博观而约取

一个人打着凝脂黄色的油纸伞，徘徊在某个不知名的江南小镇，小船，河道，小桥因为雨滴在眼前变得模糊，又渐渐清晰。着远方的船夫戴着斗笠，轻轻划桨，在水中泛开波澜，一点点靠近，再一点点远逝。我像是一个过客，贪婪地用目光索取这一方小镇星星点点的美好。

母亲在我小时候的记忆中留存的不多，她总是爱跟在我的身后，就像透明的天使，悄悄张开翅膀，毫无声息地跟在身旁。每周末的任务就是到一个新的地方，去游览一座坐落在深山老林中的古刹，还有沿着山蜿蜒盘绕的一眼清泉，再顺着泉走，看着它渐渐汇集，然后是大河，浩浩荡荡，像一只整齐有序的军队，用一种沉稳的节奏无所畏惧一般涌入大海。吹吹海风，看这天地的辽阔，畅怀；想这苍穹的无边无尽，沉湎。胸中既有天地，又岂能默然待得一切回忆被岁月冲散，提笔，大多数时候会感受到渺茫，就像再次站在沧海面前，海这么大，而你，你的笔尖，渺小到可怜，若你的世界只有整个宇宙，那么毫无疑问，你的灵魂将没有地方栖息，宇宙浩渺无穷，你无处寻找角落度过漫长无垠的黑夜。

再一次踏上旅途，我开始学着做一株浮萍，被几个上了年纪的渔民老伯带领，穿上简单的装备，我与大海融为一体，我就是大海的一部分，我与海浪一起被月球的引力场牵引，我与所有的鱼一样，怀藏着好奇，还有零零星星的恐

鲁迅曾言：“青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还有很多。但是，自然也有要前进的。”试问，国家的未来凭借得是怎样的青年？是舍安逸而取奋斗的青年一代。

选择了安逸的青年，他的一生也许自认为成功，但却总是留有遗憾。近年来的“佛系青年”们在朋友圈中刷遍，火遍网络，这种崇尚一切随缘、不苟求活法的生活方式的人生态度，注定将使他们本应璀璨夺目的青年风光渐渐地黯然失色，将他们本应色彩斑斓的人生变成单一色调。

寄情山水，不谙世事，是一种平淡的活法，艰苦奋斗，努力拼搏也是一种活法。冬子从29岁隐居山林，为此十分得意，认为以自己喜欢的方式度过一生是一种成功，是么？没有奋斗过的人生何谈完美与成功？沉溺在安逸平淡中失去青年应有的活力与激情何谈有价值的人生？抛下责任与担当去接受无为的人生，如何能成为支持国家进步的希望？清醒吧，青年一代本就是要抛弃安逸选择奋斗的一代，本就是注定吃苦努力的一代，安逸只不过是一种欺骗。

青年一代，肩负起责任与担当才能让生命如彗星般光彩夺目。

犹记得武警战士王成龙在失控的的违规大货车面前做出的惊人举动，年仅23岁的他，用自己的生命换来了所有战友的生命，他的奉献与担当

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晴空万里，柔软的白云托着太阳，平日热闹的小镇此时显得寂静无比。

“兰思琦，你现在给我去后院里把茜悦昨晚换下来的脏衣服给洗了，否则你今天晚上就别想吃饭。”依德太太狠狠地推了一把兰思琦•芬检，随手指了指后院的那一盆脏衣服，然后又警告道：“还有，我们家茜悦的衣服可是丝质的，你可看着点，要是破了点什么你就等死吧！”兰思琦•芬检望了望后院，那是个不错的地方，有花有树，喜鹊在屋檐下筑巢，叽叽喳喳，显示出了生命的气息。“你听到没有？！”依德太太见她呆望着，随即叫到，“好的，我知道了。”兰思琦回答。

茜悦•达霍斯是兰思琦同父异母的姐姐，上面还有个哥哥，叫允珉•达霍斯。允珉•达霍斯很照顾她，简直到了亲妹妹般的程度，只比她大两岁；而兰思琦怎么也不明白，这个只比她大两个月的姐姐却巴不得她去死。兰思琦来到后院，轻快地吹了一声口哨，只见有一个跟兰思琦差不多大小的女孩从对面一楼的窗户里轻盈地翻了过来。“嘿，贝佳！我在这里！”兰思琦小声叫道，生怕被她那心狠手辣的继母听到。这个女孩叫贝佳•乌平雅

