年里我一定要勤洗手，讲究卫生，不随意摸别人的东西，避免疾病的传播。

3、学会和同学正确交往。在和老师、同学相遇时要主动打招呼，会使用礼貌用语。课间与同学玩的时候，选择文明有意义的活动，不追逐打闹，不说脏话。

我一定要努力一点点把自己变得更优秀。

2015年了，我爸爸已经50岁了，一道道深陷的皱纹，犹如被雕刻家雕刻过一样，我看着心疼。我爸爸是一个医师，他的作息都是早起晚睡的。因为他做的这行，三更半夜经常有人看病，不得不起床呀。我正值风华正茂时 ，爸爸却一天天变沧桑。

2015，我希望您身体健康，我会好好努力表现的，不让您失望的，不会再做一个任性的小孩了。只要您身体健康，我什么都愿意做。您是我最爱的人，我知道你迟早有一天会离开我们，但是今年我希望您能身体健康，是我最大的心愿。

古代传统文化说过孝从洗脚开始，今晚我帮了爸爸洗脚，我爸爸哭了。小朋友，你帮你爸爸洗脚了吗？

一个甜蜜的微笑，一种执著着的追求，一次慰籍人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰，如果没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。

美的标准是什么？善良、朴实，而美德又意味着什么？至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美德天使才能永远依偎着你。

美——似乎在关爱每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源于美德。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加美丽。生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得回报，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空，如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人们，那么此时，你已经获得美德。

美德是一朵花，它需要我们用心浇灌和滋润，只有不断发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

美德本身就是一种报酬，私德如同根茎，公德如同枝叶，公德是由私德而生，若无公德，也不配讲私德，独善其身，就是讲美德的第一步。

美德如香，经过燃烧或压榨，而其香愈烈，幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。

准确地说，美德不是那种如何使我们“过得幸福&rdquo

成功，从来都是一个多义词，因而，简单地将成功等同于物质是多么浅薄和可笑。

你看掏粪工时传祥，他出生贫寒，一直过着清苦的生活，但他坚守“宁肯一人脏，换来万家净”的信念，对工作兢兢业业，最终被评为全国劳动模范，得到刘少奇的接见。尽管物质匮乏，但你能说他不成功吗？

你看那杜甫草堂里，家具简陋，灶台低矮，板床破旧，一派凄苦寒酸。生逢乱世，颠沛流离的杜甫，却为后人留下一篇篇不朽的诗歌。其诗被尊为“诗史”，其人更被誉为“诗圣”。尽管他漂泊流浪，物质贫乏，但你能说他不成功吗？

你再看，中国氢弹之父于敏默默无闻几十年，“淡泊以明志，宁静以致远”；诺奖获得者屠呦呦，几十年如一日地潜心研究中医药学；铁人王进喜为国家钻井事业奉献一生，让中国甩掉“贫油国”帽子，像朱敏才、孙丽娜一样的山区支教者们为爱奉献，将希望在贫瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看贝多芬抑或居里夫人，有谁的物质有多富足？但他们的功业不仅光耀当代，甚至泽被后世。

可是，为什么会有为数如此众多的国人看重物质而忽略其它呢？

我想，这首先和现今略显浮躁的社会风气有关。经济的发展，观念的转变。人们的物质