人类与大象如何相处作文600字

相处？对于很多读者来说，肯定以为这是只有两个人才能做到。所想到的词汇估计于“和谐”相挂钩。但是你何曾想过与自己相处，这才是一个值得挑战的事情。

怎么和自己相处呢？你觉得你和你自己相处愉快吗？你觉得你对你自己是没有一丝讨厌或者是没有一点点意见吗？那么你有的时候去做一件事情，或者做后悔了一件事情你当时是什么样的想法？是不是很是后悔。这个时候的你已经和你自己在斗争了，那么你该怎么和她相处呢？

记得有一次由于一件小的事情和自己的好朋友争执了起来，但是彼此又没有怎么很过分的针对这件事。回到宿舍后，躺在床上，反复思考着，这次难道是我自己错了吗？这个时候内心的一个声音告诉我，淡定，冷静是你最好的选择。是的，当时的我瞬间平静了下来。是我自己让我自己去怎么面对这件事情的。我和我内心的另一个她一个属于冲动型的，而另一个则是冷静型的。这样的的组合很是不错。

但有的时候不知道怎么就是内心十分烦躁，看着什么，什么不爽。一天之中什么事情都干不了，也许是我另一个自己与我产生隔阂了吧！到那个时候真的根本不想去做，身体像被掏空了一样。很是难受，我本是一个很积极向上的女孩，到了这个时候，我都不知道自己在搞什么。也许这个时候的我最好停下来，去外面玩一天，让自己保

我们在日常生活中，为了生活，工作的需要，避免不了要与人打交道，与一些陌生人相处，但我们应该怎样做，才不会给对方造成困扰呢？怎样才能彼此感到轻松、快乐呢？因此相处的方式是非常重要的，有好的方式，才有成功的希望，让我们一起寻找好的相处方式，一起探索其中的奥秘。

我们现在是学生，相处最多的是老师和同学，我们该怎样与他们相处呢？同学们都希望和老师友好相处，但是因为方式不对，往往适得其反，使这种相处变得很糟糕，师生之间都不愉快，我们在与老师相处时，要尊重老师，认真听取老师的教悔，尊重老师的劳动。老师与我们相处时，也应该尊重学生，平等对待，不应对学生有优劣之分，只有做到这样，彼此之间才会相处的愉快，才不会感到有压力存在，像是朋友一样感到快乐、开心。

虽然我们现在是学生，与同学相处时，身份平等，年龄相同，但我们也要有好的相处方式，这样才能增进同学之间的友谊。有些同学认为大家都是学生，身份平等，就不尊重他人，歧视别人，嘲笑他人的缺陷，使别人很伤心。与同学相处，我们要互相尊重，不嘲笑他人的缺陷，互相帮助，取长补短，对方有错要互相批评，要团结。我相信我们只要做到了这些，我们与同学一定会相处的非常愉快，并且自己也会有所进步，因为别人的帮助，自己的学习成绩上升了，自己的

生命，随着经历的增多会绽放出更多的色彩和韵味，而我们随之要面对的还有这个世界上并不完美的那一面。

校园暴力，这是一个牵动着多少孩子和父母心的行为，校园本是一个充满阳光和希望的地方，而因为校园暴力的出现，一块阴霾将会一直附着在这块净土的上方无法散去，近年，这种暴力现象频繁出现，从小学，中学，甚至是在大学，不禁要问，这个世界怎么了，为什么这种痛苦的经历会发生在这些处于最美好年纪的学生身上。单纯的他们为什么会成为暴力的施加者和受害者。但无论作为哪一方，他们都是深受折磨的，对于施加者而言，将自己的快乐置于别人的痛苦之上，这是一种并不正常的心理，若是不制止而任其自由放纵的话，未来可能会造成更大的祸端。而对于受害者而言更是可能会造成一生的伤痕，不仅是身体上的，更多的是心灵上的创伤。他们本身就是内向胆小，而被受欺负会让他们产生恐惧，焦虑，还有更多的不安全感，更严峻的是有患上抑郁症等心理疾病的可能。

网络暴力，由于网络的出现，让每个人都有表达自己观点的权利，而这份权利，却让一部分人有了不负责任的可能。网络造谣，是最不需要付出代价而可以最大化的伤害别人的行为。由于网络上很多行为都无法实名化，所以有了很多的不负责任的言语，很多发言都口无遮拦。而面对这一些不完整的，所

在由人类创造的人工智能已经能在部分方面战胜人类的今天，我们不难想象，有一天人工智能也许会使计算机像人类一样思考。但是，人类却绝不应当像计算机一样思考。

计算机的思考绝对理性而冷静，它们看到的都是二进制的0和1，它们分析而习惯于得到肯定的结果：是或不是，对或不对。即使是可能性多样的结果，发生结果的概率也会被计算出来以供其权衡收益。

