人生有得亦有失800字作文

一条小溪变作大河，失去它原本的清浅；一缕微风化作一阵狂风，失去了它原本的清凉、纯洁；一名幼童成长为一个成人，失去了他原本的纯真和稚嫩……有得有失，这才是自然的规律，也是一条亘古不变的真理。所以，不要因为你失去了什么而悲伤，因为你可能得到更好的东西。同样，也不要因为你得到什么而沾沾自喜，因为你或许会失去更重要的东西。所以我们要踏实前行。

“舍得，舍得，有舍才有得”所以我们不应该因为失去什么而沉沦，而应积极地面对，才会有收获。正如唐朝的李白，他受诏见时曾说“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的感慨，但不久他被“赐金放还”了，但他却没因不受重用而沉沦，还抒发了趁美好年华及时行乐的感慨。正因为如此，才成就了他“诗仙”之名，倘若李白受到了重用，那“诗仙”还是李白吗？

“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这是历来被人们所咏叹的，而杜甫就正印证了这句话。如杜甫在安史之乱时被抓入长安，而后他历尽艰辛终于逃脱，从而因感其忠心而被唐肃宗封为左拾遗，正当他以为自己可以施展抱负是又遭贬谪，这不正是因祸得福，而又

人的一生必然有得有失，如果只有得，那么人最终会被淹没在自己得到的东西中。如果只有失，那么人会逐渐消失，一无所有。因此人的一生必然有得有失，有得有失才是完整人生。

人在得到一些东西时也会失去一些东西。我们每天都要进行交易活动就是极好的例子，我们在得到商品时一定会失去金钱，否则就是犯罪。世界上的每一件东西都要我们自己争取，意思是说我们想要得，就必须要失。学生想要得到好成绩，就必须付出更多精力，员工想多得到一些工资，就必须要付出更多的劳动。有得必有失，这也体现了大自然平衡的法则。有得有失才可能平衡，试想如果大家都“有得无失”。那么大家最后得什么？一个人丢失的可能就是另一个人得到的，员工付出的劳动正是老板得到的更高的效益。因此，人在得到一些东西时也会丢失一些东西。

同理，人在丢失一些东西时也会得到一些东西。古人云：“塞翁失马，焉知非福。”命运总是公平的丢失所造成的缺陷从另一方面看往往是“优势”与“长处”。比如，发明大王爱迪生耳聋，但他认为这可以使他免受外界打扰，从而可以更加专心地工作。爱迪生失去了大部分听力，但他也得到了专心工作的绝佳条件—&mda

俗话说，鱼与熊掌不可兼得，这说明，当你拥有一样东西的时候，就注定你要失去一样东西。

就像音乐家贝多芬，他拥有创造音乐奇迹的天份，可是却失去了听音的能力，这让他陷入了困难之中，可是，也正是因为如此，他才很仔细，很用心的去感受音乐，去创作音乐，才会有那么多著名的音乐诞生在他的笔下。可见，他失去听声的能力也不是一件坏事，如果贝多芬不失去听声的能力，他也许就创作不出那令人回味许久的生命之曲了。

在这些曲子的激励之下，我们的同伴开始了抗战，在最艰难的时刻，他们听着这激昂的曲子，迈着坚定的步伐向前走去，他们知道，也许这一去，就会永远的留在那里，可他们仍然义无反顾的向前，毫无畏惧之色，他们牺牲了自己年轻的生命，将自己的满腔热血洒在了自己最爱的土地上，将土地的草木染成了红色，他们的牺牲换来了我们后来的安稳生活，如果没有他们的牺牲，何来我们今日的美好生活呢？

也如生活在现代的我们，为了自己的未来，我们失去了童年的欢声笑语，失去了少年时的洒脱，拥有的是教室、宿舍、食堂三点一线的枯燥生活，当我们迈出学校的大门时，然后驻足，回头想一想自己走过的路，我们会发现，原来我们并没有失去太多的东西，当我们学业有成的那一天，我们就可以拥有更广阔的天空了，那时沿途的风景才值得我们驻足欣

失去，是一件让人痛苦的事情。但如果你能静下心来，用心体会，你会发现你得到的一点儿也不比失去的少。

俗话说：“上帝为你关上一扇门，同时也会为你打开一扇窗。”既然这扇门已经关闭，纵使其中是多么富丽堂皇，多么令人向往，你也无法进入。深重的纠结与怨恨只会让自己堕落沉沦，何不“此门不通，另寻他窗？”用心去感受上帝为你打开的窗，透过它，你会看到一个不一样的世界。

