五猖会读后感800字初一

错过的童真，遗失的美好

每个人的童年都有愉快的回忆，鲁迅也有，就像赤练蛇、百草园、《山海经》、三味书屋。每个人的童年也都有不开心的回忆，鲁迅也一样，那就是五猖会。

五猖会是一个带有浓重迷信色彩的盛会，场面隆重，却是处处与礼数相悖，鲁迅期待了那么久，却从没好好地看一场。也许，从未得到的，才是记忆中最美好的，是童年这场梦中最真实的记忆。

其实，鲁迅心中从未失去对五猖会的期望——“我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个‘差不多’。”这让我想起了我的每一个春游秋游，每一年似乎都是同样的倒带。每一次去之前都会抱有很大的期望，希望这次能稍微不一样些，但每一次都差不多，一整年级去郊区的某个角落，做一些所谓的素质练习，每次都觉得很无聊，每次都累到不行，但下一次被通知到要出去的时候，心里还是很期待，期待能有一点点的不一样，尽管知道期待换来的只是失望，可我们依然会期待，依然不愿放弃这一点点的希望。

或许，到后来的鲁迅心里都过不去那个坎，那个突然被叫去背书的坎，那本到后来也不懂的《鉴略》。当时荒废了心情去背《鉴略》，后来却是忘了《鉴略》也找不回那时的期待。&ldqu

我将鲁迅《朝花夕拾》中《五猖会》这一篇文章给看完了，且深深受到启发。

这篇散文前半部分写出了青年作者鲁迅对迎神赛会的向往与热爱，并且通过描写赛会的活动和作者的心理活动来映衬作者心中对赛会的热切期盼。后半部分写了作者准备到东关去看五猖会，父亲却叫他背书，背不出来则不准去。而当作者背完书被批准去看五猖会时，他早已没了兴趣。

文中有许多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多个“一”连用，反复强调中也体现出作者青年对赛会的失望；而第五自然段中，作者又运用景物描写的方法，写出梅姑庙和五猖庙都是“礼教有妨”的，以封建礼教的产物攻击封建礼教，更能看出讽刺的力度。

而且，我们更应该用心体会的，是作者要讽刺的东西。

全文虽然没有一句对父亲以及教育制度的正面指责，但全文无处不以细腻、突变的心理对封建教育制度的腐朽与反动进行无声控诉。

反观我们自己，生活在如此美好的时代，拥有能使学生全面发展的拓展式教育制度、批判式教育制度，我们有何理由不珍惜？要知道，在古代，只要普通人有一句造反的话，必当砍头处置！我们应该努力、努力、再努力，在懈慢时要告诫自己——

我们要珍惜美好时光，把握当下，努力向前！

《五猖会》中的“我”一直渴望去迎神赛会，而那次父亲却要“我”背出一字也不懂的《鉴略》，被逼迫的“我”只好将《鉴略》读了一遍又一遍，最后“我”像梦似的到父亲那儿将书背完。工人们都为我喝彩，而我却没有了兴致。我们都知道，这篇文章表达了当时家长与儿童在心理上的隔膜，控诉和批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残。

当我读到这篇文章时，我愤怒于鲁迅父亲的封建教育，同情于鲁迅的痛苦，也庆幸于我父亲的快乐教育理念。

我的父亲虽是一名朴素的农民，但他从不信崇“棍棒之下出孝子”。

当时父亲对我说有两个原因。

第一个原因是他的父母。因为爷爷奶奶十分信崇“棍棒底下出孝子”。小时候的父亲是个调皮鬼，因此父亲常常挨打，也在那时候他下定决心，不让他的孩子受这个苦。

第二个原因是他自己。在我生下来的时候，父亲异常兴奋，十分喜欢，所以他从来不舍得骂我甚至打我。

也正因为如此，每当我犯错被母亲责备时，他总会当“和事佬”。

小学时，我十分淘气，有一次，因为我想和同学去城里玩，而母亲怕我出事就不让我去，可我偏偏不理解母亲的

红岩是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期，在山城重庆，我国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌，在监狱中与之进行不懈的斗争。

