对儒家文化的感悟1500字

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。”

复习学过的旧知识，又可以知道新的知识，才可以做教师。你复习了旧知识，也预习了新知识，人们都说：“书中自有黄金屋”。书里面有许多知识，知识像黄金一样珍贵。知识是多么的宝贵呀。反复地复习预习，一直持续下去，一定可以成为教师的。

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人走路，必有可作为我的老师的人。选译他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”几个人走同一条路，都可以作为老师，你不懂，他懂，他不懂，我懂，我不懂，你懂。互相帮助，在学习上，你是我的老师，在绘画上她是我的老师，只要大家互相学习，没有什么事是不懂的。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子说：“知道学习的人，不如喜欢学习的人。”喜欢学习的人不如学习为快乐的人要好，喜欢学习的人不比学习为快乐的人要好。

年幼时期的我，每天晚上，我都会静静地躺在母亲身边，伴着母亲那温暖的体温，细细地倾听着从母亲嘴里讲出的一个又一个富有中国蕴味的古代故事。

这段美好的童年回忆，不但勾起了我对童年的阵阵留恋之情，而且还激起了我对中国文化无限兴趣与爱好。

说起中国文化，据我所知已经有5千多年的历史。而中国汉语的诞生，正是古代人们文化的完美结晶。他们将自己所看到各种景色以及各种事物，用高超的技巧与丰富的想象绘画于石上，而甲骨文也因此而诞生。经过了几千年的演化，如今的汉语已经变得十分简便易写，但它所蕴含的意思却变得千变万化。中国汉语正不断地影响着中国人民的生活与中国社会的发展。

随着科技的发展，互联网几乎遍布了中国的每一个家庭，西方文化也渐渐融入了我们的生活。如今，许多人陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫，更迷恋于奥斯卡金奖的雍容华贵，也更沉醉于迪斯科的动感旋律……在某一个角落，被遗忘的中国文化不知不觉地被搁浅了，我们欣然地接受了西方文化的高贵典雅。

看着圣诞节张灯结彩，看着情人节的浪漫温馨，看着越来越多的人走进肯德基，我的内心就如荒地一般悲凉。

我们中国人忘记了什么？

中国的文化，这个答案就如热铁一般深深烙在我这颗热爱中国的心上。是啊

今年是中国共产党建党一百年，值此伟大时刻到来之际，合肥市第四十八中学结合“发现自己，创造未来”的核心价值观，以“激活红色基因，落实劳动教育”为主题，鼓励各班组织同学们积极学习党史，了解中国人民的伟大劳动成就，体验人民群众的劳动实践。

4月23日下午，七（20）班全体同学积极响应，来到了合肥市青松食品集团研学基地参观学习，近距离感受中华民族的面食文化，了解一个馒头的前世今生，体验日常劳动的千辛万苦，将“游”与“学”融为一体，有所知，有所悟，有所得。

负责接待的赵老师按照流程，给同学们宣讲了游学期间的注意事项，随后便开始了研学之旅。

第一站，同学们来到神奇的DIY中心，和面粉来了一次亲密接触，在专业老师的讲解和指导下，制作面点。同学们脑洞大开，创意无限，除了老师教的大圆包、玫瑰包、柳叶包、三角包，还DIY了花样繁多的面点：小猪包、飞鸟包、花瓶包、小船包、熊爪包……用实际行动证明：只要给我一些面粉，我将给你一个世界的无限可能。不过同学们也有一说一，虽然结果很满意，制作过程却并非一帆风顺，而是手忙脚乱，状况百出。但也正是如此，才更加明

绵延的高山耸入云端，汹涌奔腾的江河源远流长，一条巨龙正蜿蜒盘旋在上空。这些经历了无数岁月沉淀的山川，勾勒出中华伟大而宝贵的民族文化——龙文化。

拾起尘封已久的历史绢帛，龙的文化贯通古今。早在古代人们就将龙奉为至高无上的圣物，历代君主也将自己视为真龙天子，也正是因为人们心中有龙，心中有一个坚定的信念，中国才有了几千年的的历史；在抗日战争时期，统治者的昏庸腐败，外国列强的侵略迫害，使中华民族陷入重重磨难。可是中国却没有倒下，而是成为了如今繁荣富强的中国。是什么使中国经受住了暴风雨的洗涤，是什么使中国奇迹般地活了下来。因为我们是龙的传人，我们的心中有团结，有勇气，有尊严，有信念。