如今科技发展迅猛，各户人家家中大多数进入了互联网媒体的时代。生活从以往的白天劳作晚上休寝的日常变得丰富多样，逐渐“碎片化”。对于碎片化的生活，有人欢喜有人忧。那么，对于生活的碎片化，到底可不可取代过去的规律重复的日子呢？

有人觉得，啊，碎片化的生活挺好。不用想那么多，我随波逐流就可以了。李明就是这其中的一员。他是一位中考生。李明平时开朗乐观但逆来顺受，他不会自己秉持主见。任何事情全然听从父母安排。这周六，他刚刚完成一套模考卷。正准备按照自己的安排出门散步休息一会时，在厨房里忙碌的母亲探出了头，“明明，快要中考了，别出门了。妈妈上次给你买的语文中考冲刺书看了吗？趁现在别的同学还没开始紧张，你赶紧多做几道题。妈妈给你熬了很滋补的鸡汤，一会给你端去啊。”李明刚想说他只是想放松一下自己，还有午饭不想吃太腻的，但妈妈已经急匆匆地回了厨房。李明叹了口气，算了，就这样吧，听妈妈的好了。反正这样，也不是“第一次”了。就这样，来不及拾取碎片化了的日程，转身重新回房间拿起了笔。

有人觉得，碎片化的生活漏洞百出。生活要有规律，一旦碎片化，就像多米诺骨牌一般，轰然倒塌。与李明同班的张伟坚决这么认为。

我和弟弟正玩得起劲，妈妈突然叫起了我，说：“你下楼去帮我取一个快递吧！”“我也要去！我也要去！”弟弟嚷嚷着，他最喜欢凑热闹了。

取快递？去哪儿取？在我的印象中，取快递就是快递员用三轮车载着一车的包裹，然后打电话叫我们下去拿。“快递员打来了电话了吗？”我问妈妈，妈妈摇摇头，说：“快递放在“丰巢”柜里，让我们自己去取。”“什么？“蜂巢”！”弟弟再一次惊叫起来，我和妈妈哈哈大笑 。

我赶紧问妈妈：“那该如何取呢？”妈妈点开手机拿给我看，说：“你看这儿有一条短信，里面这八个数字是取件码，还有柜子的位置，你找到对应的柜子后，输入取件码就可以取到快递了。”感觉好像很简单，我兴致勃勃地带上妈妈的手机，后面还有一个跟屁虫——弟弟，取快递喽！

结果刚下楼我就遇到了一个难题：到底是哪一个柜子？原来楼下有两个一模一样的“丰巢”柜，都是青绿色，身上有大大小小的小格子一共几十个，只不过一个柜子在左，一个柜子在右。可

那是我上小学一年级的时候，每次看妈妈取快递的样子、签字的时候，我都特别想去试一下。有一次，我说：“妈妈，这次取快递可以让我去取吗，我特别想去试一下，可以吗？”妈妈看见我这么跃跃欲试的样子，说道：“好啊，既然你这么想去，那今天就你去吧。”我听了，双脚蹦得极高。妈妈说这次需要手机号的验证码，她把验证码告诉我了之后，我在路上努力地记着，嘴边一直默念着：“1514726，1514726，1514726……”

我信心满满地走进了快递店，说：“请问有这个手机号的快递吗？”快递员说道：“有啊，那小朋友这个拿快递需要验证码的哦！”我听了，立马把验证码报给了大姐姐，没想到是错的，再试一次1544……、1415……、1455……啊，都不是的，怎么办，我出来的时候明明记得啊。大姐姐看我这么着急的样子，说：“小朋友你是不是忘记了，要不你先回去看一下验证码再来拿吧。”我害羞地跑回了家去。

回家后，我把事情的经过告诉了妈妈

有一句话说道：只可远观而不可亵玩。这是周敦颐的“爱莲说”中的一句话，我在汽车上观赏窗户外面的风景，突然脑海就出现这句话！

在汽车上观看外面的景色这还是十分美丽的，那就有一种说不出的美丽，有一个乘客就这样说了，但是她的朋友就说这是因为在车上，你如果下去就不会这样觉得了，其实就是因为我们离得距离远，所以才会有这样的错觉！

我其实就是这样认为的，因为我知道这里的景色是什么样子的，比远处看看就可以了，千万不要近处看看这个，那么你就会失望而归，这也是这里的特点！

我们之所以觉得这里不错，只是因为我们是这里的一个过客，不会与这里有什么交集，没有在这里生活，所以就会有一些表面上的错觉！这就好像我们不认识一个人，我们如果只是在远处看看，就只会发现他的外表，他的性格特点你也不会有什么了解，只有认识了才会有一个系统的了解，才会知道这是一个什么样的人！

