专注初心完善自我作文

金无足赤，人无完人。正如这句话所说，人无论如何也不可能达到完美。既然如此，人就应该不断地完善自我，只有这样才能跟随时代发展的方向，一起进步，一起创新。而为了完善自我，人们就应该学会反省。

古人注重反省自我，以求达到精神上的和谐与统一。战国荀况曾言：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”这讲得便是古代学士注重反省的表现。试问，庞涓倘若能反省自我而不是采用卑劣的手段损人利己，又怎会落得在战场上被乱箭射死的下场？如果蜀后主刘禅能反省自我，“察纳雅言”，听从诸葛亮“亲贤臣，远小人”的忠告，蜀国定能崛起于巴蜀之间，进而称霸中原，而不是留下一个“乐不思蜀”的笑柄让人耻笑。反观唐太宗，他深知“水能载舟，亦能覆舟”的道理，提出“以人为镜，可以明得失”的为君之道。于是，以魏征为代表的谏臣能在朝堂之上各抒己见，提出各种有利于兴国安邦的方法，造就了留名千载的“贞观之治”，这难道不是唐太宗以大臣的建议不断反省自我的结果吗？古老的语言传达出古人的智谋，古人的成败展现反省自我的珍贵。当自己徘徊于失败中

落士比亚曾说：“一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。”人无完人，在失败后应做到的首要事情是反思。在成攻之后，更要或骄或躁，反思有助于把事情做工的更好。反思是完善自我的手段。

当拿破仑登上历史舞台时，他为自己的权力，不断地发动战争。奥地利人，普鲁士人，俄国人，都受过他的侵略。拿破仑每次胜利后，都把自己的家属安置在那些国家的宝座上，他们把他的兄弟立力德意志的国王，别一个为西班牙的国王，一个妹夫为意大利南部国王，妄图建立一个以拿破仑为中心的世界性大帝国。但是他失败了。1915年6月18日滑铁卢一役，他彻底被打大垮了，他被遣送到南大西洋的圣赫勒拿岛。这时他仅有的一个卫兵竟不听他的命令，当时拿破仑叹息一声：“啊！世界上只有耶稣基督最伟大，想我拿破仑，当大权在握时，叫谁死谁敢不死，个个惟命是从。但如今失败后，连卫兵也不听我使唤了。”可是耶稣基督的手下无一兵一卒，自从被钉上十字架后，不知有多少信徒愿忠于他，为他死也甘心。可见，武力并不能真正征服人们的心灵。

这就是拿破化一生痛苦中所得出的教训，可惜，他的反思晚了一步，若他能在每次成功之后，反思如何做得更好，惨状可能就不会发生。

作为日本汽车行业标杆的丰

体育教育，作为通识教育的一种，在大学中已经越来越受到老师和学生的关注。体育课虽然有别于我们的专业课，但却是我们大学教程中不可或缺的一门课程，老师在体育课上对我们的要求越来越严格，而我们对体育课也越来越重视。

对于大学生能够积极参与到体育活动中的现象我感到非常开心，因为大家在忙碌地穿梭在一本又一本书之余，没有忘记挤出一些时间参与这些身心皆益的体育活动。学生积极参加篮球比赛虽然在篮球场上比赛的时间只有那么短短的一个小时，但是为了能在比赛中取得令人满意的成绩，队员们都会利用自己的课余时间学习、训练和实践，这就使他们能够接收到相关的体育文化知识，提高自身的综合素质。不管是体育课上的体育训练还是比赛场上的体育比赛，都需要花费我们大量的精力和体力。在很多情况下，尽管我们会感到疲累但是我们不得不选择坚持下去，这就在无形中培养了我们顽强、坚持不懈、吃苦耐劳等品质，使体育活动和精神教育天衣无缝地结合在一起了。体育活动完美地把运动参与、运动技能、身体健康、社会适应性等活动作为一个有机联系的整体，所以它一方面能丰富我们的大学生活，另一方面促进我们身心健康的发展。

大学的通识教育不能没有体育，学校开展这一系列的体育活动就是引导作为大学生的我们努力让自己成为一个德智体全面

说起成熟，大多数人都会认为成熟就是长大了，这种说法对吗？我认为不全对。其实，成熟就是人们极力追求的一种境界。

成熟源于自我坚强。我们学过的《傅雷家书》中，傅雷对儿子的语重心长和傅聪的成熟历程，让我们记忆犹新，深刻难忘，傅雷写道：“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱、名流的赞美，都没有使你减少对艺术的谦卑！”“但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击。”多么经典而精辟的语言，无论是成功还是失败，他都坚强面对。无数事例证明，坚强是走向成熟与成功的起点。路是自己走出来的，人生不可能一帆风顺，更不可能总是赢得鲜花和掌声，只有接受生命旅途中的挫折，体验人生道路上的风雨，才能见到雨后的彩虹。

