请播放第五人格作文

下午4：00左右，我、顾行、梁格熙和游欣妍去园博园南苑玩真人版——第五人格。

求生者要修的机是三道数学题。第一题是3位数乘2位数的乘法竖式，第2题是三位数除两位数的除法竖式，第3题是简便计算。大门是一道超难的简便计算。

游戏开始了！我马上找到一台机，开始努力的算题。就在我算完了简便运算，游欣妍——监管跑了过来，我马上逃跑，监管紧追不舍，我跑上楼梯，又跑下楼梯，累得我气喘吁吁，终于监管不追我了。（中间挨了一刀）

我找到了队友——顾行，她帮我医到满血，然后一起开始修机。修机过程中，我总是提心吊胆，怕监管突然跑过来，所以修机时，我总是往后望一眼，看到梁格熙正在溜监管呢！他边跑边喊：“我溜监管你们赶紧修机！”

最后，梁格熙扛不住了，被打倒在地，放在了狂欢椅上。我对顾行说：“你继续修机，我去救梁格熙。”是说完，我就去救梁格熙了。

到了梁格熙被绑架的狂欢椅旁边，我毫不犹豫的对监管开了一枪，然后立马就来救梁格熙，我替梁格熙挨了一刀，然后我就立马逃了，可惜监管一直追我，我想：应该是我救了梁格熙，监管才这么恨我吧！

监管追了我好一阵子，才放弃了我。

机子修

等了好几个月，终于有第五次采风啦！

这一次，是去揭阳那边潭王村的“红色主题公园”。又是坐了一个多小时的车才到。我们在公园前面合了一张影，就由指导老师带进去参观。

指导老师先带我们去了一间放龙舟的屋子。那屋子里放了两条龙舟。看那龙舟：颌下长着一把或黑或红的胡须；半张着嘴，舌头还会随风晃动；眼睛黑白分明；头上长着硕大的鹿角，而龙头的雕花也十分精美。据介绍，龙舟不是只能在端午节划，而是从四月初一就可以开始了。龙舟下水有很隆重的仪式，要进行祭祀，孕妇和做丧事的人都不可以参加。

潭王村地处北河滨，是揭阳远近闻名的龙舟村，指导老师接着就讲这个村造龙舟的历史。上世纪20年代，一个叫王致林的师傅造了村里的第一艘龙舟。他的儿子王协正子承父业，做出了49桡（就是桨）的龙舟。到后来，正所谓“长江后浪推前浪”，王协正的儿子王卫军又造出了51桡的龙舟。好家伙，一家3代全是做龙舟的高手！在1985年的龙舟比赛中，潭王村的龙舟赢得了一台彩电。在那时候，一台彩电可是像现在的一台“笔记本”一样贵的！我们围着龙头转，用手捏了一下长长的龙须。指导老师说，龙须是用苎麻做的，黑胡子的叫“青龙”，

当一阵风吹来再没有了夏日里的那样炎热。当我坐在课桌旁向外张望却再也不觉得窗外的阳光照的一切都有些闷热。阳光照在红色的教学楼上，似乎生命中的一切都刚刚好，不冷不暖。趁还没穿了薄薄的外套和厚厚的裤子，还能感知阳光的温度，我把手掌伸向太阳在的那个地方，阳光开始在指尖流动。嗯，仿佛迈入第五个季节……

秋日里的阳光总是显得有些浪漫。不冷不热又有些安静。时光还在静静流淌，突然骨子里到处踊跃这一种不安分的波浪，有一种不甘莫名的在心中涌起，像是被什么驱赶着要去到一个地方。是什么地方？是铁路旁。

曾无数次的见过铁路旁树叶落了一地的图片，也曾无数次的幻想过片片金黄色的树叶从枝头打着旋落下的样子。于是我发了疯的想一定要出去走走，去看看铁路边的风景，看那两旁的树叶卧在铁轨上的样子，阵阵微风吹着叶子在空中打旋儿的样子。我想，我要找的想找的还有在铁轨的缝隙间那躲藏着的生命。我也想为那所谓的生命的顽强而发出感叹。也想见见用力挤开石子独立生长的小草的顽强，然后为之折服为之惊叹。看看在第五个季节里，万物是否如在经历着春夏秋冬一样，享受这大自然带给他们的疼痛与快乐。

