以仁爱之心待人的作文

当小小露珠从嫩绿的草尖上滑落，它会选择钻进土壤，奉献自己，让嫩草茁壮成长。而对于我们来说，需要做的不仅仅是奉献，更多的在于要仁爱待人。

就如《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如一样，面对廉颇的恶言，选择回避，周围人问为何时，他却说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。意思是说：“我之所以这么做，只是因为将国家的利益放在第一位，而把个人的仇怨放在次要的位置啊”。事后廉颇负荆请罪，蔺相如宽容的对待他，这便是仁爱待人。

仁爱待人，出自《论语》，而《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，它教导我们如何做人做事。所谓仁爱待人，就是要对他人尊重，设身处地为他人着想，这不是简简单单的人，这是平等互待，以礼为本。《论语》不像唐诗宋词那样易懂，却也不像鲁迅的文章那样让人难于理解，里边谈到的次数最多的一个字，便是“仁”，对于“仁”，总是有不同阐述，比如“己所不欲，勿施于人”，又比如“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。

仁爱待人，就像孔子所说的“己所不欲，勿施于人”，自己不想要的，不要强加于别人，进一步

博爱是至善。耶稣因了它而受难，纳粹失了它而屠杀。它是至高的禀赋，只在极少数人身上显现；它也恰如磊落的天光，驱散尔虞我诈的阴影；它也始终不曾被丘比特的利箭中伤，它惠及的对象是万事万物。

博爱是道德之轴，一切美德围绕它而转；博爱是人性高光，国王的冠冕也不及其璀璨。墨子视其为造就社会幸福的希冀，提出了“兼相爱，交相利”；列夫托尔斯泰也将其作为忏悔的根源，它为世界带来了伟大宽博的人格。

我们可以想象，人对于伤害他的人，出于法律，不回以报复；出于道德，可以给予帮助。但是我们很难想象，它会原谅他，怜悯他，并给予他及时的尊重。恰如山间聚拢的林雾在晨光中悄声隐遁，无论让人怎样恨之入骨的仇恨，在博爱者的心中也总能消融得无影无形。也正因为博爱将人从天性里诸多的劣根中解放出来，所以圣人追求它，智者欣赏它，常人惊叹它。它也理所当然地被视作道德王冠上的明珠。

人心在多大程度上不会被无端的妄念、自欺欺人的虚伪、令人焦灼的怀疑占据，很大程度上也取决他的心被多么广博的爱充盈着。如果人将内心涌动着的爱流不只是注入一己的池塘，那他也算得上是博爱之人了。

由于追求博爱的不辞辛劳，所以拥有它的人少之又少。情爱多掺虚假，苏格拉底深受其苦；缪塞的情诗也不过是即兴之作；友

秦西巴因为善良放走了小鹿，本该因冒犯君主的罪名关进大牢，却成为了太子的老师。因为秦西巴能够用善良的心看待他人，所以他人也回报他以善意。俗语“赠人玫瑰，手有余香”。当你将善良赠送给别人时，别人也会将善意留在你身上。

中华民族自古就崇尚“善有善报”。每个人都想被别人尊敬，又有几人想被“横眉冷对千夫指”呢？若不以善心待人，人又怎么会尊敬你呢？在中国古代，县令是没有权利入史的。可唐代的正史中有一例外，县令何易于。他平生总以善意待人，无论百姓和官吏。朝廷要各地征税，他多次上书为民请求宽限；中央要各地捉拿盗贼，他直言无贼可抓；权势要他找壮丁修船，他亲自挽袖为不扰百民耕桑。他为官一生和善，他死时全县百姓为其流泪。当时的上将说他“生不得其志，死必能传名”。何易于作为一名小县令，因为他对百姓的善良。感染了所有人。人们因此以善良回报他，即使得罪了权势却将名声流传于世。若他像别的县令一样，欺压百姓，依附权贵，则会湮灭在历史的长河中，或许遗臭后世。

以善待人不是简单的怜悯，而是充满善意的看他人。比尔盖茨、波菲特都是捐款上亿的大善人，可我们看他们只有尊敬，而对那些自己生活并不充

想把对你的思念化作一个个点，连成一条条线，拼成一个个面，组成一个立体的爱心型。以爱之名，寄给你。

——题记

我的母亲和我，关系真的很平淡，淡得就像冷却的白开水。但是没有人说我不像她，因为我和她有着相同的个性——内敛，固执，甚至有些孩子气。

“她不爱我！”有一段时间我就是这么想的，而且这个想法曾深深地刺痛过我，让我一下子失去了心中的大树。我害怕而且寡言，而她对我却只是淡淡的。她说：“你要独立，我不会是你永远的依靠。”她用她略显粗糙的手给了我一巴掌，让我记住这一天。我记住了，同时也恨上了她。

