温故而知新

“温故而知新”，仅仅五个字，但是却包含了千千万万的哲理，教会了我们一些学习的方法。不仅反映在教育方法上的独特见解，更体现了儒家文化的博大精深，和中华民族上下五千年的文化。

以前的我，对“温故而知新”这几个字，糊里糊涂，经常把这句话挂在嘴边：“温故而知新。”直到今天，经过老师的讲解，我才明白了“温故而知新”这句话：

人们读书往往只读了一遍，学习后，就再也不会过问，使得人们无法深入了解文章中所蕴含的深刻道理，失去了一个又一个学习的机会。“温故而知新”这句话的意思很好理解：温习学过的知识，可以获得新的理解和体会。我们也必须学习，但更重要的是去复习学过的知识。说不定就会有之前并没有发现的问题和意想不到的收获。

从今天开始，我一定要改正我以前学习上的坏毛病，养成良好的学习习惯，像“温故而知新”那样，学了旧知识一定要经常复习。

今天的收获真多啊！

古人云：温故而知新。拿起这本书，让我情不自禁的想起了陪伴我三年的语文老师；想起了和我一起生活了三年的同学们；想起了三年的快乐时光，曾几何时我们在操场上尽情的玩耍着。它就是陪伴了我整个学期的语文书。

一幅放飞小鸟的图案映入眼帘。清晨的小树林里，充满着生机，枝繁叶茂的树木，在枝头唱歌的小鸟，温暖的阳光，碧绿的小草，手提鸟笼的少先队员……这一切都格外的新奇。

翻开课本，我认识了不畏艰难、敢于挑战、顽强拼搏、坚持不懈的刘翔；了解了关心爱护、仁慈无私，一心为民的菩萨兵；力大无比、神勇果断、智慧的李广；才华横溢、才思敏捷、文思如泉的王勃；富有爱心，亲切和蔼、尊重学生、循循善诱的陶行知……

一篇篇文章再次出现在我的眼前，在《我应该感到自豪才对》中明白了：美不美不能只看外表，要看它的实际用处；在《狼和鹿》中懂得了：要保持生态平衡；在《剪枝的学问》中知道了：“减少”是为了“增加”，呈现美的感觉；在《争论的故事》中知道了：机不可失，时不再来的道理……除此之外，它还带我游览了雄伟壮丽的长城，美丽迷人的槐乡、一碧万顷的大海…&h

子曰：“温故而知新。”这句流传千古的佳句从我上小学起就一直深深地印在我的脑海里。并让我知道了，温习旧功课和学习新知识是多么重要。

记得有一次，我奥数考试考差了，只考了60分，妈妈气地火冒三丈，就像一只大狮子。可是爸爸却没有骂我，而是帮我复习那些我一直似懂非懂的功课。从那一次起，我每都不厌其烦地复习，踏踏实实，勤勤恳恳地复习，只为了下次能考好。功夫不费有心人，在我的努力下，最后我考试取得了87分的好成绩，我高兴地仿佛从地球飞到了外太空，我的脚步就像鸟儿一样活泼。这让我明白了复习功课的重要性。

还有一次，老师上课提问问题，大家都不知道正确的答案，教室鸦雀无声。这时，我大胆举手，响亮而又整齐地报出了正确答案。而答案就是我看的那些古文书里找到的，这也让我知道到了“温故而知新”的魅力。

从那时起，“温故而知新”这句话我牢记在心，虽然有时做得不太好，但我还积及改正错误。

“温故而知新”让我们一起记住这句话，一起加油吧！

学而时习之不亦说乎，今天我在图书馆读书时再次读到了关于有理数的相关知识，认识更加深刻了。

之前学到了乘方的定义，怎么计算，可是居然有人利用乘方的性质重挫了骄傲的国王，事情是这样的：有一个国家的大臣发明了国际象棋，国王非常高兴要重赏这个大臣，国王说你想要的什么？大臣却说我的要求你满足不了，国王当然不信，于是大臣让国王按自己的要去把64格棋盘摆满大米，第一格放一粒米，第二格放两粒，第三格放四粒米以此类推，总共摆满这64个格。国王听了哈哈大笑“这有何难？”看到此我尽管觉得不会太简单，但是对于摆满64个到底得多少米没能口算出来，心想一个国家呢难道拿不出这点米？可是接下来发生的故事却让我瞠目结舌，看来我想的太简单了，故事里的国王也大意了。这太有趣了！我接着往下读，国王让人扛来麦子开始数数，最后国王发现把这六十四个米装完不好实现啊！于是调集人马全国征米，结果整个国家的米都放进去，还不够呢！因为这个数大约为184万兆呢！尽管他的国家非常富有，但是还是不能按要求装满这64格米。这真是“大意失荆州”啊！想想国王为什么会吃亏，吃这么大亏啊？因为他犯了想当然的毛病，当他看到64这么小的数，以为放满64个格也不会放太多米

