找准适合自己开放的季节作文

桃花年年迎春开放，荷花夏日别样红，菊花枝头傲秋霜，梅花赢雪一段香。在属于自己的季节绽放，才会展现人生的美丽；所以我们要明确自己的季节，在属于自己的季节里开放。

美特斯邦威有一句著名的广告语：每个人都有自己的舞台。是啊，如果梅花在春天开放，它淡淡的清香便会被众花掩盖；荷花在冬天开放，它出淤泥而不染的花朵就会在大雪的攻击下凋落……在属于自己的季节开放，才会活出自己的人生。

他，学业一塌糊涂，被老师称为“蠢材”，却酷爱马术运动，拥有极好口才。当别人都削尖脑袋考牛津剑桥，将著名大学视为人生春天时，他却报考了冷门的骑兵学校，然后一步一步地上升，成为财政大臣，再成为军需大臣，最后成为英国人民赢得二战胜利的首相。丘吉尔，这个英名响彻世界的政治家，正是在属于自己的季节里奋斗开放才走向成功的。

百花争艳的春天很多人都向往，但清冷的秋天才真正适合丘吉尔。他找到了自己的优势，选准了属于自己的季节，在自己的季节里开放，展现了他辉煌璀璨的人生。

名落孙山，寂寞乘船，十年寒窗苦读，终究还是落魄还乡。姑苏城外，寒山寺下，夜半钟声中，他突然之间领悟人生，不再悲观，心中腾起激励的诗。张继，虽然考场失意，但他找到了属于自己的季节&md

成长的故事，如星空繁星闪闪，数不清。对着星空傻傻的笑着，仿佛，看到了曾经的自己。

——题记

在长大的过程中，有许许多多的事情难以忘怀。又跟同学吵架之后的不服气；有跟老师顶嘴后那一句“她能奈我何。”；或是取得了小小的成就一蹦三尺高……太多太多。即便如厕，那些不论好与坏的回忆都让人产生了无限的遐想和回忆……

那颗白玉兰树，在我心中，是抹不掉的字迹。它包含了我太多太多童年的回忆。听老师说，这棵白玉兰很早就有了，经过风吹雨打，没有断枝残叶，而是笔直笔直的站在那，让我看到了小白杨的影子。在当时我的眼中，显得格外的成熟。小时候，每当到了花开的季节，我们几个小毛孩就站在树下，围成个圈，唱着歌等待着花瓣轻轻落下。有时，偶尔有一阵小风吹过，花瓣纷纷落下。看到这幅画面的我们，高兴的哇哇直叫。

在树下站了一小会儿，每个人身上都有一种独特的香味，那是什么？是白玉兰甜甜的香味和孩子们天真无邪的愿望。记得当时的我最喜欢闻这种味道。教室里都弥漫着清香。我摘了几片花瓣，回家后放在我的小桌前，闻着那淡淡的清香做每一件事情。

白玉兰的香味，一辈子都不会忘记，它不仅仅包含了本身的清香，还

故事里的那头猪直到最后仍在疑惑：主人为什么会卖了它？它根本不知道它仅仅是一头猪，生来就是被出售被宰杀的。其实许多事情往往在一开始就已经被注定了，我们要做的不是去强行改变，而是寻找自己正确的位置。

在这个社会上，只有物尽其才，人尽其用，才能真正实现自身的价值。著名物理学家爱因斯坦曾经被邀请去担任以色列总理，但他清楚地认识到自己在物理方面才华横溢，却对政治一窍不通。不久以后，他正式谢绝了这个提议。同时，他还再次引用他自己的话：“方程对我更重要些，因为政治是为当前，而方程却是一种永恒的东西。”

回望历史，不难发现，凡是有大成就的人往往都能正确判断自己的位置是否与自身价值相符。李白在明白官场污浊后，“仰天大笑出门去”潇洒于世间，终成一代诗仙；班超投笔从戎，在对抗匈奴的战场上，找到了属于自己的英勇与豪迈；鲁迅弃医从文，用手中的笔作武器，流芳千古……

伟人之所以伟大，是因为他们能清楚地认识到自己应该去做什么。相反，如果强求自己做一些不可能完成的事情，最终往往会是一团糟。

曾经有一只想飞上天的乌龟，它苦苦哀求老鹰教它飞翔。但是当老鹰带着它冲上云霄，松开爪子后，它还是在一声沉闷的声响中四分五

世间万物生来便是不同的，它们各具特色，各有天赋，本就应该找准自己的天空，各守其位，才能各得其所。道理很简单，真正领悟并能做到的人却很少。

找准自己的天空，需要智慧。

“仁者见仁，智者见智。”人生来就不同的，也并不是指法律上的不平等，也不是所谓的“人有三六九等”之分，而是不同的人有不同的天赋，比如有人擅长音乐，有人擅长体育，有的人记忆力很好，有的人却总是唱歌跑调。除此之外，人所处的环境也很重要。“靠山吃山，靠水吃水”若是反一反，岂不是贻笑大方？人应该根据自己的天赋而更好地选择自己的事业。许多的知名大企业就是经过中途改变生产产品而走向成功的。如松下电器就是由生产胶片转而生产电器而取得成功。而乌鸦没有找准自己的天空，忘记了自己的位置，盲目模仿老鹰而被抓。因此，找准自己的天空需要智慧。