成熟源于自我修正。比尔·盖茨的成功告诉我们，成熟是人生的经验积累，是在奋力前行中的不断矫正。盖茨在家长的精心照料之下，幸运地走进了美国的最高学府——哈佛大学，但不安分的盖茨感到，过于静谧的人生环境并不能成就自己的人生理想。他放弃深造的机会，毅然加入到IT产业之中，最终创造了天才创业的神话。当然，我们并不是鼓励孩子们一味地任性蛮干，但人生的天平的确需要自己不

生命如素净纤薄的宣纸，执笔的是芸芸众生，画下的是生命轨迹，或淡雅或浓墨，或缤纷，或苍白。经历是笔杆，学习便是研出的墨汁，学习的内容决定了画卷的色彩。

庄子云：“吾生也有涯，而知也无涯。”总想让生命变得饱满而不外溢，总想让理想变得简单而不平凡，总想在画卷之上，飞出苍劲有力令人赞叹的一笔；学习便是让生命充实的阳光，便是理想的指航，便是手腕的转腾。

做人、自律、学习、思考、乐群、审美、创造、健身、生活、劳动。也许我们无法一一将之践行，但潜移默化之中，我们将收获一个更加完美的自己。由修身到齐家，完善自我是第一步。

一部电影中有这样一句台词：“追求卓越，成功自然会属于你。”而这个急功近利的社会中，越来越多的人开始不择手段的追求成功，通过各种炒作来提高自己的知名度，骂声越多者，越扬扬自得。这是一个靠猎奇和恶搞博得眼球的时代，鲜有人去重温幼时的启蒙教育；爱学习，爱劳动，乐于助人，团结同学，善于思考，严于律己；这些在成长中渐渐气化，被我们抛之脑后。《弟子规》《三字经》也渐渐从孩子的口中淡出，这些本是做人之根本，处事之基础。沉淀在千年文明中的是，简单却深刻的人生箴言。

圣者之所以为圣者，千年摇橹于文化的长河之中，并非他们

本周是《小古文100课》（上册）最后三个单元的背诵验收。由于赶上期末复习，加之这几个单元的小古文偏长，给学生的背诵增加了难度。尽管如此，从周一开始，每天都有学生完成背诵，获得一份表扬信，然后拍照分享到班级微信群。

为什么学生们对背诵情有独钟？原因很简单，因为我有一套较完善的激励措施。古文不同于白话文，难读难记。为了顺利地进行古文的背诵，先把制定阶段目标。把这一册50篇小古文，按单元分成几个小目标。每完成一个目标就颁发表扬信，并给孩子拍照分享到班级微信群，学生持表扬信可以跟家长兑换相应的奖励。其次，完成整册书的背诵，期末颁发奖状和奖品，期末家长会时，由家长亲自颁发给自己的孩子。同时，家长会给予更大的奖励。

这样做的好处很多。其一，分解目标降低了难度，面向全体学生。从实际看，小目标容易达成，一周三五篇，能力强的，轻松搞定，即使稍弱一点的学生，不费太多的气力也能完成。从而最大限度地调动学生的积极性。

其二，引发学生的期待。千万别小瞧那不足100平方厘米的表扬信，对学生来说，意义重大。每次到了验收背诵的时间，完成背诵的学生，站在讲台上举着表扬信合影拍照时，那幸福的样子是无法言说的。他们高兴的样子是可以传染的，下面的学生看着获奖的同学，无不露着羡慕的眼神。老

著名文学家高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”，人类的进步离不开读书，而想要提高的效率也离不开专注。专注可以培养我们的学习兴趣，专注让我们吸收更多的知识。所以我认为专注在读书中是必不可少的。

纵观古今，只要是有所作为的大多是在读书时专注的人。

我眼中的专注是吴国大将吕蒙。古时，吕蒙善战，是吴国的主力干将。可他读书少，算是一个糙人。孙权见状就想让吕蒙读书，学习兵法与文学艺术。吕蒙经过多次言劝后才接受读书的建议。从此，吕蒙每天都非常专注的阅读书籍，没有一天中断过。几个月后，孙权再次找到吕蒙议论兵事，只见吕蒙妙语绝伦，见地独到，褪去以往的粗莽，俨然成了一位文学素养很高的人。这脱胎换骨的转变，让孙权连声称赞道：“士别三日，定当刮目相看啊！”也正是吕蒙读书时的专注，才使吕蒙成了吴国文武双全的一名大将。

