不以无过为贤作文800字

心有宏海，必顔和己悦；心有隙沟，则色厉身郁。

——题记

前事不忘，后事之师。纵观古今，李白、苏轼、范仲淹等一辈豁达豪迈之人无一不是自辟一境，承载着梦与超凡之心。甚至于陶潜隐居深山，采菊东篱，过着与世隔绝的神仙般的生活。

可现却有人说，陶氏的生活现代人是过不了的。确实，在节奏紧促的进度和充满着喧嚣、夹杂着刺鼻的烟味和尾气的现代都市中，人类的天性已被扼杀，人类的真诚已被埋没，正如城市上空的群星被工厂放出的浓浓黑雾所埋没，人类的自然之心和回归自然的的动机彻彻底底的消失了。

万物都是有相对性的，正如世上没有绝对的公平一样。近些年来，国内关于中国的教育体制存在诸多缺陷的言论久久不得停息。他们抱怨，中国的应试教育太过严酷；他们抱怨，社会招收职工的状况太无情；他们抱怨，学校的教育体制太过针对。然而，这些怨天尤人人的人，都是被中国如此体制下淘汰的庸人，他们得不到所谓的“公平”，就要求学校、社会，甚至国家给予他们“公平”。但是，就算到了“公平”，那又能怎样？既然不被社会认可，换了标准与原则，他们这些淘汰者的结局终归是一样的。既然如此，何不省下埋怨的时间，好好奋斗一场，倒也不

不以物喜，不以己悲。

生活有悲有喜，心情有好有坏。我们总是为了一点小事就郁结于心。康德说：“生气是拿别人的错误惩罚自己。”越是受挫，越要热爱生活，即使心情不美好，也要好好爱自己，别和自己过不去。人生如四季，岁月静好，笑口常开。

“夜月一帘幽梦。春分十里柔情。”我喜欢春天的风，春天的雨，闻到春天的气息总像回到小时候，盼望着，盼望着，记得小时候。最喜欢的就是乘着春风在田野里，园子里坐着，躺着，享受着春风拂面而过，像母亲的手抚摸着你。那春风里带着泥土的气息，混着各种花的香，带着丝丝甜味。如父亲偶尔带回来的糖果。那时的雨，带着淡淡的凉意，又带着新生。春天的雨可以让父亲，母亲陪我玩着各种小游戏而不用去工作。"一年之计在于春"。有除旧迎新，有希望。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头"。上了初中才发现自己学业不精，学艺不勤。像西沉得孤月，习习凉意，看着老师期盼的眼光，拿起笔，拿出书，在夏夜勤奋拼搏。以笔为犁，以书为地。播下知识的种子，收获试卷的分数。不忘老师的鼓励，不忘教导主任孜孜不倦的教诲。尽管汗水打湿了衣襟，尽管蝉声喧嚣，在那个最闷热的夏天里，我始终不肯放弃，如那小荷崭露头角，如

人不可以貌相，海水不可以斗量。我们生活中的事物，往往和我们的想象相距甚远。《庄子·徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不可以善言为贤。”一个真正的贤人往往都是深沉的。

古往今来，贤者，向来是少言而多做的。狗，不因为它善叫就认为是好狗；人，不因为他能说会道就是贤人。一位贤能的人，不在乎他有多么厉害的口才，而在乎他是有多么的实干。会做实事，不多在嘴皮子上耗费时间，一定是值得人们去敬仰的。清华大学礼堂前的草坪上，有一块石碑上刻着四个醒目的大字：“行胜于言”。一个人学富五车，他不会到处嚷嚷“我很有学问”。一个人富甲一方，他便不会肆意宣扬：“我很富有。”一个人智勇双全，他不会到处卖弄，说：“我很勇敢。”相反的是，学者，必有一颗内敛的心，溢于言表，总让人感觉飘浮不定。

贤者，唯有经过周密的思考后说出来的话才最精炼。古人云：三思而后行。季文子在中国历史上是一个出名的贤相。季文子身居位高权重的卿大夫，掌握国政和统兵之权，有自己的田地，但是他的妻子儿女却没有一个人穿丝绸，他家的马匹只喂青草不喂粟米。孟献子的儿子很瞧不起季文子的做法，问道

无论是在古代还是在当今这个繁忙的大时代，人才都市最重要的，早在战国时期，我国的思想家“墨子”就以发现了这一观点，提出了“尚贤”的思想，去尊重有才能的人。然后邓小平也提出了“以人为本就是尊重劳动，尊重知识，尊重人才，尊重创造。”的理念，由此可见无论在什么时代“尚贤”都不是一个过时的名词。

