真诚与坦荡的作文800字

不完美，才完美。

——题记

人们对完美的追求未曾停歇。但是人非圣贤，孰能无过。正因为有不完美的存在才显得完美的可贵。而当你面对他人的指出和质问时，真诚的接受能将失误拼补为最完美的结果。

远在唐代，有著名画家戴嵩，擅长画牛。每次当他作完画后，总会虚心的向牧童问教，请求其指出画中的错误，真诚地接受其中的失误，并不断完善。因故后来他的《斗牛图》虽有缺陷，但是瑕不掩瑜，非但不影响他的伟大，更让他的故事千古流传，散发着特殊的光芒。

“你犯错，你受罚，你出来，却被热迎，皆因在这个是非颠倒的世界，你坚持了黑是黑白是白的是非曲直观，不隐瞒，不逃避，不争辩，稀缺由显得特别真实。”这是著名评论家战台烽对高晓松的评价。在2011年，音乐人高晓松因醉驾入狱引发人们的热议。并在一时之间，成为众矢之的。但当他面对公众的批评和指责时，选择主动认错道歉，并负担起相关的责任，不推卸，不逃避，给人们心中留下美好的形象。一次真诚的公关，敢于接受自己的不完美，重新塑造了自己的形象，不但为自己的未来铺路，更是为世人做了好榜样，取得了人们的尊重。

纵观古今，再观世界。2014年，第22届冬季奥运会在俄罗斯的索契举行。获得奥运会的举办权对于每一个国家

生活似一个五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸五位俱全。生活不会一直微笑对人，阴霾也会不定时的降临。如果我们用心中之“器”来盛纳生活的阴雨；来成就自己的巨作；来谱写性格的缺憾，那么我们就会胸怀坦荡，“器”入心间。

拥有大气量，展现心中之器。大海之所以宏伟壮阔，是因为她有海纳百川的胸怀；山峰之所以高耸入云，是因为它承载百石的胸怀，宇宙之所以茫茫无际，是因为它包容万物的胸怀。大胸怀，大器量，成就了它们的雄壮。人，亦是如此。刘备以贤德成就了三国时三足鼎立的一足，不正是他兼容并包、以礼待人的器量吗？吕布虽然武艺超群，势力也曾极其庞大，但终究没有好的下场，不就是因为心胸狭隘，不懂包容吗？因此，器量，首先，得大，才能展现出雄阔的情怀。

拥有大器量，格局得广，包容万物，才能成就坦荡胸怀。

器量大了，还得精，还得有度，以美的形制显现出来。俗话说：“宰相肚里能撑船，将军额上能跑马。”但若是一味的忍让，宰相肚里便成了赛船池，将军额上也沦落为跑马场。因此，得把握好度。鲍叔牙虽曾受到管仲的排挤，但不计前嫌，推举他做宰相。诚然鲍叔牙的胸怀让人肃然起敬，但也引发我们的思考：究竟何时忍让，何时不能有大器量呢？其实，鲍

言必行，行必果，这是诚信的行为；一诺千金，这是诚信的价值；人无信不立，这是诚信的结果。诚信的无尽剖析，只为求一个结果：坦荡人生，坦荡为人。

幽王烽火戏诸侯，这是背离诚信的典例。烽火台，是君王于臣子的相互承诺，是双方以诚信为根本的生死协议，周幽王弃诚信于不顾，为搏红颜一笑把诸侯玩弄于股掌。当犬戎兵临城下，自己孤立无援时，幽王该如何泣泪悔恨，骊山寒骨该如何诉说曾经的岁月？诚信，是立人的根本。坦荡人生需要诚信的基奠，坦荡为人也需要诚信的保证，周幽王背离诚信最终殒身骊山，丢失诚信让他失去了江山，也失去了成为世人敬仰的君子的最后底线。君子坦荡荡，诚信是常纲。

韩信一饭千金，这是诚信的经典，将军韩信功成名就之时，不忘答谢曾经给予他一饭之恩的老妇人，兑现自己曾经的诺言。一饭之恩，在老妇人及诗人眼中是多么的微不足道，但韩信将他看成神圣的誓言。从这件小事就可看出韩信的伟岸与不俗，日后韩信的成功也就是常事了。诚信，让韩信从小立起了大志；诚信，使韩信在曲折人生路上所向披靡；诚信，让韩信成为了受人尊敬的君子。后人听其一饭千金的佳话，不觉得有感而发：韩信，君子坦荡荡。

