宁静在心作文

我们经常生活在都市繁华的嘈杂中，被各种声音冲击着。做任何时，我们都会遇到很大的动静，而大家虽然已经熟悉了这种情况，但是殊不知在一次次声音的冲击上，自己的耳膜早已被一次次打压着。

宁静很重要，静下来，变就会孤独了。但是一个人过，孤独寂寞。两个人过，誓言承诺。离开对白，谁念谁默，离开故事，谁对谁错。上天缠绵缘是纠葛，上天厮守，缘是折磨。相思藏梦，徘徊是痛。怎唱独曲，静饮听花落。

尝试一次安静的感觉，有时候会让人觉得很淑女形象。其实有时候能安静一些，和谐一些，往往是最好的。

宁静，是一片嘈杂的动人。一起来呵护宁静，呵护耳根子的清净吧。

就这样，静静的坐在电脑前，任思绪飞泻，让温情满溢，心犹如一泓碧绿的泉水在天影映波的飘渺中，轻轻荡漾。

我的思绪会随着宁静的感觉而飘逸动人，我的思绪会因宁静而变得美好。

一起呵护宁静，倡导宁静吧。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮

有人说，高山的选择将会收获“一览众山小”的豪情，但那意味着必将舍弃宽阔平坦的大路；

有人说，桃源的选择将会收获“悠然见南山”的闲适，但那意味着必将舍弃光明灿烂的仕途；

有人说，宁静的选择将会收获“明志且致远”的恬淡，但那意味着必将涉足孤独辽远的未来。

我选择宁静，因为我企慕远方的梦想。

小时候，妈妈上班忙，而爸爸能与我玩耍的时光也少之又少，我常常自己窝在家里，听窗外的风抖落树叶留下“沙沙”，听其他孩子们嬉闹的笑声。那时我曾无数次盼望能够加入他们，甚至带一点埋怨的心思面对着空荡的房间——和那满屋的寂静。

那是一种怎样的静啊！

总水管时不时的流水声，交杂着风吹向窗户的“呼呼”声，似一曲沉重的钢琴曲，拖住舞者的脚步；楼道中细小的走动声都会令我振奋，那是我总是盼望着——带着一丝祈求地盯着家门，仿佛看到妈妈正拿出钥匙打开家门，而直到脚步声停在楼下或继续迈到了楼上，我的心霎时破碎，就像断线的珍珠洒落一地，我的目光就在弹跳的珍珠间不知所措

我怀着宁静的心情，来到这里，来邂逅奇石/绿林，与掩映在烟雨中的黛青色的山影。只求拥抱自然，回归本真。

怀着一种复杂的心情踏上天子山的路，明知很长却又义无反顾。脚下的青石在时光的洗涤下已变得光滑，在若干年前，他们或许还是棱角分明。但终究抵不过岁月的蹉跎，头顶是郁郁葱葱的枝叶，遮住了密密的细雨，却又故意疏漏那点点音符，轻轻飞到那青石之上，而湿润的石板台阶旁点缀着青青的苔藓，但更多的是裸露的土地。沉重而厚实，无声地承受着一切，同行的伙伴在放声歌唱，即使在寥寥人迹的地方也引得频频侧目。渐渐的，阿杨与我就静静地“抛弃”了那样不亦乐乎的人群。我们不愿停息也不停息地在曲折的小路上卖力前行着。我很喜欢这种感觉，背起背包，踏过一个个陡坡，偶尔驻足凝视脚下长长的陡坡，看着它消失在林前，我眼中的尽头。我也悄悄地想过，那幽深的前方，会不会突兀跑出一只白狐，来一段奇缘，会不会突然蹿出一个伏地魔，会不会有僵尸或鬼，然而这些是都没有，有的只是依稀的鸟鸣与雨滴到青石板上清脆的声音，嘀嗒，嘀嗒。

我一直认为，走路也是一种修行，用平和心来走过这段旅程，寻觅路上的风景。毕竟，我们生活错过了很多。可是，它却如此难做到。与阿杨一道不停地走，穿过人群，越过细水，走得

宁静，是一种美好的境界。因为宁静中你会去思考，宁静中你会浮想联翩，宁静中你会随性而行。

如茫茫大海，宁静是一叶扁舟，坐在这叶扁舟上，使你不会被海上的浪花所打扰，不会被海水淹没了真实的自己。

给自己一个下午的时间，一杯咖啡，一块甜点。吹着海风，微微闭上双眼，去反思自己的一生，在反思中收获更多。一片黄叶从树上飘落下来，落到了杯子的旁边，但是没有人去拾，因为那个人正处于独自一人的美丽世界中，在记忆里探险。