“尚贤”可以使一个国家兴旺发达。在“尚贤”这一方面，唐太宗可谓是作了一个很好的典范。对人才的重视、尊重和培养是唐太宗成功兴国的首要策略。他秉承“水能载舟，也能覆舟”的重要思想，相信“兼听则明，偏听则暗”。善于选贤任能，培养直谏的气氛。 这样的一个尊重人才的政治氛围，使许多有才的人更加信任朝廷，直言纳谏，尽心尽力，才使得唐朝有着贞观之治。

“尚贤”可以使一个民族不断创新。科技是第一生产力，要想民族强大，就需要科技的力量，而科技需要不断创新探索。所以我们需要尚贤来不断去创新。每年都有科技奖得主，专利的申请与奖励，等等一系列举措都是在鼓励培养新一代人的创新精

纵使你的生命没有天空的蔚蓝，但仍可以找到如白云飘逸的一日；没有大海的壮阔，但仍可以找到似小溪静雅的一日。生命的高度并不只有成就伟业来体现，每个生命都能活出不一样的精彩，因此不以成就论“生”高。

不以成就论“生”高，生活态度彰显生活高度。在那个官场黑暗，政治腐败的年代里，虽然没有高官厚禄，但你们以独特的生活方式彰显你们的生命高度。陶渊明厌倦了官场的尔虞我诈，毅然走向田间，一任菊香袭满青衫，抛却名利过着隐居生活；李白放荡不羁，憧憬着那逍遥自得的生活。在那个年代里，他们没有建功立业，但那“看庭前花开花落，观天上云卷云舒”的淡然，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的洒脱，使他们的“生”高划破历史的长空，永铭人心。

不以成就论“生”高，生活方向彰显生命高度。或许你没有青松的苍劲，但你可追求小草的坚韧；或许你不能像雄鹰一样搏击长空，但你可追求小鸟的永不放弃。不同人有不同的生活方向，不一定要追求峰顶才能提升你的“生”高，“草根”的突起便是一种体现。地铁歌唱的任月丽，她没有

深秋时节，寒风吹拂，听了两节好课，这会儿到了大课间活动的时间。踏着音乐的节奏，同学们陆续来到操场。虽然是猝不及防的寒冷，但同学们的踏步是那么有力，脸上洋溢着动人的微笑，每一个动作都那么有精神……看着看着我不由得想起了范仲淹在《岳阳楼记》中的一句话：“不以物喜，不以己悲”。是的，别人夸奖我，我不能得意，还要继续找出不足，克服它；别人批评我，我越发要努力。这，是一种人生的底气！

思绪又回到了现实，看着这些精神饱满的大孩子们，我想你们是不错的！虽然你们犯过这样或者那样的错，有时甚至让我很抓狂，但你们是在不断进步的，只要是这样我也就心满意足了。

近段时间，我们六（1）班可谓是“好事”不断啊！先是临时换了一位年轻的英语老师，在磨合期的时候出现了一些问题。有家长来反应情况，我也站在家长的角度，学校的角度对家长进行了情况说明和情绪安抚。在课堂上也几位“捣蛋”的男同学跟英语老师作对，知道情况后，我又对学生晓之以理，动之以情。可他们的这种不适应扰乱了英语的正常教学秩序，而且一直有蔓延的态势。此事惊动了校领导，校领导利用晨会对全班进行了思想教育。这对全班来说可是第一次

【篇一：允许“失败”】

里约奥运会，中国以奖牌榜第三的名次落下帷幕。然而拿此说事的媒体并不在主流，中国民众好像轻化了一种体育竞技观念，这无疑是一种进步。

为什么就体育水平能够进行如此比较，而不是音乐会，舞蹈会呢？竞技的特性决定了它。它以时间、高度、分数为单位，易于权衡。那这是否意味着每一个金牌得主都强过银牌呢？是否金牌得主所蕴藏的竞技精神就强过别人呢？答案是否定的。

最令人感叹的是今年的羽毛男单。林丹和李宗伟这对最好的对手在半决赛相遇，这是李宗伟最后一届奥运了，他要对金牌发起最后一次可能的进击。他赢了超级丹，振臂欢呼，两人交换球衣，拥抱，离开，好像过去那些年岁里经历过的一样。决赛李遇上中国湛龙。年轻的小伙子全场精力充沛，不再年轻的李脚步渐渐沉重，弹跳愈显吃力，败北。

但应该没有一个主流媒体对这位老运动员提出了质疑吧。

这个社会能包容这样的“失败”，包容不是道德，而是认识。

所谓文明，就是停下来想想自己在干什么。回顾这次奥运会，受到关注的都是在赛场上使出“洪荒之力”，背负着期望，并不会令人失望的运动员。他们或许痛失金牌，或许喜夺铜牌。但都是拼搏后的结果。人们认可这一点。