江姐对党忠贞，对敌顽强斗争，宁死不屈，在危急关头从容镇定，对革命同志血肉深情。在赴华菳山途中，她看到城墙上悬着丈夫的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前，她平静地与战友告别，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，然后从容走向刑场。所有的一切，是多么激动，崇敬，悲愤，感叹啊！“为了免除下一代的苦难，我们愿将牢底坐穿。”“毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！”这些革命志士多是一些青年知识分子，从小就有富裕的家庭生活和优越的生活条件。但是在自己的人生实践选择道路中，他们投身社会革命，为整个国家民族和大多数的利益进行实践，这崇高的选择促使我们去思考人应该怎么去确定自己的价值取向，人应该怎么去活着，应该怎么去奋斗。

他们用自己的鲜血染红了我们的国旗，那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳？在我们享用现代文明的时候。能够忘记和平的生活源于血染的历史吗？不，我们不能忘记！也没有资格忘记！

最后我想说一句

这个世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。

——毛泽东

最近几日，阅读《红星照耀中国》颇有感受，一个置个人生死安危于不顾的记者，用笔记录下了不朽的史诗；一群在困境中坚守信仰的人们，用生命筑成了巍峨的丰碑，一件无数人日盼夜想的大事，用不屈传唱成了壮丽的诗篇。他们为了什么？为了新中国。

《红星照耀中国》整本书讲述，德加斯诺不远千里进入红军根据地，作为外国记者义无反顾的为了新闻的真实性进行采访。在此期间，他目睹了西安事变的发生，躲过白军的围困；结识了红军首长毛泽东、朱德等一大批革命领导者；了解红军传奇般的25000里长征，对红军战士的敬佩之情油然而生；最后他客观公正的把自己的评价、想法、见解经历融汇在了一本书中，现在才有了我手捧着的《红星照耀中国》，又名《西行漫记》。

想起长征中的红军战士，我感慨良多，他们爬雪山过草地，一步一步走出山穷水尽，一点一点走向柳暗花明；他们啃野草吃树皮，一步一步坚定着心中信念，一点一点迎来胜利的曙光；他们打土豪分田地，一步一步贏得民心，一点一点汇聚起民众的力量。也许是我的语言不够华丽，也许更是他们的艰苦，已不能用语言来描述，他们为什么要坚守初心而舍弃一切呢？他们为什么要艰苦卓绝把生命抛之于外呢？因

在这个星期里，我读完了《骆驼祥子》这本书，当我合上书的那一刻，我不禁产生了哀起不幸，怒其不争的感觉，但是这种感觉仅仅是停留了瞬间，就跟着我是口中的一声长叹而消逝，留下的全是浓浓的惋惜。

老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败调敞的大背景，也带着农民的质朴和固执，当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回三匹骆驼，祥子没有灰心，他依然倔强从头开始，更加克己地拉车攒钱。可这次还没等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空，连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不再像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作，生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。

老舍显示很会遣词造句。在这本书里面，你并没

《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品。朝花夕拾意思是早上开的花，晚上才把它拾起来。《朝花夕拾》的十篇散文分别记录了不同的十件事情。这本书中记录了许多鲜活灵动的人物形象。如地位低下，饶舌多事却又纯淳善良的“阿长”认真负责没有民族偏见的藤野先生等。

在其中鲁迅最多地是描写从小带领他的女工“阿长”。因为社会的影响，她保留了许多封建习俗，像在新年吃福橘，还要对她说“阿妈恭喜恭喜。”有一次，她踩死了我的隐鼠，让我对她怀恨在心，可见她是一个粗鲁的人。但她也有善解人意的一面：她探亲时跑了许多路帮我买一本《山海经》。可见她是一个关心孩子的人。这虽是一个没有地位、毫不起眼的人物，却从她身上反映出了一个道理：虽然当时的社会十分黑暗，可是民间仍然有温暖的亲情。

碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹，光这些景色，就让小鲁迅百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，正午习字，晚上对课。尽管如此，又阻挡不了孩子们爱玩的天性。

三味书屋后面有一个小园，鲁迅和小伙伴们一起折腊梅花，寻蝉蜕，喂蚂蚁，但人去多了，时间久了就会被老师寿镜吾先生叫回来背书。这虽然远远不

篇一：昆虫记读后感600字初一

冯钰煊

这个星期，我花了九天的时间阅读完了著名科普作家法布尔写的《昆虫记》。让我了解了许多昆虫，也让我喜欢上了它们。

其中我最喜欢红蚂蚁，红蚂蚁全身都是红色，红蚂蚁能在很远的地方返回自己的家，原来它是靠一种特殊的感官功能。红蚂蚁还喜欢“抢劫”，因为红蚂蚁打架特别厉害，它们又不愿意哺育儿女，也不愿意去寻找食物。所以它们对其他各类的蚂蚁实施抢劫，让它们成为自己的奴隶，为它养儿育女，寻找食物。

