铭记文化作文开头

世人生活在如此物欲横流的时代，逐渐变得浮躁，浅薄，庸俗。

这样一种怪像充斥社会。现在知道“周迅”的人越来越多，而知道“鲁迅”的人越来越少；知道“关之琳”的人越来越多，而知道“卞之琳”的人越来越少；知道“景岗山”的人越来越多，而知道“井冈山”的人越来越少……人们似乎面对流行的，时尚的便趋之若鹜，而对民族文化却越日渐淡忘。

列宁说过：“忘记历史等于背叛。”那么，忘记民族文化，忘记一个名族的精神，这难道不更是背叛吗？的确，追求时尚本没有什么不妥，这毕竟也顺应了社会发展的潮流；然而，先人们所创造的的文化，是万不可忘记的。一个遗忘自己文化的民族就如同失去了源头的溪流，如同没有了根本的树木，这样的民族是非常可悲的。

就在我们忘却鲁迅时，德国人却在反思：为什么我们没有“鲁迅”？就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的人时，美国西点军校却早把《孙子兵法》定位必修课之一，西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津；就在我们嘲笑别人学习雷锋时，雷锋却成了西点

在这物欲横流的时代，世人变得更加浮躁，浅薄，庸俗。难道如今现代人“穷得只有钱了”吗？。物质的发展挤去了文化的唯一一点空间。我们已不能坐视不管。

细看当今社会，知道“周迅”的人越来越多，而知道“鲁迅”的人越来越少；知道“关之琳”的人越来越多，而知道“卞之琳”的人越来越少；知道“梅艳芳”越来越多，知道“梅兰芳”的越来越少……面对流行、时尚的事物人们便趋之若鹜，而面对民族文化却毫不理睬。

列宁说过：“忘记历史等于背叛。”那么，忘记民族文化，忘记民族精神，难道不算是背叛吗？

诚然，追求时尚本没有什么不妥，这顺应了社会发展的潮流。符合人们的心理。然而，先人们所创造的伟大文化，我们难道能忘记吗？一个遗忘文化的民族就如同失却了源头的溪流，就如同没有了根本的树木，这样的民族是最可怕的。

就在我们忘却鲁迅时，德国人却在反思：为什么我们没有“鲁迅”？就在我们只是隐约记得孙武时，美国西点军校却已把《孙子兵法》定为必读教材；就在我们对

文化，是一个民族的灵魂。

列宁说过：“忘记历史等于背叛。”那么，忘记民族文化，忘记一个民族的精神，这难道不是一种背叛吗？

生活在物欲横流的时代，世人变得浮躁、浅薄、庸俗。如今，越来越多的网络语言出现在各种文章中，字正腔圆的方块字被“肢解”再重新组合成“火星文”，中国一些经典文学被恶搞，被改成只博利益的影视片……人们美其名曰：“时尚。”

诚然，恰当地追求时尚本没有什么不妥，这毕竟顺应了社会发展的潮流。然而，先人们所创造的伟大文化，是万不可忘记的。一个遗忘传统文化的民族就如失去了源头的溪流，如同没有根基的树木，这样的民族是十分可悲的。

当我们厌倦了鲁迅的作品时，外国人正在仔细品读鲁迅作品集；当我们已谈忘《孙子兵法》的作者是谁的时候，外国人已把它列为必读读物，甚至商人，也争先阅读，学习书中的计策。我们觉得无所谓、习以为常的传统文化，外国人却十分感兴趣，他们正在努力汲取中华民族几千年积淀下来的文化精髓。

中华民族，有博大精深的传统文化，（从仓颉造字到活字印刷，从四书五经到四大古典，从秦砖汉瓦到诗情江南，从汉服唐装到旗袍刺绣…

生活在物欲横流的时代，世人变得浮躁，浅薄，庸俗。如今不是有句话说现代人“穷得只有钱了”吗？细细想来，此话可谓一针见血。且看这样一种社会怪象：现在知道“周迅”的人越来越多，而知道：“鲁迅”的人越来越少；知道“关之琳”的人越来越多，而知道“卞之林”的人越来越少；知道“景冈山”的人越来越多，知道：“井冈山”的越来越少；……人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜，而对民族文化却越来越淡忘。

