我身边的齐鲁文化作文

中华文化，又被称为龙文化，龙在每个中国人心中都是神圣的。每个炎黄子孙都是龙的传人。

在古代，人们认为皇帝是龙的化身，是天帝将龙化成人形去统治人间。带有龙图的衣服只有皇帝才能穿，任何一个平民穿带有龙图案的衣服都是被认为对皇帝和龙的大不敬，是死罪。自那时起，龙文化便起源了。

步入近代，华夏大地遭受着空前的灾难。昏庸无能的清政府丧权辱国，和列强签署了数不胜数的耻辱条约。鸦片战争，火烧圆明园，甲午海战，八国联军侵华…………无处不是满目疮痍。就是这样，龙文化仍未断绝，经历了无数灾难沧桑洗礼的龙文化终于在危急存亡之秋时，一丝曙光照破黑暗，给当时的中国带来了光明和希望，也给龙文化带来希望。

新中国成立后，虽然不再是皇族专权，而是人民民主专政。可龙在每个华夏子孙心中的地位仍毫不动摇。虽说龙已不是皇家符号，但龙的地位非降反升--成为了华夏大地的符号。

新世纪的到来，中西方文化冲击愈发强烈，很多中华传统文化被外来洋文化所同化，龙文化也不例外。

现今很多影视剧为博收视率歪曲龙文化，古装剧中太监穿上龙袍，九品官的官服图案竟为龙，侠客剧中龙竟成坐骑，偶像剧中男主纹上龙图案………&h

历史长河悠悠的流淌，我大中华是其中不可或缺的一部分，她用五千年的时光孕育出了这些璀璨夺目

的龙文化。

龙文化——态

仪表端庄，优雅可亲。这是中国人向来所追求的姿态。爸和妈从小就教我不能过于注重外表，只要衣着整洁合体就好。他们说更重要的是内在优雅可亲的姿态，他们言传身教陪我慢慢长大，就这样，我慢慢学会了不喧哗，不争抢，踏实稳重的做人做事。我想，这就是龙文化中最美的姿态。

龙文化——情

家人闲坐，灯火可亲。每一个热闹的节日家人都会齐聚一堂，共同赏美景品香茗。当淡淡的茶香氤氲在空气上方，那份浓浓的挚爱就会萦绕在心头。总喜欢挽起他们的手，在节日的夕阳下慢慢踱步，谈些细碎的小事，品味这份古老的情怀。

龙文化——韵

莘莘学子，书声琅琅。我们用青春的声音，激昂的情感诵读那些令人心醉的诗歌。品味着那些浪漫的意境，优雅的字句，温暖的寓意。它们仿佛悄悄诉说着我们这个古老民族的悲欢离合。一遍聆听着诗词，一遍感受着快乐，因为这是只属于我们中华民族的美丽瑰宝。

我爱多姿多彩的生活，我爱缤纷的龙文化，我爱我古老而伟大的祖国！我永远都为自己是炎黄子孙，龙的传人而感到骄傲！

“见贤思齐，敬奉贤人”这八个字在我们的奉贤随处可见，这八个字，是我们奉贤的宗旨，是自古以来的优良传统。我们身为一名初中生，更应该谨遵这八个字，将这铭记在心。

奉贤，拥有着悠久的历史，它的历史是那么的博大精深，源远流长，奉贤的文化也不是能一言道尽的。

相传春秋时代孔子的弟子言堰来此求学，他不仅认真学道，还热心传道，人们为纪念这位贤人，取“见贤思齐，敬奉贤人”之意，将此地命名为“奉贤”。简单的两个字所包涵的文化值得我们思考与传承。

古语云：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”对于有心者而言，生活中到处是“贤人”，到处有“贤师”。学无止境，人无完人。在生活中，要学习和改进的地方有很多很多：要学会做人、学会做事，学会学习，学会与人交往。时时虚怀若谷，常常自省自问。

我想：赠人玫瑰，手有余香，这句话每个人都知道吧。在我们这个崇尚学贤、敬贤、践贤、争贤的奉贤中，也有许多的贤人，在一旁默默的帮助他人。我曾也遇到了一个帮助我的人，虽然我们素不相识，但是她的善良感动了我。

那还是一个初冬的早晨—&

“诵国学经典，沐孔圣之风。”带着这样的初衷，我们毓秀学子怀着赤诚之心，踏上了这片神圣的齐鲁大地。

之前就已听说，曲阜，是孔子的故乡，因此对于这片土地，我们素怀敬重之情。孔子博物馆，是我们初次近距离接触孔夫子的地方，不再是书籍上的略有耳闻，而是真真实实地看到了当时齐鲁大地上的器皿、文书，以及孔老先生所希冀的景象之雕塑，馆内“天圆地方”的设计，则更是体现了古老的文化与智慧。我们一一细品齐鲁大地的文明文化，感受齐鲁之风，这才乘兴而归。

