嫌疑人x的献身读后感1500字

作者东野圭吾曾经这样评价《嫌疑人X的献身》：“这是我能想到的最纯粹的爱情，最好的诡计。”

百年一遇的数学天才“达摩”石神，每天唯一的乐趣，便是去一家名为“弁天亭”的便当店买午餐，只为看一眼在便当店做事的邻居花冈靖子小姐。花冈靖子和女儿花冈美里相依为命，失手杀死了前来纠缠的前夫富樫慎二。为了救花冈母女，石神提出由他来料理善后。石神以数学家缜密的逻辑思考设了一个匪夷所思的局，为花冈母女提供了天衣无缝的不在场证明。前来调查的警方始终只能在外围敲敲打打，根本无法触及案件核心。

小说的最后，物理学家汤川揭露了事件的真相。石神为了帮助靖子洗脱嫌疑，在富樫慎二遇害的第二天，在旧江户川犯下了另一起杀人案——他杀了一个流浪汉，把那具惨不忍睹的尸体伪装成富樫，又将案发时间错后了一天，花冈母女的不在场证明也就自然而完美。靖子的女儿美里得知真相后，在学校选择了自杀，而靖子，选择了自首。但石神在警局见到靖子时，却发出野兽般凄惨的咆哮，仿佛要呕出灵魂。

故事就此结尾。

读到最后，汤川向靖子说明真相时，我不禁泪如雨下。

那段推理不仅是这个匪夷所思的案件的真相，更蕴含着石神对靖子那真挚纯粹

《嫌疑人X的献身》是日本著名作家东野圭吾的推理小说，它是日本推理小说界鲜有的“五冠王”。

这本书讲述的是一直被前夫纠缠不休的靖子与女儿美里失手杀害了前夫富悭。而暗恋靖子，又是靖子邻居的天才数学家石神，在发现此事后，给警方设了一个匪夷所思的局，从而让靖子母女二人得以摆脱嫌疑。

但在这部小说的结尾，由于石神好友汤川的出现，使得整个故事更加精彩、生动、感人。汤川推理出了事情的真相，而石神为了维护靖子母女，甘愿自我牺牲，把自己包装成了“杀人犯”。靖子在得知实情后，经过一番激烈的思想斗争，最终人性的光辉还是战胜了心底的黑心，靖子自首了！

虽然在看到靖子自首的那一刹那，石神感到了撕心裂肺，但实际上对于他来说，更多的是一种解脱。事实上，从他决定包庇靖子、实施犯罪的那一刻起，他的心中已经充满了黑暗，若不是汤川找出了真相，若不是靖子心底的人性光辉，石神这辈子可能都会生活在黑暗中，无法自拔。

东野圭吾在签售会上曾对这本小说作了自我评价，他说：“这是我能想到至为纯粹的爱情，绝好的诡计。”读了这本书，让我认识到：任何建立在犯罪和包庇上的感情都是不牢靠的，都不能称之为纯粹！石神的包庇袒护、甚至是犯罪，看似

“看起来是几何问题，但实际却是函数问题！”当我看到这句话时，我的心头不由得一怔，也深深地被这本书给迷住了。

《嫌疑人X的献身》，是由日本作家东野圭吾先生所写的，这本书刚一出版，便火遍全球，甚至被拍成电影，“看起来是几何问题，但实际却是函数问题”就是这本书的名句。这本书讲述的是女主人公婧子，独自抚养着她的女儿。婧子几年前离了婚，但她的前夫富樫一直以来都骚扰着她，导致婧子搬了许多次家。终于，有一天夜晚富樫跟踪她来到了她的公寓，在经过一番斗争之后，她的女儿美里与她不小心将前夫杀害，住在她们隔壁的天才数学家石泓早已观察到了母女两人的所作所为，并决定出手帮助她们隐藏起这件事，且帮助她们制造不在场证明，在经过一番与警察斗智斗勇的“比拼”中，最终石泓被抓捕的故事。事件真正的真相也终于浮现出了水面。

这本书的细节描写得十分精彩，多次点明中心都是通过石泓上课时所讲的这句“看起来是几何问题，实际上却是函数问题”。如：石泓拿走了“定向声波发射器”表面上是去攻击载着美里的大巴车，但实际上却是去攻击同样在调查案件的物理学博士唐川；又如整部小说表面上是一部