诚然，恰当地追求时尚本没有什么不妥，这毕竟顺应了社会发展的潮流；然而，先人们所创造的伟大文化，是万不可忘记的。一个遗忘文化的民族就如失却了源头的溪流，如同没有了根本的树木，这样的民族是非常可怕的。

就在我们忘却鲁迅时，德国人却在反思：为什莫我们没有“鲁迅”？就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时，美国西点军校却早已把《孙子兵法》定位必读材料，西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津；就在我们嘲笑别人学习雷锋时，雷锋却成了西点军人学习的榜样；也就是我们

有人说现在是知道“周迅”的人越来越多了，知道“鲁迅”的人越来越少了；知道“关之琳”的越来越多了，知道“卞之琳”的越来越少了；知道“马克”的越来越多了，知道“马克·吐温”的越来越少了；知道“比尔”的越来越多了，知道“保尔”的越来越少了；知道“爱情”的越来越多了，知道“艾青”的越来越少了；知道“就要发”的越来越多了，知道“九一八”的越来越少了。

的确，在庸俗泛滥的娱乐文化冲击下，我们日益麻木被动，人们对时尚、流行的追求越来越强烈了，而对我们的民族文化却越来越淡忘了。

随着当今社会的发展，我们对那些枯燥无味诗文、儒家思想已提不起过多的兴趣了，我们追求的是现代的潮流、时尚。现代人总是把精力花在潮流打扮上，无论是生活、学习还是工作，都离不开潮流。

然而，作为中华民族的龙子龙孙们，在我们已经忘却我们中华五千年文化精髓时，早已有另一批人在追求我们所丢弃的文化。德国人

所谓文化人们一般给予的定义是人类在发展中创造的物质价值和精神价值的总和，但我认为文化更像是社会的灯塔，指给人们社会发展的方向。文化包括着文学科学，富含在我们身边的任何事物里，从有形到无形，从过去到现在。

文化固然不是一成不变的，它也是一个在不断发展的个体。从史前文化到当代文化，从东方的汉文化到西方的中世纪文化，文化总是像水一样不断地变化发展的。作为当今社会的人民我们应如何看待个人发展呢？

以我个人的刍议来看，从哲学上讲我认为文化应当不断的适应社会发展需要从而使文化得到进一步的发展并且产生最大价值。“文化适应社会”虽然说着简单但实践起来却很难，所以我们应当进一步探寻方法。

文化应当保持着像现在一样的不竭动力，不断探索新的文化形式来创造价值，比如现在的网络文化，流行文化等等。每一个新的文化形式的产生一般都会促进生产力的发展，启蒙运动促进西方发展就是一个很好的例子。我们作为社会的一员当看到一些现象是，不应当只停留在茶余饭后的消遣话题而应当深入讨论并与他人进行交流这样才能切实的推动社会发展，尤其是在科学文化上发展上更为重要。道尔顿买袜子发现红绿色盲，安腾百福偶然看到排队买拉面发明方便面都是一个个生动的例子。当然产生的新文化不一定都有

我们作为一个炎黄子孙，又有多少人还记得先人们留给我们的文化呢？随着21世纪的到来，中国绝大部分的文化都是由国外引进而来的。许多中国人为了追求时尚，不断地学习外国的文化，然而，他们却忽视了一点，中国文化正在一点一点地流失。假如可以的话，我真希望自己可以穿越到古代，挖掘并学习更多先人们留给我们的文化。

有一天，我和爸爸到画馆去看画。突然间，我被一幅现代画家所画的画吸引住了。画上面画的是北宋时期人们在除夕那天的情景。我越看越入迷。渐渐地，我竟然成了画中的一个人物。周围的一切突然变得鲜活了，人们吵闹的声音映入我的耳朵。我非常兴奋，这不正是我一直梦寐以求的吗，我终于可以穿越到北宋，学习到更多的北宋文化了。我迈开脚步，一边走一边看。我发现北宋的普通百姓都可以穿棉布衣服了。大街上有很多店铺，分布最广的就是冷饮店了，我走到一家冷饮店面前细细打量，发现冷饮店不仅出售甜豆汤、鹿梨浆、木瓜汁等饮料，还出售茶。看到宋朝人那么喜欢饮茶，我不禁心酸了，21世纪的中国人的中，有多少人还会饮茶，品茶呢，看来，有很多传统文化，都在一点一点地消失。我继续走，看见了城市中的平民们都住着瓦顶平房，但房子里却没有院落。我还看见了在街头巷尾，随时都可以租赁到轿子，我恍然大悟，原来在北宋，

