当局者迷旁观者清作文800字议论文

我们做人做事，都看人看事，都不能只看表面，凭自己的主观想象，一叶障目，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，若你想了解一个人，不能只看他所展现出的方面，要看他所交往的朋友，是否良善，古语有云：近朱者赤，近墨者黑，一个人即使本性是好的，也很难不受外界的迷惑。所以想了解一个人就先了解他的朋友吧！

想与贤者交朋友，首先，你自己就要成为一个良善的人，人贵在自省，揭别人的短很容易，但找出自己的错误就很难了，想成为一个受人尊重的人，就要有被人尊重的资本，我们要勇于承认自己的错误，不要做一叶障目的人，若不能很容易地找出自己的缺点，就虚心请教他人吧！不要争执，不要狡辩，这样只会让人更加的讨厌。

想成为一个更好的人，那么必须要做到“吾日三省吾身”，不要被眼前的事物所蒙蔽，用心去感受，感受每一份善意，用心去体会，体会第一点温暖，“吾日三省”就很容易了吧！人无完人，我们要想成为一个最好的自己，就只有坚持，每日自我反省、自我批评，才会一点点的做得更好。

当局者迷，旁观者清，做人与交友如此那么做事更应如此。

人生如棋，黑白相同，身在局中，往往被表象迷了双眼，蒙了心，人说“智者千虑必有一失&rdq

“金无足赤，人无完人。”任何事物，都有它不同于他物的独特性，所以正确认识自我就显得尤为重要。

正确地认识自己，使自己更加成熟。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”真正认识自己并不容易，所以古希腊人曾把“认识自己”看作人类的最高智慧。三毛曾经说过：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里，做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。”是啊，锁一份平和于生命处，然后于人生路上且歌且行，正确认识自己，使自己快乐，才能变得成熟。像三毛一样，假如她没有认识到生活的乐趣，怎么会有华文世界的传奇女子？假如她没有了解她所追求的，怎么会有如今自成一家的流浪文学？假如她没有真正认识到自己的价值，怎么会有我们心中最浪漫、最真性情、最勇敢潇洒的三毛？

正确地认识自己，使自己走出低谷。

一场无名的政治风波，一场文人的明争暗斗，一场无情的人生风雨，使春风得意的苏东坡成为穷苦寒酸的一介书生。然而被贬黄州的他，并没有怨天尤人，而是正确认识自我。苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我

世界在山崩地裂，斗转星移中日新月异，悄然完成了自己的转变，人类由原先的茹毛饮血再到后来披上了“文明”的外衣，一步步地产生着智慧，延续着自己的蜕变。

而将智慧视为自己最宝贵财富的人类，却忘记了自己与野兽根本的区别。面对鳄鱼吞食了人，所有人想到的竟只是为了单纯的复仇而屠戮鳄鱼。望着鲜血淋漓的尸体，人剩下的只有令人毛骨悚然的狂欢和兴奋。他们欣喜于自己为同胞报了仇，却抛弃了自己之所以为人的立足之本——理性。

人能在弱肉强食的恶劣自然下生生不息，其单纯的肉体上的能力并不足以称霸于食物链，甚至可以称之为赢弱。但人幸存下来了，当更强大的猎手销声匿迹于历史长河中时，人类凭借着团队合作与智慧得以存活。当其他生命在殊死搏斗中，人的智力和理性叫他冷静地面自然，赢下了生存之争，方得以发展到如今的局面。这一切和智能与理性密不了分。

但人在残害那些鳄鱼时，一切早已被抛之脑后。他们忙于在生命的剥夺上找回尊严，却严重忽略了一个事实：犯下了罪行的鳄鱼只有一条，而又是否有必要为此整群鳄鱼带来灭顶之灾。更何况在鳄鱼看来这也许是再正常不过的弱肉强食罢了，人又有什么理由要求远不及人智慧的野兽遵循人的道义。甚至就此定罪？堆积的尸体将人隐藏在&l

十一黄金周，我们一家到徐州游玩。

在市区一个站台旁，我们正在等公交，一个饮料瓶“啪”的一声跌落在我脚下。原来是一个四五岁的小男孩喝完饮料顺手将瓶子抛向空中，一边抛一边手舞足蹈，“瓶瓶上天喽！瓶瓶上天喽！”这淘气的小家伙！我正要弯身拾起，瓶子随风滚到一位叔叔的脚下，他抬脚把瓶子踢到一位阿姨脚下，碰到了她的脚跟。阿姨回头一看，嘟哝了一句，脚踝用力，来了个侧踢，瓶子又窜到一位学生模样的大姐姐面前。大姐姐瞧了瞧，弯腰拾起，四周打量了一下，似乎在寻找垃圾桶。也许是没发现，或是公交车来了，她犹豫了一下，拉开提兜准备将瓶子放进去。我不愿当旁观者，快步跑上前去说：“姐姐，把瓶子交给我，让我把它送回‘家’，好吗？”大姐姐点了点头，将瓶子递给我，嫣然一笑。

