这样一种姿态作文

“它们要开花，开花是灿烂的。而我们要成熟，这叫居于幽暗而自己努力。”里尔克如是说。不错，成熟是一种姿态，是俯下身，埋下头专注的姿态。

成熟是一种宽容的姿态。泰戈尔，永远在炼狱中与希望相吻，这位睿智的老人，怀着光亮的瞳孔、乐观的态度、幸福的心境。与他对视，你就会感到，这位熟悉而陌生的老者，正将源源不断的能量，注入他的文字，注入你的躯体。“世界以痛吻我，要我回报以歌。”是的，世界将会以痛吻你，你的生命必将被舔舐得体无完肤，但那又如何？泰戈尔会告诉你：“只有经过地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱；只有保持成熟的姿态，才能找到宽容的方向。”

成熟是一种纯粹的姿态。土豆养活的梵高，有着对上帝最虔诚的心灵，尽管偏执乃至疯狂般地活着，他仍创造出了震撼人心的《向日葵》。劳动者拥有最固执的思想和最纯粹的世界。他们的身体因缺乏食物而瘦削矮小，但他们的心灵土地上却是麦浪翻滚。如梵高，像麦田里的守望者，固执而虔诚地守护着他那如画的世界，容不得铜臭丝毫的玷污。

梵高是根，向日葵的根。不带走任何功名利禄将自己埋葬于那贫瘠的土地，却用最纯净的灵魂滋养向日葵灿烂生长。

有这样一种声音，是一个饱受折磨之人发出的痛苦的呻吟；有这样一种声音，是一个被夺走梦想之人发出的发出的愤怒的怒吼；有这样一种声音，是一个与命运顽强搏斗之人发出的呐喊。

——题记

距离中考的时间越来越近了，可是我的成绩不仅没有提高，反而却有所下降的趋势。我不懂，为什么这样的事会发生在我身上。在大家如此紧张的学习氛围之中，我并没有偷懒，我在努力，我在奋斗。可为什么我的奋斗却没有带给我理想的效果。一次又一次的月考，模拟考，我的成绩总是差强人意，理想的成绩总是与我无缘。我不懂，难道是我没有学习的天赋吗？难道是我做错了什么事吗？我不懂，命运为什么要和我开这样的玩笑。“我还要继续努力下去吗？我的努力会有效果吗？我的努力有意义吗？”我不禁这样问自己。前途迷茫，我又该何去何从？我迷惘，我消沉，情绪低落的我不知所措。

我将耳朵用耳机塞住，让音乐淌入我的脑海，努力地不去思考，让自己完全浸泡在音乐之中，减少自己的痛。

当那熟悉的《命运交响曲》响起。我的眼前浮现了贝多芬，这个聋的伟大的音乐家在钢琴上尽情弹奏的身影。命运待他不公，让他长相丑陋；命运待他不公，让他生活贫寒；命运待他不公，让最热爱音乐的他永远的失去了听力。他也失落过，

生活在这一个巨大的星球上，每分每秒我们无不在经历着沧海桑田，这里或许是新生的喜悦，那里却已是生死相隔的悲凉。

我们同行于伟岸的不朽，但我们不能放弃姿态，不能放弃站立，因为这是我们作为生命，崭新的独一无二的生命的尊严。

星河淡漠，康德说他仰望星空，但哲言中只有崇敬，没有卑微；赤壁泛舟，苏子说他畏于自然，但赋中只见潇洒，未见颓靡；花开花落，泰戈尔说他崇拜世界，但诗中只有烂漫，没有屈膝……千年莫过一叹，叹的唯是那人生短暂，悲的唯是那老时的一点阑珊，没有屈服，没有软弱，更多的是一中生命的姿态，更多的只是一种掷地有声，只甘同情不甘依附的风骨。

拿出姿态，我们才可活的安然，大丈夫仰不愧于天，俯不怍于人。即使渺小，也应保持站立，即使不可比肩，也应在姿态上与之对等。扬州三月，史可法立于城头，故国大势已去，但他心中的恨却万般难消，何能使我大汉子民屈膝于蛮族。腰中长剑愈发冰冷，心中气血越发翻涌，同样如此的还有那扬州数千百姓。黑云远远的向扬州城覆压过来，扬州的宿命也已落笔，但是虽身不能至，后世书生亦是从寥寥数言中看到那刀光剑影，看到那一以当十，不畏生死的不去背影。将士喋血倒下，笔者却恍惚间看到一个光影巨人从城中升起，巍然站立于天地间。那意气风

有这样一种声音，能抚平我内心的创伤，如同涓涓细流，滋润我干涸的心田；有这样一种声音，质朴地不加任何修饰，却让我在寒冬中感受到零星温暖；有这样一种声音，使我在一片迷茫中潘然醒悟，为我驱散前方的迷雾。它或是由许多人汇集而成的光环，为我指明前进的方向，又或是他们编织的，一个五彩斑斓的梦，在黑夜中散发着耀眼的光芒。这样的一种声音，它的主人又是谁？