《嫌疑人x的献身》是著名悬疑作家东野圭吾的作品，这部电影导演为苏有朋。大约讲述的是因一位母亲陈婧（林心如饰）为保护女儿张晓欣失手杀害了残忍家暴她们的丈夫，而昔日惺惺相惜的好友唐川（王凯饰）和石泓（张鲁一饰）也因此站在了对立面，一位是刑警而另一位则因为爱着陈婧而沦为这桩命案的帮凶。东野圭吾的这部作品和他的另一作品《红手指》一样，在开始就向读者交代了凶手，让读者看似以上帝视角观看这整个事件。但在最后唐川破解这个案子时才恍然大悟，让人不由得感叹一句“原来是这样的”。

这整部剧最为复杂的两个人物是唐川与石泓。唐川与石泓两人是同学，因两人极高的智商让两人感觉相见恨晚，于是相互欣赏，从内心里敬佩对方。唐川从一开始在好友警官询问是否可能是石泓时毫无犹豫的否定，到后面亲手将石泓与陈婧绳之以法。这之中是唐川这个人物内心的煎熬，他必须在情与法之间做出抉择。

唐川代表着一类人，他代表的是那些在内心的情谊和严正的法律之间摇摆不定的人。而唐川在影片中为他们做出了抉择――坚持法则，人并不是那无情之物，做出选择之时也并不像那些数学题一般有固定的答案。人总是讲情分的，剧中的石泓就是这么一类人。人虽有情，但那也必须在不触犯法律的前提下，必须要有基本的理智，

如果我真的存在，也是因为你需要我。——题记

初次了解“摆渡”这一新颖词汇，是网上听闻张嘉佳导演的电影，有些可惜，周末繁忙，却抽不出时间去看，或是姐姐去教书，家中就没了“时髦”的人了，也就失了这艺术熏陶的活动，又一次接触，是班中同学所写的《摆渡自己》，在老师的引导下，就决定买了这本书。

“摆渡”，就是特定的摆渡人将灵魂带往他们的“家”，通俗来讲，不就是有一位上天安排的引路人，把你的灵魂送去安全处，使你不至于魂飞魄散，而是可以通过门，去寻找那些已故亲人的灵魂，如果他们的灵魂未被恶鬼吞噬的情况下，初次看来，其实这样的生活是非常好的，每天不必担心很多，不需要进食，也不需要睡眠，可以很放松地拜访那些已故之人，每天都会接触到新鲜的面孔，了解不同的事。

可再仔细想想，这不过是一个重复的过程，尽管开始会倍感新鲜，但时间久了，还是会枯燥乏味的，如此看来，人这一生真是较为可悲，生时每天忙于机械化的工作，操劳家庭，死后仍要再机械般地残喘着。

此书并非同之前我曾看过的书一般，更多的是通过迪伦这个过早成熟的女孩的故事来讲述一些人生道理，这就隐射出许多社会问题

数学的应用十分广泛，它不仅仅只局限于课堂，还在生活的角角落落。

数学，它在我眼里是奇妙的、广泛的。它可以让数字无限小，也可以使数字无限大；它可以简单到“1+1”，也可以难到至今无人能解答……数学就似动作片中的机器，可以轻易地变大、缩小。数学它也是无处不在，小到键盘上的数字，大到价格上亿物品的拍卖，它好像有分身术般可以一时间出现在各地。而这些，都是在我看过《X的奇幻之旅》后，才慢慢发现的。

我也是第一次发现数学的奇妙，以及它独有的一种乐趣。一道看似简单的题，往深处钻研，你竟可能无法再如此确定地给出答案。我也从《X的奇幻之旅》中开始知道数学它可以不那么枯燥，或者说我可以为一道题而献上几天几夜的思考，也不觉得心烦。当你花了很久的时间去研究一道难以解答的题，而又在最终得出正确的答案时，那种快乐是你无法想象的。数学，这种看不见又摸不着的东西，竟会是一种乐趣！

是的，数学，它不仅仅是一门学科，更是一种生活中的工具以及必备品，甚至可以说，它是一种能使人快乐的东西。

往事跨越千年，永恒的，是智慧；不变的，是思想。作为一代亚圣——孟子，这位儒家宗师，一生推崇其人生主张，游说各国，后来隐退著书立说，为后世留下这包含了永不褪色的儒家文化的《孟子》。