时间可以让一切过去，让一切再来，我们在过去的时间里思索。时间冲淡了记忆，却又书写着历史。宁静之中，想起昨日的辉煌，看见今天的希望；想起昨日的失败，思考现在的做法。瞑瞑之中好像控制了时间，又好像只是在观看幻灯片。

再过几百年，也许宇宙会崩塌，也许地球会毁灭，但那又与你我何干？我们早已被时间的洪流吞没。所以，把握好眼前的宁静时光吧，不要总去想着出人头地，因为明天，你已经不复存在了呀！

宁静是一种外在氛围。

在许多人的文章都营造出一种宁静氛围。柯灵先生的代表作《巷》中，这是一大特点，整篇文章都被宁静所笼罩。巷陌深深，静得只听得见自己的足音踏在青石板上的声音；静的让作者忘记了巷外的恶浪滔天成败得失；静得让人有足够的时间和自己的心灵对话，这在巷外是不可能的。小巷的魅力在于宁静。宁静是一种和谐的环境，不是肃静，不是瓶颈，甚至也不是安静。小巷避开喧闹，它闹中取静，别有天地，仍是人间。

或许有另一种理解，宁静不是外在环境，而是内在心志。

在冰心女士的《谈生命》中有这样一段借树喻人的话“这时，它不是开花的骄傲，不是结果的喜悦，而是成功后的宁静”。在经历成功、失败、挫折、坎坷后，终于看淡一切的释然。往往，喧嚣是在内而不是在外，心不静，再安静也觉得烦躁；心若静，那外在喧闹有岂会入耳。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”结庐在人境，怎么会没有车马喧嚣，知识草庐的主人根本没有在意，于是喧闹也便宁静。心远地自偏，心都无意于功名了，自然就偏远。

心台宁静，一向是佛家的追求。它早就看透了，喧闹只是一时的，是不会长久的，而它终究要归于宁静。无论是什么，终点都无一例外的到达这里。所谓大道无形，大音希

宁静，是风雨飘摇中岿然不动的树根，是寺庙中面容慈祥的大佛，是空谷中回荡着的婉转笛声，也是那享受着一隅阳光的老人。这些心灵，纯净无瑕，安然自若，是真正的宁静的心灵。

中国画追求静寒之境，也足见画家倾注的一颗宁静之心。无论是萧林寒雪，皓月静水，抑或是渔庄清夏，碧荷丛生，清淡朴素的画风中透露出的是从容与淡然。而这种宁静又绝非死寂，因为每一处勾勒、每一块留白又充斥着画者自己对人生、宇宙的思考。命运对于每个人而言又何尝不是一层画布？唯有宁静心灵，才能运用智慧的画笔点蘸浓淡相宜的水彩，从而构造出自己独特的人生画卷。

中国建筑中也无不蕴含着古人的宁静之心。青砖黛瓦，幽深庭院，墙角必有潮湿绵软的青苔，柴扉前必有倚门含笑的女子，油灯下必有晃脑吟诵的学生。纵是风雨大作，雷霆乍惊，那屋宇、门楣不曾有丝毫动摇。历经千年沧桑的古屋有一种非凡的定力，仿佛已长出了深根扎于土中，使得居住其中的人不再担惊受怕，而是将自己的灵魂与建筑的灵性融为一体，互相交汇，互相给予和享受着那一份宁静。

宁静于梭罗，是瓦尔登湖畔上窄小又温暖的木屋；宁静于陶潜，是“山气日夕佳，飞鸟相与还”的惬意；宁静于杨绛，是《一百岁感言》中对“内心的淡定与从容”的感慨

宁静，给予人们一次心灵洗尘的机会。

在这喧嚣繁华的城市中，少有那份宁静。深夜，也会有刺耳的车鸣声来扰乱这一份宁静。使得城市里的人们难以真正地感受宁静。

而在乡村，尽管从凌晨开始，村庄便是一幅热闹景象，但一过傍晚，人们就开始安静下来，村子里一片宁静。

人们或躺在躺椅上，望着星星，享受着夜晚带来的静谧；或站在田野边，享受着风儿的轻抚。尽管偶有虫鸣和人们的呼唤声传来，也不足以打破这宁静。

这是由景入心而又由心入景的一份静。我想这就是宁静的美之所在吧。

诗人李白的不少诗作也是从“静”中蕴意而出的。比如那耳熟能详的《静夜思》，只有伴随着一份宁静，还有那皎洁的月光，以及诗人心中的那浓厚的思念家乡的情感，才会写出这浓浓思乡情的诗作啊！

