忠于自己的作文素材

席慕蓉说：“生命，其实到最后总能成诗，在滂沱的雨后，我们的心灵将更为洁净。如果你肯等待，所有飘浮不定的云彩，到了最后，终于都会汇成河流。”生命中会有滂沱大雨，会有飘浮不定，但只要忠实于自己，就不会迷失，就会收获云彩般的如诗生命。

“人在地球上的唯一使命是忠实于自己。”我常以茨维培耶娃的话自勉。《红楼梦》中的林黛玉为保持自己的人格尊严和纯洁的爱情付出了生命。吟着：“志本洁来还洁去，强于污淖陷于沟”。在哀怨缠绕中渐行渐远，若隐若现，哭泣着离开废墟，哭泣着去了欢城。她没有薛宝钗的圆滑，没有成为贾宝玉口中：沽名钓誉，入了国贼禄蠹之流的女子，依旧是一个清清白白的好女子。黛玉是幸福的，没落得宝钗那独守空房的田地，至少她曾有过情郞“滴不尽相思血泪抛红豆；开不完春柳春花满画楼”的来过，生命，已是足矣。

列夫拖尔斯泰一生忠实于自己，没有羡慕果实般尊贵，花般甜美的事业，而是像叶谦逊地垂着绿荫，专心于自己的事业，忠实于自己。即使是在死后，他也远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。因为儿时的他听过一个传说，亲手种树的地方会成为幸福的所在，所以晚年表示将来要埋于儿时亲手栽种的树下。他是

【篇一：这就是我的舞台】

我是一片枯黄褶皱的树叶，秋天无情地带走了我的水分，我全身都干巴巴的，再也不像以前那样嫩绿饱满。秋姑娘撅起樱桃小嘴，“呼——呼”使劲地吹，我的身体也跟着剧烈地晃动起来，险些要松开了抓住大树妈妈的手。我知道我终将飘落，但我不愿让自己平凡的生命就这样凋零，只得紧紧抓住大树妈妈的手拼命挣扎着。

可是秋姑娘不乐意了，调皮的她使足了吃奶的力吹，决心要把我们都吹落，还试图掰开我们紧紧抓住大树枝干的手。我和同伴们都惊声尖叫，彼此之间身体相互碰撞、摩擦，发出“沙沙”的声音。甚至有些同伴经受不住这攻势，被迫松开抓住大树妈妈的手，坠落了。我大声地呼喊着他们，可是也已经无力回天了。

望着他们飘落的身影，最后轻轻地躺在地上，意味着永远地凋零，我不禁有些伤感。生命，就是这么容易逝去。我们树叶的生命就是如此平凡、卑微，还未欣赏多久的春天，还未感受到大自然的美妙，现在就要面临独自凋零的命运。难道我们就没有一个可以展现自己的舞台吗？

“咳——咳”，大树妈妈的咳嗽声将我从沉思中拉了回来。“大树妈妈，您还好吗？”我轻声问

信任少一点质疑，那么世界就会变得更加完美。——题记

在郑州有一位老太太就是因为信任别人所以也换来了他人的信任。住在郑州市的张老太是一个卖馒头的普通人，他每次不想看摊的时候就把膜摊往那一撂挂个牌子：买馒头的请把钱放在箱子里。然后就回家吃饭了，很多人会很奇怪那样岂不是会赔很多？其实没有，是因为张老太信任每个人，她相信每个人都会主动付钱。正是因为张老太对别人的信任，让每个人都觉得自己被人信任了，所以每个人都很讲信用的把钱放在箱子里。

在英国的一个葡萄园里，一位老爷爷在葡萄园的门口挂了一个牌子，上面写着：放下五英镑可以进园随便摘。然后他就去干自己的事情了，其实也会有很多人问他会不会有人一次摘完或怎么样，但是他就笑了笑说了句肯定不会的，满脸都显示出对葡萄园的放心。然后这个结果跟上一个故事的结果一样，每个人都放了五英镑然后也不会摘超出交钱范围的葡萄，有的人想多摘点自然也就多放点钱。张老太和葡萄园的老爷爷都是因为相信别人所以也都获得了别人的尊敬还达到了自己的目的。

其实在自己的身边也会有这样的例子。曾经有个同学她有一个特别喜爱的宠物狗，因为她平常比较孤僻，所以没有什么朋友，有次她家人要带她去外地一段时间没有办法带她的狗，其实她家人完全可以