往事往往不堪回首，但那些声音却挥之不去，久久无法忘怀。

还记得吗？朋友一声亲切的问候，父母一声担心的叮嘱，老师一声温暖的鼓励，甚至是，陌生人一句友好的话语……都让我无比喜悦，心中盈满了感动。

一次春游，我和同学约好了骑自行车去，但就在出发前日，我的自行车刚好出了故障。这可怎么办？于是我四处去借，可大家都没有闲置的自行车，想着错过了春游的大好时机，心中不禁涌上一丝失落。

春游的那天早晨。我与平常一样在家写作业，虽是写作业，但免不了有点意兴阑珊。“叮铃铃，叮铃铃”突然一阵请脆的铃铛声响起。我顿时有点好奇，难道有客人来了？往窗外一瞥，却看到了一张熟悉的笑脸，“小倩？！你怎么来了？”我纳闷道。揣着一肚子的疑问我快速下了楼，刚开门，小倩就向我露出了一

每一个人一定拥有自己独家的姿态面对生命，故有词语“积极”与“消极”之分。

首先，来看看孔老夫子的交友态度。“视其所以，视其所由，察其所安”方能与之交友。我们要做到“躬自厚而薄责于人”，多要求自己而不是一味的要求别人，以一颗人爱的心对待朋友，相信他们能做到“有则改之无则加勉”的。“以直报怨，以德报德”其实大部分人肯定做不到这点，那就尽量包容他人，做些让步。

我们与朋友的交往要适度，即所谓的“朋友数，斯疏矣”，与朋友交往太频繁反而会带来更多的麻烦。当然我也不反对“感情也是需要保鲜的”这个观点。还有就是“忠告而善道之，不可则止”，对朋友的确该忠言相告，不听便罢。从孔老夫子的交友态度见得，孔老夫子那种向上的姿态。与什么样的人交朋友，如何与之交往，他都有自己一套积极的方法。

我们不仅从孔老夫子的交友态度中见得他那种向上的姿态，并且能从他的政治观点中看到他那亮丽的风采。

子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成”。这不但体现

【篇一：有这样一种声音】

茫茫题海中，匆匆行走时，朗朗书声间，沙沙笔记里，总使我遗忘掉一切可以听到的声音，就那样漫无目的地向着未来的路奔走。而只有在夜深人静时，才让我听得到那样一种声音“叮叮叮……”，似有若无，但却能让我那颗浮躁的心平静下来。

风过的时候，它才会叮咛作响，发出清脆悦耳的声响，似有若无，诉说着它的快乐与寂寞。是窗台那帘紫色的风铃，在寂寞的风中浅吟低唱。

那是它的声音，只有借助风的力量才能开口将心中的话低唱出来，即使内心有多寂寞，发出的，依然只是优美悦耳的清脆乐符。它的声音里，永远也听不出悲伤。在我最寂寞最悲伤的时刻给我安抚，没有任何言语，却又胜似万语千言，分担我内心的所有不快。又将之化作最动听的乐曲，丢弃在风中，“叮叮叮……”那是我们的秘密。

“叮叮叮……”的声音被湮没在那些忧伤亦或劲爆的流行音乐中，依旧轻声低唱，不与任何事物争抢什么，也从不为了这个时代而改变什么。

在最喧闹的灯红酒绿中，吟着它的高山流水，泉水叮咚。燕啭莺啼，花开叶落，不被世俗的风俗物质所纷扰，仍保持着那种最原始的干净

午后的阳光总是那么温暖，让人有一种昏昏欲睡的感觉。

独自站在阳光下，享受着属于自己的静谧时光。有时候真想就这样一直站着，万事万物都与我无关，也不希望有外人介入，一个人独自沉寂在自己的世界当中。

不知从何时开始，我喜欢上了孤独的感觉。喜欢独自一人在深夜里静听笔尖滑过纸面的沙沙声；喜欢独自一人走在陌生的路上，哼着半生不熟的歌；喜欢站在没有人的地方，独自仰望天空。我不喜欢吵闹的地方，可我偏偏又是个吵闹的人。只有在抬头望天的时候，那颗浮躁不安的心才会渐渐沉淀，整个心灵像被洗涤过一样的透辙、轻爽。

我爱写文字。我总是喜欢在自己的文字里扮演孤独的角色，或者在文字当中注入孤独的色彩。因为那个时候，我就是孤独的。我会在草稿纸上写着一大片一大片零散的语言，有时候，我也不知道自己写些什么。脑子里不断的涌现出新的语言。我想，这是孤独的排遣。我沉寂在文字的孤独中，像个垂暮的老人，带着仅剩的呼吸苟延残喘，却又乐此不疲。就像陈奕迅的一首歌《孤独患者》一样，我想我就是那个孤独的患者，只不过所有的患者都是希望被治愈的，而我却不是。我宁愿沉淀在这静谧的孤独当中久治不愈。

