话说不求甚解作文700字

诚信二字，有一个“言”字开头，又以一个“言”字结尾。而言从口出，口由人生，所以人欲成，必先诚。

不同的身份诠释着不同的诚信：政府的诚信是得到民心拥护；官员的诚信是得到廉洁的赞美；医生的诚信是治愈一个个生命；老师的诚信是教书育人授业传道；学生的诚信是提高自己的学习效率……

在博尔赫斯的《过河拆桥》中也是恰有反例的。小说通过梦的方式揭示了背信弃义的丑恶的灵魂。在小说中，一位教长想学巫术便向堂伊南求教，堂伊南怕他会过河拆桥，忘恩负义，但教长称自己有诚信不会如此。堂伊南便通过一个梦，使教长连升三级，由教主升为主教，接着升为红衣大主教，然后升为教皇，但梦里教皇三次拒绝了巫师堂伊南为儿子求职的请求。梦醒后的教主发现自己并不是教皇，为梦中自己的食言而羞愧，终被堂伊南客客气气地送走了。

一个为了达到目的以“诚信”为面具伪装自己丑恶的灵魂，过河拆桥终不能使他达成自己原本的目标，不诚信的下场便是如此。

一位美国公民为给自己的女友准备一份礼物，便买了一束玫瑰，可在最终结账时，发现还缺了一美元，就约定日后必定来还，店主大抵也没有将此事放在心上。而在十年后，他又一次路过这家花店

说起紫色，有的人会这样说，那只不过是一种颜色而已，还有什么可说的。我认为每一种颜色都有它自己的故事，有它自己的语言，有它自己的心情。

紫色是一种很美丽的颜色，它的深浅都会给我们一种不同的感觉。淡紫色有一种梦幻的意境，深紫色却有一种高贵优雅的气质。你们想不想知道为什么薰衣草为何是淡紫色的呢？因为她有一个让我们憧憬、梦幻的故事。

从前，有一个女孩她长得很漂亮。有一天，她误入了一片十分美丽的紫色花海中，看见那美丽的花，她不知不觉陶醉了。一个学美术的男孩看见了这样衣服让人惊叹的景色，真的是十分高兴。于是便即兴画下了这幅美景。回到学校后，男孩把这幅画交给了美术老师，美术老师看见这幅画连连称赞“真是太美了”，并将这幅画挂在美术室中供同学们展览。男孩一直记得那片花海与那个女孩，他来到画室盯着那幅画久久不能回神，他被惊艳了。后来，他心里一直有那幅画，于是他便有意无意一次次去那片花海并希望与画中的那个女孩重逢。终于有一天俩人在花海中再一次相遇并彼此喜欢上对方，在以后的日子里这个花海变成了他们一起散步、读书、画画的地方。直到有一天，女孩在上学的路上为救一个孩子死于车祸。男孩得知后，悲痛欲绝，便来到他们第一次相遇的花海，看着那紫色的花海，回想起

水无色、无味，它是有一个氧原子和两个氢原子组成。水，却是一样不可多得的宝贝。当然，水不会一味地让我们向它索取。

水，纯净、透亮，他像一个顽皮的孩子，有时性格暴躁，有时温柔。水温柔的时候，变成云，变成雨珠，变成小颗粒，变成雪花，和我们和谐相处，给了我们千变万化的气候现象。你别看他现在是一副安静的模样，他的心思我们可琢磨不来。转眼间，他就会发起脾气来。一个冰雹砸来，一道海浪拍来，一面水墙劈头盖脸、狂奔而来，一场灾难瞬间来临……所有的东西，都会化为乌有。所以，他告诫人类，不要一味索取，更不能污染他，他可是不好惹的。

水虽然性格难以琢磨，但是他给予了我们很多，从不求回报。我们都知道：没有水，就没有生命，生命起源于水。你三天不吃东西可能还熬得住，可是你三天不喝水，可能就不行了。人体百分之七十是水组成的，不喝水，身体还能运行吗？生命有水来支撑。我们的生活更离不开水：洗任何东西、煮任何东西、衣食住行等等，哪一样不要水。聪明的人类利用水资源做了许多好事，他被广泛地用于各大行业，如农业、工业，建筑业等等行业中。

其中，水对农业的灌溉做出了巨大的贡献。有了水，才有了万物。有了万物，才有了生机。水还能用来发电，从此黑夜变得光明。水让人类踏进文

90后，这个词在很多人口中都说过，尤其是在去年，2017年12月31日之后，最小的90后也已经成年，这就意味着所有的90后都已不再是老一辈口中的小孩子，很多人张口闭口就是90后，其实很多人并不了解我们90后。

