中华文字符号作文800字

我国是盛传文字的传统大国，我国等多个国家和地区都开展着“说普通话，写规范字”等一系列和文字相关活动。很多外国友人通过参加湖南电视台热播的《汉语桥》来感受中华文字所带来的震撼和魅力……

文字的来源，早在古代甚至更久以前就已经源远流长。猿人把字用石器，刀器刻在兽骨，石头等坚硬物品上——甲骨文就这样形成，又经过漫长的岁月的改革与变化，就出了造字第一人，仓颉造字，以至于今天才形成了我们华人所看，所用的文字。

语言是人与人之间沟通的桥梁。也可以理解为：语言。语言是现代社会科技发展的基础。没有它，可以说就没有了我们现在科技世界的美好生活，没有了文字基础，科学家们哪来的讨论？哪来的我们的电脑，电话？

文字是一片美妙的海洋世界，它让我们在它的世界里发现更多，更美好的事物，感受语言所给我们带来的奇妙乐趣！所以，学好说话和写好文字是我们必做的一件大事。

汉字的博大精深全体现在它的笔画上，一撇，一捺，看似简简单单的笔画，却要从中体会到它的刚劲有力，温柔似水。就好比这一撇一捺，由它构成的人字，上顶天，下立地，似乎任你如何推，都动摇不了它。看似简简单单的笔画，却构成了千千万万个中华汉字，这神奇的汉子赋

中华，一个多么宏伟的名字。这两个字蕴含着上下五千年的智慧：九曲黄河让我懂得百折不挠；珠穆朗玛让我学会顶天立地；高山流水的故事萦绕在我的耳畔；大禹治水的传说陪着我蹒跚学步。屈原在汨罗江边感怀，孔子走遍各国讲学，仓颉结绳造字，曹雪芹十年红楼……中华文化在各种神话、传说和文字中传承下来。

汉字的字美，汉字作为一个文化的载体，经历了六千多年的演变，从古老的甲骨文，简单的金文，到行笔圆转的小篆，方圆相济的隶书，再有端庄周正的楷书，之后有行云流水的行书，奔放率性的草书。汉字的每一个阶段都有各自的特点。不过，我最喜欢的还是象形文字。象形文字是从自然界中的万物借鉴而来的，聚集了万物之灵性。有一次，我突然想到，“不”字为什么长成那样呢？我一查，原来“不”字在古代，表现的就是一只鸟在天上飞而不会掉下来的样子。看了解释，我这才恍然大悟，由衷的佩服古人的想象力和创造力。

汉字的句美：像四书五经里的“己所不欲勿施于人”，“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，两者不可兼得，舍鱼而取熊掌也”……这些圣贤所总结出来的话，既精炼又说得及

中国这个令人羡慕赞叹的国家，有着上下五千年悠久而灿烂的历史文化。其中的语言文字更是博大精深，自从远古的“结绳记事”和黄帝时期仓颉创造了语言文字以后，就翻开了中华民族语言汉字文化的新篇章，才有了今天先进文明的中国。

中国汉字其美观和特色自古以来为人们所赞叹。汉字字形生动形象，古色古香而又不失平易之感，每一个汉字就像一幅美丽的图画，坚美刚毅的“撇”“捺”，轻盈秀美的“横”“竖”，就组成了这一个个的汉字，向我们诠释着其中的含义和美妙。汉字是中国的魂，象征着中国悠久的历史文化，见证了中国历朝历代的兴亡，也记录了中国古代的灿烂的文化。

语言文字是人与人之间沟通的基本工具，是人与人交往的桥梁。我国是一个多民族、多语言、多文子的国家，有56个民族，共有80种以上语言，30种文字……这么多复杂的方言和文字在民族与民族之间造成了沟通交流的障碍，所以我国规定了汉语和汉字为正规的全国的通行语言文字，把五十六个特色各异的民族紧紧联系在了一起，不仅方便了人们的交流与交往，还加强了中华民族的凝聚力。

汉语言文字深深地融入我们的生活

横亘了五千年的华夏文明，滋养了多少中华儿女，在这片土地上，标记了多少中华符号！

——题记

朋友，提起中国你会想起什么？是作为国宝自带萌点的大熊猫，还是前不久才落下峰会帷幕的一带一路，抑或是现在人行道上随处可见的共享单车？或许还有美丽乡村、高铁、移动支付……这几个简简单单的词语，在华夏土地上生长，渐渐变成了一个个特色鲜明的中华符号。不信你看：

