华夏精神作文

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥的不屈气节我们仍旧耳熟能详。

斑驳陆离的年代，“不为五斗米而折腰”的陶渊明毅然走出官场，一首《归去来兮辞》道出了他那纤尘不染的灵魂；青青芒杖，简陋芒鞋，苏东坡穿越十九年生死浩劫，几许豪情，几分无奈，他依旧坚守“一蓑烟雨任平生。”虽然袁枚说过：“全似故人，何以著我。”但是，我们总要向古人看齐：《诗经》、《史记》、《红楼梦》……这些作品传承下来的是整个中华最瑰丽的文化。它们象征着一个时代，而那个时代的中国文化繁荣昌盛。

可是，中国文化在战争时期几乎停滞不前。人民连生计都无法解决，又怎会想到文化，仅仅靠思想家、革命家们撑起的文化天地并不足以展示中国人民最深刻的情感，人们靠着精神与意念在那个兵荒马乱的年代生活。但，有的人为了荣华富贵丢掉了中国人的血性，那些叛国者们为了余生安逸的生活而摘下了他们属于中国人的烙印，对于这些人，我只能表示哀痛；可同时，我也看到了更多的中华儿女用鲜血点燃了无数中国人最诚挚、最热切、最渴望的自由，他们身先士卒，把整个生命奉献给了人民，我要为他们歌颂，这才是真正的华夏精

中华民族矗立于世界民族之林五千年，中华文化也博大精深，源远流长。而那中华精神，在华夏大地生酝酿了几十个世纪，最终成为溶于华中。中华精神，我为你自豪。

唐玄宗雄心壮志

雄心壮志乃中华精神之本，唐代唐太宗意识到了。不然一个与太子无缘的皇子怎敢在玄武门将太子与齐死怎能造就那个属于自己的新天地呢？怎么会中华精神—华夏文化

有那贞观之治呢？中华精神在那征战中不断成长。

玄奘坚定不移

坚定不移乃中华精神之根，在玄奘眼中，中华精神是什么呢？也许你会说；是那能使座落庙中的佛祖大悦吧！是啊，早中国古代，能有及个僧人真正痴迷佛经呢？可玄奘不然。取回经书与翻译经传的责任早已在他心中根深蒂固了。不然，他怎能甘心舍弃自己青春的岁月，把人生全部置于那苍凉荒芜的沙漠之中？他怎甘心舍弃寺中的香火旺盛，把汗水滴在沙漠的戈壁之上。没有坚定不移的精神，常人也难恐胜任，而中华精神，也在取回天竺经书的路上应运而生。

文天祥坚强不屈

坚强不屈乃中华精神之精华，试问世间能有几个人不知人生自古谁无死，留取丹心照汗青的千古名句？毫无疑问，文天祥乃豪杰不论是宁死你降金，而还是闯入金宫之中无不体现着他坚强不屈的中华精神。好一个将强之将，好一个不屈的中华精神。

中华精神历来被人们所赞爱，中华精神也未停

在这个平凡的世界里，总会有平凡的人默默在我们身后付出，默默在我们身后做出不平凡的事情。他们伟岸的精神深深地触动着我的灵魂。

有一种精神，名为“俯首甘为孺子牛”。张定宇，步履蹒跚，与时间赛跑，只想为患者多赢一秒；华罗庚，慷慨回国，弃荣华富贵，只想为祖国发展添砖加瓦；詹天佑，义无反顾，建京张铁路，只想为满怀爱国情；李春燕，白衣天使，尽毕生精血，只想为村民护平安。没有国人付出，何来温馨中国。

有一种精神，释为“位卑未敢忘忧国”。谢军，细分时间，压缩速度，起飞55颗吉星，照亮中国人的梦；国测一大队，为国家苦行，为科学先行，丈量世界高峰，乃谓国之栋梁。邓稼先，隐姓埋名，两弹元勋，毅然开拓核事业，鞠躬尽瘁死无憾；邓世昌，英勇杀敌，威风凛凛，同归于尽撞敌船，只为心中中国魂。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

有一种精神，义为“化作春泥更护花”。不惧碾作尘，无意苦争春。张桂梅，不弃每一位女子，以怒放的生命向世界表达倔强。她是崖畔的桂，雪中的梅。她以不屈的精神照亮了每一位女孩儿内心中彷徨的阴霾，建立了全国唯一一所免费女高专，为贫困家庭的女孩读书。建校多年已有1804名女孩儿服务于社会的各行各业。行

泱泱华夏，赫赫青史，浩浩千载，荡荡万华。

——题记

执笔思虑，任身游于春秋。崇山峻岭，卓然于世；长城古迹，灿烂永存。华夏之华，不仅仅是中华民族，还是华丽秀美的大好河山，更是繁华灿烂的辉煌前程。七十年征程再续，中国将以蓝天为卷，以热血为笔，书写未来壮丽诗篇。