郭敬明曾说过：“孤独的人是可耻的。”也有人说过：“孤独的人是可怜的。&rdqu

一个高大挺立的男人如何诠释另一种姿态？是站直腰杆还是躬下脊背？也许这其实是没有可比性的，然而，对著名演员陈道明来说，鞠躬，无疑是凸显他谦卑处世的人格的最好姿态。

鞠躬，彰显人格的平等与尊重。陈道明本是因为高烧不退而不得不取消演出，这并不是他的本意，因此他大可不必挺着极度虚弱的身体登台致歉，而他却这么做了。深深地的满怀歉意的鞠躬，不是逢场作戏，不是登台作秀，这一切，不因他是比观众更有地位的演员而赦免，只因为他保留着人性中最淳朴的那一抹良知——歉意。

怀着歉意而赠予他人的真诚的鞠躬，就像是干涸的沙漠里猛然发现的那一口水，就像是荒芜殆尽的残景里偶然发现的那一抹新绿，它远远不如牺牲生命的战士战场上见光见血的厮杀那般令人可歌可泣，也不如站在十米高台上的跳水运动员的“完美跳跃”那般扣人心弦，却依旧是神圣的、令人敬仰的。

我们所知道的懂得鞠躬之美的人也绝不仅仅是陈道明而已。高晓松在醉酒驾车事件后对着媒体对着镜头深深地鞠了一躬，那时郑重的一鞠躬，我们看到了他的悔改之意，更预见了他令人尊重的未来的整改之途。德国曾是一战时期法西斯的代表，而后，当历史过去，德国人在犹太人的墓碑前深深地鞠躬，而他们也获得了犹太人的谅解。可见

随着那“砰”的一声巨响，散落的爆米花香四溢出来，浸润了我的整个童年记忆。

我的童年被“困”在市中心的一条安静巷子里，没有奢华迷人的游泳池，没有丰富多彩的后花园，却有着澄澈的天，明净的水，以及无忧无虑却最幸福本质的生活。当夕阳的余晖滴洒在屋檐上时，我和邻家的同学抓了桌上的每日的零钱怀着一颗少年飞扬的心向喧嚣的街头跑去。

转了几个小弯儿，就已上气不接下气，到只要远远看到那种人团座的地方，心里的劳累就早已不见了，但突然在被众人簇拥多的地方，又看到了他，那个总是转着黑色机器，穿着蓝皮外套的老爷爷。又是一次，拉着呼啦啦的风箱，伴着温和而慈祥的目光看着我们。有时，他会不自觉的吼起来，是吆喝声吗？不是，他哪用得着吆喝呀。他的周围，永远布满了凑热闹的人。

我先前对爆米花机是心存畏惧的，那个庞然大物有着并不好看的外貌，还不时地发出呼噜呼噜的噪响。但后来，我看见老爷爷手中如此温顺乖巧的工作，像只被驯服的小老虎，便不再那般害怕了。当然，更重要的是原来——它的嘴里能吐出数不尽的爆米花来。

等待的时间是漫长而激动的，但当看到老爷爷手部动作变慢，机器上的盖子不断突起时，心中便沸腾起来。耳边的风似乎都停下来，

有一种美，可以吸引目光，它光彩夺目；有一种美，可以吸引灵魂，它深藏不漏；有一种美，给生命带来激情，给生活带来温馨与和谐。它就是道德！美好的道德品质历来就受到人民的重视！从踏进校门的那一天起，老师就教导我们做一个有道德的少年。

多少叮嘱、多少教导、多少心血，不就是为了让我们做一个好学生、好公民吗？可是又有多少同学做到了呢？

道德是一种美。一个有道德的人是受欢迎的，是受人们尊敬与爱戴的，所以我们要做一个有道德的人。但是，一种美好的品质不是自然形成的，他需要我们从小事做起，从社会生活中的道德规范做起。

首先，我们应该从爱护花草树木、讲究卫生做起；从爱护公共设施，遵守公共秩序做起。人人讲究卫生，爱护花草树木，大家才能有一个舒适的生活、学习环境；人人爱护公共设施，大家才能享受生活中的方便；人人遵守公共秩序，大家的学习、工作、娱乐才会井然有序。试想，如果大家都不注意公共安全，都不爱护公共财产，都不讲究公共卫生……社会将会社什么样？人民生活在这样的环境里又会有什么感觉？

一个国家的公民对社会公德的态度，反映出这个国家的文明程度；同样，一个人对道德规范的态度反映出这个人的文明程度。

我认为，讲卫生就是一种有道德的体现。星期天，我出去上英语课