她淡淡的眼神让我感到恐惧，冷淡的态度让我感觉自己就像一直流浪的小狗，找不到家，找不到处所，找不到人爱，更找不到人疼。于是我学会了在她转身前先转身，在她开口前先逃走，在她发怒之前先据理力争。有一天，她对我说：“孩子，你真固执！”我笑了，因为我终于开始像她了。

我开始试图说服我自己，她是爱我的，她只是不知道该如何表达。她从没牵过我的手，她警告我：“我不会牵你的手，不要做一个软弱的人。”我暗暗握紧了拳头，告诉自己，没事的，总有一天，

爱，是缤纷绚丽的。——题记

以爱之名，我降临在了你的身旁。我爱你，妈妈。

桃粉·爱之温柔

门被你轻轻推开，一阵香喷喷的地瓜味扑鼻而来。我接过附着白雾的烤薯袋子正要吃。“等一下。”你拿过烫手的红薯，圆滑的指甲小心翼翼地剥下红薯的薄皮，冻得干裂的嘴唇温柔地吹散红薯释放的热气。“吃吧。”我大口大口品尝着美味，发现你欣慰地看着吃得正香的我，嘴边荡漾着一抹微若春风的笑容。我把红薯递给你，邀你品尝。你小小地咬下一口，慢慢地嚼着，笑得越发甜美，脸上写满了年轻妈妈的幸福。

爱之温柔，空气中充盈着桃粉色的温馨。

殷红·爱之裂谷

“再这样下去，你的成绩会大退步！”你劝了我几次，可我还继续津津有味地看电视，你终于生气了。你放下手中的碗筷，夺过遥控器，冲我吼了几句，甩门而去。我没有追上去，因为我很恼。我已经紧绷了一周的脑神经，总该有休息时间吧。就这样，你我一言不发，各自待在卧室里不出来。只是半夜我经过你房间的门口，看见你正在叹气。不知是灯光的照射还是别的原因，我依稀看到你额前有几根银发。

爱之裂谷，到处是鲜红的岩浆，但偶尔也会有一两滴稀缺的甘霖。

湖蓝&mid

爱，是世界上最伟大的力量，爱国更是让我心生澎湃，充满热血，让我们去看看古人的爱国情怀，以它充实我们的内心，为中华民族的复兴而努力。

千古忠臣——诸葛亮

他没有神力，他只是一介书生，但他忠心耿耿，心系国家。他早已把兴复汉室视为己任，即使刘禅是“扶不起的阿斗”，他那颗爱国之心仍毫不动摇。六出祁山，只为国家能早日统一，七擒孟获，只为民族能和谐共处。中军帐里，他有着读书人应有的理想抱负；五丈原前，他为兴复汉室不辞辛劳。

这是有着爱国之心的诸葛亮，鞠躬尽瘁死而后已的千古忠臣。

精忠报国——岳飞

他所向披靡，驰骋沙场，他带领的岳家军几乎战无不胜，金军更是发出了“撼山易，撼岳家军难！”的感叹。“精忠报国”的信念早已深刻在他的心中，他心中只有国家，他无愧为“常胜将军”这个称号。民不聊生，兵荒马乱的年代，他无心考虑自身，只想为国家杀敌，赶走金军，保卫家园。母亲刺在他身上的字，早已深深烙印在他的脑海里。

这是有着爱国之心的岳飞，精忠报国的常胜将军。

边塞和亲——王昭君

她目睹国势危亡，看到民不聊生，她住豪华宫殿，

2015年10月30日，李云迪在韩国首尔艺术中心的演出中表演失误。担任客座的钢琴师的他，在演奏《第一钢琴协奏曲》第一乐章时，突然忘记要弹什么。韩国媒体称，最后李云迪只好停下来重弹，不过台下许多观众仍给予掌声鼓励，但李云迪被指演奏之后急着走回后台，后来也没有出来谢幕，有不少观众不满他的态度，演奏结束后还有人要求退票。随后，李云迪在微博上道歉，坦言是因为舟车劳顿导致。

但舆论持续发酵，有网友指责这是他在娱乐圈过分“浸染”，荒废钢琴事业之故，也有网友认为，音乐会上演奏者出现失误的事时有发生，不必过分解读。

我则认为，虽然李云迪演奏失败，但他已经重弹并且道歉，人们不应该片面地指责他，而应给予他包容。

“人非圣贤，孰能无过”每个人都有缺点，都会有失误的时候。也许观众会惊叹，《肖邦第一协奏曲》是李云迪的成名之作，他竟会在演奏成名之作时失误，简直不可思议。然而，就像李云迪坦言那样，舟车劳顿会分散一个人的精力，更何况那是枯燥乏味的复杂的音符，李云迪并非圣贤，出现演奏失误应被包容，而非受到过度的解读。