【篇一：粉丝文化】

每个人都有自己所崇拜的人，有人崇尚他的品质，有人欣赏他的外表，也有人爱好他的性格……

但做人是有原则的，是有底线的，可是有些粉丝为了自己心中的“男神”“女神”们，原意把家弄得倾家荡产，不惜用自己血汗钱去买演唱会的票；原意在自己脸上动刀子，把自己“整容”成偶像的样子；愿意将自己一生的幸福，快乐都与自己的偶像联系起来，难道这就是粉丝文化么？

林娟，想必大家都很熟悉她吧，“不见刘德华，我绝不嫁人”一个28岁的女子发誓。十二年来她前后三次前往香港和北京寻找和她的偶像——刘德华见面的机会，其家人也为她不惜一切代价，不仅债台高筑，就连家里不足40平方米的房子也买了，几乎弄得身无分文。四月十八日，又是一场演唱会，作为父亲，为了让女儿第三次去香港和刘德华见面，他只能四处借钱，可那还有人愿意借给他呢？无奈之下，父亲只能完成他的诺言——林娟的父亲在无法筹集到女儿的费用后，说道：“如果实在凑不到女儿去香港的钱，我就去卖肾。”

这个故事是谁听到都会觉得心酸，一个

我国自古素有“文房四宝”一说，即笔、墨、纸、砚。说到文房四宝之一的“纸”就不得不提到宣纸了。

宣纸，原产地安徽宣城，故称“宣纸”。宣纸具有细、白、轻、薄等几大特点，受到数以万计的文人墨客的青睐。

这样的一种奇纸，其制作工艺也是鲜人为知的，正是怀着一颗慕名而来的好奇心，我走进了宣纸文化园。

刚进文化园，一股宣纸的独特清香便把我引进了文化的天堂。首先映入眼帘的，便是宣纸制作流程图。我一一浏览后惊呆了，看似简易平凡的宣纸，其制作工艺却是如此的令人拍案叫绝！我看后不禁有些质疑——真的是这样吗？

带着一份疑惑不解的心情，我走出文化园，拐入了宣纸制作厂地，环顾四周，绿油油的山坡上一块一块的白，好象是山们披上了一件件白马甲，再定眼一瞧，我才恍然大悟——正如制作流程图上所示，人们将宣纸的原料青檀皮和稻草捣碎、蒸煮，再把煮好的材料放在山坡上，经过日晒雨淋炼白。而眼前的“白马甲”正是炼白后的原材料啊，于是，这才对这妙不可言的制作工艺深信不疑。

正当我沉浸于奥妙之中时，忽听得一阵阵的劳动号子，“一、二、三，嘿呀&hell

“见贤思齐，敬奉贤人”这八个字在我们的奉贤随处可见，这八个字，是我们奉贤的宗旨，是自古以来的优良传统。我们身为一名初中生，更应该谨遵这八个字，将这铭记在心。

奉贤，拥有着悠久的历史，它的历史是那么的博大精深，源远流长，奉贤的文化也不是能一言道尽的。

相传春秋时代孔子的弟子言堰来此求学，他不仅认真学道，还热心传道，人们为纪念这位贤人，取“见贤思齐，敬奉贤人”之意，将此地命名为“奉贤”。简单的两个字所包涵的文化值得我们思考与传承。

古语云：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”对于有心者而言，生活中到处是“贤人”，到处有“贤师”。学无止境，人无完人。在生活中，要学习和改进的地方有很多很多：要学会做人、学会做事，学会学习，学会与人交往。时时虚怀若谷，常常自省自问。

我想：赠人玫瑰，手有余香，这句话每个人都知道吧。在我们这个崇尚学贤、敬贤、践贤、争贤的奉贤中，也有许多的贤人，在一旁默默的帮助他人。我曾也遇到了一个帮助我的人，虽然我们素不相识，但是她的善良感动了我。

那还是一个初冬的早晨—&