邯郸学步

从前寿陵有一个青年，名叫华子。他听说邯郸的人走路姿态优美，便前去学习。谁知他不但没有学会别人的走路方法，还忘记了自己的走路方法。

华子坐在大路旁，急得抓耳挠腮，心里暗暗想到：唉！这可怎么办呢？不会走路，我就连回家也不行啊！华子决定搭车回家，他翻看自己的绿色的大袋子，袋子已经磨破了几个大洞，还积了一层厚厚的灰尘。他左翻翻，右看看，这几天只顾吃喝玩学，资金早已告罄，只找到了五角钱的纸币。这么点钱，再好心的人也不会送他回家啊！于是他摇摇头，无可奈何地爬着前进。

“哟，这是哪位呀？”一个衣着华丽的女子看着华子说：“竟不会走路！哼，没出息。”女子用手捂住脸，冷笑一声便挥袖而去。一时间，大街上被堵得水泄不通，人们围着华子议论纷纷：“这孩子，是怎么了？”“准是不正常。”“真是好笑……”华子耳根赤红赤红的，脸烧得像煮红了的虾一样，恨不得找个地缝钻进去。终于回到了家，妻子看到这个情景，嘴巴张成了“o”形，足够塞下一个鸡蛋了。华子的妈妈早就听邻居说自己的儿子回来了，恶狠狠的说：“还有脸

小学课本里学过的那一则寓言现在想起来还不免笑一笑，那只知一味模仿他人美妙步伐的人最后却忘了自己如何走路而爬着回去的人难道就只是让我们笑一笑吗？不是的，借鉴好的事物固然不错，但如果抓不住事物真谛而追求表面形式是不会成功的，甚至可能落得个邯郸学步的下场。

清朝词人纳兰容若的词作固然是好，可总是化用前人的多，只是拿来己用，应词景罢了。所以，他的写词的地位不高，那样多的词句独有一句自作的“人生若只如初见”算得好词，而其他的则是正印证了这句，让人觉得远不如“初见”的被化用的词句好，细细潜酌，慢慢品味文章原本风味，才能“临摹”出好的词句，否则就只是金辞华藻的空虚堆砌。

化用旁人的未必就不好，那唐诗仙李白，醉饮之下随口念出的诗句“南风知我意，吹梦到西洲”，又是不知化用了多少前人的意境。可他醉中尽悟真意，化用了词句却毫无刻意之心，因此，不光字句自然天真，尽蓄了原本风味，还更添了自己的风味在其中，这是好的临摹，这才让李太白有凌驾容若不知多少的闲逸，才成为一代诗仙。

这是古人“临摹”的好坏，而现代的生活中也不乏这样的事，在众生浮动的“临摹

我来自成语之乡，赵国古都邯郸。邯郸是汉代五大商业都市之一，更是唯一的千百年来不改名的文化名城。可本应当自豪的我却感到惭愧担忧。

“邯郸学步”“黄粱美梦”等耳闻能祥的成语都出自邯郸；更拥有丛台公园、赵苑、回车巷这些历史遗迹，可是邯郸却被评上“最不适宜居住旅游的城市之一。

丛台公园，曾是赵武灵王的后花园并存在着那时的点将台。可当你走进丛台公园时，你只会想到“脏乱差”三字，扭头一看，你会发现这个文化公园格格不入的“小吃一条街”“游乐园”“动物园”。当你来到一个河边，发现道路两旁已被小商小贩霸占，“呕啞嘲喳”不绝于耳，河流里充满了垃圾，如果细心，你才会从一个破旧不堪的石碑上认识到：这原来是学步桥阿！正是“邯郸学步”的出处。

这就是邯郸，文化古都，成语之乡，成语之乡。可一心想发展经济的邯郸却忽视了文化的传承。一座座高楼大夏的耸立，一个哥哥广场的出现，一条条公路的修建……让这个城市面目全非，乌烟瘴气取代了文化的气息。

可文化的谈化就是

【篇一：学步】

记得我一岁的时候，我学会了走路，那是我最难忘的一天。在我学会走路之前，我只会躺在摇篮里，玩弄着我的玩具，做些触手可及的事情，我并没有力气支撑住我的身体。

那天，爸爸妈妈抱着我到公园里玩。我们三个坐到一张椅子上休息，我坐在爸爸妈妈的中间。忽然，我被一只停在花丛中的蝴蝶吸引住了。我慢慢地下了椅子，扶着它走了一步，然后放开手，不依靠任何东西，摇晃着走向了花丛。爸爸妈妈看见了，既激动又惊喜，冲上来一把抱起了我。可我的好奇心驱使我挣脱了怀抱，当时走路对我而言胜过一切。一步，两步，三步，我向前走着，迈向了一个充满未知的世界。我笑了，也在为自己能走路而感到兴奋。