学校里，学生们朗朗读书的声音覆盖住了整个学校，连一根针掉在地上都听不见。

那天老师跟我们说明天要考试，考完之后要上新课，回去记得复习一下，还要记得预习一下。我回到家之后，看电视忘记了时间，已经很晚了，于是就简简单单地看了一遍就去睡觉了。到了第二天，考试开始了，虽然题目都会做，但是还有一些是上个星期学的，我已经忘的一干二净了，只能随便蒙一个上去了。考完了试之后，老师要开始上新课了，老师讲得很快，我问同桌听得清楚呢，他说自己昨天预习过了，已经差不多了，我在想昨天我连这篇课文都没有看，突然老师叫我起来回答问题，我一个也答不上来，真是丢脸死了。

试卷发下来的时候，我一看分数，居然比原来差了一半。下课后，老师把我叫到了办公室，说：“这次考这么差，上课问题也答不上来，是不是回家没有温习功课。”老师又语重心长地说：“你要明白温故而知新，可以为师矣这个道理，我们既要回顾旧的知识也要预习新的知识，把旧的知识重新在脑子里面过一遍，这样你成为老师也不难。”按照老师的方法，我每天都温故而知新，确实好了很多。

同学们，在学习中也要这样哦，千万不要把刚学的东西就忘记掉了。

孔子有言：“温故而知新，可以为师矣。”虽然不为师，但这节物理课我的确是“温故知新”了。

今天物理课，老师讲到了第一个重难点——行程问题的计算。而题目却出乎意料，单看题目，它们尽皆是小学五年级的基础题。回溯到我小学五年级，被各种行程问题“折磨过一段时间”，但今天所讲的题放到当时，却恰恰会因“太简单”，被忽略，谁又知道小学都觉“soeasy”的题，会在初中重新讲呢！不过，书写格式可与小学所写大不相同了，物理计算题有依据的一定要写上依据，而且单位随数值一起带入到式子之中，无须带括号了。

不过，可不要小看这种“小学题目”，当它在物理中又出现时，就是一种全新的姿态了。想要做对它这类问题，就要按照物理题的要求去书写。许多学哥学姐都曾对我说：“物理很难。”在暑假的预习以及这几天的学习之后，我发现了它的难点：只要稍不注意，物理题目中的坑就会被你踩到，所以，审题的重要性在物理学中更加凸显。

例如单位之间的换算、计算，或是忘记了写解、写式子……这些低级

学而知之已经不是获取知识的唯一途径，在信息技术发达的今天，网而知之，搜而知之，又何尝不是一种快捷、便利的方法呢？归根结底，任何一种方法都离不开观察。

从古至今的发明和创造，哪一例不是通过观察得到的呢？那带领人们探索空中奥秘的飞机，是古人通过鸟翼的形状制造出来的；那无所不能的雷达，是人们通过蝙蝠的生活习惯得出的。大到太空，小到脚底，世间万物不都是观而知之吗？

伟大的物理学家，牛顿的著作，是从一个苹果开始的。苹果像其他苹果一样，生长，发芽，开花，结果，最终掉落，是平凡中的平凡，可就是这样的平凡，却带给人们空前的伟大结论，这是为什么呢？答案当然是牛顿的观察力和他那善于总结的心。

说到苹果，就不禁联想到另一位伟人——史蒂芬-乔布斯。他创造的苹果，引领了现代世界的智能化和方便，但为什么还是不断会有更新和换代呢？这大概是那苹果上的缺口的意义了。乔布斯明白，世界上没有完美的事物，一切都需要观察来改变，来提高。苹果公司悉心观察成百上千的智能手机使用者的习惯，综合这些习惯再作出改进，就缔造出了一部又一部传奇。

曾经听过这样一个故事。二战时期，一个哨兵在监督岗上值勤，负责观察周围的情况，哪怕一点风吹草动，他都不敢掉以轻心。天气炎热，风都是滚烫的，

故乡是每个人精神的家园，情感的寄托，更是每个人跟所在的地方，我的故乡是山西，它是一个文化历史都非常悠久的城市，这一天，我要重温故乡路，重新寻找，那一份久存于历史中的激情澎湃的日子。