找准自己的天空，需要勇气。

当你了解了自己，找到自己的位置后，应该有勇气去改变。若一直留恋于自己曾经的位置，不舍得去改变，那只有被淘汰！又或是缺乏勇气，不愿去尝试新的生活，怯于挑战新的领域，那结果也只有失败。不适合自己的再努力也是徒劳！著名的大文豪大仲马刚开始是做生意的，但是他的天赋不在于此，他的生意不断

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。雄鹰找准了自己的位置，才能够在蓝天白云间享受快乐自由；鱼儿找准了自己的位置，才能够在水底享受悠闲惬意。所以说，人一定要找准自己的位置。

天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过；杜鹃的清香消逝了，但我已开过。人生的意义不在于得过什么，而在于做到什么，或许我们一生都无法成为参天大树，但我们可以做一棵无名的小草，为世界增添绿色。

找准自己的位置，让自己在适当的位置上发挥它生命的最大意义，这样一来，生命便不再后悔。假如我们都是那一块块山野的岩石，也许我们无法成就山的巍峨高耸，但至少我们可以做山的基岩，为山的陡峭提供我们全部的支撑。

找准自己的位置，不要让自己在前进的道路上误入岐途。生命之初，我们总是带着雄心壮志，渴望成为一名成就巨大、风采照人的领军人物。生命的辉煌，事业的成功总是十分诱人的，可是我们知道并非什么人都可以勇冠三军，才气逼人，大多数人还是要在平凡中采摘生命的果实。

我们不必羡慕别人的辉煌，辉煌背后承载的是辛酸与汗水。大漠孤烟、长河落日是美妙的景致，小桥流水、清风明月也是一种景致。春花秋月，各有风致；伟人活的是生命的辉煌，凡人活的是生命的境界，都是难得的精彩。

找准自己的位置，为自己确立一个切合实际的目标，会让自己的人生更

传说有两只老虎，一只生活在笼子里，一只在野地里。两只老虎都互相羡慕对方，最后互换位置却双双死去，为何？因为他们都忘了：适合自己的才是最好的。

适合自己的才是最好的。诚然，人生活在世界中，在这个社会每个人都有需求。在物质生活丰富的今天，人们已经更加追求精神层面的享受，但由于每个人都存在差异，都有自己独特的思想，所以，每个人的追求都不一样。每个人要想得到某方面的满足，就必须去寻找，找到与你最匹配的才有用。这正如我们穿着衣服，或许这一款式别人穿起来特时尚，很潮流，可自己穿给自己或别人感觉就没有很酷，有时甚至让人感觉到自己“糟蹋”了这衣服，所以，我们要去挑选适合自己的，即使他人不认为很好。

运用社会心理学中的“社会认同”原则：我们在做出某一判断时，可能会先看看别人是如何做，然后才会做出相应行为。这可以解释我们为什么会在乎别人的眼光，在乎别人对我们的看法。当看待某一样事物时，若在场的绝大部分支持（或反对）意见，自己可能不会认为是这样，但迫于“社会认同”的影响力，会随着他人的意见，在公开阐述了观点后，根据“承诺和一致性”原则，我们会为表明我们的观点而作出一系列的行

在屈辱时，找准自己的方向

左思少年时读了张衡的《两京赋》受到很大启发，决心要写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样粗鄙的人，居然想作这样的鸿篇巨著，简直是笑话，即使费力写出，也必定毫无价值，只配用来该酒坛子，面对这样的羞辱，左思矢志不渝，在家中随处放着纸笔，想到好的问句就随手记录下来，并反复修改。左思花费十年的心血，最终完成了《三都赋》。《三都赋》果然是绝美佳作，文笔流畅，精彩传神，让人读后叹为观止。当时京城洛阳传抄的人非常多，以至于纸价大涨。成语“洛阳纸贵”就来源于这里。过去曾讥讽、嘲弄过左思的陆机读了《三都赋》后，既愧悔万分，又赞不绝口，佩服得五体投地。 ，受屈辱时，我们必定气愤之极，而左思却不因屈辱之适而动摇更是坚定了自己写好的决心。或许正是这屈辱点燃了他奔向正确之路的熊熊决心。

