人在什么中书写什么作文结合儒家儒家墨家

【篇一：人在行走中书写世界】

英国生物学家、作家赫胥黎说：“越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。”

诚然，孤独的环境有利于灵感的迸发，于是优秀的作品得以诞生。一个人独处的时候能够更心无旁骛地投入创作，不被外界所扰。正如科学家们会选择将自己关在暗无天日的实验室里，一个人苦心研究，反复实验，而非众人聚集在一起，叽叽喳喳，因为那样只会一事无成。

另一方面，一个人能够做到与周遭的热闹隔绝，看似闭塞，实则却拥有了更宽敞明亮的视野，一树梨花，一指流沙，这些常人往往忽视的风景却成为了孤独的诗人笔下最曼妙动人的诗句。

周国平说：“人生最好的境界是拥有内心的丰富与安静。”当一个人开始享受独处的时光，开始喜欢孤独，便也拥有了内心的丰富与安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。那个写下“面朝大海，春暖花开”的海子是孤独的，然而也正因为孤独，才能使他专心作诗，不被外界所扰。通过写诗，构建内心世界的大厦，独自品享孤独的美丽，从这一角度来说，他又是一个精神的富足者。

然而，孤独的内涵似乎还不止于此，真正的孤独是“虽千万人吾往矣”的精神卓越，是

两千五百年的风霜雨露酿造了源远流长的传统文化，两千五百年的历史沧桑熔铸了博大精深的传统美德。荣盛灿烂的华夏文明因儒家思想而闪耀，我们的言行已然打上了两千五百年的烙印！

“有则改之，无则加勉”。这是孔子教给我们的人生态度。面对别人的批评我们应虚心接受，我们无论何时何地都应该虚心向人请教，犯了错误就应改正，没犯错误也需时时勉励自己，更加完善自己。作为年轻的我们会犯错、会迷茫、会彷徨，当别人为我们指出错误时，更应该心怀感激保持自己的态度端正。也许实践了也不会成为孔子那样博学多才的圣人，但起码我们需要尽可能地去除思想中的缺陷、污垢；行为上的瑕疵、纰漏；多一些圆润与光泽、虔诚与仁爱。“仁”是孔子学说的根源，亦是精髓。它成为封建文化的正统思想与治国之道，影响极其深厚。“仁政”仍然是中华民族的传统美德，和谐的今天我们依然提倡，以人为本依旧是我们瞩目的焦点，孔夫子的《论语》俨然是我们探讨千古文明的中心研究层。

“天时不如地利，地利不如人和。”孟子告诉我们人心极其重要。人生皆战场，非胜即败，决定它的主要因素是能否得到人心。集聚人心共同奋战，团结便是一切胜利的直接通站点。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。”

复习学过的旧知识，又可以知道新的知识，才可以做教师。你复习了旧知识，也预习了新知识，人们都说：“书中自有黄金屋”。书里面有许多知识，知识像黄金一样珍贵。知识是多么的宝贵呀。反复地复习预习，一直持续下去，一定可以成为教师的。

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人走路，必有可作为我的老师的人。选译他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”几个人走同一条路，都可以作为老师，你不懂，他懂，他不懂，我懂，我不懂，你懂。互相帮助，在学习上，你是我的老师，在绘画上她是我的老师，只要大家互相学习，没有什么事是不懂的。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子说：“知道学习的人，不如喜欢学习的人。”喜欢学习的人不如学习为快乐的人要好，喜欢学习的人不比学习为快乐的人要好。

展望这蔚蓝的天空，竟连云也是随风而动。那么多的古人也都在历史的长河中被淹没，化作尘埃。而有的名字却逆流而上，千古留芳，成就不朽。

作为一代伟人，司马迁，因替投降匈奴的李陵辩护，下狱受腐刑，出狱后任中书令，发奋著书，历尽艰辛撰成《史记》，成为著名的史学家，文学家，思想家。而成就这辉煌的却是那多少个日夜的忍辱负重和痛苦啊。到在残酷的刑法，在对身心的双重打击下却成就了文化与精神的不朽。这还是怎样的勇士呢？这世上的坎坷千千万万，而选择却只有两种，要么打败它，要么被打败，要么跟着历史随波逐流再被它湮灭，要么与它战斗成就万世不朽。

千百年来，有多少次的改朝换代，能做到亘古不变的只有先人留下的坚韧与顽强。这跨越时代的精神教会我们忍辱负重，将往日的辛酸悲苦华为点点力量，汇聚成海，成就历史中的惊涛骇浪，留给后人感慨和欣赏。