回望古昔，炎黄之族，既立千载。自黄帝轩辕一统中原，华夏民族就此发源。而后侵略者入中国，中国经历硝烟弥漫、战火纷飞的洗礼，遭受屡屡挫折，百年辱永记于心。中国数千年之华成为了无力回天的残局。盼得中国共产党建立，引中国重新光耀于世。在伟大党派的带领下，新中国终成立，迎来盛宴，举国欢庆，五星红旗冉冉升起，重现盛世荣光。山河社稷荡开一笔，提笔不谈风月，只论华丽锦绣前程。

试看今朝，龙舞潜渊，凤鸣九天。中华民族，文化昌盛，科技发展，厚积薄发。中华人民站起来了，中国真真切切“华”起来了。嫦娥玉兔，与皎皎明月相聚，留迹于月背；神舟飞船，遨游于空，星河灿烂，白昼流星，璀璨人心。蛟龙下海，乘风破浪，探索未知的神秘；雪龙破冰，奋勇前进，为中国科考助力。农村建设，绿水青山变金银；教育改革，推陈出新……中国正以她的华美，书写七十年风雨历程以来最盛大

雍容、华贵、绚丽，都不足以形容华夏的耀眼。华夏如花，那花则必定是贵为花中之王的牡丹。

任岁月浩浩而过，华夏这个国家由兴起到繁荣到辉煌再到衰败，以及后来的重新崛起，文明未曾间断，正如一朵花的绽放、凋零再到重新开放的过程，周而复始，生生不息。

朝代的更替，列强的侵略，都不足以撼动华夏这个庞然大物，五千年不曾间断过的文化底蕴支持着华夏再一次华丽绽放，这倒和牡丹一致了。传说当年牡丹仙子触怒了身为女皇的武则天，武则天把牡丹花丛长安贬到洛阳，牡丹不但不见衰败，反而长势更加喜人，花朵也更加美丽，牡丹也成为众多文人墨客笔下的选材。华夏正如牡丹，即使身处困境，也照样能绝处逢生，遇强则强，以比以往更加强势的姿态回归。

华夏这个神秘的国家，自古以来就吸引着外国人，四大发明造纸术、印刷术、火药和指南针，不知为文化的传承和延续，科技，航海方面做出了多大的贡献。万里长城凝聚着多少华夏人民的智慧与血汗，而被称为“万园之园”的圆明园却毁在了英法联军的手里，现在的我们不能窥其真容，但能够被世界赞誉的它又岂非等闲。中国的剪纸艺术，被许多国家的艺术爱好者所喜爱，中国的功夫更是被众多外国人赞美，中国的旗袍成为外国流行，中国的语言、哲理被外国学习。华夏文化是世界文化

皎皎的一轮空月，超越了时空的界限，千万年的守候轮回，从商周的残垣到秦汉的边塞，从唐宋的繁华到明清的喧嚣，她守在寂寞的高处，承受着永恒不灭的孤独，接受着我们千年的仰望，守候着我们虔诚的寄托。

月，华夏民族千年文化的精魄。

千年的亲近融合，我们早已在血液和灵魂中形成了某种默契。我们望月、赏月、赞月、恋月。月的影子，镶嵌在破碎的文字中，遗落在空灵的水墨画里，徜徉在古朴的琴弦之上。月是华夏民族千年文化之升华

华夏的月，不是那毫无情绪地绕着地球旋转的星球，而是人生悲欢离合的倾情演绎，是对时光飞逝人生如梦的挽留感慨，是落叶归根的牵挂思念，是缠绵爱情的彷徨寄语。

“秦时明月汉时光，万里长征人未还”，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”……一曲曲凄婉的吟唱。从中原秋夜的玲珑巧月，唱到边关茫茫云海的凄苦孤月，从狄花瑟瑟的江岸，到清冷幽寂的楼阁。少妇的闺怨，将军的柔情，离人的不舍，亲人的盼望……同一轮月，唱出的是不同的情节，人生如梦，又似乎只

利刃雕琢着磐石，虽百经风雨，但那铭文亘古不磨，永不退色；碎石激起了涟漪，虽稍纵即逝，但那晕染的水痕却永存心间，浸润灵魂。

华夏民族向来是懂得铭记的。把前人的遗迹视为神圣与珍宝，即使是穿越千年的文物，也要让其熠熠生辉，以为那是历史之痕；把古人的思想奉为准则与标杆，即使人已逝世不返，也要将其精神流传万世，因为那是灵魂之痕。

沿着茶马古道，访着古遗迹之痕。远离闹市，少了几分喧嚣，地处群山深处的茶马古道，至今仍是当地人的生存经商之路。古朴的石板路散发着泥土的芳香，台阶上的青荇素数着远古的故事。当外界都已在隆隆的机器声中变得浮躁时，这里依旧古朴清静，不染杂尘。马颈上的铃铛，自古至今，清脆得响着，永不停，永不灭。

