骂人文章1000字以上

打开卧室的门，放下沉重的书包，拖着忙碌了一天的身体，我一下子扑倒在床上，进入梦乡。

恍然间，我置身到了一个崭新的世界，是会稽山。这里有一条弯弯的小溪，在茂密的树林间流淌，若隐若现。溪水清澈透明，溪底的细沙、小石子都清晰可见，虽是夏季的正午，却不觉得炎热。沿着小溪缓步前行，映入眼帘的是一个古色古香的亭子，几阶台阶布满了岁月刻下的痕迹，四根青石立柱撑起了亭子的顶端。亭子四周一片安静，只有潺潺的溪水声和阵阵鸟雀的鸣叫声。荒无一人，却格外不感到孤寂，似乎竟有生气。

我迈上斑驳的台阶，登上小亭，视野一下子变得开阔。亭下有几株兰花，生在溪旁的石头缝中，姿态昂扬地矗立在那里。几朵随风摇曳的花朵面向我微笑着，仿佛要和我诉说她动人的故事。那花朵的颜色并不鲜艳，无暇的白色夹杂点点的粉色，清丽淡雅，不失朴素。她的朴素不是单调，像是一种极度高贵的朴素，虽只有白色，但我仿佛看到了她灵魂中的五光十色，在她小小的、略显柔弱的花瓣上晕染开来。

忽然，一阵山风吹过，一股淡淡的香气吹拂而来，如果不屏息凝神就根本无法察觉。但这花香又好像极其的浓烈，每呼吸一次就直达肺腑，每吐一次气就仿佛吐出来一整朵兰花。恍惚中，我看到了一大片兰花的海洋，令人沉醉其中，无法自拔。风更大了，我好像看到了兰花

苹果公司总裁库克曾对人类未来表达如此担忧：“人类将会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”计算机的思考方式，即是程序化的思维方式，精细而又冷漠，不含任何情感，不计任何代价得出结果。

这种思维方式乍看清晰明了，但细思甚恐，当人的情感消失殆尽，维系社会关系的人文纽带自然也不复存在，所有人将会迷失在喧嚣人海，脆弱得像一片纸追逐着每一阵风。

人类的人文关怀是超越一切程序化思维的东西，它自发于人类的情感，又流淌于人类的品性中。作家梁晓声有一次外出到法国游历。一天大雨磅沱，前面的车辆溅起的泥点不时的打在他的车窗上，使他一直想超车，没料到不一会那辆车就主动为他让开了道路，车上的老人对他道：“一路上我们的车一直行驶在前面，这不公平，何况我的两个女儿还在车上，不能让她们认为这是理所当然。”“人文是立国之本”，若徒有如计算机一样精准的思维，以达成欲望为目标，怕是最终一片混乱了吧。

在如今物欲横流的时代里，计算机思维显得尤为广泛而常见，人们往往趋向于成为精致的利己主义者，为达目的，不带情感，不留余地。但正是这样思维却使他们妄图占有世间好物而得不偿失。二战时，虽然德国民不聊生，百姓依旧心

我的家乡在美丽的十堰，“仙山、秀水、汽车城”是她靓丽的名片，在历史的长河中她是深沉厚重的，“朴实勤劳，节俭孝悌”的人文精神流淌在我们的血液，镌刻入我们的基因，成为我们生命的一部分。

我的家乡在崇山峻岭之中，横卧在大巴山东段，境内山峡水陡，重峦叠嶂，自然资源丰富多彩。自然地恩赐让我们自豪，也切断了我们与外界的联系，似乎她也成为了被世界遗忘的角落。随着精准扶贫工作的开展，她绽放出了异样的光彩，从深山之后，走向舞台前方，让人们领略她秀美的山川、清澈的溪流、嘹亮的民歌、精美的物产，独特的魅力。

我的家乡在竹溪向坝，民众祖籍多在重庆，相传“湖广填四川”时迁入巫溪、万县、奉节、巫山等地，解放前后迁来本地。岁月流逝、生命繁衍，一代代人在这里成长，年代在改变，生活在改变，我们身上淳朴的民风从未改变。在这片群山包围的土地上，我们传承着先民“筚路蓝缕，以启山林”的开创精神。在崇山峻岭中遇河架桥，遇山开路，打通与外界的屏障。家乡的人走出大山，不管事业做得多大，不忘家乡朴实的风尚，“与朋友交，言而有信”；少了勾心斗角、你虞尔诈，多了坦诚相见，朴实厚道。

“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。风筝，作为中国古代传统器物之一，作用和特点也是深受大家喜爱，潍坊市就是“风筝之都”。风筝，原名“纸鸢”或“鹞子”，据古书记载，后唐庄宗时，亳州刺史李邺在宫中放飞纸鸢，他别出心裁将一支竹哨装在纸鸢上。升到高空时，被风吹响，发出筝般的声音，很是悦耳。从此，纸鸢就被称为风筝，即使没有竹哨，也称风筝。