游玩回来，坐在回家的客车上，我前面的一位大哥哥一边欣赏窗外风景，一边品味绿茶。绿茶越来越少了，车子驶向一条乡间水泥路，他拉开车窗，举起了瓶子。就在他手腕即将挥动之时，我迅速走到他身边笑着说：“大哥哥，乱扔垃圾不好，请把它交给我吧！”大哥哥看了看我，一愣，微红了脸，不好意思地把饮料瓶递给我。爸妈再

不做空谈的评论家，做一个实干家，是时代对我们的要求。当然，我们需要高屋建瓴的视野，但这视野必须结合实际，必须具有建设性、具有指导实际工作的积极意义。一些评论家与批评家之所以为人所诟病，原因大概在于其“动口不动手”。譬如，倘若专业课的老师没有实际做项目的经验，讲课往往乏味枯燥，学生在课堂上昏昏欲睡也就不难理解了。相应地，一个好的导师，必须首先是一个好的研究者，一个好的实践者。

自古文人多迁客，之所以如此感伤，乃是因为怀有“先天下忧，后天下乐”的情怀与精神。

唯有经历了官场上的黑暗，经历了尘世的浮华，才谈得上退隐山林，才谈得上闲云野鹤。当然，主动地选择与世无争是另一套处世哲学，并无可指摘之处。但若是心怀天下，欲成就一番伟业，入世与出世都是必须的。间歇性地出世，是为了更好地入世；一展身手式地入世，是为了出世的时候无后顾之忧。天下辩证之理，尽在其中。

唯不能做一个嚼舌的毒舌者，解构有余，建构不足；破坏有余，建设不足。这一类的人，当少参加辩论赛，多参加工程实训；少写一些评论文章和感伤散文，多涉世了解民间烟火。

如有可能，高中应按照语文课的要求，进行一两次社会调研。会大开眼界，同时，也会给你一种别样的视角。

那就是：

不盲从自已的感情，在现代社会显得更为重要，以商界为例，改革开放以来，中国出现多少创业成功的企业，因为抛不开任人唯亲的用人制度，结果企业分崩离析，被市场的洪流卷走，而对学习历史，更是如此。

你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗？你会因为沉迷于江南的小桥流水而否定西北的大漠孤烟直，长河落日圆之美吗？你会因为钟情于流行音乐而厌沉闷乏味的古典音乐吗？

古希腊有哲学家说过：“人是感情的动物”，因此面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好、憎恶往往会影响到对人对事的看法。每个人心中都有一架天平，有自已的标准，用来衡量周边的一切。

感情如同天平一端的砝码。

而感情也使人盲目。

霸王骑着乌骓化为了“鬼雄”，虞姬将生命之花化为了矛尖的湛蓝，于是我们被这种悲状所打动了。那殿上之君，仅之高祖，我们不去承认他的帝王之尊了，而是说“历史由胜利者书写”，“汉邦不过一介草莽出身，生性是一个无赖”，他的胜利，成了他阴险的佐征。可就是这个被现在的我们唾骂的人，建立了中华大地一代王朝，没有他哪有丝绸之路上的阵阵驼铃声，没有他，哪有后来伟大的“大一统”，哪有名

随身生活节奏的加快，人们连品尝一杯茶的时间都欠缺。取而代之是各种各样的饮料，市面上各种勾兑着色素的，不断创新奇异噱头的口味浓重的饮品排排稳坐在产品清单和陈列柜中。

除却老人，无人再提及茶了。常听到是“奶茶”，如今各大品牌的连锁店霸占街头巷尾，无人再铭记那一盏茶，那季节中最暖人心最能够沁人心脾的一盏清茶。

中国作为茶的发源地之一，自古以来中国人对茶就有些特别的情怀。它总让我联想到“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的情形。也正因为它本身清淡的特性，使它在一众如今的饮料里脱颖而出，成为“苦尽甘来”等诸如此类美好的希冀。和好朋友在或冷或热的时节中，端坐在藤椅的阴凉或温暖的炉子旁，一边品茶一边聊天，好像岁月长的光景在这一刻可以定格。

人生如茶，茶如人生。

现如今都市人的生活节奏太过于快了，我们需要静下心来去感受——慢节奏的心路历程。我们需要摒弃的，是外界灯红酒绿的浮华。《小王子》中说：“真正重要的东西是眼睛看不见的”。而这过程，不正是泡茶的过程吗？将最最重要的宁静淡然沉淀在一杯茶中了。

