读《童年河》有感800字

生活，就像一条小河。一眨眼，它就从你眼前流走了，你想留住他却无能为力……

《童年河》中的小男孩洪雪弟，即将从乡下搬到上海。虽然有一百个不愿意，但他还是妥协了，成为一名上海人。

我从小和姥姥姥爷生活在乡下，在他们的悉心照料下，我长得又高又壮。我熟悉了那里的一切，绿草如茵，密林成群。那里有我最忠实的伙伴——那棵歪脖子的老槐花树。在我伤心难过时，它倾听我诉说；在我高兴时，我们一起分享，我会把它打扮得花枝招展。

然而，因生活所迫，我不得不随同父母离开过往的生活。我离开了他们，离开了那里的一切，离开我最忠实的朋友。纵然我有百般不愿意，百般的无奈，又有谁知道呢！就这样，我来到了我传说中的家，来到了脑海里似有似无的父母身边。这里的一切，是那么的陌生，没有了疼爱我的姥姥姥爷，也没有了我最忠实的朋友。我的眼泪像颗颗珍珠滑过我的脸颊。这段经历虽时隔已久，但总会在不经意间触动心灵的那根记忆之弦。

雪弟来到城里还交到了许多好朋友：唐彩彩、牛加亮、米峰……他们曾经一起探险传说中让人惊恐不已、毛骨悚然的“鬼屋”，一起经历过各种悲伤、快乐。而且，学弟还因为自己的绘画天赋参加了学

小河对大海充满了无限的想象，我对未来充满了无限的遐想。

《童年河》中的雪弟从小和奶奶一起生活，她们一起养了一只可爱的猫叫“芦花”。雪弟喜欢画画，而且最喜欢在奶奶家门口的桂花树下抱着芦花画画。跟他相似，我总喜欢坐在姥姥家的大槐树下读书。

那是一棵古老而历经沧桑的古朴大树，粗壮的枝干上布满了皱纹，茂密的树叶遮住了天空，树根已经从地下显露出来。虽然这棵老树经历了风风雨雨，但他仍傲然挺立在门前，为谈天说地的人们献上一片浓浓的树荫。

晴天时，我总会拿着一本书坐在树根上静心阅读。鸟儿在树间唱歌，风姑娘吹拂小草发出“沙沙”的声音。偶尔我会抬头，透过树叶间隙看那蓝蓝天空，白白的“棉花糖”。小猫会依偎在我的身旁懒洋洋的晒着太阳，姥姥坐在一块大石头上给我缝衣服。春天万物复苏，夏天绿树成荫，秋天花果飘香，冬天白雪皑皑，四季不停地变换，唯一不变的是那棵陪伴我的大树和那颗永远不变的读书心。

当读到雪弟将要离开他的奶奶去大城市时，我的心“咯噔”了一下。他再也看不到树上的鸟儿，地上的小草，水中的芦苇，活蹦乱跳的小鱼以及身边所熟悉的一切。雪弟坐在河边静静的想着，留下了不舍的眼泪。我突然有

人生的道路上，有许多大大小小的波折，而我们要学会自力更生。依靠一个人，只能依靠一时，不能依靠一世。人生的路还很长，需要自己慢慢走；人生的坎坷还很多，需要自己一个个克服，这样的人生才有意义，才能无愧于心。

《童年河》这本书讲述的是一个叫洪雪第的小男孩，从崇明岛的乡下到城市所发生的故事。而来到陌生城市的雪第为找到家乡的小河而迷路，但却因为河而认识一群伙伴，并发生了许多感人或有趣的事情。文中围着一条河来写，正是一条河将雪第从农村慢慢“渡”到了城市，完成了一次不平凡的成长。

而在现实生活中，我不止一次问自己，如果离开了曾经熟悉的地方，到外面闯荡，是否能像雪第那样结交许多好伙伴？我是否可以离开最依赖的人去外面工作？我觉得我可以。我四岁离开家乡，随着父母到外面的世界见世面。我们住在了一个离学校较近的地方。来到一个人生地不熟的地方，我心里还是有些害怕的。

刚上学时，我怕因为我是外地人而没人跟我玩。但在一段时间相处下来，我认识了许多好朋友。因这件事，我知道了只要用真心，他们也会真心对你。

人终有生老病死，如果过多依靠他人，自己却不学无术，这样的人生有什么意义？世界是多彩的，但它也要有一双可以欣赏它的眼睛去看。

尽管成长的道路满是荆棘，只要你手里

每个人都有童年，有的是纯洁天真的，有的是幸福美满的，有的是平淡无奇的，也有的是艰难困苦的。我相信，大部分的人的童年一定是前两种，可以无忧无虑的在家人的爱中成长。但还有一部分人的童年是第四种，挫折不断，困难重重，生活在一个冰冷，没有爱的世界里。于是他们便学会了在艰苦的环境中顽强的生长。如果不相信，那么就去《童年》这本书中寻找答案吧！

