知其不可而为之作文800字

看着爸爸冒火的眼睛，我的心情十分低沉，心头像是被一块大石头压着，喘不过气来。

事情还得从妈妈定的规矩说起。妈妈在我小的时候就规定每天只能吃一根冰棒。早上我已经把一根冰棒塞进了肚子里了。很快我又口渴了。趁着四周没人，我偷偷溜进了厨房，为了不发出声响，我把鞋子脱了，我为自己的小计谋感到高兴。好景不长，都怪我得意忘形，我不小心撞倒了椅子，椅子的“哐当”响声把在玩游戏的爸爸惊动了。

爸爸来到厨房，看见我站在冰箱旁，毫不客气地说：“你在厨房鬼鬼祟祟干什么，不会是想要偷吃冰棒吧？你上午已经吃了一根冰棒了，别怀了规矩呀！”

“我……我只是……随便走一走，对，随便……走一走。我知道上午已经……已经吃冰棒了。”我紧张地回答。为了让爸爸相信我，我勇敢的迎接着爸爸审视的目光。

爸爸似乎相信了我的话，转身要走。我当时鬼迷心窍，快速地从冰箱里拿出一根冰棒藏在身后，可还是被眼尖的爸爸看见，爸爸生气极了。

爸爸看见我的行为，火冒三丈，说：“你这个臭小子，还敢骗我，看我不打死你。&rdquo

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这是三国时代刘备说的名言，这句话告诉我们从小应该培养一个良好的行为习惯，不要以为坏事太小而就去做。

就说我们班的事吧，有一个同学经常偷窃别人的东西，同学们都看在眼里，记在心里。老师曾一次次提醒他、教育他，但是他依然我行我素，而且老师也多次联系他的家长，家长也有采取过许多的措施，但都于事无补。就因如此，他慢慢地就偷窃成性了，今天拿别人的学习用品，明天竟会从同学的书包中偷走钱包……

如果再这样发展下去，不预防未成年人犯罪，他会变成什么样的人呢……真的是不堪设想，从小偷小摸到盗窃成性这样的例子数不胜数。

我曾在报纸上看到过一则新闻：有一个叫张宏的学生，从小学到初中一直是学校的学习尖子，老师和家长都对他寄予厚望。12岁时，他的父母离婚，从此他变成了一个无人管教的孩子，他的心思也不在学习上了，而每天游手好闲。有一天下午，张宏路过父亲工作的矿工厂宿舍，看到有一间宿舍门开着，就悄悄地溜了进去，见桌上放着十几元和几张饭菜票，他的心怦怦直跳：“拿这些钱去交学费吧，这事神不知鬼不觉！”，他心安理得地把钱和饭菜票装进了口袋。

有了第一次

有句歇后语说得好“老鼠过街—喊打。”不错，老鼠经常偷人的东西，所以即使它走在街上什么也没有做，但是人们也会情不自禁地想要去打它。

星期五中午，我早早地便出发了，可在文具店里打印好了朱自清的《匆匆》后，才刚刚一点十分。闲着也是闲着，我便走进了小商店，买了一瓶水坐在椅子上，傻傻等着大门敞开的那一刻。时间一分一秒地过去了，大约过了十几分钟，售货员阿姨尖锐的声音划破了寂静地空气：“等等，你付完钱了么？怎么偷东西还放进了你的口袋里呢？交出来。”“不是，不是，我是在口袋里找钱呢！没有偷你的东西。”小孩摸着口袋，一副事不关已的样子争辩道。可是，他并没有从口袋里拿出钱来，而是把东西交到了阿姨的手里准备向外面走去。这一举动彻底惹怒了阿姨，只见阿姨一把将小孩揪了回来，怒气冲冲地说道：“你不仅偷了我的东西，被发现了还摆出一副事不关己的样子，还撒谎骗人。”只见一位叔叔走了过来，对着小孩严肃地说：“坐那去，好好呆着反省一下自己做的对不对？”这时，小孩慌了哭着说：“阿姨、叔叔，我做错了，是我不该偷偷拿你的东西，还撒谎骗人，对不起，

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句几千年前刘备的一句经典语录，相信很多人都是耳熟能详，但是真正付诸于行动却要求有很高的自我控制力。