活力开放

现如今，不论是在众所周知的娱乐圈还是在别的生活各个领域，90后似乎已经成为了社会的中流砥柱，因为我们年轻，我们没有什么好怕的，我们散发着青春的活力，我们敢想敢做，我们敢于接受新的事物。90后，正在用着自己的努力让这个社会一点点的发生变化。

简单直接

我们是90后，我们生活在一个美好的时代，因此我们不会有老一辈那么缜密的心思，我们更加简单直接，敢爱敢恨。我不敢说这到底是好是坏，但这就是90后的特点。想到什么就去做什么，我们不再畏手畏脚，青春在自己手里，何必考虑那么远的事情，简单直接一些，抓住当下美好的时光，去完成自己梦想的事情。

热爱奉献

我们对于这个世界的热爱，或许强大到我们自己都不敢相信，我们爱生活，爱这一切的一切，这便是青春，因为青春，我们有资格也有能力去爱。

网络上很多人都去批判我们90后是堕落的一代，在他们眼中，我们不再具有吃苦耐劳的品质，因此很多人瞧不起90后，这才是真正的愚蠢。我们虽然生活在一个经济发达、生活小康的时代，但这就能

美丽无处不在。有的人外表美，有的人心灵美，有的人二者都很美。我更在乎心灵美。心灵美才是最无私、最自然、最纯洁的美。

不看轻自己的职业，这也是一种美丽。我尊敬清洁工人，是他们的不辞辛劳美化环境，才让我们过得舒适而温馨；我羡慕白衣天使，是他们夜以继日地救死扶伤，才挽救了无数濒临死亡的病人；我憧憬保家卫国的战士，是他们舍小家为大家，保卫祖国的每一寸疆土，才有了我们今天的太平盛世。我们要懂得珍惜自己的职业，珍惜他人的劳动成果。我们不因工作卑微而看轻了自己。我们踏踏实实做好每一天的工作，持之以恒，这难道不也是一种美丽吗？

不小看自己，这也是一种美丽。我们不因自己出生卑微而小看自己，不因外物的好坏和自己得失或喜或悲，更不应为了一丁点小事而垂头丧气，小看自己。我们不能长他人志气，灭自己威风。我们要相信自己，选定目标，做自己想做的事，走自己想走的路。

只要我们用心去做好每一件事，相信你一定会有不同的收获，不同的感悟。开心过好每一天，你就是美丽的。

懂得回报也是一种美丽。我们得到别人的帮助时，要心存感激，虽然说别人帮助我们不是图我们什么，也不需要我们给予什么好处，但我们依然要心存感激之情。有时他们的帮助或许只是一个会心的微笑，一次善意的伸手，一个鼓励的眼神，但却给了我

核心价值观简简单单的24个字，凝聚了人们对新社会的价值的认知，构成了对社会改革的根本的看法和态度，关乎着整个社会的发展与方向，是中华民族优秀的传统文化与人类的优秀成果相接承，是我们党凝聚全社会的重要论断。

这12个象征性的代名词，包含了人民对新社会的一种至高的荣耀的认识，也广泛开展了以爱国主义社会主义集体主义和为人民服务为主要内容的思想道德建设。再论信仰，从古至今，又有多少人为中华而牺牲，他们的心，都是用鲜血来染成的，面对敌军的严刑拷打，爱国志士却以身殉职，视死如归，他们的无私大爱，值得千百遍的歌颂。历史上出现了家喻户晓的岳飞，文天祥，林则徐，他们忠诚爱国，无私奉献的精神又怎么不令我感动呢？这些伟大人士为我们后人树立了一座永不磨灭的道路，这也是信念的理想，使人格变得坚强。历史成就告诉我们，信念、理想是人类一代又一代生存发展不可缺少的宝贵因素，信仰如雨露，晶莹剔透，永不磨灭。

爱国主义是民族的核心，是我们的魂，我们的根。它塑造了中华民族的崇高气节，培育了无数爱国志士，民族英雄和革命先烈。从屈原的眼神中，我读出了他对祖国的忠心一片与正直和刚烈。从岳飞的一生中，我读出了他对中华的赤胆忠心。从那句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”

信息时代的高速发展，使AIVR等最新时代产物活跃在人们眼前，常常看到机器人拥有了智慧反抗人类题材的电影，提醒我们“生于忧患，死于安乐”的道理，时时谨记着思考。

提起机器人，脑海里便浮现出银白色冰冷坚硬的金属模样，与人类的柔软截然不同，外表上巨大的差异使我们能够辨别机器人与人类的不同。

但科技在发展，人们不断寻找着模仿人类肌肤的材质来缩小其中的差别，总有一天，我们需要凭借内在的区别来区别自己和机器人。

机器人的主脑是计算机，它们的“思考”如同画好的起点和终点，而两点之间的那条线便是机器人思考的最优解。这也是机器人“思考”如此迅速的原因。

而人类的大脑的思维方式却各不相同，多使用左脑或右脑便是其中的一种，这是因为人们所受教育的影响，因此也造成了每个人的性格是完全独一无二的，且是受到自身生长环境的影响。