程颐曾说过：“孟子有功于圣门，不可胜言。仲尼只说一个仁字，孟子开口便说仁义。仲尼只说一个志，孟子便说许多养气出来，只此二字，其功甚多。”寥寥数语，却将《孟子》精要概述无疑。可见，孟子的思想之于孔子，既是继承，更是升华。孟子也强调仁义，仁是人心的本质，义是人所必由的大道，倡导“性善论”，并以此为基础提出仁政学说和修养学说。孟子认为，每个人都有与生俱来的恻隐之心﹑羞恶之心﹑恭敬之心﹑是非之心，谓之本心，且与仁义礼智分别相对应。孟子对梁惠王说“仁者无敌”以强调“仁”的作用；对齐宣王说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”来推广仁爱之心；孟子还说“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体”，可见“仁义”在孟子学说中的重要地位。而“

“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣！”这是革命志士秋瑾之豪言，也道出我们中华民族的巾帼英雄辈辈出。

是呀，不知道多少女中豪杰在我们华夏的历史篇章中留下重彩，就是在今天这样的和平岁月里，我们女子的担当与壮举都是令我们女生感到无比自豪的。每一次疫情的来临，无数的白衣天使用她们的生命为我们的安全筑起长城。

忆住昔，革命峥嵘的血雨腥风的日子，更是有无数的英雄竞折腰。这次在红色经典阅读的书目人物中，我被江姐深深地给震撼了。

江姐，江姐的丈夫是彭咏梧，是地下党的重要领导人之一，他们都是为了革命事业，所以他们常常见不到面，到底有多忙？忙到他们只有一岁的孩子，也只能寄养在同志的家里。面对丈夫的牺牲，江姐只能忍着悲痛继续战斗。江姐当时的心情是我们无法想象的，但她依旧能坚持下来，这是多少人都没有的毅力。

在我读到这时，我佩服不已，想想自己一定不会像她这样，肯定不知道在哪个角落里哭得一塌糊涂。再到后来因叛徒出卖她也被捕入狱。在监狱里受到了惨痛地折磨，特务们为了逼她说出共产党的机密，用竹签子扎进她的指甲缝里再拔出来，她在疼痛中昏死过去。

读到这，我已泪眼模糊，更不敢想像，但还有无数惨烈的画面闯进我的脑海里，让我浑身颤抖。如果是我一定已经在那里叫得撕心裂肺

初读《围城》，只觉是一个引人深思的故事，记录着一个唤作“方鸿渐”的人的故事。有感于钱钟书对人物性格剖析的精细。再读《围城》，有感于这不是一个普通的人物故事，它更像一幅画，画面上的薄纱下掩着看不见的芳华。三读《围城》，有感于活在作者笔下亦活在我们身边的人，更有感于这些人打造的“围城”。

书中初现“围城”，是借苏文纨的嘴说出来的。“婚姻就像一座城，城外的人想进去，城里的人想出来。”在婚姻的道路上，方鸿渐没有尝试过轰轰烈烈，也没有设想过要细水长流。他在鲍小姐处碰了壁，在于他的无力抗击；他在苏文纨处失败于自己的优柔寡断；他在唐晓芙处不能如意，在于他的不作为。至于最后与他处在一起的孙柔嘉，他们婚后颇具起伏的生活源于方鸿渐的不具判断力与改变力。其中，除了他对唐晓芙的追求中尚能显出他试图征服命运、追寻内心的思想外，他其余的感情经历无一不是他徒劳的思想斗争和软弱无力的行为罢了。

而对于自己的事业，孙柔嘉的一句话无疑为方鸿渐下了一个准确的定义——你不可能一辈子都靠着赵辛楣给你介绍工作。方鸿渐自恃出生于富甲之家，后又用手段取了“克莱登大

“书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。”——高尔基。

暑假里我经常去书店看书，带着这句我崇拜的名人名言和我那极强的好奇心。读了举世闻名的马萨克西姆·高尔基的《童年》。每当我翻开它，情绪也随着书上一行行黑色的字体忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母，到装横的濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他，在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的，为了分家不顾一切的舅舅，还有两个表哥朴实地深爱着阿廖沙。“小茨冈”每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时被活活地压死了……阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的。贪婪、残忍、愚昧，父子兄弟、夫妻之间勾心斗角，为争夺财产，常常为一些小事争吵斗殴…&hel