明镜照己作文800字

前言：知人者智也，自知者明也。

刘禹锡《昏镜词》小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜求售，其中只有一面磨制得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是我不能把所有的镜子都磨制得一样光亮，问题是买镜子的十个人中有九个喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照出非常细小的瑕疵，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。刘禹锡所提到的镜并不单是指我们日常用来整理仪容的工具。小至单个的人，一个家庭，大到一个民族，一个国家，乃至整个人类社会，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

也许你会因为自己的辛苦付出得不到回报而愤愤不平，也许你会因为自己的才华得不到赏识而郁郁寡欢。也许你认为自己所做的一切努力都是白费。

但，我们完全可以换一种思维方式，多从自身出发去寻找问题的答案。想一想努力的方向是否正确，想一想是否已经全力以赴，想一想自己要的到底是什么。

《老子》有云：知人者智，自知者明。

人贵在有自知之明，但“不识庐山真面目”的情况经常发生，也许你觉得自己已经无可挑剔，然而在别人看来，也许你不过如此。

“以铜为镜，可以正衣冠；以

身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

我们很容易发现别人的错误或缺点，对自己的不足却难以意识到。所以，佛说：守护内心的一方净土，莫让外物侵蚀了你的内心。

当内心蒙上一层污秽时，看什么都是不净的。也正因此，材料中的老妇人才一直没有发现自己的窗子脏了。“宋有富人，天雨墙坏，暮亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”这家人不去反思自家被盗原因，反而抓着邻人的嫌疑不放。学会自省自查，客观对待事物，别让感情亲疏影响了你对事物的认知。

在希腊德尔菲神庙上刻着一句话：“认识你自己。”我们的灵魂就像一面镜子，在黑暗和尘埃中是看不清自己的。唯有擦亮它，方可借来智慧的光芒，照亮内心，认识自己。如果我们不是自己的知己，就请保持内心的纯净，这会让我们看清自己，了解自己。

以铜为镜，可以正衣冠。以人为鉴，可以知得失。反省何尝不是一面镜子？它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。

即使是一个民族，一个国家也需要自省，这是极为重要的。德国和日本皆为二战元凶和战败者，但展示给世界的态度却截然不同。德国人在二战后能坦然承认对犹太人犯下的恶劣罪行，并对侵略行为深表愧歉。从国家元首到普通国民，正确的反省使他们更加珍惜和

“成己为人，成人达己”，这句话我由最初的不认识到逐渐了解、至有深刻体会，最终成为激励我进步、为己为人的源动力！

记得那天中午，我正在托管班里做作业。突然，旁边有位同学用手拉了拉我，我扭过头去，看到一脸茫然的他正指着本子上的一道题目对我说：“我不理解这条作文题，好难啊！怎样做啊？”我看了看，考虑了一下，然后认真地和他分析起来，并告诉了他题目的要点、思路的开展方向、步骤，直听得他连连点头，视线一步也没离开本子。说完后，他便立刻埋头写了起来。

看着他很是认真的做起来，我心里突然就想到：假如我不懂这个题目，或者说他拿了另外更难的题目来找我，我该如何帮助他呢？看来呀，以后我还得要在各个方面多加努力，不断提升自我，这样我才能更好地帮助到别人啊！明白到这个道理，我很是高兴。这时，他又转过身来主动跟我交流他所拟好的提纲与思路。我惊讶于他的悟性之速，并被他构思的精妙所吸引，不断啧啧称赞，并再次和他讨论了一些相关的细节问题、注意事项。经过交流，他有如茅塞顿开，思路源源不断，一篇佳作很快就完成了。我高兴的发现，他最后的定稿让我对这篇文章的理解比之前更加全面了，我没想到当了回小老师的收获会是如此之大！他连声跟我说谢谢，我心

一个人诞生下来，不可能是完美的人，也永远成不了完美的人。所以当别人在一个方面成功了，而自己却怎么努力都成功不了，不要自责自己没用，更不要自卑，自卑自己太笨，这些的这些仅仅说明你的长处不在这里，所以要理智的放弃避开，也就是避己短。去寻找自己所在行的，充分发挥，也就是用己长。

在体育比赛中，“飞人”乔丹曾尝试过打高尔夫球，“大虫”罗德曼也尝试过自由搏击，但均不堪一击。原因何在？以己之短，攻人之长是也；据说有一个人“口吐狂言”，声称自己围棋和足球这两项运动好生了得，可分别战胜“桑巴王子”罗纳尔多和“外星人”李昌镐！这虽然是玩笑，但仔细体会，又的的确确是大实话：他下围棋一定能战胜罗纳尔多，踢足球一定能战胜李昌镐。何也？以己之长，攻人之短是也。

