娱乐要适度800字作文

在我看来，作为社会某一元素的娱乐，乃黑夜一般的人生旷野上，突然飞出一只萤火虫。娱乐这一元素的出现，就表明人们需要娱乐，这是正常的。然而，若这一元素比重过大，是否就是一件好事呢？

当阳光太耀眼，便会刺伤了眼睛，之于娱乐业，可怕的并非其盛行，可怕的是因其盛行过度而导致整个社会浮躁化，精神文明虚弱化，泡沫化。青年追星、因娱乐而耽误学业，电视趋近以娱乐节目做主导等社会现状并不新鲜。父母、老师担忧，渐渐地领导也担忧起来了。勃朗尼如是说：“青春一去不复返，事业一纵永无成”。青春、事业悄悄地被娱乐“窃”走了。

由此看来，娱乐过度并不是一件好事。再观当下，善娱乐者能立足于今，不善娱乐者则消失于世，令人发笑。文化界、政界、学术界等趋近娱乐化。娱乐业将严肃的、不会说笑的人赶到了台下。通俗易懂的流行歌曲比饱含精华的古典音乐更让人容易接受，音乐的真谛渐渐在这无味的社会里淡去。向娱乐业发展并非不可取，但是要做到合情合理并非易事。众人皆吟：“浮生若梦，为欢何？”殊不知，光阴已被娱乐尽情“吞噬”去了。

娱乐亦有其好的一面，最近的“故宫博物院”，各种珍品在大众眼

人生如苦旅，我一苦行人，若能携适度前行，方能承霜寒露重。

野语云：“凡事皆自度。”度，如一根杆秤，衡量道德的高低，如果一墨清规戒尺，丈量行为的规范；如一枝标杆，指引我们前行。而适度而行正是我们所要遵循的。

然而，反观当下。追名者醉于野，追利者醉于朝，豪者醉于声色车马，人们沉迷于享乐而忘却了理想，醉身于灯红酒绿，而忘却了真情。最终，只沦为红尘的囚下客，终身困厄。

究其原因，都未能把握适度这一基本原则。我想，倘若追名、追利者能适度而为，或许名、利皆为囊中之物，真情亦能将你我围绕，岂不快哉！

“人活着不能与草木同腐，醉生梦死，要有所作为。”方志敏如是说。人生在世，万事皆需适度，既不能沉沦红尘无法自拔，也不能过分自负，当有所作为，才算不枉此生。

适度而行，并不意味着唯唯懦懦，无计可施。行万事前怀揣适度反而是一理智的行为，其可使你行路清晰，更易到达彼岸。

适度这一准则犹如筛网，将沉迷者，过分自负，自信之人统统筛落，留下的皆为适度者，也将成为胜者。我愿心怀大于筛眼的志向，留于筛网之上，免于流于平庸。

浮生若梦，一蹴而就，倘因未能把握适度，而与成功失之交臂，心何以甘？萧伯纳曾言：“人生有两大悲剧，一出是万念俱灰

生而有个度，方才好成事。

适度消费，有助提高消费；适度游戏，有助于放松自我；适度学习，有助于提高学习速度。适度，很重要。

度是把尺子，不可跃，不可超。因有度方才知觊觎不智。心中有把尺，伤若琉璃心，知适度，懂进退。兰花指轻捻红尘，恰柔情似水。浮世太过华丽，总让人贪得无厌。时代改变了我们，是时代的错？这样想却又独自摇头叹气。不！错的是我们，浮躁的我们早已不知度为何！

劣根性种植在我们的灵魂深处。红尘之下，贪婪的我们渺如烟尘。在日光里孤单。得到了却总还想得到更多，反而从未有人想过超过这个度的后果，许一秒天堂，许一秒地狱；人事无常，世事变迁。沉沉浮浮的是我们那颗懵懂而不知度的心，在人影幢幢的懊悔中时隐时现。

大家都有许多缺点。你贪我也贪，像极了病毒传播。这样一想，又恍惚了一下。为了快速推动城市化，许多的文物建筑被推倒了。现在，看着眼这些仿造景，眼底却有了些湿润。人不适度的后果成了现今这些伤口的衍生地。人们不知度为何！忽视了未来，只记眼前的苟且。

我们是沙；虽小，却又巨大着。一个人不适度，一百个人不适度。千千万万人不适度，我不知地球将来是否怆然她的孩子们的所为。亦不知那时的地球是否贫瘠。作为领导者，考虑问题需全面，他们最需心中有把尺，行中带着度。努力推进国家发展

“世界上每一个人都是自私的！”老姐的口头禅又缠绕在我耳边。虽然不愿听，但静心一想，也不无道理。虽然有着一些雷锋，黄继光这样无私的典范，可这只是典范，现实生活中“能有几回闻”呢？

