忧劳兴国逸豫亡身作文800字

忧劳可为锦缎添繁花，逸豫可使户枢生蛀虫。

忧劳是冰雪天储蓄的炭块，帮人度严寒；逸豫是凝滞不动的死水，恶臭中枯竭。

帝王之沉浮，便为忧劳和逸豫的写照。

回溯千年历史，帝王几经轮回：酒池肉林中夏桀商纣糜烂不堪，烽火台上戏美人的周幽王遭遇乱箭穿心，曾锐意进取创造辉煌的秦王也在声势浩大的土木工程中葬身。笙歌曼舞，美酒佳肴，声色迷离，当忧虑辛劳之心被安逸享乐之身取代，那帝国皇朝谈笑间灰飞烟灭！

然而，也有深谙辛劳治天下的太宗，勤政爱民谱就盛世华章，以贞观之治奠定大唐根基；也有清王康熙盛德至善拢人心，智擒鳌拜平三藩，殚精竭虑一统河山。乱中求治，安中思危，心忧天下，当夜以继日的辛劳驱除醉生梦死的享乐时，将是莺歌燕舞无限春！

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。国如此，帝王如此，普通人亦如此。个人的成功与否，也是忧劳与否的人生态度决定的。能有一番作为的人，无一不是怀揣忧患而奋发进取的人，忧劳如人生旅途上的灯塔，引领人们在行进途中不迷失，顺利驶向梦想的目的地。

忧心着百姓的生产和生活，袁隆平不顾酷暑严寒，蹲守稻田，研发新品种，“杂交水稻之父”的美誉是对他辛劳付出的最高褒奖。

从默默无闻的港口小镇走来的本杰明·富兰克林，自设13条美德标准来修养品

《伶官传序》曰：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。纵观古往今来国家之所以衰败，哀亡，不就是因为“逸豫”二字吗？生于忧患，死于安乐啊！

有这样一个有趣而令人深思的实验，把一只青蛙冷不防的扔进油锅里，青蛙能出人意料的跃出，逃离险境，然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感觉到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。用这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反应敏感对还没有到来的危险反应迟钝，以致于葬身锅底。由此我想到了，在这方面，人不也是如此吗？

唐明皇李隆基的登基之路走的很艰难，单凭武后的力量就足以将他推向毁灭的深渊，但他并没有畏惧这些。他在万分险恶的局势之下披荆斩棘，一路奋斗，最后他终于让实现了自己的理想，让李家人掌握了实权，他登上了皇帝的宝座，得到了天下。在位期间，仍不忘前时之苦，努力的经营着大唐江山，他凭着自己的雄才伟略创造了历史上有名的“开元盛世”，使唐朝成为了当时的主宰，邻国纷纷前来“取经”。虽然唐明皇取得了很大的成就，但他晚年时的所作所为却毁了他的一切。他变的昏庸奢侈，宠信奸臣，最终导致了“安史之乱”的爆发，彻底将

兴国公园是我市著名风景区，她位于江阴城区，今天我一睹了她的芳容。

公园大门是一个牌楼。这牌楼以石砖为柱，瓦片为顶，飞檐翘角，古色古香。中间牌匾上三个清秀俊逸的烫金大字赫然入目：兴国园。石柱上书有对联：文峰无语静观青山依旧大江东流，砚池有水难抒要塞风云古城沧桑。灰石色的石柱配上暗红色的砖瓦，显得古朴典雅，精致端庄。

走入大门，映入眼帘的是一片苏式园林。一条小河蜿蜒而过，静静的似乎从没被风激起过水花，唯有树叶飘在水面，红的，绿的，静静地荡漾。已是阳春三月，树木已抽出嫩芽，花儿熬过了一个漫长的冬季，又生机勃勃起来。你看，她们绽开了笑脸，正互道早安哩。小草也不甘示弱，使劲地吐出新绿，他们也要给这明丽的春天增添一抹色彩。杨柳依依，芳草萋萋，多美的一幅五彩春野图。

顺着溪流向里走，来到了善政桥。善政桥不大，却雕梁画栋。雕刻精美的石英栏杆立于桥的两侧，与这小桥流水的景观融为一体，让人仿佛步入了一种清悠旷远的境界。我踏上桥，低头俯视，只见河水碧澄澄的，清澈见底，河底的水草在水中扭动着曼妙的身姿，似乎是在跳着水草舞，欢迎我们的到来。我正欣赏着舞蹈，忽地，一条“金链子”从水底一闪而过，跃出水面，转了个圈又落入水中，激起一阵水花。只一会儿，水花化

