菩提时时勤拂拭

世间之事，亦真亦假，难断。世间之人，亦虚亦幻，难明。滚滚红尘，谁又能将这世间人事看得清清楚楚，明明白白呢？不过是拥有一颗无垢的心，方能看花是花，看山是山，看水是水罢了。

有一个故事，富有经验的渔民在检验贝壳是否完整无缺的时候，总是用另一个完好的贝壳去敲击待检的贝壳，通过声音来判断贝壳的情况。可是有一天，一个渔民敲击了一天，竟然发现自己捕获的贝壳全无一个完好的。深究其原因才发现，原来是自己做为判断的标志的贝壳是个破损的，这个导致整个判断失误的贝壳是那么小，可是造成的影响却是那么大。

这与那个认为别家的妇人懒，没将衣服洗净，实在是自己窗户不净导致判断失误妇人何其酷肖。在指出他人失误之前，真正失误的可能是自己错误的判断标准，而这错误的标准的来源，则是我们的心。

而这个世界上，从来就不缺少拥有正确判断标准和纯净透明的心的人。

当李白被赐金放还之时，我相信他的心中不带一丝对于宫廷中歌舞燕乐的怀念，当他在天姥峰下写下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这句的诗时候，我相信他有自己判断标准，我相信他的心定如飞瀑之空明。正因为他纯净的心，才让他摆脱了权贵的袭扰。这世间少了一个御用文人，却多了一个放旷不羁的游侠。

当陶渊明挂官印离开之时，我相

“啪”的一声随着绳线崩断的声音，我新盘的一串星月菩提噼里啪啦地落在了地上，菩提子撒了一地，抬头看见的却只是背影。

矛盾要从两天前说起，自从发现“小法”丢了之后，她就再也没和我说过一句正常的话。“小法”是她养在奶奶家的一只名叫“法拉利”的金毛。两天前奶奶或老家探亲，让他帮忙照顾一下，五月的风和煦地刮着，吹绿了枝叶，温暖着大地。我们将小法拴在门口的樱花树下，樱花谢了但枝叶却荫绿茂盛。小法很乖也很可爱，我们可以摸它的毛，还可以给他喂狗粮，它时不时地摇摇尾巴，吐吐舌头，一个惬意的下午就这样度过了，然而让我们意想不到的是当我们吃完晚饭后再去找小法玩时，却发现小法不见了，我们找遍了小区的每个角落却始终不见小法的踪影樱花树下也只剩下被小法挣脱了的绳链。

“都是你，把绳子拴的那么松！”她一脸怒火，歇斯底里地大喊着，大概是我们都太着急了，我们俩互不相让地推了起来，我用的力大了些，她一个踉跄被我推到了，而她在倒下去的同时扯断了我脖子上戴的星月菩提，没给我一个说话和反映的机会从地上爬起来就跑了，留下的只有一个离去的背影，和散落了一地的菩提子。

那天回到

有些人只会“勤”，不会“俭”，他们往往比别人劳累却永远也不能悟出财富的真谛；有些人只会“俭”，不会“勤”，他们往往悠闲自在，却迟早会坐吃山空。

有一个村庄，里头有几十家住户，一户虽然有点钱，但他儿子不思进取，认为只要节省一点就不会变穷，但事实并非如此，现在家里都快穷得揭不开锅了。而另一户是全村最勤劳、地种得最好的，但花钱大手大脚。这不，新建的住房还不到两年，又准备重新装修了。现在日子过得很艰难。

这个故事正应了刘墉在《萤窗小语》中所说：“勤而不俭，难免辛苦一生，没有积蓄；俭而不勤，难免困守穷城，无所作为。”所以勤和俭是不可分割的，勤俭才是生活的最佳状态。

现实生活中，像那两家住户一样处理不好勤俭的不乏其人。我认识一位与我父亲合作的商人，家中有一个女儿，人人都当着掌上明珠宠着，家中也算有些富足，她的爸爸对她更是宠溺过度。爸爸勤勤恳恳，东奔西走，女儿只知道找各种各样的理由，向她的的父亲讨要礼物。有一天，他的爸爸再也撑不住了，因为胃癌住进了医院，高额的医药费使他的女儿就像一只落下枝头的凤凰成了麻雀。她本以为父亲有很多积蓄，至少支付医药费

“身是菩提树，心如明镜台；本来无一物，何处染尘埃。”

第一次听说菩提树时，我心中就有一种“清静”的感觉，像炎热的夏季里一阵清风从心头掠过。

没有见过菩提树，但在我心中它那神圣的“形象”已经生根、发芽，它是圣洁的象征。在很早以前，吴承恩就在《西游记》中写过它，说它是佛祖的化身，所以它就理所当然地成了人生最高、最神圣的境界的象征。