【篇一：那儿，充满阳光】

当灰暗的天空露出鱼肚白，漏出点点金黄，清风和着阳光席卷城市，这又是新的一天。

早晨，窗外响起清脆的鸟叫声，阳光稀稀疏疏的投进房间。想必爸爸又在练书法了吧。阳光绕过栋栋高楼，给阳台带来缕缕温暖。在那温暖下，爸爸正挥舞他手中的毛笔，轻轻勾勒几笔，一道道墨痕渗透进白纸上。那满是墨迹的纸上顿时布满金色的光，有种淡淡的光晕围绕在旁。还记得，从前爸爸就是在阳台教我练书法。大到字体结构，小到拿笔姿势，都不得马虎。大手包住小手，小手握着毛笔；阳光包围着爸爸，而我则在爸爸怀中。——多么温暖的画面，如今想来似乎耳畔还还萦绕着爸爸对我的叮嘱：“练书法讲究的是静，静下心来写就是修心养性；若是浮躁而书，则书多无益。”记忆的画面与眼前重叠，爸爸的脸庞在阳光里熠熠生辉，令我回味……

太阳升高，阳光射下火辣一片，让人昏昏欲睡。只见那阳光洒在窗台上，不停地舞动身姿，像在跳着一曲热烈的舞。小时候，这舞再热烈也难让我入睡，妈妈便得哄我睡觉。童话故事是妈妈的不二选择，可这些故事在我听来就像是一首首催眠曲，须臾之间，我便进入梦乡。中午的阳光洋洋洒洒，有些慵懒。当它灌满全身，是一种极为惬意的

蜜蜂采蜜传粉，尽其职责；黄牛辛勤耕种，尽其本分；信鸽传递信件，尽其职守；物尤如此，人何以堪？把敬业看做是一种职责和本分，忠于职守，克己奉公。

我们生活在一个物欲横流、浮躁不安人时代。不少人随波逐流，亦改变了心境。我们栖居的这片土地上有林立的高楼，有闪烁的霓虹，我们停靠的这个海岸热闹喧嚣，亦有浮动吵闹。敢问谁能在如此大背景下守住自己的职分，还自己心灵一方净土？人生在世，能轰轰烈烈顶天立地的毕竟是少数，多数人都在自己的岗位下奋斗终生。敲钟拜佛是和尚的职责，保家卫国是战士的责任，教书育人是老师的任务。从未有人行行精，样样通，名人也不过是某一领域上的成功者罢了。世界这么大，总有你落脚的位置。

将职责作为人生的赌注，是问心无愧的坦然。有人羡慕那些一出生就落地都城的人，他们在没有“贵族”的国度里依然是国民中的贵族；有人羡慕那些将门虎子与大家闺秀，他们一出生就远远地甩开了“草根”一族，可这不能代表什么，他们的人生又不会吝啬给我们一分一秒，我们活的还是自己的人生，人生不需要太多的条件，平凡的人亦可作出不平凡的事。我们的人民警察为了查案日夜埋伏，我们的快递小哥每天穿梭于城市街头巷尾，我们的教师团队夜以继日批改作业。他

斯宾诺莎曾言：“最高贵的心，有着最高贵的满足。”一位青年人，毅然放弃了生意红火的店铺，只为在追逐摄影梦中寻找人生的快乐。我想，他寻梦途中的快乐便是他内心中最高贵的满足。

因此，我认为，只有忠于自己的内心，方可潇洒生活。

林语堂曾这样给爱好定义：知其然而不知其所以然的行为动力。我们或许难以用言语去描绘内心对某件事物的偏执，但不可否定的是，在追随内心的过程中，我们会感受到无法名状的快乐，而这快乐，终将会激发我们对生活的热情，进而展现出潇洒的气度。

小米公司的创始人雷军就为忠于内心做出很好的典范。他曾是金山公司的总裁兼CEO，却在经八年拼搏的金山公司上市两个月后选择离去。而这次的隐退，为的就是建立一个自己的企业的梦想。他本可以在金山发展的高峰上享受自己付出的硕果，但他却没有。那是他始终放不下心中建立属于自己企业的想法。他从零起步，四处招贤纳士，搞研发，搞设计，最终，以他为主创之一的小米公司令世界惊叹。倾听内心的声音，忠于内心让已40岁的雷军展露出令人艳羡的自信与潇洒。

追溯历史，先人也曾为我们做出典范。不愿被世俗羁绊的庄子纵使面对楚威王的聘请也毫不动摇，他抛出“宁为其死为留骨而贵”和“宁其生而曳尾

泰戈尔说：“我心中的理想正是我心中的天堂。”可现实是船，理想是帆，唯有扬帆驾船，才能抵达成功的彼岸，才能到达幸福的天堂。

同为南方某音乐学院的毕业生傅敏和李涵，在面对现实与理想的抉择中，选择了截然不同的人生道路。傅敏是舍弃一切，只为追逐音乐“北漂梦”；而李涵却适应现实，放弃音乐，走了更容易走的路。试问，站在面对现实与理想的分岔路口，我们又该何去何从？