从那一天起，我的生活有了全新的内容和意义。我经常自由自在地做我喜欢的事。我在家里走，在马路上走，在草丛中走，寻找着我未知的事物。

然而，在我学步的路上，处处潜伏着危险，这曾让我的父母担心了无数次。无论是在家里还是在屋外，我随时随地有可能碰伤。但每次我都会擦掉脸上的泪，爬起来继续走。这是我学步的热情，也是我走路的勇气。

记得有一次，我正蹒跚地在房子里走着，寻找着我的玩具。找着找着，我不知不觉地走到了院子里。突然，一块石头把我绊倒了，地面也把我的膝盖擦破了。疼痛使我无法站立，我放声大哭起来。妈妈

“到妈妈这来，宝宝真棒，加油！”小表弟十一个月了，小姨正在教他蹒跚学步。小表弟虽然左右摇摆艰难地迈出了三、四步，但从他小脸上露出的灿烂的笑容可以看出他有多兴奋和自豪啊。小姨也是一脸的兴奋和欣慰。看到这一幕我不由得感想万千：小时候的我也是这样在亲人的鼓励和帮助下勇敢地迈出了我人生的第一步，以后我就这样在亲人和老师的关爱和帮助下从蹒跚学步到大步流星再到尽情奔跑。

小时候学会了走路后，我开始喜欢尝试走各种各样的路，铺满鹅卵石的林间小路，高洼不平的草地，层层递进的楼梯，泥泞不堪的田间小路……唯独不喜欢走平坦的大路，无数次的摔倒，无数次的爬起，父母都在背后默默地关注着，让我勇敢去尝试。记得有一次刚刚下过场大雪，大地一片洁白，我迫不及待的下楼看雪。看到平坦洁白的雪地，我兴奋地狂奔，留下一串串调皮的足迹。正在我兴奋至极时，脚下一处坑洼让我摔了个“四脚朝天”，当时脑袋就出现了一个“鸡蛋”疙瘩。这件事让我明白了路没有永远平坦的，人生的路也是坑洼不平的，要想走好，就得一步一个脚印迈好每一步。

在我童年的记忆里，我走的最远的一次是跟着小姨去青岛，这是我第一次离开父母走出

我的家乡前方有一个有名城市：邯郸，它是国家历史文化名城，还是中国成语典故之都。虽然，它并没有像北京上海人多，却也值得我去尊敬。

在一次偶然机会，我和家人去邯郸学步桥玩，有名的成语竟然还有公园，还看见学步桥的雕像，并没有嘲笑曾经学步人。从简介上来看，一个很小的公园，还有一些知识。

草坪里的石头，不像别的公园当摆设，而是刻着字。弟弟一下来了劲头，老问古代里的事情，父母知道的就尽量去回答。有一个大的石头，上面写着成语，我真的很惊讶，成语里的字都是怎么样辛苦刻上去。

石头前方有一些老人在打皮牛，是爸爸妈妈小时候经常玩的玩具，现在的青少年都不会玩。我的家里也有一个，却都玩不成。在往前走，一个角落里，又看见曹冲在称大象的雕像，曹冲埋着半个身子。爸爸问道：“怎么埋着曹冲？”“人家在量水位，”妈妈回答。我看，爸爸是故意问的。

我和弟弟开心的在雕像前，拍照留念。

逛完后，从一个很小的学步桥公园，也了解到邯郸真的是一个古城，我为邯郸感到骄傲！

早就听说邯郸丛台公园是“河北十大文化旅游名胜”之一，最近我终于有机会去那里参观游览了！

我们从公园南门进入，首先，我看到的是中湖里挨挨挤挤的荷花。中湖的尽头，矗立着一座雄伟的古城墙建筑，妈妈告诉我那就是武灵丛台。

我们沿着湖岸来到武灵丛台脚下，在这我了解到了关于丛台的简介。武灵丛台是战国时期赵武灵王所建，目的是观赏歌舞和军事操演，距今已有两千多年历史。根据历史记载，当时台上有天桥、雪洞、花苑等景观，名扬列国。我们沿着台阶上到丛台，看到了武灵旧馆、据胜亭和许多历代名人碑刻。在武灵旧馆我还了解了关于赵国的历史和很多成语故事，比如胡服骑射、功业千秋等等。