就像著名数学家陈省身和知名画家黄永玉那样的人物，他们之所以成功，就是因为他们知道自己的优点，善于发扬自己的长处，对于自己的短处，他们选择了退后，这样他们在自己擅长的领域就站到了尖端。

著名物理学家杨振宇先生曾指出，美国学生的基础普遍不如中国学生牢固，但这样并不妨碍他们在某一领域里跳跃是发展，更迅速达

人生，是一次奇迹，亦是一次美的旅途。若把人生比作海湖，而我们就是海上那乘风破浪的帆舟。若把人生幻化成蔚蓝的天空，那我们就是飞翔于空中的翅鸟。无论是帆舟和海湖，还是翅鸟与天空，我们都在一个大的环境中寻找方向。我们平常航帆，我们勇翔天际，这需要我们心如明镜，心无杂念的找准自已的位子，对我们的人生对我们自已做一个规划。

古人的衙门挂匾上也常出现“心如明镜”四个大字。心如明镜让古代的官员找准了自已的位子，刚正廉直为百姓造福。屈原在受到排挤和不容时，他心如明镜，他知道自已所做的都是对的，他对得起自已的良心，对得起自已的人格。他用死来宣誓自已的爱国之情。陶渊明在壮志难酬的社会下遂然选择了隐居，去过那田园生活，因为他心如明镜，他懂得擦亮自已心口的明镜，所以他知道自已想要的生活，他并没有放弃自已的追求。

心如明镜，就是我们要用心来衡量自已。把内心当做一面明镜，反映出自已的优缺点，反映出自已的一切，明确自已的追求。不能带有盲目心理去跟随他人的衡量点。要坚定自已的内心，要时常找准自已的位置，明确自已的目标。

看过这样一则故事：在东非一处大草原上，水源稀少，而且又十分难找。斑马、长颈鹿、猴子在一起寻找着水源，因为都迫于生存。终于，他们找到了水源，

吾心本明镜，善恶自清明。——题记

如孔子所言，人之初性本善。我认为此处的善可看做一张纯洁无瑕的白纸，由此可见，恶便是那白纸上无意沾染的污点，反之，善正如锦上添花。

古往今来，善恶两字虽简，又有何人能够真正分清？答案定然是否定的。何为善？是除恶扬善还是坚持本心？何为恶？是十恶不赦还是一意孤行？

细读上文，不难发现，坚持本心与一意孤行两词释义完全相同，然，当其各自安于善恶之上时，却出现了太多的歧意，人们往往会憎恨坚持本心之人却唾弃一意孤行之人。

其实，是人总有两面。若将处处为别人着想比作善，那为自己着想便一定是恶吗？这自然不可从一而论，换个角度思考，处处为别人着未免太过虚假，人非圣贤，是人定不可能永远为别人着想。

一代枭雄曹操曾说过，宁可我负天下人，不可天下人负我。但尽管万般唾弃，我们不还是得承认，他确实干出了一番伟业吗？难道说这便是所谓错误的人生观？

剪不断，理还乱。

吾心本明镜，每个人的心，都是一面透析的明镜，善为正面，恶为反面。不论做什么事，公交车上让座的小事也好，为国捐躯的大事也罢，世上并没有绝对的善与恶，只要在做事前，好好的和自己的心沟通一番，你定会找到答案，不再迷茫。

你的心会告诉你何为善，何为恶，毕竟她是最真实、最懂你的自己

唐太宗以贤臣为镜，才有了贞观之治的繁荣景象，邹忌以徐公为镜，才得以发现自己不如徐公美，才有了讽齐王纳谏这一史话。可见，多照镜子，则可以智慧明达。

以生活为镜，成就一代“诗圣”。

杜甫生活的年代，政治开始腐败，社会动乱不安，人民生活十分疾苦。杜甫曾亲眼看见统治者用暴力征发兵士服苦役。兵士的家人拦道牵衣，哭声震天。用暴力压迫人民抛下家里田地服苦役，而县官又来催租，杜甫看着此番景象，再遏制不住口头的痛苦了，他写出了第一首替人民说话的诗《兵车行》，随着《兵车行》的出现，他的诗开始反映人民的疾苦。

杜甫本可以像李白那样遨游江湖，或像陶渊明那样隐居，但他关心人民，希望有一个好的政府，所以他舍不得离开长安，以人民生活为真实材料。创作了大量的“史诗”，试想，如果杜甫隐居山林，他也不会由于进仕失败而认识政治黑暗。也不会因自己生活困难和看别人生活疾苦而作出“盛时花溅泪，恨别鸟惊心。”这样凄凉的绝唱。