阳光正好，时光正好，我在庆幸我生于这个世界，还能为世事所烦忧和牵挂。我在庆幸我能感知，用身

上个月的星期天，妈妈带我去书城买书。忽然，我看见了成群结队的人围在一个地方看热闹。原来有一个人在那里练毛笔字。奇怪的是：刚写上的字，过了一会儿就消失了。

这到底是什么宝贝？居然这么神奇！它不需要用墨水，只用清水就可以了。它还可以反复地重写，写上的字会自动蒸发掉。

我被这奇特的宝贝深深地吸引了。我又从售货员阿姨那儿打听到这宝贝的名称叫“文房第五宝”。因为我很喜欢这个东西，所以就让妈妈给我也买一件。妈妈打听到这个叫“文房第五宝”的东西价格很贵，就答应我在网上购买。

三个星期后，我终于收到期盼已久的“文房第五宝”。“文房第五宝”里面有《临帖卡》，有神奇的纸布，还有湖笔。神奇的纸布反面是黑色的，正面是淡灰色有格子的。湖笔的毛又细又软，而且不会掉毛。

“文房第五宝”多好啊！我爱“文房第五宝”！

“那，你要带我去忘川转世咯？”我问道。

“是的。”美男子依然挂着招牌式的笑容，我倒是在想，这隧道裂开了，定有不少灵魂进入，他居然还能保持着这副毫无不耐烦的心态，也着实不错了，要是换了别的事情，我可能还会放了他，可是这次居然让我去转世，这怎么行？

“啊——”我突然大哭了起来，虽然我晓得这招可能不太灵了，但是还是愿意再试试的，这美男子心肠这么好，难道不帮我一个娇小弱女子？

“你，你怎么了？”见我突然哭了起来，他也开始着急。

“小孩没娘，说来话长啊！大人啊！我求你帮小女子一个忙啊啊！”我突然摊到在地抱住美男子的双腿，害的他寸步难行，然后另一边也开始了装起嚎啕大哭的模样。

“诶诶。”他对我束手无策了。

我知道，按照剧情发展，他听了我瞎编的故事之后一定痛哭流涕，之后帮助我还阳，然后我们两个在不知不觉中擦出火花，之后……哼哼。

“修，怎么这么慢？”一个听起来苍老却坚硬有力的声音传来。

接下来，映入我眼帘的又是一个穿西服的男人，大概五六十岁的样子，身材倒也

一本《好习惯让我更优秀》让我爱不释手，它不仅让我学到了知识，还让我养成了认真、专注、乐观、谦虚的好性格。做一个健康、阳光、积极向上的好孩子。每个篇章都很好，但是这个篇章让我印象最深。

有一个名叫马斯卡拉的美国人突发奇想，想在印第安人生活的地方开了一家商店。一开始，印第安人心里充满了疑虑，他们只看不买。马斯卡拉是一个非常自信的人，他相信总有一天印第安人会相信他，与他做生意。有一天酋长为了试探他，特意来买东西，马斯卡拉热情地招待了他。酋长拿了一袋貂皮，从中拿出了四块，又拿出了第五块貂皮，马斯卡拉一眼就认出来了第五块貂皮的价值，并说：“我的东西只值四块貂皮，这块抵得过三十块普通的貂皮了。”酋长开心地出去说：“我的族人们，你们可以和他做生意，他不会骗我们印第安人的”。原来第五块貂皮是酋长对他的考验。幸好他不是一个贪心的人，从那以后马斯卡拉的生意一天比一天红火。

通过这个故事我知道了，做人不要贪心。本篇文章的主人经得起第五块貂皮的诱惑，赢得了大家的信任，从而生意一天比一天红火了。外界的诱惑是对诚实的一种考验。居里夫人曾经说过：“如果能随着理想而生活，本着正直自由的精神而行。”我以前是贪