时代英雄切格瓦拉为自由而战死的那一声呐喊，给了世人最好的答案——让我们面对现实，让我们忠于理想。切格瓦拉的传奇一生，恰恰是为我们诠释了这句话的真谛。他是20世纪的红色罗汉宾，是一位自由骑士，一生经历过无数革命，书写虚幻而不朽的传奇。他曾经离岛古巴革命，解放那里的人们，建立他理想的国度。可当切格瓦拉再次看见美洲人民受苦受难时，他又再次挥舞长剑，为自由而战，为理想而战。切格瓦拉，一位敢于直面革命现实，勇于忠诚理想的虔诚骑士，他是马尔纳多肩头上天使一般的图腾，更是面对现实忠于理想的时代符号。

刘伟，在2011年让我们感动，让我们泪流满面。当命运的绳索无情地束缚住双臂，当世人怜悯同情他命运的悲哀时，刘伟，这位无臂青年，面对残酷的现实同时也

高尔基曾说过：“书籍，使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成了轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。”读书，已融化为我生活中的一部分，无论身在何处，身边有书的陪伴才不会感到无聊；无论梦在何时，枕边有书的陪伴才会睡的更加香甜。书籍给予我心灵的慰藉，做我生活的肩膀，永远忠实于内心的书籍。

在书籍中，是诗人聂鲁达告诉我：“当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。一切虚构美丽的外表下都是假象，唯有忠实内心的声音，从心灵出发，方可一瞥生命的清新、勇敢、坚强。

当我读到“人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次，人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”时，让我顿悟人生的意义。是保尔·柯察金的坚强和对生活的不屈不挠给予了我奋发的斗志。是他让我在懈怠时能重新鼓起勇气，为理想而奋斗。书让我顿悟到了人生的真谛，永远都会忠于内心的书籍。

饶雪漫在《沙漏》中说过：“人生没有那么多的假设，现实是一个一个真实的耳光，打在你的脸上喊疼毫无意义，唯有一往无前。”书是我奋进的动力，让我勇于接受现实生活的

如今许多科幻电影已然将库克的想象呈现在我们眼前，人类被植入芯片，开启机器式思维，自相残杀是这些人无法逃脱的宿命—当人类的思考失去价值观、同情心、好奇心等一系列人独有的特质的支撑，殆矣。

对于库克的观点，我个人极为认同，这其实是一场“天工”与“人匠”的博弈：造物者赋予人同情共理的能力，赋予人善于发问的灵魂；人则使人工智能遵循其编写的指令完成一切活动，这是“天工”远胜于“人匠”的地方，从根本上决定了机器和人的区别，同时也意味着人工智能将永远不能像人类一样思考。身陷被人工智能取代的忧思，是杞人在自找不以要的烦恼。

真正惹人忧思的，是人类像机器一般思考，失去价值观和同情心。通过智者的启迪，我们能隐隐嗅到其中悲哀的味道。乔治、奥威尔在《1984》中描绘的是人们失去自己内心的价值判断的悲惨世界，所有人在“老大哥”既定的正误标准下麻木过完一生，孩子们甚至因为父母没有带他们去看思想自由者的批斗和处决而暴躁不堪；我们也能在动漫《东京喰种》中看到创造者对缺乏价值观和同情心的人的隐射—喰种面对任何物种，不论同类，抑或是异类，大

无论是春夏秋冬，还是白天与黑夜，我们总是不停地、固执地行走，行走在自己的心灵之上，行走于自己的未来之路。

也许步伐有大有小，有轻松、也有沉重，但终究是要不停地迈开步子，寻觅属于自己的彼方境界。因为这条路上，没有任何可载你的交通工具，甚至也没有可供你休息的长椅。

可这人生与未来之路毕竟是永无止境的，所有人都会劳累，都会不小心栽倒在一块不起眼的小石子的，可这又有什么关系呢？行走本就是一场历练一场梦，何必因在意一些而背负很多呢？

“人生不是走在钢丝绳上的，而是行在平坦的大路上的。”有时，不用担心自己如果摔倒会怎样，这时还不如放下担子，去看看路边的风景，追逐一下梦的蝴蝶。

每到周一，班会课便成了班主任的演讲时间，他像擀面杖一样杵在讲台上，开始又一轮的思想训诫，我们则早已习惯性地拿出课本和习题，这时班主任往往会拿起黑板擦重重地拍两下，令我们放下笔，听他讲话。然后，就开始论述高中现在有多难考，时间还有多少，同学们应该怎么做，做什么。

其实不然，我们的年龄，何尝理解不了这些，我们只是认为人生这路，太过笔直是不行的，于是在行走时，有些事情便成了人生的转角与岔路口，它们只是为了让你展开一段新的旅程。

但老师的话，何尝不是正确的呢？他们送走了一批一批