在迷茫时，找准自己的方向

我们尊敬的鲁迅先生，原本是想通过学医而拯救民族的，可是，当他看到一群群麻痹的中国人，一群群行尸走肉，任凭他人的践踏，来腐自己的灵魂，他迷茫了，难道学医真的能拯救民族危亡么？不，他最终给了自己一个坚定的答案。与其用医学来拯救他们的躯壳，不如用文字来震醒他们的灵魂！于是乎，他毅然决然的走上了弃医从问之路，鲁迅的

临碑者的过分拘泥刻凿剥蚀外表的形态，会误解作品本来风味，不求表面的形态，一任自然，追求内在的神韵才能有好的作品。

事实上，每个人都是一个临碑者，都在刻凿着自己的人生之路，追求本心，不拘泥于外在，才能使自己的人生之路变得独特，才能完成一个满意的人生答卷。

在成为一个合格的临碑者路上，我迷茫过，无助过，但我坚定自己的信念，努力的为自己的人生之路刻凿着。

我是一名理科生，哦，不，准确的说曾经是一位理科生。

高中是人生的一个重要时期，中间面临着许多抉择，选择多了，目标也会变得模糊。

高一学习是适应的阶段，对许多新事物都充满着期待，高二是学习的方向确定，面临选科，面临着今后人生的选择。

高二的我在面临选科的时候，我坚定的选择了理科，在大家的印象中理科是风光的，理科以后就是机会广，当一名理科生是风光的，我也不例外，在纸上勾选了理科的选项。不久后分到了新的班集体，我发现里面大多数都是男生，只有少数的是女生，我挠了挠头。我心想，理科多好呀，就是机会广，出路多，怎么都没有女生选呢，在之后的学习中我发现了答案。

我坐在教室里听着物理化学老师的讲课，仿佛在听天书一样，连最基础的公式都很难背上。与我学习的内容很不同，当初自信满满的我变得担忧起来，重新思考了自己选择。

当时只是注重别

听说过这么一个寓言：有一头驴听蝉的歌声很动听，很是羡慕，就想向蝉学习唱歌，但是要学习唱歌就要每天喝露水。驴说：“没问题，我可以！”可是没过几天，驴就饿死了。

驴子不知道自己的条件不适合唱歌，虽然愿意为之努力，但最终失败。可见，每个人都有自己的特点，找准自己的位置，才有可能取得成功。

一

司马迁找准了自己的位置，生命得以完美。

是简单的一死了之，还是屈辱的接受宫刑而活着，司马迁找准了自己的位置。那是一个真正的史学家的位置，也是一个史家的责任——忍受着宫刑的屈辱，继续完成《史记》。他奋笔疾书，幽愁发愤，著成信史照尘寰。“史家之绝唱，无韵之离骚”，司马迁的名字和《史记》一起在历史的星河中熠熠闪光。

做个真正的史家，司马迁找准了自己的位置，不悲观，不放弃，让自己的生命绽放光芒！

二

陶潜找准了自己的位置，心灵得以自由。

“一去三十年”的官场生活，他体会到的是世俗的黑暗；“采菊东篱下”的田园风情，他怡然自得，找回了内心的快乐。陶渊明在世俗污浊的樊笼里苦苦挣扎了三十年，最终找准了自己的位置。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。不是做一个尘网中羁留的达官贵人，而要做

常听人说，“适合自己的才是最美丽的”，我认为这种论断是片面的。只有在不影响集体及他人利益的情况下，这个命题才能成为真命题。反之，在影响集体及他人利益的情况下，适合自己的不一定是最美丽的，反而可能是最刺眼的。

那么，这个片面的论断是如何得出的呢？先给这个命题设定一个前提：在不影响集体与他人的情况下。人为什么总喜欢去追求所谓的名牌、名车之类无关紧要的带有“名”的事物呢？（名校等有实际用途的除外）我认为很多情况下是个人虚荣心所使。在这些名品牌创立之初，也许是由于它的产品让使用的人更方便、舒适。于是在各自的圈子里提升了影响力，不愿做“薄利多销”的生意，改为“高利营销”，以获得更多的利润。还有一种情况是本来这种品牌用的材料好，成本高，所以定价也高。综上所诉，喜欢买价格高的东西原是人们对美好事物的追求的体现。然而经过时间的长期洗刷，高价的东西也可能是能被形式主义侵蚀，被赋予了另外的意思，于是许多人去买高价的东西，更多是为了满足自己的虚荣心，买高价、买名牌成了富有的代名词，而不是美好，舒适，耐用。但人们只能感受到自己的意识，他们本质上还是喜欢适合自己的，而不是价格