以历史为镜，开辟一个新时代。

当鸦片战争以后，中国的大门被强行打开。陷入民族危机，一批爱国人士试图改变这种现状，掀起了“戊戌变法”，然而，这场变革最终以失败告终。洋务运动，则吸取教

转眼间我们已经六年级了，再过一年就小学毕业了，于是班级家委会已经开始策划起了毕业需要做的一些事，我们要在风和日丽的今天拍摄毕业照。

毕业照拍摄地点在世纪公园，我很期待这次毕业照，因为这是我们第一次拍毕业照。我、潘彦豪、周默、赵麒翔、徐郑皓、王淳立、刘泓睿成一组，各自带上了各自的爱好，我当然是吉他啦，假如逗包是条狗的话，我还会把逗包带来。

早上的世纪公园充满了我们班同学的笑声，我在绿轴公园逛了几圈才找到我们那一组，我的组员们都已经到齐了，赵麒翔和我一样带着吉他，王淳立带着平衡车与棒球棒，徐郑皓带着滑板，周默与刘泓睿都带了篮球，每个人都穿着自己喜欢的衣服。拍摄一共分两个部分，先是拍个人照，再是拍集体照，我过去的时候潘彦豪已经在拍了，他手握棒球棒，拿着一水枪，看似黑帮老大。潘彦豪拍完后我们来到另一个场地，是一条被花草围绕的小路，我拿出吉他，照着摄影师傅的话做，我把吉他竖在地上，人靠在吉他上，拍完后拿起吉他一看，下面多出了几个芝麻点大小的小坑，啊！心痛啊，摄影师傅你要是拍得不好的话我跟你没完！

拍集体照需要换成统一的衣服，我们一帮人在洗手间换好衣服站在了绿轴公园的大草坪上，我们都要按着摄影师的指示：王淳立脚踩平衡车站在中间，我与潘彦豪站在他的旁边，拿着个黑

【篇一：成己为人成人达己】

仰望蓝天，一朵朵洁白无瑕的云朵引起了我的深思。人，与周围之一切有着千丝万缕的联系。只有更好地完善自我才能帮助他人。“成己为人，成人达己。”这其中精髓便是做人之真理。

彻悟其中奥秘后，我开始深思自己的言行。目睹远方蜜蜂辛勤劳作，它用自身本领竭力使花儿愈发动人，让万物生机勃勃。它的身影犹如一颗石子，泛起了我心中层层彩色的涟漪。我的思绪随着它在夕阳下的渺小身影，不禁逐渐飘远……。

我清楚地记得，那是一个流金铄石的夏天。那年暑假，我时常察觉母亲坐立在电脑前，双手在键盘上龙飞凤舞地跳跃舞动着。酸涩的双眼布满红丝，不再神采奕奕。疲惫的身躯弓着，如此劳累。望着她在灯光下若隐若现的身影，我暗自想道：我要学会打字，为母亲分担。我迫不及待地打开另一台电脑，一个个字母映入眼帘，一目了然。我犀利的双眸如机关枪般扫过每一个字母，熟悉着每个字母的位置，大脑不停地运转着，将每个字母铭记于心，烙印心间。我在电脑上匆匆练习了十多分钟，就终止了学习。

以后，我每天都抽出时间练习打字，坚持不懈。我的拼音不怎么好，总是前后鼻音不分，为此，我十分苦恼。因此，我也在这方面下了苦功。每当看到一个文字，我都会在心里默默

古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”所以，每个人的心中都有一面镜子。你想的是什么，它就会反映出什么，正如材料中所说一位太太说另一位太太懒惰，衣服都洗不干净。实际上，是她自己没有擦窗户。说明心中的镜子能反应出你所想的，但是能否让它明亮，无尘埃，则取决于你。取决于你的态度和性格。

心存何物，万物皆成何物。你若想心胸狭小，那只能看到别人的缺点，而丝毫不知是否自己的问题。你若思想豁达，那就能拥有自己的一片天空。你若想游戏人生，那必将一事无成。你若想奋斗，那将拥有源源不断地创造力。所以，请相信自己的判断。心中的镜子一定会有一个完美的呈现。

管仲和鲍叔牙就是一个例子。他们一起做生意，但每次都是管仲多得一些钱，人们对此总是说管仲贪小便宜，但鲍叔牙却不以为然。后来，他们辅佐了不同的人，但管仲一方失败了，鲍叔牙尽全力劝说，才能把管仲保下来收为己用，使齐桓公成为第一个霸主。所以，只有像鲍叔牙这样心如明镜，不受世人的干扰，还能坚持自己判断的人，才是我们学习的榜样。

陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达。李白有“蜀道之难，难于上青天”的感叹。杜甫有&ldq