校园的春天，百花开放，甚是好看，就连校门外的树木花草都开出了美丽的花朵，香气扑鼻。一些路过的同学被鲜花吸引，随手摘下，有的玩够了干脆扔到脚下，甚至家长也会给孩子折下更高的开的更美的花枝。看到被放学的队伍经过，破坏的树木花朵，满地的狼藉，我时常有气愤的情绪充斥着心里。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”一个折花枝摘花的举动在人的心里可能小到微不足道，但却是实实在在的不能做的事。家长率先进行了触犯，孩子就会理所当然的跟随，那么，久而久之所有的不能做的小事累加就会共同养成善恶不分的习惯，那才是真正的可怕！

令人可喜的是，我们的学校发现了这个问题，特别的在全校范围内严格要求，并且派出了值周生管理，很快控制了这种“小恶”的行为！

我们学校的教育遵循了几千年的至理名言，让我感动！不论事情的的大小只要是好事，都要去认真的做；只要是坏事哪怕很小的一桩都不能去做！以此为戒，严格要求自己，相信我们每个人都在人生做事上不犯错误，不留遗憾！

“人”字，只有撇捺两笔，如此简单，却蕴含着生命的厚与重，承载着灵魂的真与诚。——题记

大千世界，芸芸众生。生而为人，是缘，是命。至少，你我都得明白，做人，比做其他的动物要累得多。

生而为人，应当善良。每个人都是第一次做“人”，每个人的选择必然有所不同，可做一个善人总比做一个恶人要好吧？一点点善意，总能换回你想不到的结果；一丝丝善念，或许会给他人带来无限的希望；微不足道的善举，甚至可能改变一个人的命运。在世一次，善一点，不好吗？你可以选择憎恨那些所有伤害过你的人，甚至厌恶这整个世界。但请你相信，那些善良的人，不会因为你的敌意，反过来仇视你，他们甚至会用自己的善意感化你，不为其他，只因为他们心中有善念，他们想做到善始善终。有句话说“你能够真正伤害的，只有那些爱你的人”，所以，你感受到了伤害，就恰恰证明了你的内心充满善意与友爱，那，就去做一个善良的人吧！

你我温柔善良，世界温暖如初……

生而为人，应当坚强。不要把坚强当成那些仁人志士才会拥有的优秀品质，任何普通人，都可以坚强。毕竟，生活不会管你是英雄豪杰还是凡夫俗子，它只需把那些烦恼忧

“小孩子才分对错，大人只看利弊。”

处看到这样一句话，心里一惊。或许是因为它太过直白地指出了游戏规则，道出了人们心中共同的秘密吧。当少年成长为中年人，于人情冷暖间漂泊浮沉，他是否还能怀有年轻时的一腔热血，以对错作为衡量标准，披上正义的披风，还是将想要说出口的话语丢进酒杯，于应酬的推杯换盏中，默默喝下。

总有人说，将来机器人会取代人类，人工智能没有感情等因素干扰，不会因为失恋而恍惚、遇上一些事而降低工作效率，诸如此类。他们拥有极高的职业操守，一切遵循设定好的程序执行，出了bug修复就是。哪像人类那么麻烦。

可情感真的是拖累吗？要称得上优秀就得无限理智吗？

我们之所以为人，是因为我们拥有着杂七杂八的情感，有不同的三观，各有各的样子。面对事物我们拥有不同的看法，有各自的感性认知与理性思考，这样的我们，这样的声音，汇聚成一个多元的人类社会。我们因此拥有更多的可能性，而非人工智能的思考模式所能得出的单一结论。许多人追求理智，诚然，这是好事，可理智绝非站在上帝视角批判一切，而是尽可能的减少感性因素的干扰，以较为公正的角度去看待问题。

我害怕人类像计算机一样思考，凡事在心里计算好利弊：面前的老人摔倒了。扶？可能会被讹上。有没有监控？就算有，我

“采菊东篱下，悠然见南山。”如果知识是青云深处之玲珑楼阁，能寻见的必是夜雨闻玲的悠人，不是一袖拂倒奏折的君王。

知识，苏格拉底认为是智慧。在漫漫的历史长河中未尝洒下过句点。对世俗功名的追逐可以被一腔热血支持，而对真知灼见的品味只能无心插柳。如同天气预报的数据无法诠释晴空万里，一个急切的路人只顾赶路，又怎么会真正去品析碑文，获得智慧？

陶渊明在酒中看清了世界，若是文章不能写在青史，便写在空中。我们领悟，若没有五柳飞絮，屋绕菊香之感，若没有寻找深深嵌在民族历史中的书签，单纯地沿着历史之路一路狂奔，又怎么会理解“性本爱丘山”？世人的生活悬在半空，离天和神明很远，离地和历史很远，再没有悠之心境了。世间遂不复陶渊明之风流。