我还喜欢天牛，它生活在我的身边，经常可以抓来玩，以前只知道它会飞。通过阅读，我知道了，它力大如牛，善于在蚕农中飞翔，因而得天牛之名。天牛的幼虫喜欢躲在枝干，吸取营养。天牛的身体在枝干中慢慢长大，成熟后便从枝干中飞出来。这个过程，需要三年的时间，因为它不知疲倦的挖掘着通道，因为为将来的飞走做好一切准备。

读完了这本书，我知道了昆虫对于我们很重要，它和我们生活在同一个地球，但是昆虫们慢慢的灭绝了，所以，我们要爱护动物，保护环境。

篇二：昆虫记读后感600字初一

程凯

《昆虫记》是一本描写昆虫习性的书，是法国著名昆虫学家法布尔的传世佳作。在法布尔的笔下这些在我们微不足道的小昆虫也表现出他们独特的一面，遂蜂的守门人充当着大门析

在这个绿绿的小世界，不知道会有多少忙碌的小生命生生不息。

——题记

近几日，我读完了法国昆虫学家法布尔的著作——《昆虫记》。这本书使我走进了一个微小而奇妙的昆虫世界，法布尔将昆虫变得更为人性化，让我们更细致的了解了数百种昆虫的生活习性。

这本书的作者法布尔是第一位在自然环境中实地研究昆虫的科学家，他一生都在研究昆虫，并真实地刻录下各种昆虫的本能与习性，最终写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。

《昆虫记》让我感受到了昆虫之间的爱。比如朗格多克蝎，即使是素不相识的孩子，母蝎也会像对待自己的亲生孩子一样细心照料；甲虫会为它们的后代做出无私的奉献；西绪福斯虫为后代准备食物，其父母分别承担着不同的职责。

在这本书中，我还了解到了一种叫泥水匠蜂的昆虫。它们造的屋子是用泥土做的，而且没有加水泥，或其它可以让它变得坚固的东西。你可能会奇怪为什么那屋子里可以住昆虫，其实是因为它们用的是从湿地上取来的潮湿的泥土，但是那泥土很宝贵，所以泥水匠每次都会来回飞好几次，而且一刻也不休息，直到做好房子为止。所以，它们做的房子不容易倒塌，很坚固。

法布尔不仅仅真实地记录下了昆虫的生活情景，更是在昆虫的习性、劳动、交配、繁衍至死亡的全过程中加入

风光旖旎，草木萋萋，自然之中生意盎然，数不尽昆虫崭露头角。荒石园中，生活着一位学者，与之相伴的，还有各式的昆虫。

法国昆虫学家法布尔将各式的昆虫尽数记入《昆虫记》中。这本他沥尽心血的史诗之作，记载了多种昆虫的生活，真实而生动形象地描绘出它们的本能：习性、繁衍和死亡。

在这里，昆虫都富有非凡的智慧，崇高的思想，高超的技艺，它们为了食物果腹可弱肉强食，为了闲情雅志可怡然自得，为了家庭美满可奇招尽出。

蟹蛛是一位伟大且无私的母亲。母蛛把卵产进安乐窝后，不吃不喝，日夜坚守。当它感到袋子里的小生命已然醒转却因击不穿卵壁徒劳骚动时，它便会拖着无力的身躯，用全身气力，在袋壁上打开一个洞。随即，它安详逝去。

蟹蛛母爱无疆，坚定伟大的信念使其日夜照料卵中之子，得以孵化，以命换其安乐，令人心生敬意。

蟋蟀是一位闻名海外歌唱家。它从不诉苦，从不悲观。身携一把奇妙小提琴，它喜爱非常。它两手一挥，忘情地演奏出一首首交响曲，琴声悠远缠绵，令人心旷神怡，空明自在。

它不似其它昆虫，随遇而安。它会在广袤的草地上精心挑选属于自己的住址，以供长久居住。择好地形后，它自力更生，用勤劳的双手一点一点地挖掘肥沃的土壤，自制一道舒适的住所。

它闲云野鹤，乐观豁达，且又追求心适，生活精致，令人心生爱怜