自私，这种利己不利人的行为有很多人会去做，因为这些人的心中的欲望战胜了他们；无私这种利人不利己的行为少有人做，因为能够战胜心中欲望的人往往很少，这种境界非常人不及；那么，适度自私呢？在我看来，利己且利人，既满足了自己内心欲望，也达到别人心理的需求。

自私，显然是当代社会所排斥的，但自私的人，仍有很多。但如果做到适度自私，那么在自私的茫茫海中，也会显得出类拔萃。现在正值初冬，冬雨连绵。在周末的最后一天，我便想到县城去逛逛。便撑着伞到公交车站点，迎面就是一辆公交车，车上人不很多，但人们都拿着伞。站在车上，还是觉得很挤。不久，就到了下一个站点，准备上车的人很多，却不见有人按下车龄。我长叹一声，下意识地向后挤一挤，喃喃道：“这司机可真够自私的，车都满了，还要再这么多人！小心超载！”当我抬头看时，车已过了站点，却不见有人上车。顿时，我恍然大悟。站在我后面的一位妇女，推了推我说：“麻烦往前走点，后面有

一弹牡丹戏，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一撇鹊桥上，一画蝶成双；一勾游江南，一点茉莉香。弹挥横竖，撇画勾点，无一不是将力度把握得当，才能将其最美呈现于世。因此。为人需要一个度，处世需要一个度，只有懂得适度，坚持适度原则，才能描绘人生的美好画卷。

抛适度之锚于海内，为扬帆奠基。战国时期齐国的美男子邹忌，被他的妻、妾和客人称赞比城北徐公更美，可他却并未因此过于自信，而是自信有度。因此在看到徐公之后，他能客观地悟出妻妾之人说他美的原因，并因此设喻来委婉地规劝齐威王广开言路，纳谏除弊。邹忌掌握了一个作为美男子的度，于是有了世人对他更多的赞美；邹忌坚持适度原则，于是他的委婉规劝换来了齐国的强盛。

掌适度之舵于舟上，为扬帆准备。新中国成立之初，领导人把握适度原则，用“赎买”政策将资本家的钱聚集于国库，建设国家；邓小平把握适度原则，将市场经济与计划经济有机结合在一起；罗斯福坚持适度原则，将市场自由机制与国家控制融合贯通。他们都是历史长河中熠熠生辉的明珠，适度为他们更增一份亮丽；他们都是寒夜中永不坠落的星辰，适度为他们更添一份恒久……坚持适度原则，使他们收获成功；坚持适度原则，使他们享誉世界；坚持适度原

人立于世，悟一适度，可谓善也。

凝晖当下，多少达官显贵落入法网，多少名门望族转念成灰？如若他们也曾勒马悬崖，悟得“适度便可”，何来如此不堪之境？转念一想，诸如此人，唯利是图，良言恰似空中飘渺之烟尘，不念“居安思危”，至此也不足惜！

领悟适度，是一门艺术。野语有云：“说话留三分。”适度之言，言出于口，利却不至于逆，精却不至于短。红楼一梦，梦遍千秋。凤姐口无遮掩，待下人极度苛刻，待到落魄之时，无疑又是悲剧一场，卷席归乡。故而，悟得适度，不免叫人称快，分内之事亦甚明郎。

适度行事，是智慧，亦为修养。邀人品酒，待到微甜，便是境界。适度佳酿，便有太白之豪情与壮志了然于心；而钦之过甚，便胡言乱语，叫人一笑。不止品酒，处事，亦高于此。也有诗云：“半之受用无边。”“半”即留有余地，亦适度也。文学创作中许多人免不掉泛泛而谈，自始至终，无一处不详尽，令人甚觉乏味；而大家之作，简略得当，游刃有余，是美景或是奇闻，无一不适可而止，或一大作。恰如留白，水至高涨却戛然而止，令人回味，联想不尽。

说是修养，便是适度处事之人之身心修养。悟得适度之人，既宽容他人，也

我不去追捧他人的光芒，只是埋头书写自己的辉煌，当寒夜过后，我将成为如日中天的骄阳。——题记

崇拜，但不追捧，与其盲目追逐，不如埋头努力。

总有一些人，站在万众瞩目的聚光灯下和喝彩声中。有人不只是崇拜，而是用自己的汗水让自己像心中的偶像一样强大；而有的人却盲目地为他人的辉煌追捧，到头来，一无所获。

因盲目追星而一世无成的失败者在人群中比比皆是，而理性崇拜，走向成功的人也不胜枚举。

骑士队的当家球星“皇帝”詹姆斯从小崇拜乔丹，在偶像的引领下，他勤练球技，终于成为NBA的佼佼者，势如破竹的突破过人，狂风骤起般的战斧劈扣，球场上不可一世的表现下，亦是源自多年血与泪的洗礼铸就的辉煌。试想当初的他仅被偶像感染，不是去苦练球技而是走进人群，一起为乔丹呐喊，整日和其他追星族一样盲目追捧，那么球场上便少了一位巨将，徒增了一位观众席上的普通观众。与其追捧“太阳”的光芒，不如让自己强大，取代那如日中天的骄阳，让世界止步于你的脚下。

