作文自由命题550字

自由，一个充满快乐，充满幸福的词，它代表着我们的喜怒哀乐，代表着人生中的坎坎坷坷。自由可谓是人的灵魂。

在我小学的时候，妈妈就把我给看得紧紧的。每天我回到家里，妈妈便会用她的那一套理论，来限制我的自由。她总是会和我说一些名人名言的事情。比如：什么少壮不努力，老大徒伤悲啊！还有爱迪生，爱因斯坦，什么之类的。总之，她就想让我好好的学习。正是，因为她的这些理论啊！让我无奈至极，每当我坐在窗台上，听见楼下传来哈哈的笑声时，就成了我最大的悲哀。那时，我是多么的渴望自由啊！

渐渐地我长大了，在我读六年级的时候，我新结识了我的知心朋友。每当我的知心朋友来找我玩耍之时，妈妈她总是会想各种理由把我的知心朋友给挡在门外，让我的朋友吃闭门羹。每次妈妈，这样做的时候，加强了我的一心里想逃出妈妈的魔掌获得自由，然后做一只自由的雄鹰在天空飞翔的渴望。

到了小升初的时候，妈妈就像疯了一样。到处给我报各种各样的补习班，压得我喘不过气来。而且还不让我休息，这是何等的酷刑啊！

我当然明白妈妈的用心良苦，但如果都是这样，这是百害无一利呀！应当适当地给我们一些自由，让我们自己却拼搏。

家长们可能不这么认为。在此我向家长们保证，放心吧，放开孩子的手，我们渴望自由，渴望我们自己的青春，让我们自己

天空中的云是自由的。云朵千姿百态，有的像淘气的小狗，有的像可爱的小猫，还有的像温顺的绵羊。早上，在阳光的照射下，云朵变成金黄色的，宛如金子一样闪闪发光。中午，云是白色的。阴天时，云就变成了灰色，就像打翻了的墨水瓶。夕阳西下，天边的云朵成了红色，就仙女的衣服那样鲜艳。云朵在天空中自由自在地飘着，飘向大山，飘向小河……

天空中的小鸟是自由的。它们灰色的羽毛，尖尖的嘴巴，一双小眼睛滴溜溜地转着，可爱极了。它们有时在天空中展翅高飞，有时为了捕捉食物又突然俯冲直下，有时扑扇着翅膀在天空中自由自在地飞。它有时落在屋檐上，有时落在电线杆上，有时落在树枝上唱歌。它有时又快速地叫着，好像在呼朋唤友。有时悠扬地叫着，好像在唱一首优美的歌。

风也是自由的。它是一位画家，春天，它给世界带来绿色，到处是生机勃勃的景象；夏天，它把大地画成彩色，装点的大地五彩斑斓；秋天，它把稻田涂成金色，在阳光的照耀下闪闪发亮；冬天，它给世界带来白色，像给世界披上了洁白的外衣。风飞过田野，激起一阵阵麦浪；风飞过大海，激起白色的浪花；风穿过大山，大山变得更凉快。

雨是自由的。雨骤时，豆大的水珠落在水洼里，激起朵朵水花，发出“哗啦哗啦”的声音。雨

“雄鹰，就应翱翔蓝天，搏击风云，骏马，就应驰骋碧野，奔驰万里。”我就是一匹骏马。

我是一匹不爱被束缚的马尔，我是自由地。我也是一名旅行家，我的梦想是游历全世界。看看这美好的大千世界。

我开始了愉快地旅行，从近到远。我健壮的马蹄飞奔在空旷的草地上。每到一处山清水秀的自然美景，我就会停下细细欣赏。这山多么险啊，随处可见陡峭的悬崖峭壁；这山多么美啊，这就像是峰峦起伏，绵亘蜿蜒，令人浩气长舒；这山多么自由啊，要么绵亘蜿蜒，要么是峭壁，要么横栏绿水，要么是溪流横铲一脚，将山路拦断；这山多么磅礴啊，山峰和悬崖拔地而起。这水多么清，清得见底，这水多么绿，就像一块无暇的翡翠，这水多么静，静得让我感觉不到它在流动。我就是这么自由，这么奔放。

一天，当我在碧绿的原野奔驰时。头顶的绳套将我套住。从此我的命运改变了。我要为人服务，不再是那匹自由的马儿，而是一匹被束缚的马儿。从此以后我被关在马圈里。每天的生活都是乏味的，虽然我经常出去，但我也不得不接受主人的驯服。我越来越想念无尽的那青山绿水，广阔的碧野，所以我经常在马圈里流下一行行苦涩的泪珠。