韩信曾受胯下之辱，却能成为一代名将，戟指一方。他说，我感谢曾经侮辱过我的人，是他成就了名将韩信，不然我仍然是一个无名小卒。困难是条河，隔开两岸，成就强者，淘汰弱者。我感谢挫折，它是成功的阶梯，是促使我们不断前进的长鞭。生于忧患死于安乐就告诉我们，我们不仅需要掌声，也需要警言。人的一生就是一张试卷，不同的人会有不同的答案，但是精品确实不多的，就像真

在你的心中，也许你的父亲严厉，不苟言笑；或是慈祥和蔼，风趣无比；而在我的心中，我的父亲他有一双温暖大手，大手牵着我的小手，给我安全，给我温暖。

童年，每当过马路的时候，父亲的手就自然地向我伸出，片刻呆楞后，我的小手就满心欢喜的就地藏进了父亲那温暖的大手里；父亲牢牢地、紧紧地、握着我的小手，我都能感受到父亲掌心的纹路和脉搏的跃动。高大的父亲总是站在车驶来的方向，微微侧着身子护着我，另一只手随时准备着推开可能到来的拥挤。那一刻，父亲手心的温度灼热我的心。让人烦躁的嘈杂我听不见，我的小手包纳在父亲宽大的手掌里，那一刻。安全、亲近、温暖在我的心底充盈。

尽管我们的生活不是很富裕，尽管我不能像其他同学一样可以随心所欲地，可以毫不犹豫地买下自己喜欢的东西，只能远远的驻足欣赏，尽管我没有和别人一样完整的家庭……这一切一切都没有关系，因为我知道我还有爱我的爸爸妈妈，爷爷奶奶。这就够了。但，我爱的爸爸，他病了，我最大的支柱他生病了，如果没有了他…

前阵子天气不好，放假，父亲来接我回家，校门口拥挤着黑压压的人群。老远一看见我，父亲便伸出手来，握着父亲的手，那一刻，泪湿了眼眶——这还是温暖了我整个童年的那

当新生事物一次次刷新我们的认知，当看似遥远的科技使我们的生活更新换代，我们是否会感叹世界变化太快，分分秒秒都有人创造不凡，而自己却沉湎于平凡？我们是否渴望逃离平凡迈向不凡，渴求突破与创新？

一定是的。因为我们的祖先留给我们的是创新精神，是不甘于平凡的精神，是向往不凡的精神。如此人类才得以代代繁衍，生生不息。这才是我们的世界，这才是人类的不凡。

沉思那潮起潮落，世代更迭，草木荣枯，春晖夏月。正是在这种思考中才有了人类文明的一次次蜕变。

在幽暗阴冷的洞穴里，猿人举起火把，磨砺石器。拿起工具，开荒拓土。一阵夜风卷过，一阵响动窸窣，都能刺激到他们敏感的神经。他们畏惧野兽，但还是与野兽殊死搏斗；他们不懂得融入自然，但还是本能地寻求生存。他们的脚步踏上坚实的土地，眺望远方山川与河流——他们思考，思考未知的一切。

继而逐渐进化为智人。智人又不断进化，不断思考。他们创造文字，最后创造文明。人类在一次次锤炼中浴火重生，像涅槃的凤凰在彩云间翱翔。不断地冲向未知的世界。文明于是乎一次次蜕变。

十五世纪初，西班牙人葡萄牙人扬起风帆，架起桅杆，乘风破浪，一往无前，将生命寄托在呼啸的海风和微涩的海水中。他们在前进中思考碧蓝海洋之外的新世界，为国家为欧洲为世

梦这个字，意象很美，那林间夕阳沉下的，梦一朵朵飘起来，就像萤火虫循光而来，飞满夜空，浪漫玄幻，人在其间成仙、成侠、成鬼魅，过足了戏瘾。我们赤条条来到人世，又赤条条离去。一路在红尘中随波逐流也好，摸爬滚打也罢，梦始终是我们唯一的行囊，我们在梦想中书写人生。

在梦想中书写人生，要耐得住寂寞。哈佛商业学院的教授说：“如果你选择梦想，那就要受得住五年甚至十年的寂寞，而二十年以后你为之坚守的梦想，才能结出果实。”只是，耐得住寂寞是不是也算是一种梦想呢？我坐在小窗前，对面是一栋栋的居民楼。写作业之前，天还是亮的，等我再抬起头时，天空中便只剩下几抹残阳还在作着最后的坚守。我看着天一点点的暗下去，对面的居民楼里泛着黄晕的灯一盏盏的亮了起来，耳畔传来客厅里父母的低语声，便心安了下来。想起鲁迅先生说的：“那窗外进行着的夜，那无穷的远方，无数的人们都与我有关。”渐渐地，周遭归于沉寂，只有我“沙沙”的落笔声。夜色朦胧里，我看见路灯，把人行道上变电箱的影子胡乱影射在路边的白墙上，跟路树婆娑的枝影虚实交错掩映。心中怀着梦想，寂寞便消散了几分。