在1963年的美国，发生了一件平常而又影响深远的事，17岁的克林顿见到了时任美国总统的肯尼迪。从那天起，少年克林顿便立志要像肯尼迪总统那样，走上政坛，领导这个强国。经过20年

我们禀着”再不疯狂我们就老了”的思想，一直那么顽固的胡闹下去。

我们是疯狂了，却一点也不青春，像小打小闹的孩子，该命名为幼稚。青春该是一段为了某份光荣的事业，而用尽全力拼搏的一段永不悔恨的回忆，而不是想做什么就做什么的蛮荒历史。

诚然，我们没有经历过生活的艰辛，不知道怎样的道路会让自己走得更轻松更快活。不知道该走怎么样的路更合时务，更对社会的胃口，但是正是因为青春呀！才会有更多更美的梦。梦是理想，而不是一时的欢乐。因为一时的贪玩，因为这就是青春啊，而在电脑前奋战到凌晨显然是不可取的。即便我是职业的游戏玩家，梦想是成为一名业内有名的职业打手，也应该劳逸结合，适度休息，注意身体。因为事实证明，出名的永远是那么几个，但是，你不一定是其中之一。

因为青春啊！所以有用不完的精力，可以把自己全身心的投放在一件事情上。但是，不得不说，若一开始便选择了一条不适合你的路，站上顶峰的，不一定是你。没有一个人甘愿平庸一辈子，我们的梦，无论取向如何不同，总归要走到一点上，成为某一方面的成功人士。虽然，《/SPAN>牧羊少年的奇幻之旅>中曾说，全宇宙都会帮助你完成自己的天命，但你又怎知这是否是你的天命？所以，有时你即使背水一战，也不一定最终获得胜利，

人生知止，善莫大焉。

所谓适度，是该放就放，得饶人处且饶人的处世哲学。曾多次叹惋于“脂粉堆里的英雄”——王熙凤，她精明能干，能言善辨，讨尽老祖宗的欢心，揽万千荣耀，集众人宠爱，却终于悲苦疾病，丈夫冷漠，家长嗟怪，竟连巧姐也险入虎口，究其根本，是她“外面一把火，内里一把刀”的处理方法所致，不知“适度”，力图做绝一切，唯利是图，终究机关算尽，反误了卿卿性命。何其悲哉！把观宝钗，处事周密细致，留有余地，懂得适可而止的她照看赵姨娘，平等对待纨绔贾环，这便是适度，既不过贪，也不过各。

懂得适度，行事知止更是一种乐观豁达的处事态度。史铁生曾戏言：“职业是生病，业余是写作。”他在最狂妄的年纪蓦地残了双腿，将一切悲伤兜揽于心，躲进地坛，不问春秋，看着母亲一遍又一遍焦急的身影，皱起的眉头，他知道，是时候了，该从悲痛中挣扎起来，带着令人敬畏的豁达写下：死亡是不必等待的节目！我想，在史铁生重新面对生活的背后，是母亲的无私奉献，更是他那懂得止步于悲痛的卓见，亦是其乐观旷古的生活态度。

要能懂得适度，人生知止，还得需一颗知足知止的心。即不后悔于过云，也不汲

孔子说他七十岁时，才尚能达到“随心所欲不逾矩”，可见“不逾矩”地适度而行才是人生的理想境界。有时我们绞尽脑汁，拼死挣扎，却是过犹不及；我们的贪恋不甘，胶着努力，却又是过分激进。

适度而行是一种云淡风清的从容，适度而行是一种以守为攻的智慧，适度而行是一种小心衡量的谨慎。她亦是前路坎坷风雨兼程中我们行进的最美姿态。

适度而行是我们迈向成功最舒适的姿态。

适度而行是一种云淡风清的从容。杨澜进入主持行业伊始，貌不出众，亦如一块隐于沙石的璞玉，却终以优雅从容的姿态拂去尘土，迅速在舞台上发光，这要归功于她的适度而行。在一次大型活动的主持中，杨澜突然被绊倒在地，而她既没有过度紧张尴尬也没有横加掩饰，竭力弥补，她只是自然适度地说了一句：“我的翻滚动作不过关，下面请看著名的舞狮节目。”她适度适时的一句玩笑化尴尬为轻松幽默，也使她优雅从容的形象深入人心。可见适度而行让她拥有一种云淡风清的从容，舒适自然地抵达成功。

适度而行是一种以守为攻的智慧。美孚石油的创始人洛克菲勒经过卓绝的努力，在石油行业打下一片天地，可他在52岁时却身患多种疾病。面对事业的殷切召唤、病情的刻不容缓，是进是退？虽有对事业的一片热