我对人们的仇恨一直耿耿于怀，直到永远我也不会忘记的。我恨你们，你们有考虑我的感受么？为了你们的利益，为了你们

妈妈，我想对您说：“虽然我没有您盼望中那样完美，但您也有您的不足，请松开您的双手，给我一片自由的小天地吧！”

一天傍晚，我急得焦头烂额才写完学校布置的所有作业，可您硬是把一本语文阅读和一本数学练习册塞到我手里，说：“看在你今天写到了晚上的份上，写一页就够了。”我听了这番话，下巴都要掉下来了，心想：“啊？那如果不是晚上，您不知又准备让我写多少呀！”时间过得飞快，没多久就到了晚上九点，就算是这样，我还有好几道没做完，我已经困得上下眼皮打架了，急得团团转。

终于熬到了周末，可以出去玩了，您不失时机地补了一句：“昨天补习班的作业写完了没？”顿时我像被电到了一样，游玩的热情丧失殆尽，乖乖地回房间写作业去了。好不容易写完了作业，您又好心地建议：“今天外面天气冷，别出去了，万一感冒就不划算了”，我沮丧地坐在椅子上，您看我无事可做，就又补充了一句：“看你在家也没事干，那就再写一页练习吧！”我闷闷不乐地回到房间午休去了，心想：“妈妈真是太过分了，完全把我当成学习机器了！”

亲爱的妈妈，我已经不是那种衣

有人喜欢美丽的大海，有人喜欢郁郁葱葱的树林，而我却喜欢自由的天空。

天空中，有一群鸟儿在飞翔。它们都有一双大大的眼睛，像一颗珍珠。它们的嘴巴是棕黄色的，像一个快啃完的萝卜头。它们有一身金黄色的羽毛，像穿了一身金黄色的盔甲。翅膀长长的，每当在天空飞翔时，它那双翅膀便像扇子似的扇动起来。它的爪子尖尖的，锋利极了。

小鸟努力地扑扇，一转眼，它在天空中变成了一颗小小的“黑豆”。它来到湖面，它伸直翅膀，在湖面上滑翔，它身子倾斜，一个翅膀在湖面滑着，漾起一圈圈波纹，像大大小小的呼啦圈套在一起，好看极了。另一个翅膀像上伸直，顿时，小鸟变成了一个划艇。它唱歌的时候，声音时而清脆，像流动的泉水声，时而低沉，像在打抱不平的倾诉，时而婉转，像在朗诵诗歌。

天空中不仅有鸟儿自由，云也是自由的。云彩在太阳的照射下变成了金黄色，闪闪发光，像金子。中午的云雪白雪白的，有时像棉花糖，甜甜的，有时像小绵羊，站立在天空中，它的毛摸上去软软的，有时像看家护院的小狗，摇着长长的尾巴。看，那有一只像狮子的云正在靠近一朵像小狗的云，两片云拼凑在一起，变成了一朵绵羊形状的云。天空马上要下雨时，天空中的云彩就会慢慢变成灰色。马上到晚上时，云彩就会变成紫色、红色、黄色，这时

不向往自由的鸟不是好鸟，不渴望自由的人不是人——是神。

“Good！Good！”笼里的鹦鹉叽叽喳喳，聒噪得很。两只黑亮的眼睛滴溜溜地盯着我，尾巴翘得老高，似在向我炫耀它新学会的一门外语。我抬头瞥了它一眼，不以为然地小声嘀咕：“姐姐学英语的时候，你还不知道在哪呢！”

“Good！Good！”

“……”

我瞅着那只理毛的小鹦鹉，怔怔出身：天空才是鸟的归宿，你是否为自己被缚于笼，失去天空，成为笼中鸟而伤心难过？你是否为同困于此的其他鸟兽有过惺惺相惜之感？你是否怀念昔日海阔天空，暖风微醺的舒爽轻松？你……是否渴望过自由？

“你渴望自由吗？”我又问自己。

“是的，渴望。”我记得心底的声音是那样清晰。

这一刻，身体里的细胞似乎都精力充沛，斗志高亢地挺着胸脯，手中拿着矛和盾刺向禁锢着我的枷锁，它们不停地叫嚣着：“我们沉睡了这么久，该出去活动活动了！”细小的声音在体中无限倍放大，夹杂着狂妄和反抗。