在聆听音乐会时，最重要的也是保持一种静，这是对演奏家们最基本的尊重。只有这样，演奏家们才能更为出色地去弹奏好每一首曲子。

当你在音乐厅中真正地安静下来，用心去聆听时，你才会有一种身临其境之感，心中也会一片宁静，伴随着音乐的调子，一股崇敬之感油然而生。

宁静，能够让我们更加用心地去倾听自己内心的声音。当处于真正的宁静时，你才会发现更多过去不曾了解的东西，领悟其中的深意。

在生活中，我们也许只能体验那少许的平静。但在这片宁

一个人做事的最高境界是什么？有的人说是快速和高效，也有的人说是办事出色。而我以为，这些都不是，一个人做事的最高境界是保持宁静。

保持宁静，不是当你在做某事的时候，让外部都寂静无声、不喧嚣扰攘，而是不论外部环境如何，都能保持自己内心的宁静，始终专心致志。宁静能够让你集中精力，更好地思索问题；宁静能让你放松身心，更好地享受生活……其实，诸葛亮所说的“非宁静无以致远”证明了古人早就意识到了这一点，那我们身为现代人，不更应该明白这一个道理？

我认为，凡是能做到时刻保持宁静的人，必定会大有成就，这样的例子有很多：在东晋时期，陶渊明虽然居住在闹市，却仍然能静下心来阅读《论语》，一心一意作诗，入脑入心，我想这是他的文学造诣极高、诗歌极负盛名的主要原因；在现代，毛泽东小时候为了磨练自己的性格，经常特意在闹市读书学习，最终养成了做事时始终保持内心宁静、思维不受外界干扰的好习惯，为他日后成功地领导革命斗争、写出优秀的政治和军事著作打下了基础。也可以说，宁静成就了他的领导才能和文学艺术水平。

那么，不保持宁静又会怎样呢。我自己深有体会。我活泼爱动，性子有点急躁，做事总不能保持宁静，以至于很多事情我都会搞砸。在家里碗摔碎

宁静的夜色，拖着那满身的疲惫，踏上那条早已厌烦，现已沉寂的小道。一切都是那么的安静，安静的有些叫人恐惧，而我却最爱这份宁静。虽然此夜已不如往夜，但此时此刻，我所感受到的是真正的自我。告别喧嚣与修饰，融于夜色的，是一个真正的自我。

聆听着那从心底深处传来的最为真挚的音律，我可以自由的去想，去回忆。不用在为此而刻意的去隐藏，去躲避。只有在此时，我才能得以真正的解脱。有些时候，我不愿去想，去触及内心的痛处。而此刻我却愿去想，去回味。生活本该是这样：甜中带苦，苦中有乐。只有去触及伤痛，才能抚慰那颗压抑许久的心灵。痛的越深，也变越容易醒来。

有时，我真觉得自己活的很累。我时常想将自己掩埋起来，以求的片刻的宁静。也许我总想回避，以至于不想面对事实。爱是恨的基础，恨是爱的结晶，爱的越深，恨的也就越深。哎！累了！是该停下歇会的时候了。

最为真挚的动人的，便是最为纯朴，不带丝毫修饰的。

今晚的星光很美，只可惜少了几分羞涩的月光。今夜的天显得很高，仰望天空才能观赏到那遥远的星辰。久了，脖子便也僵了，于是低头望望四方，活动活动。好久，便才舒服过来。

太爱怀旧，此刻便有些怀念儿时的夜了。儿时的天空很美。星光更加灿烂，还有月儿陪伴。而夜越深，天也便越显得低，越显得蓝。时而缕缕的

游鱼因学会体验宁静，才有“海阔凭鱼跃”的安详；飞鸟因学会体验宁静，才有“天高任鸟飞”的自由；浮云因学会体验宁静，才有“云卷云舒”的逍遥。

自然如此，人亦能如此，在嚣嚣尘世中体验内心的宁静，看到未曾被世俗占染的桃园。

掀开历史的画卷，我看到陶潜那悠然的微笑：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”是的，生在红尘并不可怕，可怕的是不懂让心灵在生活的烦琐中体验宁静，感受清纯。纵使无鲜肥之享，但能在沿着静谧的小道上邂逅南山，怎不是一件乐事呢？陶夫子以淡泊明志、宁静致远的心态生活在远离世俗喧嚣外的一片乐土上，没有为柴米油盐的愁虑，亦没有受人世感情的羁绊，生活的清新与潇洒，使他有了身处人间而体验宁静所获得的超然。

欣赏古老的庙堂壁画，我看到了释伽牟尼脸上的从容与淡定：生、老、病、死，一切随其自然，是什么让他对人生看得如此淡然、如此从容？其实秘密就是他学会了让心灵在尘世中体验宁静，因为看透了世间的名利宠辱，便从容地坐看云舒云卷，笑对生活起伏，领悟“四大偕空”的真谛。而他对世俗的泰然无不来源于体验宁静。

苏轼亦如此。官场上的连连失意也曾