中华的痕迹，如那镂刻的磐石，纵沧桑巨变，也不改自古的本性。要寻找探索丰富精彩的文明，就出来走走，亲身感受一下脚踏古路的深沉，手触石墙的震撼。

顺着镂空书廊，寻着显现思想之迹。一幅幅缥缈的山水图，一幅幅刚劲的书法，向我们吐诉着先人的高雅与不羁。手捧几卷书，口中吟诵着。从“会当凌绝顶，一览众山小”中我们领略到杜甫的阔达壮志；从"人生自古谁无死，留取丹心照汗青“中我们感悟着文天祥的爱国正义。渐渐地，先哲的处世之道，育人之方

古人用皎皎圆月遥寄思念，今人用多种途径心传挂牵。五千年文明，五千年华夏，我泱泱大国，铸造了多少永垂青史，凝聚了多少心血泪花。作为中华儿女，我怎能不为祖国的变化发出感慨？

近年来，祖国母亲的功绩令人赞不绝口，只看平民百姓的生活也可以辨出几分。“富裕”一词住进了每个家庭，踏上了每一个地区，填满了每一个县市，盖满了整个中国。一幢幢高楼大厦拔地而起，一条条柏油马路交错纵横，数不尽的绿化带横卧在街道两旁。放眼望去，一片欣欣向荣的景象。这便是我伟大的祖国，我美丽的母亲！

山清水秀，鸟语花香，大概是每个人心中故乡的美丽模样。踏上故乡的土地，细数花儿的芬芳，用手捻着故乡的泥土，树叶间的缕缕阳光，斑斑点点的打在落叶的背上，就像碎镜一般破碎的美丽。轻轻蝴蝶点地，吻着花儿的香唇，别是一番韵味；鱼儿缓缓游过断桥，它的影儿映在碧草上，就像镌刻上去一般晶莹剔透；归雁扑楞着翅膀，品味每片空气的纯净。故乡水故乡花，故乡草，故乡麦，便像血液一般流进我的心脏，成为我身体的一个重要组成部分。此时此刻我才真正能品味到水是故乡甜，月是故乡明的思乡情感，这便是我的故乡，我的另一位母亲！

走过乡间小路，回忆城市繁华，蓦然回首，才发现我走上的每一处脚印都留下了祖国故乡的痕

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。上下五千年，演绎出中华文化的发展史，自仓颉造字开始，华夏之姿便被代代相传：从先秦时期的百家盛况到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的赤子情怀，从《诗经》中的“所谓伊人，在水一方”到苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的豪迈与感伤，无一不是中华文化贯穿始终，一脉相承的表现。

为了更好的解读中华文化的内涵，我翻阅了《传承中华文化，共筑精神家园》这一主题图书，并从中领略了些一二。

传承中华文化，感悟爱国之姿。回顾历史的年轮，我看见了一位从滚滚宦海中脱颖而出的英雄，一位从纷纷战火中不屈的能臣——文天祥。为了抗击侵略，他倾尽财力招募壮士来抗元救国。即使被俘，他仍用坚强的品质演绎着不屈，呐喊出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一千古名句。

文天祥因其爱国精神使之被千古传诵，而金晶的故事却让我们更深刻的感受到了这种美好品质的传承。

在北京奥运会火炬的传递途中，残疾人金晶作为第三棒火炬手，一早就来到了火炬交接点处。可就在火炬交接的那一刻，意外发生了：一个“藏独”

历史铭记了很多人，他们以身报国，他们坚守一生，他们的壮举将“忠”字演绎地淋漓尽致，他们的行为让时代文化光耀千秋。

历史让我们看到了走在汨罗江边的屈子，我们听到了他对渔夫无奈的诉说着“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”的离忧，尽心尽力，一片忠心天地可鉴。他是那个时代“忠”的伟人而那个混浊、狭小的天地里容不下他，容不下这样的伟人。他无奈地回望一眼自己热爱的土地——楚国，便投身汨罗江中。汨罗江吞噬了他弱小的身躯，但却湮没不了他的忠心，于是屈原被铭记在了历史上。

寻寻觅觅，我们寻到了一个指挥家，。他有着满腔热血，他在战场上浴血奋战。他想收复失地，哪怕会马革裹尸，可朝廷中的懦弱之人不肯给他这样的机会。他忠君爱国，愿为“忠”字付出生命，他发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的豪言。他就是南宋的文天祥，一个有爱国热枕去被无情的统治者遗弃了的忠臣。

屈原、文天祥的忠心是用生命来证明。这种大无畏的精神，这种以死明志的决心，成为流传千古的中华民族精神中的一部分。在这种以身殉国的“忠”面前