如今站在这古老的丛台上，我们可以观望到现代化的高楼大厦，碧绿的草地，粉色的荷花，以及三三两两游玩的人们。这样的景致是赵武灵王看不到的吧？

武灵丛台历史悠久，是邯郸的象征，我们一定要好好保护它！

【学步少年，我想对你说】

耿子翔

从前，在燕国寿陵里有一个少年，他衣食无忧，长相也比较俊美。可是他仍不快乐，他认为自己什么都不如别人，就总去学别人，结果呢？学得多，丢得多，他看见别人穿新衣服，他立刻回家换了一身新衣服，他又看见了一个人在吃鱼，马上去买了一条鱼，他还看见有人在凳子上乘凉，他赶忙跑回家，坐在了凳子上。一天，他听路人说邯郸的人走路都很优美，便觉得自己的走路姿势不好看，便背着家人，独自一人去了邯郸，来到邯郸，邯郸人的走路姿势的确很好。于是他像一个跟屁虫一样在邯郸人的屁股后面学了起来。三个月过去了，少年学了太多都记住了，反而忘了自己的走路姿势，因此他只好爬着回寿陵了。

古人云：三人行，必有我师焉。则其善者而从之，则其不善者而改之。向别人学习是一件好事，可也不能盲目的学习，而且要学习别人的长处，如果不这样做就会迷失自我，把自己的好处也弄丢了。

所以，我希望学不少年看到了我的文章，一定会有所感悟。

【学步少年，我想对你说】

史翔宇

春秋战国时期，燕国有个少年，他总觉得自己不如别人，他看见衣服不如人就回家换了一身衣服。他看见别人在吃鱼，你就回家买了一条鱼，他看见别人坐得很舒服，就回家去坐着。

一天，他听到邯郸人走路很好看，就到邯郸去学步，没想到学了半个多月不

有这样一个故事，一个魏国人到了赵国都城邯郸，觉得那儿的人走路的姿势都很优美，就跟着邯郸人学走路。结果，不仅邯郸的步法没有学会，就连自己以前走路的姿势也忘了。

类似于“邯郸学步”的例子很多，它们无一不在告诉我们这样一道理：最好的，未必是最适合的。

每个人的生命都只有一次，不可能重来。在短短的几十春秋里，要实现自身的价值，我们就得努力寻找，寻找最适合自己的东西。

伟大的物理学家爱因斯坦在其成名后，曾收到一封信，内容是请他去当以色列总统的，他当即回绝了。他说，他也许是个出色的物理学家，但绝不会是个出色的总统。

不错，生于此世，我们每个人都有自己的长处，但也不可能样样都行。在物理学上，爱因斯坦是个天才；但在政治学上，他也许是个蠢才。拒绝当总统，他的决定是明智的。

而中国的宋徽宗就没有这么走运的。作为一代画家和书法家，宋徽宗无疑是出色的。但他没有坚持做最适合自己的，没有找准自己的位置。他被推上至高无上的皇帝宝座。在兴国安邦方面，他没有丝毫建树。结果，靖康一难，他被金人掳了去，身死异国，为天下笑。

试想，宋徽宗如果推掉满身包袱，专心致志地研究书法、绘画，他会干得十分出色。究其一生，他的悲剧也就在于没有找到最适合自己的东西。

人无完人，但人们总渴

蛙为蟹指路，蛙的路并没有错，但于螃蟹身上不适用。所谓的成功捷径，只有在适合自己的条件下才真的是“捷径”，我们要走“适己”的道路。

不走“适己”之路，很有可能适得其反，邯郸学步就是典例。明明想把高雅的步法学会，但那不适合自己，结果越走越别扭，最终沦落到爬回家的地步。东施见西施一颦一蹙都楚楚动人，于是效仿，结果原本底子就在平均水平以下的她一皱眉，这样一来就更叫人看不下去。邯郸人的步法和西施的颦蹙难道没给他们添彩吗？为什么学步者和东施在这“正确”的方法下没有达到自己的目的，不走“适己”之路让他们适得其反，甚至走路都不会了。

走“适己”之路，让生命绽放另一种色彩。德国的罗伯特·舒曼，热衷音乐，但苦于手指不够修长，注定无法成为一名出色的钢琴演奏家，他试图用东西把手指撑开，结果伤了手。但是他迎娶了一位出色的钢琴家，开始自己作曲，创办音乐杂志，畅谈音乐理念，改进钢琴的缺陷……他对于音乐的贡献在他新的音乐道路上比之前还大。无疑罗伯特找到了一条适合自己的道路，倘若他非要忽视自己手指