就像残缺的铁环一样，虽然失去了跑得快的能力，但也观赏到平日很少注意的花草，正是它发现了这扇崭新的窗户。倘若它失意纠结、自暴自弃，我想它无论如何也无法重新认识这片天地。

伟大的作家海伦凯勒，从小便失去了视觉、听觉，甚至连说话的能力也没有，但她得到了心灵的绝对宁静，对知识的向往，以及对生命的渴望。心无杂念，也不受外物纷扰的她，一次又一次突破自我，最终站在了哈佛的殿堂。《假如给我三天光明》更是道出了她对光明的执着和对生活的追求。顾城曾有言：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”的确，身处黑暗的我们，周围是一片迷茫，失去了对未来的预知与危险的判断，我们一次次踏入歧途，一次次遍体鳞伤，但这却坚定了我们追求光明的信念，给了我们越挫越勇

海的深邃，是因它坚守接纳百川之道；竹的苍翠，是因它坚守任尔风吹之道；梅的香沁，是因它坚守严冬独放之道。世间万物皆有道，行善也如此，故曰：“善亦有道”。

善之高

汗水飞扬，在急促的呼吸声中，看篮球起落。一个进球，引得在场所有的人的喝彩，此时，球场仿佛只剩下了他一个人。他是姚明，一个真正的“巨人”。球场就是他的战场，在那里，他驰骋拼杀，并将比赛获得的全部收益都用于慈善事业。从捐巨款，到拍公益广告，再到成立“姚基金”，姚明用他自己的方式热心公益，这样的他，是最高大的。他选择了正确的行善方式，收获了世人的仰慕与赞美。

善之正

他，被媒体称为“中国首善”；他，曾宣布死后捐出所有财产；他，被温总理称赞是“有良知，有感情，心系灾区的企业家”……他就是陈光标。然而，面对群众期盼的眼神，他却穿着笔挺的西服站在双手高举着善款——200元钱——的人群中露出了微笑。这样的场面，让人忍不住心痛：慈善到底怎么了？这样的慈善，是本末倒置的，根本不是真正的“善”。相

所谓舍得，则是有舍才有得。要懂得适时变通。——题记

在无花果树舍弃叶子之后，全身简单，雪无法堆积，才使得其安然并于来年重新绽放光彩。

舍个人之幸福，得百姓之福祉。

千古美谈昭君出塞。千百年前，女性的幸福本就不在自己手中，而是父母之命，媒妁之言，唯有遵从。而昭君为和亲公主前往边塞，义无反顾，将个人幸福舍弃，则是去往一个偏远的边境，在那陌生的环境，陌生的人情，陌生的国土中独自生活。虽有思念，但却不得而归。因为只有如此，才能保百姓免受战乱之苦。

历史上的和亲公主历代都有，她们无不是舍弃了自己的终身幸福来换取两国的和平安定，为百姓做出贡献，实现自己更高的价值，得到百姓的福泽。

舍官衔之荣耀，得悠然之自乐。

李太白一生放荡不羁，追求自我。在官场不能表露自己的理想与抱负，不能游历山水赏美景，太宗对太白欣赏有加，任之以官衔，可太白又何尝是被束缚之人？

决然辞官，游历山水，放弃了世人眼中的高官厚禄，在大自然的怀抱中随心而往。游遍名山大川，感受大自然的无限魄力与美好。才得出了一首首流传千古，不可超越的经典诗作。若太白没有在适当的时机舍弃自己的高官厚禄，或许也不会有如此多赞美自然的诗篇吧，亦或许也会因不得志而抑郁而终。

舍一时之安乐，得长久之伟大。

故天将

我们都知道，在中华民族五千年的历史长河中，有许多忠臣的形象，他们素来为后人所称颂，也有许多叛贼的形象，他们被后人诟病了千年。我们常常将“忠”与“叛”置于两个对立面，去评价绝对的好与坏、错与对，但是“忠”与“叛”也只是他们面对历史，面对不同境遇，必然的选择。

这世上没有绝对的“忠”与“叛”，我们不能要求一个人绝对地“忠”，这是理想化的，更是不合理的。况且，我们也不得不承认，正是因为有“忠”亦有“叛”，历史才得到了推动与发展。

从小到大，那些出现在我们课本中的历史人物，我们往往会给他们贴上一个绝对的标签。因为我们了解到的历史是历史想让我们了解到的历史，是时代想让我们了解到的历史。

我们不可能穿梭千年，去看看历史上的每一个细枝末节，去探究每一个行为的对错与否，从而客观地评判一个人。

人生在世，诸多无奈，面对许多事，我们只能做当下该做的决定，可以选择成就自己的大义，也可以选择保全自己的性命，亦可已选择谋取相应的利益。这是每个人的主观选择，也存在客