挑些茶叶盛进杯里，将烧开的水慢慢注入进去。看着茶叶游在水里摇摇晃晃

【篇一：小议追星议论文】

如今，“追星”是这个明星满天飞的时代年轻人的普遍心理。有的为了一纸签名，夏顶酷暑，冬冒严寒；有的为了一睹真容，节衣缩食，花高价看演唱会。而像杨丽娟这般追星，追到倾家荡产，老父跳海的地步，更可谓如痴如醉！如梦如狂！听来让人不寒而栗。我在感慨之余，不禁要问：追星，至于如此吗？我看大可不必！

明星是什么？明星是商家开发出来，包装出来，被我们捧出来的“星”。明星不是神，他也是人，无论他们的世界多么的辉煌，他们也有缺点与不足，也有生活中的烦恼和痛苦。当我们带上一层神秘的面纱去看明星的时候，明星就像一颗高高挂在天空的北斗，足以让我们黯然失色。其实揭开面纱，你会发现，明星也只不过是众星中的一颗，平凡着呢！既然如此，我们何必如此迷恋、疯狂追逐呢？

明星是如何成其为明星的呢？去想想当年帮奶奶摆地摊的周星驰，去看看当年推销电器的梁朝伟，去问问当年跑龙套的成龙，也许，你会有答案。原来明星都是靠自己打拼奋斗出来的，他们凭着对前途的信心和对事业的不懈追求，走南闯北，历过多少风雨，尝过几多艰辛，才换来了今天的鲜花和掌声，才换来了明星的耀眼光芒。我们既然要追捧他们，为什么不去追求他们的好思想，好品质，好精

【篇一：坚守良知议论文】

爱国是一个人应该坚守的最基本的良知。

——题记

坚守良知，是惊涛骇浪前无畏无惧地纵身；

坚守良知，是啃草根饮雪水时无言地坚持；

坚守良知，是风雪飘摇中艰苦卓绝地转战。

当语言不能打动昏庸的君主，当国破家亡的消息传来，汩罗江畔传来你最后的悲啸，白浪吞没了你……只为证明你的坚守，只为证明你的良知。国灭亦身不能存，一生只为楚国人，你为后世写下了辉煌的篇章，以死来表明自己忠于祖国的心迹。涛天的白浪淹灭不了你爱国的巨火，你赤诚的爱国心在熊熊燃烧，偌大的火势留下的灰烬警醒着千秋万代：一个人，不能忘国！

当鹅毛般的大雪飘落，当腹中传来饥饿的空鸣，你以草根为食，雪水为饮。曾经，你可以一转身就站在金碧辉煌的大殿上，享受山珍海味，可是你拒绝了；曾经，你也饱受折磨，痛苦不堪，你依然永不为自己的选择言悔。在寂寞的北海，陪伴你的亦是同样孤寂的羊群。你坚韧地保持沉默，十九年的坚守，十九年的孤单。十九年，只为手中的符节；十九年，只为心中的国家。风雪无法撼动你，饥饿无法制服你，孤寂也无法击垮你。为什么？只因为你的心中，有一个声音在呼喊：生为汉人，死为汉鬼！

风雨打在浮萍上，浮萍动荡起伏，一如你的身世，犹如你效忠的

【篇一：经历之我见议论文作文】

没有经历的人生是苍白的。或好，或坏，或悲，或喜。人生的经历不仅为向死的旅途增添明媚多样的色彩，更丰富了一颗无知、拘谨的心，强大丰硕了一个孱弱、怯懦的灵魂。

经历是一种实践，一种开端。是经历将一切飘渺无依、长篇大论的理论文字付诸行动，打破一切理想化的泡沫，推翻一切虚拟、自慰的借口，在动手与排难中寻找到最好的道路。饱读经济学案例后就能规避失败吗？不断地自我暗示就能为脆弱的心灵裹上钢铁的保护吗？去看马云的经历吧。他的前半程人生实在被拒绝中挨过的！但正在无数失败经历的捶打中让他挣脱书本上成功案例的禁锢，见识各种问题的发生，以致风暴的席卷也不能掀翻他梦想的船只，风云突变也不会让他的事业沉沦。是尽力，残酷无情的经历才让他强大。

经历不但是阅历的扩充、技术的升华，更是精神的修炼、品格的捶打。

且看中国航海第一人郭川。他在滔天巨浪中与生死搏击的经历让他看到人生在极限中迸发出的激情火光，游走在边缘地带中绽放出的人生瑰丽；看中国女排如何在大起大落中不泯初心，攀援着摸索希望，最终在极大的怀疑中顶着压力踏上世界巅峰，这是经历中打磨出的一颗怎样强大的心脏！怎样的灵魂坚强！去经历就是去突围，去打破常规、打破恐惧，面对自己。在经历与体验中，我们唤醒