所以人类思考的最优解不像搜索引擎那般附上许多筛选条件，最终得出一个最快速有效的解，而是受到诸多因素的影响，如情感，价值观等，所以“一千个人会有一千个哈姆雷特”。

但这些都有不是人类的思维方式优于机器人的原因。

机器人的主脑是经由事先的编程，再通过为人类赋予的学习能力不

在一个安静又温柔的午后，坐在阳光下，静静地，捧起一本书，或许，还有一杯温热的茶。我心中的一个娴静的生活，就是这样。

于是，我来到了这次读书会。

伴随着优美的音乐，第一次读书会慢慢拉开帷幕，两位主持人娓娓而来的讲解，是我渐渐沉浸于这时刻。

裴老师眼中的《幽梦影》——在浮世的沉浮中，体会不一样的山，水，月。这本清淡的小品文，每个人在看读时，不同的阅历会有不同的感受，所以，珍惜你的现在吧。

李老师眼中的《草房子》——李老师温柔的嗓音，使我似乎真的回到了她们的过去，他们的经历，都在我眼前一一展现。当你感到孤独，恐惧，茫然时，让你的生命中的那个人，在你耳边轻轻地说一句——“别怕”

陈老师眼中的《最美不过诗经》——于世之最美诗经也。古代人的诗，用现代人的思绪来体味，不论是悲欢离合，还是四时之乐，都在这本书中一一地为我们展现，那种如水般的精神与意韵，如今它们又是什么模样，都藏在这本书中……

王老师眼中的《呼兰河传》——这里，写的是他，还是她？亦或是你，还是我？在旧社会受到的痛苦，如今在细细的品味，实

一个平常的周末，我从大楼里走出来，前往下一个目的地，目光在人行道旁来回移动，锁定在一辆黄色的小单车上。我心里一喜，走过去，习惯性的打开手机软件，不过几秒钟便踩上踏板上路了。骑行在路上，四周黄黄绿绿的单车似乎也向我示意，一同穿梭在道路间，也成了一道风景——我的脑中构建出一张图，城市的街道上，一个个密密麻麻的共享单车若看作一个个移动的点，那么成千上万辆，就是城市道路网中的“电流”，遍布每一个角落，生生不息。那一刻，我亲眼目睹，一个“共享”的时代已经悄然来临。

怀着好奇，我在互联网上检索“共享经济”这个近来为人称道的新名词，信息量远超我的预期。谷歌上对“共享经济”的定义是：通过平台，将用户手中的闲置资源进行再配置，使其利用率最大化。在我看来，一个共享平台就好比是资源的大熔炉，我们把自己不需要的资源投放进去供他人使用，也从中索取我们需要的资源。这样一来，所有的资源都能有“用武之地”，不至于被冷落而失去价值。早在千年前的宋朝，都城临安就发展出“共享车”、“共享轿”，

在遥远的地方，有一座大山和一条溪流。它们是好朋友。大山因为有水的滋润，身上就像穿了一片绿皮袄；大山的动物也常来水中嬉戏，溪流里也充满着欢声笑语。可狡猾的狐狸可不高兴了，它早想去看看外面的世界了，于是找了好几个同谋，商量着怎样才能让溪水改道而行……

正巧山上有一块石头，大山想把它打碎来看看，可无论用什么方法，就是打不碎，只好先把它“寄存”在山顶了。

在一个夜黑风高的夜晚，大山沉沉地睡着了，狐狸和几个同伙偷偷跑上去山顶，正想把石头搬走，不料被溪流看见了，溪流想叫醒大山，可大山睡得太沉了，溪流眼睁睁的看着石头被运走，推入河中……大山早上一醒，发现石头不见了，马上召集百兽询问。狐狸走上前，对大山说：“山王，是溪流偷的，昨晚我听见它推石头的声音了。”大山马上派兽下去一看，果然，石头静静地躺在水中，大山又去质问溪流，溪流有口难辩，只能改道而流。没有了溪流的滋润，山上的草都枯死了，食物来源大大减少。一个有参加同谋的动物实在忍受不住了，便向山大王说了前因后果。大王听完后，悲愤交加，一面派“百兽之王”狮子到远方找溪流，一面抓住了狐狸进行审