我的家乡在有“芙蓉城”之称的江阴，那里有水秀山请的黄山湖，有风景宜人的大桥公园。但我最喜欢的是古韵风扬的兴国公园，秋天又起，我和小伙伴们一起去兴国公园找寻秋天的足迹。

我们蹦蹦跳跳地来到了兴国公园，走进大门，不一会儿，我们就来到了兴国湖边。放眼远眺，只见湖水清澈见底，宛如一块用清水洗过的蓝宝石一样纯净。柳条倒映在水中，就像是秋姑娘长长的绿头发。蓝天白云倒映在水中，显得格外秀美，兴国塔倒映在水中，显得更加雄伟、高大、壮丽。湖水里还倒映着我们开心的笑脸和湖边的花草树木，湖水里还有着可爱的小乌龟和小鱼在嬉戏。小鱼在水中自由自在地游来游去，小乌龟在水中眯着眼，躺在石头上晒太阳呢！

告别了令人心旷神怡的兴国湖，我们又来到了墨绿色的海洋——竹林。竹林里的竹子有高有矮，有胖有瘦。有的像士兵一样站立在那儿，还有的像老爷爷、老奶奶一样弯着腰。最有趣的是那些子母竹，中间的还像是妈妈。两边的是宝宝，就像是宝宝在听妈妈讲故事似的。

我们穿过了美丽的竹海，来到历史古老的兴国塔下。兴国塔像一支巨大无比的钢笔，画出了蓝天白云，画出了南飞的大雁。兴国塔如今有九层，在许多年前，日本人用炮弹把兴国塔的塔尖炸掉了一半，至今还是破损的，它告

人遇到各种不好的事情时，往往会想：与我无关。想着逃避，记挂着“独善其身”。

先贤曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”。一些人却曲解其意，不愿多管闲事，且美其名曰要“独善其身”。于是乎，这样一句简简单单的话不知抹杀了多少人的温情与热切。

透过其现象，本质却是利在作祟。总觉得管好自己的事就好，自己多得了些好处或是少受了些损失便是聪明，便是赚到了，所以现在不少人都持“多一事不如少一事”的态度，但凡可以帮一把的，都以与我无关搪塞过去。

于是，我们看到一个一个跌倒后孤立无援的老人，看到一次又一次权益侵犯却投诉无门的无奈，人与人之间的冷漠正成为传播道德火种最大的难关。人与人犹相欺相防，筑起坚固的堡垒，自然都是“与我无关”了。

然而事实上，真的与我无关吗？愚以为，非也。六国破亡的故事妇孺皆知，唇亡齿寒的道理老少皆懂，然而六国之君只考虑眼前一时的利益，只考虑自己一国的安危，其结果身死人手，为天下笑。那种自以为他国安危存亡与己无关的想法是多么的可笑可叹。

美国诗人约翰·唐恩说：“谁都不是一座孤岛，每个人都是广袤大陆的一部分。&

你要错过多少，才会真正遇到？一念之间，千百遍，我在心里默念。——题记

“陌陌啊，该起床了”一个年轻的女士敲了敲面前那扇浅蓝色的门。只见房间里干干净净，却空无一人。平时她是不会轻易走进这扇门的。现在，第一次来到女儿的空间的她，竟有些不知所措。

衣柜的门上贴着一张纸条：妈，我先走了，今天班级有事，要早点到校——陌。

看到这张纸条，陌妈妈才放下心来，取走纸条，又将门轻轻的关上了。

阳光温暖地照在女孩身上，小鸟在叽叽喳喳地唱着友爱的歌。女孩先是走到了一条幽静的小巷里，接着熟门熟路的左拐右拐，来到一家庭里。

“陌陌，今天这么早就来啦！”前台的姐姐微笑着和她打招呼，她可是这里的常客，每天早上都来这里吃东西。她有种“魔法”，能让见到的人很快和她熟悉起来。是的，熟悉她的人都叫她陌陌。

“一个柠檬派，一杯柠檬冰乐。”她欢快地走向前台点餐。“好的。”大姐姐依然对着她笑地温和。

女孩很快解决好早餐，对姐姐说了句“拜——”便离开了。

听说今天蓝幽子会来，为了迎接因生病一

人之一世，殊为不易。有多少人因受到挫折放大痛苦而一蹶不振。百世沧桑，有多少人因受到挫折放大痛苦二自暴自弃。万古旷世，有多少人因受到挫折放大痛苦而碌碌无为。请收起放大镜吧，正确看待自己，镜省吾身

镜省吾身，你会发现自己的不足之处。唐太宗李世民曾言：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失。”正因李世民的敢于纳谏，魏征敢于进谏。才成就“贞观之治”。使李世民、魏征的君臣之道成为美谈。如果李世民不是以魏征为镜，反省自己，他就难以发现自身的不足之处。贞观之治也只能是镜中花、水中月，魏征也会是一缕幽魂。让他人作为你的镜子，如此才能发现自身的不足之处。