在梦想中书写人生，要在低调中前进。在波澜不惊的波面上总有些缓

青春是一部精彩大戏，我要自己导、认真演。

我要18岁好年华，日日云烟飞翔，夜夜星光点点。偶尔，从书山题海中闪出，路灯下我要来一次慢四，给喜欢期待的心放个假。或者，站到花坛里去轻轻唱，回望无痕岁月里的五彩斑斓。

至于我的青春梦想，放心，不能丢，在眼里、心里、血液里。

我要告诉你的是我不是一个随便的人，绝不是。比如，我是个爱美的女孩，但不会随便到没有原则，穿不庄重的露脐装，不伦不类抹腮红。就算网上飚粗再流行，我也不会让它脏污了天空、黯淡了心。

我不是独行者，从来不是。在浩浩荡荡进军未来大部队中，我从不缺志同道合者。我们黎明即起，洒扫庭除，而后意气风发，书声琅琅。虽不常常风中拔剑起舞，但我们总以战斗的姿态送别星辰，以潇洒的飞翔迎接朝阳。甬道边的路灯笑了，校园里的桂花树可以证明。

青春梦想，也许是一场说走就走的旅行，就像戴佩妮唱的《一个人的行李》。我同意，这是梦想的一种。要紧的是你须用行动诠释这“快”时代里独立不羁的梦想，要有一点果敢在里面，有一点负责任的态度在里面，要做行动的巨人，而不是说话的巨人。

一年365日，不是每一个日子都清扬可歌，有疑惑，有茫然，有冲动，有沮丧，但，这些都是青春这条河流里的细沙。作为一个真正有理想的人，我们永不

“长风破浪会有时，直挂云帆见沧海”。磨难就像一片海，苍苍茫茫，而你是那一叶无依的小船，成功就似那遥远的岸边，你怎么努力也驶不到岸边；磨难就像一座山，高大巍峨，而你是那渺小的土块，成功就似那山顶的风景，你怎么努力也见不到那景；磨难就像一片沙漠，无边无际，而你是一株草，成功就似那百里外的绿洲，你怎么努力也喝不到那水！但是如果你不经过这些你要如何成为一艘大船，俯看那美景的人，沙漠中的一抹绿。

特莱艾·特伦是一名家庭妇女，三十多岁，拥有5个孩子，只有小学一年级的学历，住在非洲的一个贫困农村。但是她颠覆了世界所有童话大师最灿烂的灵感和最狂野的梦想。《纽约时报》报道：2009年12月，44岁的她在美国西密执安大学获得了哲学博士学位。

她的梦想再简单不过，就是受教育的渴望。1965年生于津巴布韦的一个村落的她只上了一年小学就被打发回家，只因她是女儿，迟早就要嫁出去的。11岁时，她便被父亲嫁给她的丈夫；30岁时她的机会来了，国际援助组织路过她的村庄时，她向志愿者说出了她儿时的四个梦想。他们没有轻视她，反而鼓励她，后来她为国际组织工作攒下工资，读函授课程。1989年在国际援助组织的帮助下，她被美国俄克拉何马洲立大学录取本科，然

茫茫山野，香草漫布，牛羊散落。碧草摇曳接天际，贪婪地将自身灌满夕阳余晖。远处，涛涛江水奔流，碧波连缀接天际，浪花朵朵击白云。众山万岭之巅，他翩然独立，芳香草郁萦绕身侧。

他出身高贵，又重之以修能。鸡鸣三声，阳光从地平线中流淌出，清晨河畔，烟雾缭绕，江面上如仙境般，如果真的会水上漂，他一定会忍不住去打扰这仙雾的宁静。他喜于这个季节漫步江边，轻采下那芬芳的江离白芷于肩上；清秋，至于幽幽深谷，串兰草花为佩环于身。他修行他崇高的品德，朝朝暮暮。

他一生崇尚“美政”，主张章明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦。他一生忧国忧民，可在那种“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”的社会中，空有一身清廉节操是不可行的啊！他的“美政”阻碍了贵族的利益，再加上他一身的才华，固然会引来宦臣和群小的嫉妒，要知嫉妒心是世间一种充满了邪恶于蛊惑的卑劣情结。就算他有天大的本事也敌不过众人的排挤，只能悲愤髙叹：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”

他被丢弃于凄凉之地，但他从未放弃过自己人生的志向，他一直执拗的书写着那个属于他自己的“香草美人。”在他的人生路上，