纵观古今，这样一位伟人也有专注的精神，他就是革命领袖毛泽东。

毛泽东年少时就爱读书。幼时家境贫困，体谅父母的他主动为家里放羊。附近的人们总能看到那山坡上瘦小的身影手里拿着书，无论什么时候都会如此。在过大雪山休息的时候，在如此寒冷恶劣的环境下，毛泽东手里拿的不是取暖的火把，而依然是书。毛泽东主席在任何环境下都能做到专

一个专注的人，往往能够把自己的时间、精力和智慧凝聚到所要干的事情上来，最大限度的发挥积极性、主动性、创造性，努力实现目标。因为专注，我们增长才干，完善自我；因为专注，我们激发潜能，开拓创新；因为专注，我们获得成功，赢得荣光……

在一次下课时，大家都在欢声笑语中玩着，而我发现一个同学正坐在自己的座位上很认真地在计算着一道题。我便过去询问她：“你怎么坐在这儿算题呢？大家都在玩，你不去玩吗？”“不行，我这道题还没写完呢。我必须把它做完，不然又会挨骂的。”她回答说。说完，她便又专注地做着那道题。不停地摇着笔杆，一直在不停地算着那道题。

看见她在专注地算题，我便离开了，和同学们一起去玩了。当快上课时，大家都回到教室，我也跟着回到了教室，坐在自己的座位上，拿起水要喝时，我看见了她还在算着那道题。

当我站起来要过去询问时，她把手中的笔放下了，把本子收了起来，脸上露出喜悦的笑。我猜想，应该是题目做出来了吧，我便坐了下来，这时，我又瞅了她一眼，我看到了她的汗一直在不停地往下流，她便拿起了纸巾擦起了汗……

正是因为她的专注，所以能把精力和智慧凝聚到所要干的事。因为她的

初心勿忘，不忘本真。

——《初心勿忘》题记

我们每个人在这条人生路上，总是面临着许多的选择。有的人在这条选择的人生路上，迷失了自我，找不到最本真，最属于自己的自己。而你，是否也已在这条路上迷失了自己呢？

这条人生路，我们不仅会面临着，生命的选择，梦想的选择，自己对于未来的选择。有的人，会在选择的途中，逐渐使贪婪布满着心，只学会独善其身。而有的人，在选择的路上，始终在为他人着想，从而学会了兼济天下，舍己为人。

俗话说，人之初，性本善。但是，我认为，人性本善又如何，多数人依然会迷失自己，忘了自己最初的目标，被人世中的繁花似锦迷惑了双眼，让人世间的污秽迷失了自己的内心。

人世间最可怕的莫过于人心，然而，最善良的也是人心。如果，我们愿意让自己的心始终像原来那样的纯真，那样的美丽。我想，人间一定充盈了爱，没有那些尔虞我诈，不存在着贪婪可怕，那么人世就会变得更加美丽，充盈着爱与本真。

所以，我们不要忘了自己的初心，我们应该坚持着自己的目标，在人生这条路上，始终不忘初心不让人世间的污秽使初心变得不再美丽，不再纯真。

我们要让爱充盈人间，初心勿忘，不忘本心。

古人云“锲而不舍金石可镂，锲而舍之朽木不折。”

专注，是人生成功中所需要的金钥匙其一，也只有一个懂得专注，善于专注的人才会向成功、目标更进一步；才会使自己的思维更加开阔；才会让自己比之于过去更近一步……专注是人生物品中最宝贵的。

李白懂得专注，一舟、一壶、一酒伴他游于名山胜迹之间。不论“举杯邀明月，对影成三人”还是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，更是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”让他忘记贵妃捧砚，力士脱靴的高等待遇，而骑着毛驴过县衙的景象，是他对山水的寄情，对自由的专注，使他成为流传千古的诗仙。

匡衡懂得专注，一书、一孔、一烛伴他成为一个伟大的文学家。有“匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之”来为他所证。他一生专注为清正、温和，《汉书·匡衡传》中写到“任温良之人，退刻薄之吏，显洁白之士，昭无欲之路”。他的专注最终使他被人弹劾，贬为庶民。但他对书籍、知识、清正的专注，使我们向他致敬学习。

曹雪芹懂得专注，一笔、一桌、一砚伴他完成了《红楼