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”一句惊神泣鬼的壮歌，装满了西楚霸王面临败亡时多少的怨愤与无可奈何，一声不疾不徐的长叹，引得多少人也跟着心绪起伏？咿咿呀呀拉着长音慢慢给你讲述着故事的京剧啊，荡人心魄。“人生如戏，戏如人生”，这句话形容京剧，怕是再准确不过了。京剧里那阵阵锣鼓喧天的热闹，那段段插科打诨的诙谐，那声声丝竹管弦的情调，那粉白脂红的喜悦和忧伤，带着多少人，以旁观者的角度看着幕起幕落间的种种，看出自己的人生在里面，慢慢地，慢慢地，品味出些许的人生况味。京剧的魂，莫不就在此。它缓缓地，给你讲着仿佛远隔千里的故事，让你想到的，却正是自己。可是，这个人们总以为会传唱不衰的京剧，终

中华文明是个“‘兜圈子’文明”。

见过中国的园林么？进了宅门你是望不到正屋的——倒是会先看到一座假山。绕过假山，推开屋门，这下总可以看见主人了吧？却又不，你眼前立了一架精致的屏风。

婉转缠绵，欲说还休。中国的建筑如此，中国人说话也如此——而且早就如此了。当初孔丘先生编写《春秋》时就是这样：他心里头儿有什么想法，肚儿里头有什么牢骚，从来不痛痛快快、明明白白地说出来，而是寓情于两三字间，喻理于三两句间。我们后来人啊，管这叫“微言大义”。

乡下过年时，有人会站在屋子门口招呼你进去喝一杯——你可且慢，也许他没真想招待你喝酒，只是打个招呼呐！您也别说他虚伪。大家这样做也是为了表示尊重。不然一句干巴巴冷冰冰的“过年好”实在不够味儿。

这也没办法——谁叫中国物产丰饶、风调雨顺呢？气候温和便适合农耕，农业发达就承担得起高密度的人口，人口稠密就使得人的生活中“他人”部分占比大，就使得人与人之间交往更密切，人际关系更加多样复杂。

可这人啊，本身并不是一个可以与

华夏泱泱五千多年的历史文明，穿越千年尘封的记忆，中华传统文化在传承路上屹立不倒，历经坎坷，最终在斑驳的墙上华丽绽放，走进中华文化的世界，从中感受一个来自古老国度的熊熊火焰。

《周易》里有“天行健，君子以自强不息”，其意谓君子应该像天宇一样运行不息，不屈不挠。我们中华民族是一个自强不息的民族，像天宇一样刚强，形成自己独立的思想，强化自己的能力。“地势坤，君子以厚德载物”，意谓君子的度量应像大地一样容载万物。可谓是包罗万象，阴阳乾坤，刚柔并济，我们古老文明的祖先在那个时代就已经悟出这样了不起的人生哲学。可以把它运用在许多领域，用在企业发展，可以是一种企业文化来发展企业；用在做人，凡事包容勉励自己一生。易经是中外历史上一种奇特的文化，包罗巫术、科学、哲学、历史等。这门学问，其思想与思绪的变动，都非常清洁与宁静。“洁净精微，《易》教也。”孔子如此评价易经，这是我们中华民族智慧的结晶，我们有什么理由不去弘扬和传承它呢？

我国是诗的国度，许多瑰丽的诗篇在历史的长河中熠熠生辉。拜读朱强娣的《爱国诗百首》，能从“草色遥看近却无”中感受春的气息，听杜甫“朱门

历史长河，浩浩荡荡；文化长河，源远流长。

那是一条奔流不息的长河，从远古走向未来，他高喊道：“顺我者昌，逆我者亡”。荡涤着一切沙石。然而，在他的源头，存在着另一种力量，那力量被历史所征服，他们汇聚在一起，写下不朽篇章。