“快点儿快点儿，你慢死了！”在路上，有一个人一只手插在上衣口袋，另一只手疯狂的朝我摇晃：“你能不能快点儿啊！”这个爱耍酷的人，是我的哥哥。

今天，我和他一起去篮球场打球——说是我们俩一起玩，无非就是他在上面和朋友们玩儿的不亦乐乎，我时不时给他捧捧场，拿瓶水。

到了篮球场，他跑过去和自己的朋友们商量着什么。“无非就是在说这次怎么吸引人们的注意力。”我心想，“上次为了吸引人们的眼球，居然在那么远的地方都能进球，这一次要耍什么新花样？”不一会儿他们就开始玩了。

上半场时，只见哥哥漫不经心的站在防止对方进球的地方，看着他有朋友们打自己，却好像不敢一点儿兴趣的远观。我立刻觉得有点儿不对劲“平时他恨不得把所有人都吸引过来看他耍帅，为什么这次他这么安静？”我百思不得其解。

下半场开始了，观众们也不少了，刚好进行到白热化的状态时，哥哥突然从一旁跳了出来，接过自己队友给他球，脚上一发力，把球举过了头顶，做出一个“我要进球了”的样子。对方也紧紧盯着球，好像下一秒球飞过来就会接住。观众们也全神贯注地注视着场

人生，漫长

路途，遥远

我们为何

不早些选择自己的人生？

所谓的

人是生的，

物是死的。

我们有的是选择的机会！

我们有的是决定的权力！

至今，

我后悔了！

后悔在当初的时候，

放弃了希望！

没有正确地为自己的人生

作下慎重的决定！

而现在呢？

面对的

却是一键空白格罢了！

“嘿嘿，别急啊，说句实话，若不是仙剑对我诱惑实在太大，我也不敢冒险来闯神界，更不想与你们闹翻……”话到此处，血魔又有些疯狂地说道：“可我想更强，更强！然而，能短时间内变强的方法就是……吸收仙剑中的灵气！”血魔说话时的样子就像一只疯狂的野兽，似乎为了力量，他能牺牲一切。

“所以说，我们还是得打啊……”极电之神摇了摇头，眼中尽是鄙夷地说道。

“别那么多的废话，要打就快点动手！”毁灭之神很是不耐烦地说道。闻言，血魔三人对视了一眼，随后阴险地一笑，一齐大声一喝，便化为一片血雾消失不见。

“不好，别让他们溜进神界内部了，他们一定是去找炎影剑了！”见势，极电之神大声喊道，随后急忙脚点虚空，化成金光飞走了。

噬炎之神三人对视了一眼后，点了点头，旋即身形一晃，也是化成一缕光消失不见，只留下一群正在拼命厮杀呐喊的神兵魔将，与及一大堆悬浮在空中的尸体……

帝殿远处，一把巨大的火焰长剑悬立在空中，剑身上的赤红火焰升腾着，释放出恐怖的高温。在剑的一

当我们向别人承诺某件事时，常常会说：“我用我的人格担保。”由此可见，人格是十分高贵的，那么，什么样的人格才算高贵的人格呢？

高贵的人格是一种洗刷了偏激的淡泊，是一种不陡峭的高度。你既不必把自己装扮成一个不食人间烟火的高洁隐士，摆在橱窗里孤芳自赏；亦不必把自己描画成一个无所不能的救世英雄，架在高空中孤傲飞翔。你只须从容地、淡泊地、安静地穿着你的一袭白衣，稳稳站立在天地之间。任世人浊醉，你依旧清醒；任沧海桑田，你始终如初。不畏风的吹蚀，不惧雨的洗刷。你只须撷一朵菊花，随她起舞，轻盈无瑕，朴素淡雅。

高贵的人格是一种无须声张的厚实，是一种无须隐匿的坦荡。一如毛泽东转战陕北，拄一根柳木棍子，在胡宗南大军鼻子下走来走去的那种从容；一如周恩来日理万机，面对内挤外压，却无怨无悔的那种大度；一如彭德怀在庐山，一人独谏万言，拍案力争的那种骨气。这些表现都远远超出他们所为之事的意义，而特别爆发出一种人格的冲击力和辐射力，不由人不油然而生敬意。

高贵的人格是一种停止了向周围申诉求告的大气，并时时散发出一种摄人心魄的魅力。它比西斜的红日喷薄出的最后一片血色还瑰丽，比出谷的黄莺唱出的第一个音符还悦耳。那是荆轲明知赴死，却不违一诺的诚信；是司马迁虽身负