我们走过许多次的桥，看过许多次的云，却往往忽视一直在身边的那一个人。其实，细微之处亦有惊人的美丽，自己身边亦有从不间断默默付出的温暖。

张爱玲纯净说过：“回忆这东西如果有气味的话，那便是樟脑的香，甜而稳妥。”我们武装自己以冷漠，保护自己以拒绝，过度竞争回应你所赠与的寒意，而拥抱的却不是最初的那个温暖世界，这时如果有一双手拥住你，你就会觉得全世界的光和热都不及这片刻的温暖贴心、真实。其实，如若我们闭上眼睛于樟脑香气中默默回想，我们的身边一直都有人为自己在途中添袖点灯。

越过了两千多年的沧桑，浩瀚大江的岸际线已随波涛滚滚的历史远去，永远留下的是那遗世独立的管鲍之交。从年少轻狂的读书经商到而立之年的做官为政，管仲的背后一直有鲍叔牙的默默付出。否则，管仲不知会落到什么样的结局，年轻时饿死街头还是齐桓公登基之后被赐死于囚牢之中？若无鲍叔牙的上书推荐，何来管夷吾的励精图治？何来齐国的位列七雄五霸？辉煌的成绩背后，离不开默默付出的美丽。

梁思成曾问过林徽因为什么会选择他，林徽因的回答是：“这个答案很长，我要用一辈子来回答。”于是，林徽因用一生的时间与梁思成跨越祖国大江南北，熠熠生辉的国徽，庄严肃穆的人民英雄纪念碑，

任何一个成功者都会被人们看做是会做事的的人，人们情不自禁的将羡慕的眼光投向他们。可是，你是否想到，他们中的每一个人几乎都经历过失败考验。

爱迪生为了发明，失败过无数次，居里夫人为了“镭”，遭受过许多挫折，袁隆平为了“杂交水稻”，经受了难以想象的打击。然而，他们挺过来了，他们微笑着面对，微笑着成功。所以，如果一个人有着巨大的心理承受能力，他就有了成功的首要条件。我们努力了，总是想拥抱成功，可是，如果失败了呢？

申雪、赵宏博两个中国人的名字在爱好花样滑冰的美国是家喻户晓的，然而，就在几年前，他们遭遇过惨败。那是一次世界级的比赛，在一次抛出转体四周的动作中，申雪重重的摔在了冰面上，金牌与他们擦肩而过。但是，他们并没气馁，微笑着接受了一切。终于，在2003年世界花样滑冰锦标赛上，他们成功了。在华盛顿体育馆中，全场观众起立，掌声为他们响起。

写到这儿，想起了唐代诗人杜牧的一首诗：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”

人生像一杯茶，不会苦一辈子。但，总得苦一阵子。

珍妮是个不幸的人，至少她认为是这样。因为，在两个月中，他经历了父亲的去世等家庭的变故。感恩节到了，

泰戈尔说过：“在奔向道路的尽头时，也莫错过路边的小草。”因而，我们在追求想得到的东西时，且不看结果，它本身就是一种乐趣。

追求的乐趣在于其不知尽头的过程。若坚持不懈实现了目标，那自然是快乐的；若在路中的岔口辗转反侧，与机遇失之交臂，难道就能说不快乐吗？庄周满腹经纶，学富五车，本可成为国家栋梁之才，在历史的扉页山添上亮金的一笔。可是，当国主恳请他为国效力时，他却拒绝了。以世俗的眼光而论，他是那种“茫茫追寻无所得”的失败之人。可是，他却是快乐的，他懂得寻求过程中的快乐。在追究人生的哲理道路上，仍有家喻户晓的“庄周梦蝶”一说，那亦是一种超脱于世俗的快乐。失意的人，也是可以快乐的，只因为他曾努力过，追求过，在他的身旁早已默无声息地被植上了许许多多的小草。

“我的一生中就从未有过真正的快乐。”且不论拿破仑的成败，他本身就是一个悲观主义者。他野心勃勃，把目光集中在了整个世界的版图上，早已掠夺了许许多多快乐的他，却无暇，也不懈顾及这些微不足道的东西。他足智多谋，可终究敌不过莫斯科的严寒，再强的闪电也无法融化一整座严寒的城市。回过头来，那些被称作“快乐&r