但从另一方面讲，李云迪在被包容时也应反思。他担任肖邦钢琴大赛评委期间请假参加黄晓明的大婚，随后又随黄晓明参加湖南卫视的真

世间万物皆有情，懂得诚信，懂得感恩。以诚待人，才是君子之道。这个道理，父亲一直影响着我，言传身教。

父亲是一家工厂的老板，但同时也是农民的儿子，深知广大农民同胞的艰辛与不易。从我记事的时候开始，不论我们家是贫困还是富裕，父亲从未拖过工人们的一份工资。或许只有他知道，看着纯洁工人们的欢天喜地回家过年，心里的暖是不能言语的。

那一天，大雪纷纷下了一夜，在这寒冷的冬天，冰封了太多温情。

父亲急匆匆地回家了，几日不见的他又憔悴了许多，只见父亲威严地说道：“与我们合作甚好的一家公司突然资金周转不过来，没有办法及时付款，为了不拖欠工人们，我们家要把积蓄拿出来，暂时顶用。”我听到这里，激动道：“那可不是一笔小数目啊，就算我们出了钱，万一那家公司逃跑了怎么办。再说了，奶奶还病着呢。”父亲拿出一支烟，吸了几口，斩钉截铁地说：“我不管那家公司逃不逃跑，诚信是商家最重要的守则，我以前坚持，现在坚持，未来也一定坚持。打不了，我再苦干几年，把钱挣回来。”我还想说些什么，父亲又说：“你奶奶的病我会想办法的，就算我们吃白粥，我也不可以拖工人们的帐。言而有信，君子之道。”说完，父亲便出

不知何时，我们的心灵已不再纯净如初，为荣利所缚，心中布满尘埃。若得以爱之名，将心灵洗涤，则许于尘埃之上，开一树花。

以真为爱，将虚伪剔出心灵。

千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，喝醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白，选择了以真为爱，将虚伪剔出心灵，于是便让历史留下了青莲居士洒脱的身影。太白见不容于“世之滋垢”时，便愤然离去了，他没有易安居士“这次第，怎一个愁字了得”的忧伤，只有一句“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”的笑叹而已。

太白的真，让虚伪无处遁形。

以善为爱，将恶念逐出心灵。

舍弃了欧洲温暖宽敞的大房子，却甘心于加尔各答寒冷逼仄的贫民窟里救死扶伤；舍弃了爱情与家庭的幸福，却甘心于疾病与呻吟中抚慰伤痛；舍弃了无数荣誉表彰，却执着于默默奉献。特蕾莎修女，选择了以善为爱，将恶念逐出心灵，于是，她让世人知晓：至善何须妄加藻饰？至爱何须溢于言表？至善者，当如是。

她的善，让恶念无从发芽。

以美为爱，将丑陋扫出心灵。

才艺俱佳，胆识过人；千磨万击，岂逊须眉？林徽因，一位风华绝代的佳人，一块完美无瑕的碧玉。友情、爱情，绝不拖泥带水，含混不清；家事、国事，

【以诚待人】

李越（256班）

以诚待人是一种美德，它既体现了一个人的道德修养，又能使人与人之间和睦相处，增进友谊，这是以诚待人的意思。下面我就来说说发生在我身上一件以诚待人的事。

记得有一次，我和爸妈一起送姐姐去湘潭的学校。一进学校，我一眼就看到了她们学校高大的教学楼，教学楼旁边种满了各种树木、绿树成荫……还有广阔的操场，操场上学生和家长说说笑笑，来来往往，热闹非凡。我被眼前的场景迷住了，突然，一位大哥哥急匆匆地从我身边经过，只见他急着往前走，一只手往裤袋里抓痒，一不小心把裤袋里的五块钱带了出来掉在地上。他也没察觉，我赶紧跑上去，把五块钱捡起来。心想：“我要是把五块钱据为己有，就可以买零食和玩具了。”突然我想到了母亲对我说的一句话：“人要诚实，不能撒谎，还要拾金不昧，这才是一个好孩子。”我赶紧跑上去把五块钱还给了大哥哥。大哥哥直夸我：“小弟弟你真好，真的好谢谢你！”我连忙说：“不用谢！”但是我心里甜滋滋的。

爸爸妈妈看到这一幕走过来抚摸我说：“我儿子长大了，能以诚待人真了不起！”我望着爸爸妈妈开心地笑了