——孩子

人要走出沙漠，这是生存的前提条件，也是自由选择穿越沙漠的道路和方式的首要考虑的要求。也就是说，在自由之前，首先有着不自由的束缚。

旅行者常视穿越沙漠为一种束缚，一种被迫接受的任务。而人们对于不自由也常常抱有抵触的情绪。但“不自由”也是纪律的代名词。黑格尔说“纪律是自由的第一条件。”人生活在群体中，若要保证和谐共存。在发展自我时又不干涉他人的发展，就必须有纪律或是规则在其中起作用，并且在必要时让渡权利。倘若自由不被套上“不自由”的枷锁，那么它就是非理性的，或者说，是一种令人生厌的任性。诸如人们有追求物质的自由，但若官员无视规章以权敛财，记者收钱模糊事实、胡乱报道、医生凭红包大小决定看病态度，那么其他公民的自由与权利就被破坏了。因此，若没有不自由，自由也无从谈起。若他们接受物欲被控制的沙漠，他们就能在此过程中，实现自己为民谋福利、报道真相和为病人解除痛苦的价值，达到道德之境，从而自我实现。

明确要走出沙漠后，方法就是多样的。我们若在不自由之上加诸创造力，那么自由就能够被达到，人作为人的身份是绝对的，其能力也是被限制的。但在萨特的观点里，人对其本质的选择是完全自由的。西班牙古谚亦有

“真早啊！”我边走边说着，今天我起得格外的早，天还是黑的，我也只想赶快回到教室里去。

在回教室的路上，我看到那片地面上有一张格外显眼的纸张。看到之后，我想起了今天早上的一件事情……

今天早上，天黑着，天特别的冷，我那时边搓着手边快走着，我那时只想到学校里去，不受这寒风，走着，走着，我模模糊糊的看到前面蹲着一个人，我慢慢地靠近了他，看见一个大约4岁的孩子，蹲在马路边，我看到他那冻得通红的手里使劲抓着一把小铲子，好像只要松一点，那把铲子就会掉了去。我看见他着那把小铲子铲着路边的一块口香糖。我问他：“你为什么要铲口香糖呢？”“因为我不想别人踩到它，我以前就踩过，那种感觉不好。而且我们要保护环境，人人有责嘛。”我的心似乎被震了一下。第一，我这么大了竟然还没一个小孩子那么爱护环境。第二，我也乱扔过垃圾。他铲完了这块口香糖之后，看到前方有垃圾，便拿着扫把去扫了…

我立马走了过去，把那张纸捡了起来，丢进了垃圾桶，记得那时我问过他一句话：“你希望得到表扬吗？就是被人们表扬。”他是这么回答的：“我不希望。”

仿佛是两个不同的世界

浮躁、焦虑

被挡在了墙内

我向前拥抱恬静的苍穹

徜徉在校园的小道上

脚下踩着落叶和一个放学的好心情

月亮替我披上一件闪闪的斗篷

风儿悄无声息地掠过

猎猎作响

我喜欢它的来去自如

我喜欢它的肆无忌惮

它愿意的时候，整片树林都会随之摇摆

它不愿意的话，就是一片叶子也不会落下

我轻轻的问，你叫什么

我叫自由

踱步到足球场中央

撑开夜空与草地

夜空仿佛无所不能

风中窜动的旗帜无论如何改变形状

都挣不开它的包裹

更是渗透进了座座高楼间的缝隙中

目力所能及处

它哪都想去

它哪都能去

我轻轻地问，你叫什么？

我叫自由

恍惚间已经躺在了草地上

余光扫视一周

教学楼和宿舍的屋顶

以及旁边小区的楼房

围着我绕了一个大圈

我沉浸在了这个天圆地方的世界中

彻底与夜融为了一体

我想变成风儿

我想变成夜空

在宇宙中，人生而孤独。为了摆脱这种孤独感，许多个体宁愿放弃宝贵的自由，而组成或大或小的团体。此谓：逃避自由。

在叔本华眼中，脱离人群的天才，是具有强大的心力的。

有时候，身处一个群体久了，难免放弃一些自身的价值观——有的时候是时间打磨了性格的棱角，有时这纯粹是为了适应集体化的生活。好比一个新兵，总是要受到欺负；而等到新兵熬成老兵，也觉得理所应当去欺负后来的新兵。

群体化的力量，有的时候很可怕。群体，有时是酝酿“平庸之恶”的场所；群体，有的时候是没有逻辑的。

为了一份安全感，多少人逃避自由，选择群体，而最终却走向了安全感的异化。群体的反面是个体，作为群体的一员，很容易将自己的情绪与少数的个体对立起来。如此，很多时候，群体依托着安全感的基石，为外界带去了不稳定因素，给少数派造成了不安全的感受，从而使得群体自身走向了安全感与自由的反面。此谓“安全感的异化”。

在逃避自由的同时，进入群体，意味着接受某种标签。接受标签，意味着接受分类，意味着接受社会伦理价值体系的“规训”。

在波普文化语境下，工业大生产带来了千人一面的社会化平庸。接受规训，从某种程度上，是个体走向波普文