曾子杀猪佳话传千古，妻子无意的戏言，被曾子看作了千金的诺言，这不仅是慈父深切的言教，更是君子黄金的象征。曾

“君子坦荡荡，小人长戚戚”。

小人喜欢掩饰内心，贪图利益，又颇爱疑异他人，因而多半思虑过重，纠缠于利益得失，而君子坦荡光风霁月，光风霁月，才有内必的安定平和。

坦诚，方能如同君子般，安定平和，光风霁月。

坦诚，是言行守一的坚定。

“君子可欺之以方”。当曾子叹着“得莫所哉”。欺瞒者的窃喜让人愤怒也让人可悲。午夜梦回，他是否会因那也汗未处理好的鱼骨辗转反侧？他是否儒因可被破的荒言寝食难安？”撒一个谎，要撒无数的谎来圆谎。”不坦诚的人，谎言如同蛋一般，直至压弯背负者的腰，随时给予他无限的痛苦。坦诚是言行守一的坚定，经提起时间的拷问，经得起现实的磨砺，在红生苍黄翻覆中。唯以坦诚得以内心永恒的平和无惧。

坦诚，是问心无愧的自在。

我曾疑惑过，是否真的会自罪人在完全可以瞒过的情况下自首。呼和案的风波来自直犯的寻得，然而到底是个巧合，十三年陈旧的案件，他少说一个亦无关紧要，然而隐瞒的东西并不会就此消失，真相也许会在某一天突然揭开，那些遮掩都压在人心上，日日夜夜呼吸可闻。听说犯人招供，要么咬紧牙关，要说更竹筒倒立于一股脑全说了。我猜想，当那些灰暗的事全部暴雷在阳光下时，他们的

真诚是一缕阳光，让生活五彩缤纷，散发出善良的光芒；真诚是珍贵的“真情”，让你我无限温暖，温馨无比；真诚是一捧鲜花，送之于人，手有余香。

真诚无处不在，只要你用心去发现、去感受。真诚是一切美德与品质的基础，只要拥有真诚的人，才能够拥有善良。说起我身边的真诚故事，使我不由得想起一位来自异国它乡的驾驶员叔叔。记忆（时光）拉回到2016年2月，我去苏梅岛的旅途当中。这位驾驶员叔叔一路上十分低调，也十分敬业辛苦，承载着我们旅游团一行安全行驶。说实话，一路上我都被导游阿叔幽默诙谐的中文讲解给吸引了，没怎么关注到驾驶员叔叔，甚至一路忽略了它的存在，直到我们到达服务区的时候……

游客们纷纷下车去上厕所，我也跟着跑下去。这时，我看见驾驶员叔叔在买东西，叔叔看到我，向我招了招手，示意我过去，我疑惑的走过去。叔叔递给我一份小吃，并付了钱。我很是惊喜，因为语言不通，我对叔叔说了句“thankyou”，叔叔对我报以微笑，我觉得这个驾驶员叔叔一定是一个善良的人。上车之后，我又给叔叔塞了几包我从国内带的小零食，叔叔却连连推辞，说着我听不懂的泰语。接下来的事情更让我对叔叔刮目相看…&hel

李白在《梦游天姥吟留别》一诗里写道：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”不卑不屈，昂扬振奋，潇洒出尘，这就是“诗仙”李白坦荡的气概和胸怀。每个人只有坦坦荡荡，方能在生活中开心颜，这是人生的一种大智慧。

生活中很多事情并没有我们想的那么严重，我们不是为了痛苦而活着，我们渴望的是快乐。唐代著名的慧宗禅师酷爱兰花，一日大雨突来打得花叶飘零，禅师却说：“当初，不为生气而养兰。”慧宗禅师的这份轻松，这份平静，这份坦然，让他始终保持着快乐的心境。坦坦荡荡就是追求着这种心境的平淡、从容和快乐，对任何事情坦然面对，不以物喜，不以己悲。

坦坦荡荡就是面对挫折，坚定信念，坦然笑对，始终保持着积极、乐观、自信的生活态度。当代文学大师、画家木心曾被打入监狱，每天遭受着非人的折磨——他的三根手指惨遭折断，所有作品皆被烧毁，并且先后三次被限制人身自由，但是，对于这些磨难，他看得很坦然，凭着坚韧不拔、锲而不舍、勇往直前的精神，愈挫愈勇，创作出一部部文学巨著，“让人如遭雷击”，

让生命以真诚的姿态绕城一个怀抱，生活才充满了温暖与感动，且日益鲜亮充盈。那怀抱该用仁爱与恩惠去诠释，用感激与珍惜去回报。

什么是真诚？是陌生人扶残疾女孩过马路，回报的是像新西兰冰河一样纯净的笑，是浩瀚的沙漠里，驼峰为绿洲高耸着，是肥沃的田野，牛背为犁铧坚韧着，人类最美好的真诚是朴实、善良，可他们却用自己的愚蠢玷污了美好，像残忍的偷猎者，像无情的砍伐者，人就是盲目，不停为生命奔波，什么车子，房子，票子……其实我们也可以让缺口成为一种美丽，一种真诚。