“三孔”——孔府、孔庙、孔林，是我们的第二站。孔庙中柏树环绕，还有不少古代皇帝和文人墨客的题字，令人顿感文化气息之浓。孔府中那所谓的“勾心斗角”的建筑设计，在令人讶异的同时，更彰显了中华文明数千年以来在建筑学上的深入见解以及极致的智慧。对比以上二处而言，孔林，便安静得多。那里埋葬着数千位孔家子弟，可谓是孔家祖坟。每位游客在它面前都主动禁声，望着一个个坟堆、一块块墓碑，由衷地表达着自己崇高的敬意。

“天不生仲尼，万古如长夜。”正如朱熹说的那般，无论是古人还是今人，都对孔子抱有崇拜与敬

“文化”一个神秘又深奥的词，望穿辽阔的国土，放眼天下，何处没有它的气息？何处没有它的踪迹？它。貌似于无形，却把整个中国紧紧相连，处处充满"情"的味道，"文化"，似一缕缕轻烟，在茫茫书海中穿行，又似文人墨客的象征，代表渊博……

文化，在我们身边，牵引了我们的心，连接着我们的情意，把我们这个大中国。

民俗文化，紧紧相连中华上下五千年传承下的文化遗产，是我国民族文化的深渊……

元宵节，大家都应该想到一家人聚在一起，吃汤圆的场景吧！那和谐的欢声笑语，一家人幸福的模样应该是每一个人心中最期待的。这样一个好日子，一个红红火火，热闹的好日子，却在人们的心中逐渐变的黯淡，甚至无人问津。

以往的元宵，是那么的欢腾、热闹，手工制作的汤圆，是自己用心、用情一颗颗捏出来的。每一颗小小的汤圆都寄托着人们对新的一年的美好祝愿，令人向往的情意。比起在超市里买的，自己做的显得温馨，这无疑是一份送给人家最好的礼物、一份在嘴里，甜心里的礼物。元宵，汤圆。就是说团圆，一家人团团圆圆坐在一起，从记忆里吃着甜的汤圆消除旧一年里的不愉快的事。

可现在，又有多少人盼得到元宵节一家

在我身边，有这么一种民俗文化，在故乡流传了上百年，甚至到以后都不会消失。也许这就是中国人的民族精神，梅州客家人的风俗信仰吧！

我的故乡——梅州，位于粤北偏东，有一大河名为梅江河。梅州人多为客家子弟，常讲客家话，自然风景秀丽，有山水瀑布，茶庄田园等，其中温泉较为知名。

而我故乡在梅州之南的丰顺县，四周群山环绕。因元宵时节有“烧火龙闹元宵”的民俗文化，故被称为“火龙之乡”，据说已列入我国非物质文化遗产。

所谓“火龙”，就是用竹子人工搭排制成一条长约二十米的龙形竹架，再用硬宣纸把外面贴好，然后装上已制成好的胶皮龙套，最后装上数吨重的烟花爆竹在龙身上，向龙的眼睛里安装闪着色光的灯泡。这样，龙就成了火龙，在元宵节的晚上由三、四十名年轻人扛着火龙到特定的广场上燃烧。便引来了成千上万的各地游客来参观这一年一次的火龙盛宴。而这一条条闪耀的火龙是不同村里的人聚款制作的。也象征着火龙能为村里的人造福，平安度过这一整年。

然而到了新年春节时期，家家户户都会杀鸡宰鹅和放鞭炮等，无一例外，这又是为何？再来，故乡里的每个村子都有个祠堂，大家每逢大年初一都要去拜祠堂里的太公。据说是以前

龙，是人们常常挂在嘴边的传说中的动物，它能拨云布雨，它能吞云吐雾，它缩小如蚕蚁，伸展能遮天，有时显露于云端，有时隐形入深渊。龙是中华民族精神的象征，龙象征着权势、高贵与尊荣，同时又是幸运与成功的标志。我们华夏民族有龙的精神，也有龙的气魄，我们是龙的传人，骨子里流淌着龙的血液，代代传承龙文化。龙是中华民族精神的象征，龙象征着权势、高贵与尊荣，同时又是幸运与成功的标志。

龙文化与天地时间万事万物有着浓厚的联系。俗话说“望子成龙”，就是父母希望孩子能成为出人头地，有作为的人。龙的文化，龙的气魄“存活”在每一个炎黄子孙的心里。龙文化就在我们的身边。大家都知道端午节吧，端午节是为了纪念爱国的屈原而由来的，每到这个节日，大家都包粽子、赛龙舟、舞龙灯，因此龙在人们心中便成了热闹的、祥和的象征。