镜省吾身，你才能正确看待得失。人生有多副镜子，只有你能做到镜省吾身，遇到挫折，用哈哈镜来笑看人生，而非用放大镜来放大痛苦。取到成功，用太阳镜来看淡成功，而非用放大镜来放大成功，自我膨胀。可曾记得那四面楚歌，乌江自刎的西楚霸王项羽？假若他正确看待自己，做到镜省吾身，不用放大镜看待自己的功绩，刚愎自用，何至于此？你是否有看到欧立希在发明新药失败后那嘴角的微笑？欧立希没有用放大镜来放大痛苦，而是用哈哈镜一笑置之，否则他要如何承受605次的失败，最终迎来第606次的成功呢

再精妙绝伦的技艺，不去练习，这一切都将是浮云，终将消失殆尽，不留下一点痕迹。

——题记

“时运则存，不用则亡”，自古以来，有太多诸如此类的事情。我们学会的技能也就像这些由铁制成的东西，不去磨就会生锈。

事实的确如此，而我们学校此次组织的活动，也令我幡然醒悟……

天空这幕布上还悬挂着零零散散的，发出那微弱光芒的星星。我凭借这些许光亮到达车站时，天空已悄悄染上了一抹红晕。清脆的鸟鸣，习习的凉风，让整个早晨显得格外清新。正如杜牧的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”。

之前关于活动热火朝天的讨论，已然点燃了我们的期待。一下车，“浏阳天子湾”几个字映入眼帘。走进去，那郁郁葱葱的大树，只漏下斑斑点点细碎的日影；那清澈见底的小溪，只留下悠闲自在欢喜的鱼儿。这里没有城市的喧嚣，没有生活的压力，没有社会的恶俗；只有一份宁静，悠闲与淳朴。而我浮躁的心也在此得以平静……

不久，我们开始此次活动的重要环节——野炊。我们每个人都分配好了任务，很快就通过闯关获得了所有食材。就如“单丝不成线，独木不

身处如今社会中的你我，当有人询问你是否会有梦想时，你会怎样的回答？你的目标，你的理想，你的未来几年？有几人能够明确的回答出来！

长久以来父母的梦想就是我的梦想，父母所指之处就是我努力的方向。我听说过比尔盖茨曾经放弃自己的学业，而选择自己的理想，不过我觉得我不会做的。也许世上没有什么人是相同的，所以我们也不会拥有相同的路。

我总是赞叹我们这社会五彩缤纷，感叹人生的未来份外精彩。可我踏上这片土地时，怎么会产生这么多的迷惘与不知所措。

茫茫人海，芸芸众生，我不知道自己的未来在哪里，也不知道自己的方向。失去未来方向的我，会有明确的未来吗？会有想象中的星光大道？

如今我已经身陷牢笼，我要努力学习把握自己的未来，自己掌握自己的未来命运。未来掌握在自己手中，精彩的生活是用自己的双手创造的！我在新闻上听过雷殿生，一个耗费十年时间走遍中国的人，他爬上过去珠穆朗玛峰，走过闻风丧胆的罗布泊，他在十年前确立自己的规划，所以花费时间去梦想成真！

我相信无形的牢笼总会消失，未来终究还是在自己手中！

杨炯在《从军行》中言：“宁为百夫长，胜作一书生。”

百夫长只是军队中的低级军官，为何杨炯认为“胜作一书生”呢？

古代读书人的目标就是踏上仕途，为百姓造福或为国家戍守边疆。

历史上有许多爱国诗人和爱国将士。高适就写过：“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。”岑参在《走马川行奉送出师西征》中写道：“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。”

爱国诗人中最出名的是杜甫。

杜甫是盛唐诗坛的一颗耀眼的巨星。他一生坎坷，却忧国忧民。他的诗歌表达了崇高的仁爱精神和强烈的忧患意识。他的诗歌记录了唐朝由盛转衰的历史巨变，因而被称为诗史。

杜甫的《兵车行》：“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”表达了他对将士们的同情。

杜甫虽未参军作战，但他的诗中充满了强烈的忧国忧民的情怀。而且杜甫本身是很凄惨的，他晚年生活在一条小船上。他在这样的情况下还能有忧国忧民的情怀，真是难能可贵的。

爱国将士中我最欣赏的是文天祥和岳飞。

文天祥不仅仅是一个爱国将士，他还是一个爱国诗人。南宋面对金国的侵略无所作为，文天祥就自己组建了一支军队对抗金国。文天祥四处辗转，不断地与金国抗争，但