读中国轨道号有感600字

宁静祥和的傍晚，北京城的上空出现一颗耀眼的白星。滚滚浓烟顺着它运行的轨迹扩散，蔓延……孩子们抬手遮住绚丽的光芒，口中念叨着：“那是我们的飞船——中国轨道号！”

1972年，军装所接到一个重要任务：短期内完成中国轨道号项目。军装所的孩子们在长辈的带领下也跃跃欲试，争相探索世界的一切。各种发明和发现不段出现，彰显着那个时代的独特的热忱与干劲！

创新的弦被拨动，理想的琴便奏出一首首美妙的歌曲。那些梦想着飞向蓝天的孩子们，虽无法设计出一艘飞船，却以自己的方式探索着这个世界。这些小小的发明与发现虽不足为奇，但铸造了他们的坚韧，创新，不懈的品质！

而这本书最打动我的，除了追逐梦想，永不放弃的理想美，还有孩子们互相包容的人性美。

小岩与王选共同发现了北京城的水系特点，却只有一个能参加的“火星探险营”。两人为此不断争执，但当小岩得知王选内心的苦衷，知道他想借此机会重得父母的尊重时，小岩果断地选择了退出；周翔为人嚣张，总戴着一顶棒球帽，为此深受孩子们排挤。但当他们得知周翔是空军试飞英雄的孩子，只想戴着父亲唯一给他留下的物品，携着父亲的心愿重返蓝天时，大家纷纷对他表示敬佩

近日读了一本季羡林先生的演讲和文章的集子，第一次读这样的书，但是可以整体体现出季老的想法，我认为还是很有感触的，应该写一写，多年之后再读，然后进行比较，看看有没有新的发现，毕竟阅历很能影响一个人对于事物的看法。

季老是09年去世的，他经历了时代的变迁，跨入21世纪之前，他有着很多憧憬和向往，当然也有很多对20世纪的批评和他看到的可能顺延到21世纪的不好的风气。在我看来季老就是一个预言家，或者不如说是季老对社会有很透彻的分析更准确，因为他老人家说的问题在现在看来是有过之而无不及。

先谈一谈大的方面吧，季老认为“三十年河东三十年河西”，之前都是西方的文明引领者社会进步，如今该轮到东方文明了，这同中国的崛起，东亚地区逐渐繁荣的现实是温和的。季老还讲西方的文化主张分析，任何事物都要不断地分解，一部分一部分地分析，直到不能再分为止。不说这样的方式好还不是不好，它造成了严重的环境问题，使地球变得越来越糟糕。而反观东方的文化是综合的，讲究全局统筹的，应该是医治社会问题的良药。不论东方文化是不是要重放异彩，我们首要的问题是传统文化已经被丢失的差不多了。

季老在上个世纪就已经看到社会的浮躁，年轻人所谓新潮的思想带来的是多么无趣的行为。现在看来

暑期闲居家中，窃恐无书可读而致愚钝，经人推荐得《时评中国》两本，闲暇之时翻看一遍，意外的是我竟如见老友般深为其所吸引。曹林老师以朴实而又深刻的文字，剖析时政热点，批判社会现象，针砭时弊，诉民众之所想，道百姓之所急。文章内容不一，主题各异，而我最深有体会的，便是其中媒体和公众的报道风格与舆论态度。

如今社会日新月异，微信、微博等数不胜数的新媒体平台在人们生活中扮演着愈为重要的角色，互联网舆论场也日渐形成。可有言道：“林子大了，什么鸟都有。”一旦出现热点，总有许多人以“一腔热血”进行着所谓的批判与谴责。如曹林老师所讲：“被偏激的氛围所扰，被充满撕咬的戾气感染。”这些热血者站在各自的立场，互相批判互相指责，再加上媒体本身的不理性，整个舆论场乌烟瘴气，喧闹混乱。所以在这一份纷纷扰扰中，“最需要的是冷能量和静能量”。

先从媒体来说，媒体的弊病在于为了追求时效性，在商业利益驱使下，不顾消息的准确性和真实性，只是一味的抢速度，远远地跑在事实前面，反而欲速则不达，造成了乌龙事件；同时把舆论场整得更乱，用一种看似权威的方法引起了一轮恐慌和新的喧嚣。正如前阶段&ldquo

“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生。”

--题记

“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生”。读完斯诺来到红色中国，并在此期间写下《红星照耀中国》一书后，毛泽东主席这句令我震撼的话，完完全全代替了我的主观感受。不知道自己是震撼于当时的中国真实情况，还是感叹于斯诺描述事件时适当且优美的词句，这句话一直在我心里打转。

我并不是一个很喜欢探究过往、感悟过去的人，往日看到那些印在课本上的那一位位先辈的名字，并无太多感慨，敬意也很难生出，即使他们的故事早已熟记在心，但在此刻，他们的名字在我心里一瞬间变得鲜活而又生动。