我们传承龙文化不是指要做轰轰烈烈的大事，而是要将龙文化渗透到我们的骨子里，传承在我们日常力所能及的，点点滴滴的事情中。龙文化告诉我们要团结，听过团结就是钢吧，含义是团体的力量大于一切，个人的力量是微小的，但大家把力量集中在一起，心往一处使，就会有奇妙的效果和强大的力量。团结真的很重要，如果每一个炎黄子孙都不团结，都为了自己

小时候，上学的第一天妈妈便对我说：“你要好好学习，将来成为一个有文化的人。”当时的自己，年幼无知，并不懂这句话的含义，只是把文化这两个字牢牢的记在了心底。

长大后，老师常对我们说的一句话便是：“你们要好好学习，将来成为一个有文化的人，这样才能过上更好的生活，才能为祖国做出贡献。”

文化，这个妈妈从小就对我说的两个字，这个老师常常强调的两个字，我却并不懂它的含义，于是我跑去问老师，老师说：“文化就在我们身边，中国的文化博大精深，只要你细心的去观察，你就会明白什么是文化。”

老师的话太深奥，他似乎忘记了我还是一个孩子，怎么会理解那么深奥的话。

闲来无事，我拿出那本从老师那借来的《唐诗三百首》，开始细细的阅读，读到“采菊东篱下，悠然见南山”时，我不禁一番感叹，仿佛看见了一个淡泊名利的人，拿着采来的菊花在路上悠闲漫步的情景，心仿佛也随着他来到了那个世外桃源。读到李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”时，我仿佛也看见了那气势宏伟的庐山瀑布，心里不禁感叹古人那奇特的想象力和古代诗人不就是文化的一种吗？突然想起，这古诗不就是文化的一种吗？想到这

龙是中华民族的图腾、中国文化的象征。龙文化上下五千年，源远而流长，是中国文化的突出符号。

中国历代正史记载的龙事件大概有三百多起，其它类型的文献更是庞大。龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及到了文化的各个层面，多彩多姿。

龙装饰、雕龙、建筑里的龙纹，元宵节舞龙（舞龙灯、耍龙灯），二月二“龙抬头”吃龙须面，端午节龙舟舞，龙图画、龙书法、龙诗歌、龙歌曲等等是长期流行的民间文化。龙俨然成为一种文化的凝聚和沉淀。

龙装饰在古代建设物里随处可见，比如说在故宫里就有很多，还有一个成语叫“画龙点睛”，原形容梁代画家张僧繇作画的神妙——张僧繇给两条龙加上了眼睛后，两条龙就“腾”地一声飞上了天。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。

元宵节舞龙，二月二龙抬头、端午节赛龙舟，这都是节日里的龙文化，可是节日里为什么有这么多龙文化呢？比如说端午节为什么要赛龙舟呢？原来是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。

龙诗歌在古代诗歌中占有比较大的比例，比如说唐代诗人白居易的《长恨歌》：“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去”。

龙歌曲在现代社会

民俗是文化的原生态，是生活最真的底片。民风是未飘散的诗。湛江民俗随着新时代生活的进步也一直不断地吐故纳新。让我们共同走进生活，去寻找身边的民俗吧！

爬刀梯表演是湛江众多风俗表演是最让我印象深刻的了。即在平地上竖起高18米的对称木梯。36把锋利闪亮的钢刀分别斜绑在木梯二侧，谓之“刀梯”。光脚裸掌的表演者在欢快的唢呐、锣鼓、鞭炮声中，手抓刀刃，脚踩青锋，一步一步的登上刀梯顶部。钢刀锋利无比，而表演者却手脚丝毫无损。据说“爬刀梯”是民众们为了弘扬先人为民除暴，敢于“上刀山下火海”无所畏惧的精神而逐步演化而成的一种湛江民俗。可谓是让人视觉感官大受刺激却又不得不为这伟大精神而动容。

年例应该是大多数湛江人在生活中接触的最多的民俗活动。每逢这一天，远在他乡甚至是国外的亲人都会赶回来团聚，兴奋之情难以掩饰的主人往往连别家想要蹭饭的邻居也照样热情招待。这个在乡下比春节还要热闹上几倍的日子，形式可想而知也是异常隆重的。年例饭开始之前，招待客人的水果饼干饮料糖果可谓是样样具备，缺一不可！分别甚久的亲人在这天总会显得异常欣喜，院子里接连不断的谈笑声往往能从里院传至村口。你案例中的主要内容&mdas