这个时代最害怕的

我们随着人群，沿着故宫的宫廊走过，跨过一个个门槛。复杂的地形扰乱着我们对方向的判断，人群的推搡限制着我们对宫廊的欣赏。一片嘈杂。

而我却在这纷扰中寻得一丝明净。

宫墙刷着正正的红漆，贴着黄色琉璃瓦片，墙下沿刷白的部分晕上些许尘土的印记，似雨迹般向下坠着。沉重而又庄严。而那整齐的方砖，稳稳地承载着众人的重量。蓝天，白云，远处的枝繁叶茂，随着风拂，悠悠的摆着。

我们在宫廊走过，旁边传来细声解说，不由仔细倾听。当年皇太极打下这大清的江山，余下孝庄和尚幼的顺治帝相携着走进这紫禁城的大门。一个母亲，一个孩子，却是为接下来的盛世打下了坚定的基础。

我不禁感叹，当他们踏上太和殿，听众臣议事，或是走过一道道宫廊，摸索着故宫的轨迹，心中荡漾着的，是什么呢，是雄图吗，也许夹杂着兴奋或是沉重呢？当一对母子，携手看向大清尚模糊的未来，那伏首耕种汗流浃背的天下苍生，内心所想便不能只是这些，是自己，却更要是天下。

这道宫廊，这座故宫，究竟见证过几多故事。

继续沿着宫廊慢慢的走。路很长，笔直地看过去，似套娃一般，一个接一个。我像是被引诱着，不断向深处走去。在这儿，抬着头也看不到宫殿雄壮的脊梁，那琉璃瓦上流转的光耀。风低低吟诵，唱那难言的沉重。

我想起了赙仪。遥想当年，赙仪拿着故宫的门票

“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”当我读到这精辟蕴涵哲理的诗句时，脑海中便浮现出那句话“不以出身论英雄”。

不以出身论英雄。“阿根廷玫瑰”贝隆夫人正是当中的佼佼者。卑微的出身并没有让她从此屈服，通过坚持不懈的努力，她成为了家喻户晓的明星。也成为了万人敬仰的总统夫人。她为国家鞠躬尽瘁，为慈善奔波卖力，终让她成为人民英雄。

卑微的出身没有成为贝隆夫人的绊脚石，反而正是由于这个而让她练就了不怕挫折，勇往直前的品质。出身成为她不断向上奋发，成就个人辉煌的催化剂。

陈胜高呼“王侯将相，宁有种乎！”，最终他揭竿起义，成为平民英雄；李明博不为出身而自卑，奋发图强，凭实力成为成功的商人，最后又蜕变为总统；希尔顿遭人羞辱后，立志图强，终成为享誉全球的“酒店大亨”。

这些英雄，他们拥有卑微的出身，他们曾遭人蔑视，但凭借坚不可摧的斗志与毅力，他们成就了各自的事业与人生。正是卑微的出身，让他们领略过酸与苦，他们才能顶着世人施加的压力，平静的对待坎坷的际遇，朝着目标前进，用行动证明自己是名副其实的英雄。

反观，现在社会上的&l

追星，没有过错，还在于“追”字。要怎么追，追的是人还是其身上的美好特质。如果追的是人，怎么追，是倾尽钱财只为能见到一面还是努力地提升自己？

迷恋明星，其实是迷恋他们身上的美好特质，向往美好并没有错，这是人们的本能，大众情人本来就很完美，也值得观众的喜爱。

喜欢金智贤的端庄大气，从容稳重；喜欢都教授精湛的演技，每一个细节像眼神都处理得很完美；喜欢杨幂的刻苦敬业，出道多年却依然像个小演员一样谦虚谨慎……

有许多女孩喜欢鹿晗，可能此小生身上真的具有吸引人的特性。个人不是很喜欢，也不知道为什么别人喜欢。但如果喜欢他的人只是因为外表和凸显造型的话，就没意思了。看人要看本质，看演员则要看其作品。演技是否精湛，塑造人物形象是否丰满。华丽的外表看不见本质，怪异的行为摸不透性格，有失明星的日常生活的新闻头条也毫无意义。把注意力用在吃什么，穿什么，用什么这些繁琐的小事上，能有多大意义？以肤浅的炒作大红大紫，许多艺人没有什么拿得出手的代表作，却依然可以小有名气。凭借的就是现在畅通的信息交流渠道和智商为负的脑残粉，这是一种现象，内心无比稚嫩的青少年经不起媒体的疯狂炒作，身体和心灵都在超速成长，对精神正能量的渴望也是愈加迫