所以做事情不要只看表面，有的东西只有在深入了解之后才会有一定的发言权！

“咚，咚，咚”双手握着梯子的两侧，小心翼翼地爬上去，双腿也忍不住颤，在心中默默的哀嚎：妈呀！这好恐怖呀！

家里每当过年时便要做一次彻底的大扫除。大扫除呢，便会将客厅的窗帘取下来好好的洗一洗，而这取窗帘肯定交给我了，将窗帘上去便是爸爸了。当然，这一切都是我毛遂自荐，每当爸爸爬上梯子的样子都觉得十分有趣，这一次鼓足了勇气说把这些事情都交给我。

抱着这个梯子沉沉的，其实心里也是有些忐忑的，毕竟那么高摔下来估计都成植物人了。唉！可现在临阵逃脱，必定会引来耻笑，不管了。窗帘外一层轻纱帘，里一层厚布，有两边，分别由四根长长的杆子支撑着所以先将外层的杆取下来吧！将梯子放在左边窗帘的正中间，“呼——”深深的呼了一口气，两手扶着梯子，右脚往上提，踏在了第一格，随后站稳了，左脚也踏在了第一格，梯子有些摇摇晃晃的心中有些不安，却也鼓足了勇气，踏上了第二个，第三个，梯子愈来愈摇晃，那种不安感更强烈了一些已经不敢在往上踏一格，只不过幸好这个高度似乎刚好合适，左腿往左边一跨，稳稳当当的坐在了最高的一格，也就是中心点。

抬头望了望那白色的杆子，还带着一些奇异的银色花纹，双手握住那杆子脚狠狠地蹬紧了梯子，鼓足

古语云：“弱水三千，只取一瓢。”

吾曰：“弱水三千，取吾所需之一瓢饮。”大千世界，良莠不齐，若遇珍品，非适于吾，非吾所需，不取也。

如鸡觅食，寻珍珠，交与工人，曰：“珍珠虽好，于吾何用焉？吾所需，米也，非此也。”工人得珍宝而鸡填其腹，各取所需，双赢，何乐而不为？

国画大师黄永玉，数被荐为画协主席，黄老拒而不应，或问其故。黄老淡然：“画协主席，高位也，声望，财富，享用不尽也。然余，山野村夫，不慕功利，不需浮名，只需一茶，一笔，一宣纸，足矣。”高位，非黄老所需，其可得而不得。潜心于室，黄老不为名所累，不为其不需所扰，终于晚年，创出无数不朽画作。

纷繁人世，苟非吾之所需，虽一毫而莫取。

一白丁，偶得珍贵手稿，予之邻家书塾掌柜，曰：“此稿定为珍品，吾不识，无用，倒不如一银币尔。”

取吾所需，非适于吾，不取也。

将此置于学习之道，可乎？吾一同窗，题海沉浮，数次挣扎，停滞不前，偶得一文章，醍醐灌顶：“吾之所以不进，囫囵吞枣，照单全收也。今后吾必只取所需，他人之法虽妙，未必适于吾。”数月之后，其已独有套套学习之法，他人之法虽妙，

漫行于历史长流的堤畔，聆听这自亘古洪荒吟唱至今的岁月长歌。不见往昔沙场上的金戈铁马，只闻前贤遗留千古的余韵。侧耳聆听，似在吟诵，又如低喃，据高而观，仅有这绕梁不散的善与美萦回耳畔。

倘说人生为树，那美、善，便如是滋养人生之树枝繁叶茂的养料；若以一生喻作渡河之行，那美、善，亦是前行途中不可或缺的棹桨。纵然岁月更迭，世事变迁，可自古伊始，人们便从未停止过追逐美、善的脚步。

“性本爱丘山”的陶潜站在人生的高处，不堪世俗官场的尔虞我诈，轻摘乌纱，淡隐于山林；心系苍生的陈维先生据高而观，发现市场上的一派乱相，将污点企业的巨额封口费弃之一旁，毅然揭露了山西黑心作坊。许多先辈们，亦是于追逐“美善”之路上据高望远。

不计回报，仁心长存，以已之力而求济世，可称善。神农为研习药性，身尝百草；郭明义无偿献血二十余年，无怨无悔，献出了超出自身血量十倍的鲜血，却未曾想借此获取利益。献血，只求救人，以其善行感动着中国，于人们心底树起一块“善之丰碑”。与人为善，好仁乐施，回报与否，又何曾挂怀？汶川地震无疑是场灾难，可伤痛之余，更让人感念的是那些来自四海的温情，是人们以善意撑起的雨伞，遮挡了灾难的风雨，温暖了