我记得有这样一个故事：在一座山上住着一户人，他们每天都要从山下往山下挑水生活，他们的桶很特别，桶很大却又有些小缝隙，每次把水挑到家时，往往只剩下半桶水，一个外地考察的年轻人，走在这条小路上，见路的两旁开满各种的花，红的热烈，紫的深沉，黄的活泼……外来人感到甚是奇怪。这山上其它的地方都很荒芜，唯独这条小路上山花烂漫，不一会儿，见一人挑着两桶水，可桶内的水不断外泄，撒在路两旁的花丛中，滋润着花朵。外地人恍然大悟，最后我的结论是：他疏忽了花，也就疏忽了自己的责任心，他漏掉了水，其实就是漏点了心灵里的那一份美丽——而仅仅是因为心上有

真诚是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。真诚是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。真诚是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

我学习钢琴已经四年了，早就盼望着能像钢琴家那样在舞台上演奏优美、动听的乐曲。一次全市大中小学文艺汇演给我创造了机会。我在钢琴老师的指导下，选中了莫扎特的《土耳其进行曲》后，便投入到了紧张的备战状态。

每天做完作业，无论多晚，我都坐在钢琴前，缓缓地打开三角钢琴的琴盖，翻开乐谱，练习《土耳其进行曲》我很顺利的练完了第一乐章，练习第二乐章时，我却遇到了难题：边续的八度演奏，总也不能准确的弹到位，失去了曲子应有的欢快、跳跃感。一连好几天我也没攻克难关。我有些按捺不住急躁的情绪，找到钢琴老师懊丧地说：“这首曲子八度跨音太难了，我实在是弹不好，还是……”我欲言又止，只是深深的把头垂在胸前。然而，老师并没有说什么，而是对我说：连这么简单的曲子都弹不好，你别去参加大赛了。上完课后，我难以平复我郁闷的心情，开始愤怒的砸琴，这时门铃响了起来，原来是邻居家的大哥哥——王小明。

曾在读书时看到过这样一句话：戏，这样演叫戏，那样演也叫戏。也有人说人生如戏，但是我却想说，即使是演戏，面对人生和自己所处的这个世界，也需要用真实和真诚去扮演好自己的角色。

我们自己很多时候也在感叹：人生就像一场戏啊！说这话的时候，我们的心里满是沉重，烦恼与迷茫总是在侵扰着我们。是的，人生，本就是一场戏，一场没有彩排也没有剪辑的戏。每个人都在尽力甚至是拼命地想把这场戏演的完美，但结果却大不相同。最用力的人未必把这场戏演的精彩，有的人却用最轻松也是最简单的方法把这出戏演得至善美，他们的方法就是真诚，真诚地对待别人，真诚地对待世界。

晋朝时，文武百官有一个不成文的规定，无论谁履新都要请一次客。一个叫羊曼的人请客那天，早到的人享受美味佳肴，迟来者只有残汤剩菜。另一个叫羊固的人，他请客跟羊曼不一样：一整天都有丰盛的饭菜，谁也不怠慢，谁也不冷落。羊固这客请得挺讲究，想必你也很欣赏吧？但当时人们都议论说：羊固不如羊曼真诚。人心就是一杆称，处世圆滑者，一眼就会被看穿。羊曼的行为确实有失完美，但他向人们展示了他的真诚。真诚和圆滑你更喜欢哪一种？

人生的路很长，这出戏也很长，却很好演。要演好人生这出戏，你只需学会一个词：真诚。学会了，便能把这出戏演得精彩，演得完美。

生命不是一场彩排，活得不好还可以从头再来。时间是生命的细胞，没有人能左右生命的时长，但我们可以提高生命的效率。效率出自对生命的善待，善待生命源于对生命的真诚态度。

从某种意义上说，善待生命就是活得真诚，不仅仅是对他人的真诚。更使对自己的真诚，活出自己想要的生活，活出生命的本色。

活得真诚首先要明白和铭记自己内心的真实需要，有人说平平常常才是真，有人爱风口浪尖的精彩，各人有各人成活乐趣，只有找到自己的，才能活出真诚，不为物质所累。浩渺的性空点燃了开普勒的求知之火，他立志要为真理求索一生。当他总结出行星的运动定律后欣喜若狂：“16年了，我终于走向了光明！”开普勒享受了科学研究的乐趣，也享受了人生的满足，即使未真理而死，也能吟出“我曾测量天空，现在测量幽冥。灵魂飞向天国，肉体安息土中”的墓志铭。只有像开普勒一样明确自己的钟爱的事业和生活状态并投身其中，才能算真正善待生命。

活得真诚的生命总有突破世俗的勇气。战国时期诸侯争霸，士人学者都到各诸侯殿前以期富贵宦达成百世流芳。唯有明白自己需要自由的庄子，安然的坐于濮水变垂钓，对来访之人不屑一顾：“我愿做一只泥潭中的乌龟！”在功名利禄面前，庄