斯诺在文中说：“中国百分之八十以上的人口仍然是农业人口，工业体系即使不说是患小儿麻痹症，也还是穿着婴孩的衣服。”是啊，当时的中国又有什么可依靠的呢？社会动荡不安，人民不聊生，可是十月革命一声炮响，中国出现了一部分首先具有知识担当、具有革命意识的知识青年。他们在中国最黑暗，最无能为力的时候站出来，义无反顾的踏上革命道路，一条条侮辱的合约，一道道沉重的枷锁，压的中国气不敢喘，可英雄们总是有野心，有抱负，他们走啊走到了红星本就该照耀的地方，尽管一路走来风尘仆仆，尽管民众分散恐慌，尽管有人念生

一盏悠悠的孔明灯内闪烁着灼灼的烛光，承载了我的希望，飞向远方，孔明灯越飞越高，但我所看见的孔明灯却越来越小，有时，幸福与欲望是成反比的，所以，我们要当会满足，唯有满足，才能创造幸福。

有欲望的人如同一个盲人，欲望蒙蔽他的双眼，又怎能看见幸福呢？即使幸福擦肩而过，也不知道去抓住，满足就是这样一双能看见幸福的眼睛，唯有满足才能看见幸福。

建设幸福中国是我国十二五规划的一项重要内容，这不仅是一个口号，更是一个实实在在的行动，那么，幸福到底是什么呢？其实，幸福就是一个人内心的感受，而这种感受是甜蜜的是可以让人心情愉悦，感到快乐的，对于幸福的诠释，一千个人可能有一千种答案，可有一样不会改变，那就是——幸福是我们所共同追求的，渴望拥有的目标。而达到这个目标的过程就是创造幸福的过程。

幸福，就是花儿在风雨过后看见彩虹，沐浴阳光，就是雏鹰在被扔下山崖后潜能被激发而展翅翱翔，就是干旱已久的植物得到期待已久的雨水的哺育，但获得这种幸福的前提是要学会满足，不要在回眸过后又匀匀前进，错过了眸光流转间的幸福，因为眸底没有满足，唯有满足，才能抓住幸福。

目前，我们的任务就是建设一个幸福的社会主义中国，其根本就是要让国家的主人——人

青春，因为梦想生机勃勃，似雨润小草；青春，因为奋斗热情奔放，如似火骄阳；青春，因为奋发朝气华丽，像鲜花绽放；青春，因为崇德瑰丽，因为向善华美，因为人生在这时奠基，梦想从这里起航。从古到今，青春，梦想，奋斗，是一个国家和民族永恒不变的乐章。“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”——正如陆游《书愤》中所说，梦想指引着我们奋发向上，崇德向善。年轻的拼搏，让青春无悔；民族的凝聚，让无数的青春梦汇集成伟大的中国梦。

“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”。国，是每个人心中最最神圣不可侵犯的信仰，在几千年的历史长河中探索，中华民族形成了以爱国主义为核心的民族精神。难以忘记九十六年前，在贫弱的中国被帝国主义势力欺压的浪潮里，在刚刚结束的一战还未散尽的硝烟里，青年学生为先锋发起的五四爱国运动拉开了中国新民主主义革命的序幕。残酷的镇压，各路势力的阻挠，都没有让他们停住追求进步的步伐，因为他们有着坚定的信念与方向，“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，鼓舞了无数青年拼搏奋斗，并用智慧、激情、热血、信仰报效祖国、砥砺奋进，抒写了可歌可泣的青春之歌，镌刻下永不磨灭的历史印记。实现民

看着他一步步努力着终于走向辉煌，我骄傲我有个奋进的祖国！

1842年8月，《南京条约》的签定迫使中国丧失了独立自主的地位，而1949年10月1日在天安门城楼上传来的一声春雷，炸开了混沌的黑夜，中国人又重新拥有了无上的尊严。

两千多年的闭关锁国政策，隔断了进步与发展，隔绝了文明和智慧，而1978年以来把对外开放作为一项基本国策，伟大的中国从封闭、半封闭状态走向了开放，中国人又活跃在世界的大舞台上。

1953年毛泽东说：“现在我们能造什么？能造桌子，椅子，能造茶碗，茶壶，能种粮食，但是一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”而1964年中国第一颗原子弹试爆成功，开启了国人更深入的了解核武器和迈进高科技的大门。使中国在世界上地位更加显赫，中国人更能扬眉吐气。