经过几千年的传承，在这个和平的时代，龙文化又有了更深奥更广泛的含义，继续在那历史绢帛上延伸开来。和谐就是当今龙文化的一大主题，在素爱菊花的陶渊明心中“山气日夕佳，飞鸟相与还”就是和谐，在唐代诗人王维的心中“明月松间照，清泉石上流”就是和谐。在我的心目中，家乡是最让我感到和谐平静的地方，记得每年回到那里心灵都会得到一份慰藉。

我的家是一个乡野小屋，屋前是一大片石灰地院子，随着时间的流逝，原来的石灰地破败的坑坑

恍惚记得很久之前，有个朋友告诉我西泠印社的旁边有个古董店。

那个时候我还把“西泠”读作“西冷”，自然对一家小小的古董店没什么兴趣。但是时间一点一点延长，那时的我大概也不会想到，在几年后一个“清明雨纷纷，行人欲断魂”的日子里，我还是去找了这家不明存在的古董店。

这几年里我对于古董店总是有莫名的执念。大概是对那些历史沉淀的东西有莫名的好感。博物馆里的只能称作文物，它们被安静整齐地摆放在一个地方，每天面对几盏灯，面对几拨人。古董店里的呢，应该算古董，不论真假，它们的陈列，都是故事。

可能这就是古董吸引我的原因，也是那家神秘古董店吸引我的原因。

当我终于乘上去往西泠印社的公交车，在西湖边某条道路上穿行的时候，我突然万分庆幸这次心血来潮。

作为一个杭州人，我对西湖却并没有特别熟识的感觉。只是知道有这么一个湖，它有著名十景，是世界文化遗产，是杭州的骄傲。小时候来过几次，观赏游玩，大概只记得当时的豆腐干挺好吃。

所以，当我独自来到湖边，难得清冷的公车载着我东奔西走的时候，也给了我更多的时间看看这个熟悉又陌生的西湖。

杭州这座城应该最爱梧桐。

特别要是法国梧桐，高大魁梧，所以愿意将梧桐成片的栽在西湖边。

在日常生活中，我们都离不开灯的帮助。无论在早上，还是在晚上都不能没有灯的帮助。

灯，它为了让别人有光亮而牺牲自己。例如，有一些灯因超负荷而烧断了线，它的生命就这样结束了。在我们毫无节制的用灯时，又有谁真正关心它们的“生死”呢？也许你认为：灯又没有生命，管那么多干嘛！但我要告诉你的是，灯不假思索的付出，毫无怨言的散发它们的光亮来照亮处在黑暗里的人。

正在写作文的我想到一个故事：“我”上大学，每天很晚回家。

那是又一个晚自习后的夜晚，夜里很黑，黑得伸手不见五指。只见一个身穿黑大衣的人提着一盏灯跟着我。那盏灯的行为十分诡异，既把自己隐藏得非常好，又尽量把我照进光亮里。这让我感到很奇怪，我不明白他为什么要这样做。但我又越想越害怕，脑海里涌现出老人们所说的种种坏事情，什么鬼火呀什么坏人抢劫呀，我越想越害怕，越走就越快，慢慢地跑了起来，那盏灯也跑了起来。它好像一直跟着我，但是又不是非常靠近我。

快到家门口时，我松了一口气，因为看到那盏灯在一个转折点消失不见了。拍了拍惊恐未定的小心脏我悄悄的回了屋子，为了不让父母担心，我对谁都没说，只是有几次看到父亲在我回来后疲惫的回了家。那时候我也没多想，因为父亲经常劳动到很晚，我

“诵国学经典，沐孔圣之风。”带着这样的初衷，我们毓秀学子怀着赤诚之心，踏上了这片神圣的齐鲁大地。

之前就已听说，曲阜，是孔子的故乡，因此对于这片土地，我们素怀敬重之情。孔子博物馆，是我们初次近距离接触孔夫子的地方，不再是书籍上的略有耳闻，而是真真实实地看到了当时齐鲁大地上的器皿、文书，以及孔老先生所希冀的景象之雕塑，馆内“天圆地方”的设计，则更是体现了古老的文化与智慧。我们一一细品齐鲁大地的文明文化，感受齐鲁之风，这才乘兴而归。

“三孔”——孔府、孔庙、孔林，是我们的第二站。孔庙中柏树环绕，还有不少古代皇帝和文人墨客的题字，令人顿感文化气息之浓。孔府中那所谓的“勾心斗角”的建筑设计，在令人讶异的同时，更彰显了中华文明数千年以来在建筑学上的深入见解以及极致的智慧。对比以上二处而言，孔林，便安静得多。那里埋葬着数千位孔家子弟，可谓是孔家祖坟。每位游客在它面前都主动禁声，望着一个个坟堆、一块块墓碑，由衷地表达着自己崇高的敬意。