人类的思考时而感性，时而理性。会在做事前思考分析而趋利避害；也会因为底线被触犯而不死不休，被冲动蒙蔽头脑。即使是iPhone这样集现代科技为一体的产物，Siri语音助手这一亮眼的功能也被创造出来，它出现的本意是帮助人们不用接触手机而完成语音操作，但使用者们却能与其聊天，助手也会发出悦耳的女声，何尝不是人类的社会与群体心理在作怪，情感使它们创造出这样的产品，理性与情感在其中交织。

情感是人类联系的重要纽带。它是使人能被称之为人的原因之一，人们通过情感联系在一起，构成家庭、群体与社会。饶是科技发达的今天，是否拥有情感也是人与计算机间的巨大差别之一。恩格斯选择资助贫穷的朋友马克思一定是相信他会做出成就吗？很大原因也是因为友谊这一朋友间的情感使其二人一同工作，使恩格斯不计回报地资助马克思。最终《共产党宣言》等著作被发表，由此看，情

计算机已经渗透进我们的生活——飞机的自动驾驶让飞行员省去大量劳动，汽车的无人驾驶技术也正日趋成熟；多元高次方程组，计算器在毫秒内便可以得出结果；手机，电脑，像米饭般存在于我们的身旁，离开一天乃至数小时便好像失去了整个世界……

这或许正是苹果公司总裁库克所担心的。他不担心人工智能让计算机像人类一样思考，因为计算机因应人类而诞生、存在，终究受人类的主宰。可人类的思考方式，却也受着计算机影响着，我们便由此引发了思考——人类将如何思考？

信息时代，人类愈来愈多的依赖计算机，从驾驶，查阅资料，聊天，乃至数学考试都有着计算器的存在，我们人类自己也便因此变得像计算机般思考。思考着从家到学校那条路最近，却不会想那条路的风景最美，思考着怎样在短时间内获取更多的知识，却遗忘了知识背后的历史和魅力。我们像计算机一样更加理智而聪明的思考着，让我们生活的更快，让我们控制不住我们前进的脚步。

因此，我们的生活被撕碎，变得碎片化，我们的心也“热”了起来，这亦或是影响我们思考的另一个原因。我们难以静下心来去感受生活，去感受旅行途中，沿途的美丽建筑，去品味诗人笔下的优美文字，去回忆自

从前，有一头强壮的大象和一只渺小的跳蚤为邻，彼此间不怎么来往，可还是过着相安无事的日子。

这头强壮的大象十分傲慢无礼，不把任何动物放在眼里，就连狮子、老虎等庞然大物都懒得打招呼，更别说是一些小昆虫，那简直是不屑一顾。很显然，大象对他们没有丝毫尊重。然而，那只渺小的跳蚤却和大象截然不同，平时待人处事恰恰相反，心地相当善良，并且待人态度温和，彬彬有礼，甚至处处为别人着想。

一天，大象和跳蚤在家门口不期相遇了。大象鄙夷地瞥了一眼，轻蔑地说：“跳蚤啊跳蚤，你可真渺小啊！”

“渺小不一定弱小！”跳蚤语重心长地说，“大象，你不尊重他人，以后你需要他人帮助的时候是没有动物来帮助你的，你好自为之吧。”

“什么？乱弹琴！”大象对此话嗤之以鼻，高声嚷道，“你这小不点，竟然如此教训我，真是活得不耐烦了？”

“我今天来，就是为了和你讲道理的，你却如此的不听劝告，看来不让你尝点苦头，你就不知道如何尊重别人！”说完，跳蚤跳到了大象身上，乱咬一通。大象又痒又痛，哭笑不得，当他到看到自己身上红一处，紫一片，不由得哇哇大叫起来，还不住地去抓奇痒

地震，这几年来，在国内外都有所见闻。而相对于较严重的8·0级四川汶川大地震，带给我们全中国人民的灾难是多么巨大呀！还有日本大地震、玉树大地震……种种的惨剧我们都历历在目。我们不能制止灾难的发生，但我们可以预防灾难的来袭。

每次大地震前都会有一些异常现象，特别是有丰富的宏观前兆现象。例如井发浑、冒泡、翻花、升温、变色、变味、陡落、陡涨；泉源突然枯竭或涌出；动物习性异常反应；地声、地光、火球，植物的反常开花结果等。平时仔细观察，发现异常，做好预防准备。