中华文化的长河奔流其中，他博大精深，他源远流长，他用五千年的时间孕育了华夏文明。

从春秋战国开始，随着那一次的“百家争鸣”，中华文化出现了自己的雏形，那是一个弱小的幼体但却有着远大的抱负；后来到了秦汉时期，他进行了第一次大融合，充满了封建主义色彩；不知不觉到了东汉末年，他就有了另一个新形态的自己，那是全新的，那是霸道的，我们叫他——官僚门阀特色文化；再后来，转入到唐朝，他达到了一个顶峰，在那一次他第一次与外来文化真正意义上的交锋；宋代的时候，他达到高度繁荣的水平，取得了世界科技文化重大成就；明，清时期的他又开始了新的蜕变。到这里，中国古代文化奠定了中华文化的基础。

清末，中国的近代史开始了，他进入新旧文化过渡时期，由于中国遭到了前所未有的打击，所以现在的他也是千疮百孔。很长段时间，他的路线被救亡图存所充斥着，对于他来说那是一段很漫长的屈辱史，他在消失与存亡中徘徊。

“不到长城非好汉”简单一语，足以看出长城在中华儿女心中的位置，可以说，它，中华民族的符号、象征。

无论在古代，还是在现代，在中国，长城永远具有极其重要的作用和意义。

在古代，长城是抵御外来游牧民族侵略的规模浩大的军事工程。有了长城，百姓安居乐业：男子可以在地里种庄稼，女子可以在家纺织，小孩可以成群结队的玩耍，老人可以享受晚年；国家的发展蒸蒸日上：国家可以兴修水利，造福于民，可以建设学校，传承文化，可以增强国防，稳定四方。

长城，除了防御作用，还带动了民间文学的兴起。诸如“孟姜女哭长城”、“杨六郎镇守倒马关”、“戚继光坐镇蓟州”……优美的传说，动人的故事，层出不穷。表达了人们对正义的赞叹，对邪恶势力的鞭挞以及对和平、幸福的向往。

现如今，积淀和凝聚了极为深刻的文化内涵的长城已经成为世界文化遗产，成为举世闻名的旅游胜地，每天喜迎来自五湖四海的客人。长城，为中华民族带来了可喜的经济收益，同时，也把中华上下五千年的文化传向四面八方，因而，长城又成为世界文化交流的桥梁和纽带，促进了世界的和平和发展。

随着“爱我中华”

中华文化的代表者非汉字莫属。汉字经过千百年的演变，优美而富有气韵。古有王羲之的行书《兰亭集序》，“飘若浮云，矫若惊龙”“天机流布，挺然秀出”。张芝临池学书，池水尽黑之痴迷。而今，世界上的各个国家都对汉字有所向往与迷恋。汉字如同一幅奇特的山水画，富有韵味而又散发着无穷的魅力！

当然，中华文学著作也颇有一番韵味。那些曾刻入竹片的诗行，在纸质传媒甚至网页上继续翻阅或点击。浅吟低唱几千年积淀的醇厚情怀，这种奇妙的时空交错之旅，的确进行于各类文学之中。文学具有张力，墨香似乎依旧淡淡溢出，优美的重章叠句也跨越几千年抵达心灵。

仰望浩瀚星空，优秀的中华传统不也是中华文化的一大特色吗？古有孔融三岁让梨，花木兰替父从征，“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情”，李密一封书信《陈情表》道出了孝子的深情；今有孟佩杰背母上学，用稚嫩的肩膀把对母亲的孝意诠释地淋漓尽致，中华传统如一条绵延不尽的长河，奔流不息，谱写着一篇篇动人的孝子情深。

“江山代有才人出，各领风骚数百年。”儒家学派的开创者孔子胸襟宽广、旷达，其阅历指引一代代莘莘学子，羽化于三千弟子之间。落在现实里，再化成香泥，以滋养万代

党的十九大报告指出，文化是一个民族的根，承载着国家的的昨天和明天，只有让文化的传承和共享相得益彰，才能真正地释放中国活力。如此，兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力——脱贫。但是，在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体质量，如此，我们更需让中华文化传承不失“风味”。

现有歌传，“有一个老人在南海画下了一个圈”，随后迎来了中国伟大的改革开放，向世界敞开了门户——中国，飞跃发展！随之而来，不仅是经济的冲击，更是文化的碰撞。面对着这些浪潮，我们更需要提高自身经济与文化的竞争力，才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到，兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力，满足人们和时代的需求，才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力，才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬，才能让中华文化传承不失“风味”。

林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话：

“长江一日有多少船往来&