“天不生仲尼，万古如长夜。”正如朱熹说的那般，无论是古人还是今人，都对孔子抱有崇拜与敬

两千五百年的风霜雨露酿造了源远流长的传统文化，两千五百年的历史沧桑熔铸了博大精深的传统美德。荣盛灿烂的华夏文明因儒家思想而闪耀，我们的言行已然打上了两千五百年的烙印！

“有则改之，无则加勉”。这是孔子教给我们的人生态度。面对别人的批评我们应虚心接受，我们无论何时何地都应该虚心向人请教，犯了错误就应改正，没犯错误也需时时勉励自己，更加完善自己。作为年轻的我们会犯错、会迷茫、会彷徨，当别人为我们指出错误时，更应该心怀感激保持自己的态度端正。也许实践了也不会成为孔子那样博学多才的圣人，但起码我们需要尽可能地去除思想中的缺陷、污垢；行为上的瑕疵、纰漏；多一些圆润与光泽、虔诚与仁爱。“仁”是孔子学说的根源，亦是精髓。它成为封建文化的正统思想与治国之道，影响极其深厚。“仁政”仍然是中华民族的传统美德，和谐的今天我们依然提倡，以人为本依旧是我们瞩目的焦点，孔夫子的《论语》俨然是我们探讨千古文明的中心研究层。

“天时不如地利，地利不如人和。”孟子告诉我们人心极其重要。人生皆战场，非胜即败，决定它的主要因素是能否得到人心。集聚人心共同奋战，团结便是一切胜利的直接通站点。

我在这个寒假里接触了一个全新的学科——信息学，这个学科的学习多数情况下是在老师的点拨指导下自己练习摸索。

最开始，我什么都不会，只能照着书上的代码一行一行的输入，虽然不知道代码的意思，但还是照着写。当我学到第五章时，突然觉得自己写程序越来越困难了。我想，这就是“学而不思则罔”吧！我只好从头把不会的代码一句一句地学会。

学者学着，我开始接触了算法，每次做题都绞尽脑汁的想办法用算法解决。前几道简单的题用算法解感觉还可以，不那么吃力，但是到了后几道题，就感觉到非常麻烦，解决起来十分不易，到最后甚至解不出来了。哎！刚摆脱了“学而不思则罔”的困境，就陷入了“思而不学则殆”的困境了。没办法，只好买了一本C++入门书从头读起。

又过了一阵子，我做题感觉十分轻松，每次上课老师交给我的题我都能很快做完。在我没有事干的时候，老师经常叫我去帮助有困难的同学，我感到十分自豪。我在感到自豪的同时，也在想：“这应该就是‘温故而知新，可以为师矣’吧！

在信息学的学习过程中，我体会了孔子的伟大，他在学而篇里对学习的论述诚不我欺也！

随着科技的发达，社会的进步，电子产品在我们的生活之中越发的普及，电子阅读也成为了一种更加新颖且受欢迎的阅读方式。手机、平板电脑等等产品都成了阅读的媒介，有人曾做过一个调查，现如今还坚持纸质图书阅读人数量已经大幅度减少。面对这样的局面，我们是喜是忧？

首先，时代前进的脚步是不可阻碍的，电子阅读自然也有它的好处。比如携带便利、成本低、阅读效果更加的形象与生动、对于书籍的保存更便利。电子阅读不受时间和空间的限制，只要你有一个电子产品，你就可以随时阅读，这对利用好碎片时间有很大的帮助。

然而再让我们来看看其弊端，首当其冲最重要的一条便是对眼睛的损害是极其大的！这也是人们普遍反映关注的问题。

其次，有人曾做过调查，现对于传统阅读而言电子阅读的遗忘率通常是很高的，用过电子屏看文字，很难给人在脑海中留下一个深远持久的印象，往往几天的时间便会遗忘。

并且，对很多人来说，翻阅书籍时的油墨香气也是阅读的一大乐趣之一。而电子书，却无法让人们体验到这种乐趣。并且，电子书也不便于做批注和摘抄，这使得读书的效率也大大下降。

书读百遍，其义自见。将一本崭新的纸质书翻“烂”的过程正是你积累和升华的过程，电子书却远远不能给人这样的感受。

所以，电子书虽为人们的生活