本书讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。从阿廖沙随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫阿廖沙去“人间”混饭吃结束。他的外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变的吝啬、贪婪、专横、残暴。经常毒打外祖母和孩子们。狠心地剥削手下的工人。有一次，阿廖沙因为染坏了一匹布，竟被他打的昏死过去。再这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。

尽管这尽人激愤和狂怒的童年以及身边这些层出不穷的暴行和丑事压得他喘不过气来，但阿廖沙并没有被这些黑暗的丑事和腐蚀人的恶势力所压倒。他反而被锤炼成了一个坚强、勇敢、正直的人。因为在黑暗的现实中，还有善良、正直的种子，而这些种子，则是阿廖沙那个慈祥善良、聪明能干、热爱生活的外祖母种下的。是她让阿廖沙看到了光明，看到了美好生活的希望。

而现在

一束阳光流进我的胸膛，温暖的不是我的胸膛，而是我的生命。

——题记

打开记忆的门，自己如同只蜜蜂，飞出蜂巢，嗡嗡地采集着与各种不同人的交往经历，不论年纪，不论性别，把他们的思想知识送进我的蜂窝里。他们尽可能地丰富着我的心灵，引领着我的成长，这种过程和结果都如同蜜一般的甜。

但是高尔基的童年生活无疑是不堪回首的。

年幼的阿廖沙在父亲感染霍乱去世后，就一直在外祖父的家中度过自己的童年时光。在他的眼里，成人世界是那样的丑陋无情，在外祖父这个充满仇恨与残暴的家庭里，年幼的阿廖沙早早的体会到了人世间的痛苦、丑恶和残酷无情。

这唯一的家中，舅舅们成天为了争夺家产而争吵斗殴，强壮的男性欺负甚至毒打着弱小的妇女和儿童。越是在这样一个可怕的生活环境中，越是需要一束温暖的光来照耀阿廖沙的生活，这就是慈详的外祖母。她慈详善良，聪明能干，热爱生活，有着圣母一般宽大的胸怀，她如同一团火焰温暖着阿廖沙敏感而孤独的心。外祖母的形象在阿廖沙幽暗的童年岁月了闪耀着母性的光辉，带给他一生的爱和感激，正是这种爱，让孤独的阿廖沙学会了感恩，学会了爱。

除了外祖母朴实、活泼的小茨冈，正直本分的老工人格里戈利，快乐善良的保姆叶芙盖妮娅，知识渊博却又沉默寡言的“好

读了萧红的呼兰河传，我心中深有感受。她用童年的视角，谱写了一方水土的风情人情，一部凄婉的歌谣。

这本书让人读着读着，就不由自主得沉浸在那欢乐的时光中。看那笑盈盈的小女孩，玩累了，就在屋子底下随便找个阴凉的地方睡着了，不用枕头，不用席子，把草帽遮在脸上就睡着了……著名作家矛盾称这本书是“一篇叙事，一副多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。

众所周知，每个人的童年都是美好的，可它也是短暂的。小萧红也正式如此。当她出生不久后，母亲就死了，祖父成了她唯一的快乐，当萧红出生时祖父都六十几岁了。5、6岁时祖父都将近七十了。十八九岁时祖父早就走了。虽然祖父走的早，但也在小萧红的心中留下了许多美好。祖父有个大园子，里面种着许多菜有着许多昆虫。祖父一天都在园子里，小萧红也跟着祖父在园子里到处玩耍，自由自在的……

总之，这时一本难得的好书，它是美丽的，更是令人辛酸的，幽怨的，苦不堪言。

《呼兰河传》就是一个悲喜交加的诗。

每个人都有五彩缤纷的童年，我的童年是和小伙伴欢声笑语走过，留下的是那甜甜的笑，是那永不磨灭的趣事。在我看来，觉得每个人都应该有美好的童年，虽然理想很丰满，但是现实却很骨感，就是有那么些一些不幸的孩子有着悲惨的童年，小高尔基就是其中的一位。

高尔基的父亲在他很小时就去逝了，他在外祖父家：尼日尼一诺弗哥罗德城饱受欺辱。他有一个贪婪，专横，残暴的外祖父。常将他抽晕过去，常将他的外祖母打得头破血流。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下他而离开这个家庭。

小高尔基吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱……悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到了我们现在衣来伸手，饭来张口的“小皇帝”式的生活，真是天壤之别啊！假如我们生活在那个时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的时代？