并不是所有人都可以化身为菩提树，因为许多人都无法安然对待人世间的苦难，还有许多人没有一颗包容万千的宽容之心，所以，这些人永远无法成为佛祖，甚至连佛也成不了。但是，上天赋予给一个人生命，并非无用处，曾经有人说过：“一个人活着就要像个活人。”的确，活着的人不该让自己闲着，闲着会产生惰性，况且美好的事物不仅限于眼前所得，每个人都应该时刻准备着去追求没有得到的东西。

不一定非得像陶渊明那样遗世独立，才能达到人生的菩提境界。有时，当你把全部的感情倾注在某件事物上时，便会不断鞭笞自己去追求它，甚至忘乎所有，这样也是达到了一种境界，圣人曾告诉世人曰：“别把苦难当成阻力，告诉自己一切皆有可能，只要活着就有希望。”曾经有位富人

唐宋八大家之一的，韩愈曾说，业精于勤荒于嬉，是的，学业由于勤奋而精通，但是他却荒废在嬉闹声中。勤奋是一把开启成功之门的钥匙，是通往成功的阶梯。

勤奋是通往成功之门的阶梯，王羲之是东晋有名的书法家，他每天坚持练字练完字后就在家边的一口池塘里洗笔，这样日复一日近把整口池塘的水染成了黑色。他也成为东晋最著名的书法家。王羲之正是通过勤奋与不懈的努力才获得成功，攀登上人生的高峰。

勤奋是光照亮前进的方向，勤奋是船带我们走向成功的彼岸。

天才来自于勤奋爱迪生一年有1000多项发明他为了发明电灯阅读了大量资料，光笔记就有4万多页他试验过几千种物质做了几万次实验才发明出电灯坚持不懈，不畏困难，请于事业才是获得成功的关键。

嬉闹是导致失败的导火索泰森就是这样一个人，大家还记得前美国重量级拳王迈克泰森吗？他在他的生涯前半部分用拳头创造了一个又一个奇迹曾创下八场比赛，两分钟内ko对手，且赚1。6亿美元的神话。但是在他生涯的后半部分他变得残忍，暴力挥霍无度败光了所有家产最后他只剩下可怜的6000美元是的，业精于勤荒于嬉。嬉闹中不可能成就大事业，不可能成就人生，不可能获得成功。

勤于做事，认真对待人生。才是真正的成功的方法，才是真正的成功的关键，才是真正成功的钥匙。

嬉闹不会获得

“沐浴晨光里”是勤劳人的专利。

勤，自古以来便被人们所称道，所赞扬。在一切伟大的成就之中，又似乎都凝聚了勤的结晶。那么，请让我问你，勤，到底是什么呢？

我以为，刻苦便是勤。你看，齐白石为了学好篆刻，居然挑了一担础石回来，夜以继日地刻，一边刻，一边拿着古代篆刻艺术品对照琢磨。刻了磨平，磨平了又刻，手上起了血泡也不顾。就这样日复一日，年复一年，础石越来越小，而地上的淤泥越来越多。最后，一担础石居然全部化作了泥浆。所以我说，勤，自古以来从不是轻松的玩意儿，它总是特别沉，特别重。即使是齐白石这样的伟人也不例外。

我以为，坚持也是勤。哲学家苏格拉底有一次给学生们授课，对学生们说：“同学们，从今天开始，我们要做一件事……”学生们想：老师的要求肯定会很难吧？可苏格拉底却说，请同学从今天开始每人每天坚持甩手300下。大家哄堂大笑，觉得老师让他们做这么简单的事是拿他们开心。第二天，苏格拉底问，有多少人坚持甩手300下了？90%的学生举手。一个月后苏格拉底再问第二次，有80%的学生举手。一年后苏格拉底再问，这时候全场鸦雀无声，只有一个人举手。这个唯一举手的人，就是柏拉图。你看看，坚持多么不容易

菩提香。

花开是有情，花落是无意。那些老了青砖，湿了黛瓦的昨天，不过是刹那匆匆的一瞥惊鸿；那些动荡难安，风月愁情的世事，已作淡烟流水随风而逝。

浮世清欢，想要寻得一棵梦中的菩提树，在其下淡然，让原本逶迤起伏的心，在浮躁中获取安宁，从寂寞中得到解脱。于是曾经模糊不清的世事开始明澈，曾经迷离恍惚的情感已然放下。才明白昨日一切已是往日青梅，择一日明朗午后，放下手中执著的案卷，忘却身旁流飞的杂务，几卷经文，一杯苦茶，还有散落的菩提为伴，浅淡中清绝俱静。世事山河尽落杯盏中，乱世浮烟都归于纯净，似皓月澄辉。这便是空明之境，是佛前最美的青莲花开。