大多数破坏性地震使感到的地面抖动只是一瞬间，只有强烈的地震才能有长达一分钟的感觉，只有保持镇定，采取果断措施来保护自己，才能减少你所遭遇灾害的损失。

地震一旦来临，及时做出反应，寻找有利的地方，保护自己。

在房屋里，当感到地面或建筑物晃动时，赶快躲到安全的地方，如：桌底、床底、墙角等。也可以逃到面积较小的房间里，切记不可选择在有窗户，有重物的地方躲避。一个人在家中时，万不可慌张，镇定下来，待地震后方可离开。若是商场、书店等处，应选择结实的柜台、商品或柱子边，以及边墙角就地蹲下，用手或其它东西护头，避开玻璃门窗。若是在学校里，要在老师的指挥下迅速冲出教室，但切误拥挤

繁杂的程序，冰冷的零部件，坚硬的外壳——普罗大众对人工智能的理解到此为止。它的思考方式是理性而无情的，它的行动方式是高效而敏捷的——我们对于人工智能的运作机制的认识也止步于此。很显然，我们对于人工智能的了解是既狭隘而又缺乏想象力的。

科技发展至今，就人工智能这块研究来看，仍然处于弱人工智能阶段。对于当下的人类来说，强人工智能与超人工智能阶段是无从想象的。他们会有情感吗？它们会有欲望吗？等等，我们都不知道。

所以库克先生的忧虑是具有时代意义的。在当今这个人工智能还不那么发达的时代下，人逐渐被人工智能同化，成为失去价值观与同情心的生命体，无疑是危险的。

或许这听起来有些矛盾，在这个科技越来越发达的时代，人类却渐渐失去了价值观与同情心，或者可以称之为“向野蛮状态的倒退”。其实，这何尝不是“当今时代的产物”。从十八世纪的工业革命到如今的信息革命，在科学技术史无前例的腾飞的同时，发生了可以说是人类历史上最具摧毁性的剧变。两次世界大战，广岛原子弹，奥斯维辛集中营，种种互相残害的事件无不述说着人性的泯灭。所谓“人性的泯灭”自然包括价值观与同情心

今天老师上了习作六，上面有几个热点话题，其中一个是：有一位农民种了一块玉米地。玉米快成熟了，原先是件高兴的事，但是被野猪吃了不少。过去，见到野猪可以开枪打，但是现在有巜野生动物保护法》，野猪不能打，可是你不打野猪，它就来糟蹋庄稼，农民对此束手无策，叫苦不迭。就这个话题，赵老师在班级上开展了一次讨论会。

严董首先发表意见：“我认为野猪可以打。因为农民伯伯用汗水和心血种出来的庄稼都被野猪给糟蹋了。”还没等严董说完，吴飞宇便起来伸张正义了：“不对！”不对！不管怎样，也不至于打野猪吧？野猪是动物，也该有生存的权利，所以我们应该想更好的办法，装上栅栏。”接着赵老师补充：“栅栏是一种办法，也可以在当地建造野生动物保护站，让工作人员定时向野生动物投放食物。”同学们听了也都赞同老师的办法好。

我也有自己的想法：大自然是美妙的、丰富的，而动物是自然界的瑰宝，我们不能因为野生动物犯了一点错误，就大肆捕杀。我也赞同吴飞宇的想法，野猪不该打，如果它们造成了农户的损失，那政府应当积极进行补偿，每种动物都有生存的权利呀！如果野猪灭绝了，那就回天无力了。其实细细想来，人类才是罪魁祸首。人们对森

夏天逐渐靠近，好像每个季节的变换总是不知不觉，而夏天的大雨总是最煽情的东西。

早晨是被冻醒的，外面下雨了，这是临近夏天的一场大雨，雨滴在树叶上，从屋顶溜下水泥地。有些清脆又有些凌乱的声音总是能勾起人的情感，随之泛滥。

望着这片被雨包裹的天空，回忆在此刻适时地被杂在雨滴中，我盯着窗外连绵落下的雨滴，好像看见了那时的一些时光剪影，它们被定格在那些将要遗忘的断层里，一个个场景，像是一张张老旧的黑白相片，那么抽象，却又那么真实。

回忆是最折磨人的东西，除非你能给它挖个坑，埋在里面，直到腐化。往往那些我们越是逃避的东西，越逃避不了，有些东西，是我们不得不去面对的，比如现实，比如生活，比如回忆。

经历过的那些点滴，被我们分成很多份尘封了起来，有快乐无忧的一份，有悲伤疼痛的一份，有纯真无暇的一份，有情感深沉的一份……这些分成不知道多少份的东西，在被我们筛选过后，某个时刻像囚犯一样被放出牢笼。而那带有负面的情绪往往来得最快，所以每每浮现这一幕幕的时候，我们总是会被那些负面的情绪击中，突然就陷入其中无法自拔。朋友，若是心里有阳光，何惧那些不堪的过往填满悲伤。

我想，这就是回忆变得沉重的原因，其实它本来能让我们嘴角上扬的，这是沉重都是我们自己附