一路的颠簸，终于来到了故乡。还是原来那老样子，青山绿水，四面环山，空气清新，蓝天白云，云朵变幻着各种各样的形状，在天空中，摆出一个个美妙的姿势，阳光，温柔而均匀的播撒在人间，带来了美好和明媚的春天。顺着原来的小道，我先找到了一个我小时经常去的地方——官道巷。

近几年由于政府的大力支持，民间美食也逐渐发展起来，官道巷从原来一个只卖些不起眼的街边小吃的地方，转眼间成了一个民间小吃的大集市。这里的美味各式各样，有香喷喷的新疆烤羊肉串儿，还有香味扑鼻的美国牛排，更有清爽可口的玫瑰花汤。我小时候最喜欢的就是这杯玫瑰花汤了。虽然价格现在变得有些昂贵，但我还是买下了一瓶，一品尝，还是原来的味道。

红色的玫瑰花，紫色的茉莉花，静静地浮在水的表面，散发着独特的幽香的气息，喝了一口下去，花香水清，沁人心脾，难以忘怀。在第二口下去，花香有些淡了，但是水尤清冽，在口中，如同那甘泉一般，清凉中带甜，甜而不腻。我实在忍不住了，一口下去，清凉美味，甘甜在心中弥漫。

然后我又去了

读雨过天晴，读出的是“云销雨霁，彩彻区明”的通达明亮；读花开花落，读出的是“落花不是无情物，化作春泥更护花”的情真意切；读四季更迭，读出的是“四季转如轮，一刻值千金”的年华似水。故语云，读而知之，命坚，心坚，志愈强。

读春及深处，冬至暮时，才能领会生命的奥秘，一览生命的勃发与顽强。看，那刚刚抽出新绿的垂柳，随风摇摆着自己经历过寒冬愈发纤美的身姿，那样子宛如一位骑着高头大马的胜利者，彰显着生命的光芒；看，那傲立于寒风中孤独绽放的梅花，昂首挺胸舒展着自己的芳香，宛如雪中仙子，清丽脱俗，尽情地展现着生命的坚强……凝望岁月更迭，有的生命选择了奋起，有的生命选择了坚毅，甚至有的生命选择了死亡。他们用行动诠释着生命、演绎着生命、亮丽着生命。而我，读懂了生命。

读名著万卷，才能洞悉心的坚强，一睹强者之意。听，一曲史家绝唱，傲响风中，时刻激励着心中的那一抹激情；看，一点墨梅微绽，百里飘香，时刻映照着心中的清气满乾坤；看，一座滕王高阁，矗立江边，时刻激荡着心中的青云之志。放眼历史的长河，有的人宁折不屈、有的人隐居田园、有的人违心随俗。他们用行动证明了心的坚强、意的不

“采菊东篱下，悠然见南山。”如果知识是青云深处之玲珑楼阁，能寻见的必是夜雨闻玲的悠人，不是一袖拂倒奏折的君王。

知识，苏格拉底认为是智慧。在漫漫的历史长河中未尝洒下过句点。对世俗功名的追逐可以被一腔热血支持，而对真知灼见的品味只能无心插柳。如同天气预报的数据无法诠释晴空万里，一个急切的路人只顾赶路，又怎么会真正去品析碑文，获得智慧？

陶渊明在酒中看清了世界，若是文章不能写在青史，便写在空中。我们领悟，若没有五柳飞絮，屋绕菊香之感，若没有寻找深深嵌在民族历史中的书签，单纯地沿着历史之路一路狂奔，又怎么会理解“性本爱丘山”？世人的生活悬在半空，离天和神明很远，离地和历史很远，再没有悠之心境了。世间遂不复陶渊明之风流。

真正的知识的源泉要靠强大的生命力的挖掘，而悠的心境则在很大程度上疏通了土壤。诚然，科学需要天赋，不愿付出之人无法窃取成功之果。但是，如果牛顿只是个深居象牙塔的书生，一个苹果也许只在他生命中快速下沉，再泛不起震撼人类的巨浪。一个着眼于眼前琐事的人，怎么会有“悠”的心境，又怎么会放眼于与他不相关的知识，乃至整个人类和宇宙？

人类是兽与神的过渡。然而，方向的偏差导致的是变异而