菩提是朴素的，无需美妙生动的修饰，就连那花都隐于花托之中，怕是若似风尘花红，便成了转身即忘的风景。菩提亦是寻常的，在我们平凡的生活中，在人生经过的路口，在每一个擦肩的刹那。只要内心通透平和，万物凋零的旷野中，一株草的绿里种着菩提；苍茫无际的江海上，一叶舟的帆里承载着菩提；宁静无声的雪夜里，一盆炭的火里燃烧着菩提。何处有菩提？行到远山水穷处，凭风席云卷，星残梦缺，也可望见菩提，花好月圆。

当年六祖惠能有偈语：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”六祖意为点化众生世间一切物象皆是空幻。可

在成都的最后一天，阳光明媚，天气晴朗。我和妈妈逛了成都最繁华的商业区——锦里。

锦里是个古色古香的地方，那里人山人海。我们在锦里逛来逛去都迷路了。在路边，我看见一群人围着一张桌子在磨“石头”，便好奇地上前打探。原来他们在打磨千眼菩提。

千眼菩提有一个美丽的传说。相传如来佛的一滴眼泪落到了人间的菩提树上。之后这棵树上结的种子上就有一个像眼睛的胚芽。菩提树被称为智慧之树，所以千眼菩提子也被称为智慧之眼。我被千眼菩提的传说迷住了，决定亲自打磨一个千眼菩提。千眼菩提子的形状有水滴型、橄榄型和椭圆型。我找了一个水滴型。

给了钱，老板娘就给我两张粗砂皮和两张细砂皮。老板娘认真地对我说：“先用粗砂把壳磨掉，磨光后再用细砂抛光。”打磨工程开始了。我把粗砂皮放在桌上，千眼菩提沾了沾水就开始磨了。老板娘看到了急忙跑过来告诉我不能放在桌上磨，否则会把千眼菩提磨成平的，就不好看了。老板娘接过我手上的千眼菩提，一边示范一边对我说：“把千眼菩提浸一浸水，放在砂皮上往一个方向磨，还要不停地转动，要磨得圆圆的。不要总在一个地方磨！”我点点头，磨呀磨。我也不知道磨了多久，天色也变暗了，终

盼星星盼月亮，总算盼来了国庆。美好的假日怎么能在家里浪费了呢，于是，我来到了重庆长寿巍峨壮丽的菩提山。

登上石阶，身旁是一株株桂花，金黄色的，小巧玲珑，秋风中正开的烂漫，香气萦绕在鼻尖。这香味，像是把那短暂的生命都托付给了这花香。放眼望去，都是绿：翠绿、墨绿、草绿……大自然真是个奇妙的画家，把这些不同的颜色都巧妙地融在一起，没有丝毫的瑕疵。

慢慢走上去，身旁渐渐有了乳白色的薄雾，像是一件纱衣，轻轻地披在山间。眼前慢慢浮出一座古寺的影子，墙上有丝丝裂痕。细细揣摩，像是树的年轮，记录了那些年来所经历的沧桑。愈往上走，这白雾便愈浓，像牛奶一般，紧紧包裹着山，远处的树林若隐若现，像是穿上了一条神秘的白纱裙。耳边有沙沙的竹叶声响，前面有一条小路，下过雨，传来泥土的清新，绿叶上有颗颗晶莹的露珠，折射着这林间的绿意。穿梭在这山中，肺中一片清新。好不令人心旷神怡。

这是一条小径，没有护栏，边缘处是绿色的深渊，扶着树干往前走，白雾浓稠。许久，终于登上了山顶。秋风缕缕抚过，撩起发丝，与我耳语。俯视下面，只看到一片白茫茫的雾，像是和白色的天空连在了一起，舍不得分开。山顶坐落着一座精美绝伦的塔式圣灯，塔顶有牟尼珠构成，夜间灯光四射，真是应了一句

我是一颗菩提子，我的愿望是我所在的这个民族独立自强，我出生的这一年，是1937年。

——题记

漫天的烟雾再一次笼罩在北平这个大城市的上方，不远处又传来了几声零星的枪声，大概这几声枪声又带走了几个人的性命，大街上的人都压低了脚步，低着头行走。“苟全性命于乱世”是这个时期很重要却也很困难的事。而我，生活在远方高山上的一个角落里，传说释伽牟尼在菩提树下静坐三天三夜最终顿悟成佛，所以菩提之意，更为觉悟。大概此时这个饱受欺凌的民族，更多的也是需要觉悟吧。于是，在外敌攻破东北三省势力不断向内扩大时，我毅然踏上征程，决意要把觉悟的种子播撒到整个中华大地。

我随着风，落到了十个小小的村庄，被一个七八岁大的孩子捡了去，他的家里破旧不堪，甚至没有简单的家具。这大冷的天他也只有一件单薄的破外套。他告诉我，“爸爸妈妈出去啦，就再也没有回来啦。”我只有告诉他，“再坚持一下，一切都会好的，不要放弃……”我走出村庄，天空的乌云厚得仿佛随时压下来。

我去到另一个村庄，这里是个军营。所有士兵都在晨起训练，我看到他们身上大大小小小的伤口，这是这群战士对于这个国家最