之后，高尔基离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间高尔基饱受欺辱，但他还是熬了过来。是坚强、不屈服于困难的精神与信念一直支撑着。

读了这本书后，我的心久久不能平静。我十分敬佩高尔基，他童年生活是那么悲惨，亲人接二连三地死去，他却能够顽强地生活下去，在同情他的同时，我清醒地认识到高尔基童年生活的时代正是社会走向衰败的时候，在这个衰

每个人都经历过童年，童年是美妙的，是快乐的，是值得回忆的……而《童年》的主人公阿廖沙的童年却是恐怖、悲惨、令人不敢想象的。不经历风雨，怎么见彩虹，阿廖沙用尽一生拼搏诠释了这句话。

阿廖沙那悲惨的童年生活，生动地再现了19世纪俄罗斯下层人民的生活状况。阿廖沙的童年十分艰苦，幼年时期父亲就去世了，然而他的母亲因经济的缘故，无法养活他，所以只好把他送到外祖父家里。但是，外祖父的性格阴晴古怪，动不动就打阿廖沙和他的两个哥哥，让阿廖沙受尽了苦头。

在这本书里，我最敬佩的人无非是善良的外祖母，她胸怀广阔，犹如一盏灯，照亮了阿廖沙孤独的内心，她对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让他感受到了自己的存在。如果在我们的这个世界，谁都能关心别人，爱护别人，那还会出现争吵、打架这类事件吗？

阿廖沙只上过三年学，11岁便开始了闯荡，开始了自食其力的生活，但是这一切都没有影响到他对美好生活的希望，他依旧在艰苦的环境中苦苦的追求着自己的理想，艰苦的条件使他的意志磨练得更加坚强。他热爱学习，在工作之余，他利用这些时间自学，阅读了大量的书籍。最终通过了自己的努力，成为了一名令人尊敬的伟人。

高尔基真实的描述了自己苦难的童年。我真为自己感到庆幸，没有

刚读了《呼兰河传》的第一章，我就感到了一种奇异的感觉。不知是因为冬天冰封一切的天气，还是因为雨季变得恐怖的大泥潭，或是因一个个对死亡的生命冷淡的村民，我都隐隐感到不太舒服。如此使人压抑的一个个景象，被作者描绘的倒是很生动，但真的不想再看下去。后来咬咬牙，又往下读了读，才知道原来这整整一章，只是为这本书不了一个景，也预示了整个故事都会在这种环境下展开。阴暗的社会，简陋的生活，蒙昧的人；没有信念，没有目标，没有一切值得活下去的事物。呼兰河的人，像行尸走肉般活着，生老病死就如没有一般。他们欺骗自己，忍着穷苦，却又有一丝向往好生活的意思。

耐着性子，我又读了第二章，这章确实是比第一章要有趣些。但，全旨还是没变。呼兰河的村民，有“精神”上的盛举。“跳大神”，迷信；“放河灯”，自欺欺人；“野台子戏”，粗鲁；“四月十八娘娘庙大会”，虚伪。这些活动又是为了谁呢？是为了人们取乐而办的呢？不，是为他们自己也不太确信是否真实的鬼神举办的。倒是有一项盛举，“唱秧歌”，是为人举办的，但作者也只是几语略过。我很佩服这些人&mdas

夜幕低垂，月牙爬上树梢，月光撒在我的床前。白日里鸣叫的蝉终于在凉意中入睡了。世界一片寂静，我的心里却久久不能平静——我又情不自禁地想起了在蝉鸣陪伴下读完的《呼兰河传》。

刚看完《呼兰河传》时，愤怒和悲伤占据我的全身。其中，印象最深刻的是呼兰河当地的一个习俗——跳大神。目的和我们萍乡当地的傩神一样，驱除邪祟，保佑安康，但是跳大神需要一个附加条件——要驱邪的人家需要买一个姑娘。沾染邪祟的人家认为所有的晦气都应聚集在这一个人身上，要她来承受驱邪。但呼兰河的驱邪方式就多种多样了，有的人认为：应该让她去咬鸡毛然后用被子裹住三小时；甚至还有的人认为：要用开水烫大腿，烫三壶才行……

让我悲伤的是：这个不幸的女孩最终还是被他们害死了。因为这些毫无人性的折磨使她发了高烧，而那家人又不给她治。就这样一个12岁正值美好年华的小姑娘悲惨地死去了。那个人家终于觉得自己家的晦气驱除得一干二净了。人们为了所谓的驱邪，不惜夺去一个尚未成年的孩子的生命，就为了保佑自己和祖孙福泽万代。想到这里，我的汗毛竖了起来，此刻，愤怒和恐惧并存。对这种惨无人道的行为，我可真是拿不出一点办法，但是