真正的知识的源泉要靠强大的生命力的挖掘，而悠的心境则在很大程度上疏通了土壤。诚然，科学需要天赋，不愿付出之人无法窃取成功之果。但是，如果牛顿只是个深居象牙塔的书生，一个苹果也许只在他生命中快速下沉，再泛不起震撼人类的巨浪。一个着眼于眼前琐事的人，怎么会有“悠”的心境，又怎么会放眼于与他不相关的知识，乃至整个人类和宇宙？

人类是兽与神的过渡。然而，方向的偏差导致的是变异而

学而知之已经不是获取知识的唯一途径，在信息技术发达的今天，网而知之，搜而知之，又何尝不是一种快捷、便利的方法呢？归根结底，任何一种方法都离不开观察。

从古至今的发明和创造，哪一例不是通过观察得到的呢？那带领人们探索空中奥秘的飞机，是古人通过鸟翼的形状制造出来的；那无所不能的雷达，是人们通过蝙蝠的生活习惯得出的。大到太空，小到脚底，世间万物不都是观而知之吗？

伟大的物理学家，牛顿的著作，是从一个苹果开始的。苹果像其他苹果一样，生长，发芽，开花，结果，最终掉落，是平凡中的平凡，可就是这样的平凡，却带给人们空前的伟大结论，这是为什么呢？答案当然是牛顿的观察力和他那善于总结的心。

说到苹果，就不禁联想到另一位伟人——史蒂芬-乔布斯。他创造的苹果，引领了现代世界的智能化和方便，但为什么还是不断会有更新和换代呢？这大概是那苹果上的缺口的意义了。乔布斯明白，世界上没有完美的事物，一切都需要观察来改变，来提高。苹果公司悉心观察成百上千的智能手机使用者的习惯，综合这些习惯再作出改进，就缔造出了一部又一部传奇。

曾经听过这样一个故事。二战时期，一个哨兵在监督岗上值勤，负责观察周围的情况，哪怕一点风吹草动，他都不敢掉以轻心。天气炎热，风都是滚烫的，

苹果公司总裁库克不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，而更担心人类像计算机一样，失了价值观和同情心，罔顾后果。

想来随着科技的进步，我们的生活水平的确得到了质的飞跃，但也有人叹人事凉薄，说人类似乎淡忘了那些流转千年的价值观与美德风尚。在全社会都对“计算机像人类一样思考”忧心忡忡时，库克的担心同样为我们敲响了警钟。

广厦千万，夜眠七尺，良田万顷，日仅三餐。生而为人，还是应当有所敬畏。这里的“敬畏”应是饱含情感而带着初心的，甚至可以说成是一种近乎宗教的悲悯淑世之情。

一个人的一生，就是一座有了年岁的城墙，用无数或浓或淡的情感堆砌而成，日子是一砖一瓦、生命是一梁一柱。没有情感、毫无敬畏的生活，就像织布机上的经纬，一匹一匹的岁月都织好了，而花色却是一个样子的单调，令人心寒。

中国传统的儒家思想中，讲究“忠恕”之道——忠，谓尽心为人；恕，谓克己待人，是如人之心、将心比心。这二字都是掺了敬畏的，是不由得使人“恭而安”的。

现在的人类大多都怀着敬畏之心的，而且多是因信仰之由。如此想来唯心也挺好，虽说让人神神叨叨的，但也好歹让人信着、做个好人。

我姥

没有人生来就是神，可所有人都能成为神。

因为每个人都是自己的神，为了自己和需要自己守护的人，我告诉自己不能堕落。

当时间的车轮渐行渐远，当岁月的皱纹爬上的额头，我还要继续依赖，继续孩子吗？

“我还小，还是个孩子。”或许你会这样说。他们--甘心守护你一辈子的人也会轻轻一笑：“是啊，孩子还小。”然后继续为你付出一切……因为他们从一开始就没想过向你索要“报酬”，所以根本不需要你付出什么，也不会强迫你付出什么，只要你需要，他们可以陪你一生！如果时间可以的话……

“你若安好，我便无恙！”他们总是这样说。害怕让你担心，他们选择骗你；害怕让你担心，他们笑着说“好”，却过的不好；害怕让你担心，他们的付出，从不需要回报；他们的守护，永远不会消失；他们的期望，你若安好，便是晴天。

尽管你让他们一次次失望，但是他们对你的爱却从未削弱过，哪怕一分。

当有一天，他们老了，再也守护不了你。那么，是时候了，是时候换你守护那守护了你一辈子的人了。

为了他们请为难自己到死的地步，努力成为一个神，伸出双手，守护迟暮之年