骄傲着，为我英雄的中国！

而这一切，我认为都能用“创造”来概括。正是因为我的祖国拥有了这种最坚毅、最神圣的民族精神，才使得其快速发展，永不止步。

我和我的祖国其实并没有什么特殊的渊源，只是当我还在娘胎的时候，这片值得歌颂的土地，已赋予了我鲜红的血，黄土的色彩，沸腾的热血，以及那永不被遗忘的进取精神。

记忆中我的成绩并不出众，我曾不止一次想要放弃，就

当超级女声在中国持续火热时，当哈韩哈日风暴在中国风起云涌时，这个中国男孩的出现来的有点突然，有点突兀。他的名字叫：洪战辉。

他的故事更像一部传奇：自幼母亲出走，父亲疯癫，捡回一个与自己毫无血缘关系的妹妹。但却凭一已之力顽强地生活着。这一切对于洪战辉来说都来的过于险促，在别的孩子都还在撒娇的年龄，他便开始用自己稚嫩的肩膀扛起这个支离破碎的家。或者说他是个异类，在我们开始享受生活和亲情的温暖时，他在另一个孤独的世界挣扎。当脆弱成为时代病，同情和理解都成为时尚的呻吟时，他让这一切都显得那么苍白无力。可以说，他唯一比我们富有的便是那颗坚韧不拔的心，它有力的搏动着，使他的人生在苦难中升华。

当我读着他日记本中的那些不屈的字句时，我感动，我自惭形秽。而本书告诉我们的不仅是深深的感动，我们真正在乎的是：是否能从洪战辉的承担中看到我们自己的承担，并努力为之。作者并非用诸如“艰苦卓绝”等词语来形容他的生活，但平凡的语言带给了我们更多的触动。为什么他的人生就如此惨烈，为什么生活就如此不公？从平凡的字句中，我们找到了一种生活，一种我们愿意相信而始终不能相信的生活。在洪战辉面前，我们太过脆弱，他的光芒刺痛了众多习惯黑夜的眼睛。

纵览此书，难道我们得

这个暑假我读了一本好书，他的名字叫做《红星照耀中国》。

它的作者是一位美国记者名叫唉德加。斯诺，他到了中国后前往苏区，成为第一位采访中国的西方记者。抗日战争爆发后又任驻华战地记者。《红星照耀中国》是作者于1936年6至10月对中国西北根据地进行实地考察所掌握的第一手材料完成了《红星照耀中国》的写作。斯诺作为一个西方新闻记者，对中国共产党和中国革命作出了客观的评价。并向全世界作了公正的报道。在新中国成立后，斯诺三次来华访问，并得到毛泽东主席和周恩来总理的接见。由于国民党反动派歪曲事实，编造谣言合并想方设法去封锁中国共产党和红军的消息，所以全世界各国人民都无法清楚地知道中国革命的真相。为了解开这个谜通过决定去苏区。

在采访期间斯诺同毛泽东和周恩来等红军领袖即许多红军战士进行了多次长时间的谈话，收集了长征的诸多第一手资料。此外，他还实地考察深入红军战士和老百姓当中，对苏区军民生活和地方政治改革以及民情风俗等作了广泛深入的调查。四个多月的深入采仿，斯诺密密麻麻的写满了14个笔记本。1936年10月底斯诺带着他的采访资料，胶卷和照片从陕北回到了北平。1937年，十月，《红星照耀中国》的英文版第一次出版。当时的国内环境根本不可能公开出版。在中共地下组织的大力

读完《中国童话》，我觉得里面的每一篇文章都写得非常好，作者运用了无数的比喻、拟人、夸张手法，还添加了许多神奇的语句，把每个人物、事物都写得生动形象、栩栩如生，十分引人入胜。

故事里，有的人物美丽善良；有的人物阴险狡诈；有的人物虽然外表很美，但在美丽的外表下，却蕴藏着一颗丑陋的心；还有的人物初心是善良的，却太容易被迷惑，最后以悲惨的结局收场，一篇篇看似简单的童话，却让我看到了世间人心的善良、丑恶和虚伪，明白了许许多多十分有用的大道理。在这么多篇童话里，让我印象最深的就数《牛郎织女》了。

《牛郎织女》讲的是一个名叫牛郎的孩子，从小丧失父母，带着黑额牛被狠心的哥哥赶出家门，独自生活。牛郎长大后，经黑额牛的指示，和织女结婚成家，生儿育女，过上了自给自足的生活。王母娘娘连续两次派人劝阻都没有用，于是就强行把织女捉了回来。牛郎披上了黑额牛生前留下的牛皮就追，眼看就要追上了，王母娘娘发簪一挥，变出了银河，阻拦了牛郎。后来，他们的痴情感动了司鸟之神，每年七月初七，喜鹊们就会搭起一座鹊桥，让他们在鹊桥上相会。这个故事让我明白了一个道理：做任何事都要克服困难，坚持不懈地努力奋斗，才会获得最终的胜利。

读到这里，我想起学骑自行车的情形：去年暑假，我准备学自行车，谁知出师