风筝为中国人发明，相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年有成，是人类最早的风筝起源，后来其学生鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。直至冬汉期间，蔡伦发明造纸术，坊间才开始以纸做风筝，称为“纸鸢”，因此可以推断，中国风筝已有两千年以上的历史了。

风筝的形状主要是模仿大自然的生物，如雀鸟、昆虫、动物及几何立体等，图案方面主要由个人喜好而设计，有动物、宣传标志，蝴蝶、飞鸟等，琳琅种种。而风筝的制作也可谓妙笔生花，风筝的建造材料除了丝绢，纸张外，还有塑胶材料造的，骨杆有竹篾，木材及胶棒来造，除此之外，有人还设计出一种无骨风筝，它的结构是引入空气于绢造的风坑之内，令风筝形成一个轻飘飘的气枕，然后乘

【篇一：感谢师恩】

春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。一代代人都以自己不同的语言，诉说着一个相同的话题：伟大的人民教师。“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是陶先生对教师的形象概括。

千百年前有人歌颂教师，千百年后还是会有人歌颂教师。教师是一个永久的话题，是一个不变的故事。我要歌颂教师，让我的赞美见于人世。

教师，您是湖面带头的白天鹅，引领着我们一步步地走向美丽的人生。风雨来时，您宽大的臂膀是我们温暖的港湾，让我们躲过一次次的灾难；机会来时，您美丽的声音是我们前进的号角，使我们抓住一个个机遇；远行的时候，您谆谆的教导是我们行动的指南，让我们在人生的海洋中尽情的畅泳。教师啊，您就是我们的航向！

教师，您是春天的雨露，夏天的凉风，秋天的甘霖，冬天的阳光。雨露拂醒我们年轻的心灵，凉风吹绿我们莘莘的生命，甘霖滋润我们渴求的心田，阳光温暖我们离家的心。当我们还很小的时候不知道什么叫做爱心，是您告诉了我们，做人要把爱放在第一位，顽皮的童心第一次知道了什么叫做爱，是您行动的力量告诉了我们世界的一切；花开一时，人做一世。人生的绿叶在您的呵护下一片片长出，越长越大，越长越茂盛，做人的道理在您的声声教育中深入我的心灵；人是越来越大了，人生的圈也是越画

【篇一：品读人文经典实践城市精神征文】

我生活的这座城市，有着如诗如画的外滩，高耸入云的环球金融中心，雄伟宽阔的人民广场……它就是中国第一大城市——上海。

上海是个移民城市，有着独具一格的海派文化，自明朝以来，就有好多来自于五湖四海的人们来到上海，也就是现在人们常说的“新上海人”，于是就有了东西南北的地域文化，鸦片战争后西方文化的引入和本土文化的相结合，让这种海派文化成为了上海的文化元素。

以前的上海默默无闻，封闭，落后。脑力劳动不被重视，住房困难，出行也不方便，自从改革开放以来，一座座高楼拔地而起，地铁、高铁、磁悬浮、国际金融城等等都见证了城市正在向高端前进。2010年的世博会更是让上海的经济进入了一个飞跃。

“上善若水，海纳百川”。“上善若水”出自《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”放眼望去，现在的上海已经成了一个东方大都会、金融中心，我每天都在感受着上海的变化，正因为它的“海纳百川”，让它成为了迄今为止发展最快，最繁华的一座城市。现在的上海已经跟国际接轨，万世瞩目，令人

长乐猴屿是全国著名侨乡，是三万多名侨胞的故乡。它靠山面海，偎依闽江，坐拥青山绿水。它拥有“国家级生态乡镇”“省级乡村旅游休闲集镇”“国家级森林村镇”称号。今天，我非常有幸来到这里参加夏令营，让我带你们走进这美丽的猴屿。

第一站：古老的绿皮火车

这是我第一次见到绿皮火车，它有一身绿色的表皮，上面已有些锈迹，黑色的车头上有一个大大的烟囱，窗框也显得特别陈旧。我想绿皮火车以前一定十分风光，天天吐着气到处跑，一定看过了许多的风景，搭载了许多的名人。林英志老爷爷的讲解吸引了我，老爷爷说：“这绿皮火车拥有悠久的历史，1876年7月6日，这种火车第一次进入了我国，当时还是封建社会，那些官员还有皇帝从来没见过火车，见到这么个庞然大物，都说它是怪物，于是便把火车砸坏，强行停止了火车。而现在，中国科技发展有了巨大的进步，各种列车不断更新换代，中国高铁技术享誉世界，绿皮火车虽然已经退出了历史舞台，但它作为一种怀旧文化，在历史上是绝不可能被磨灭。孩子们，你们要记住，不是你们见识了一些世面就觉得自己了不起，文化有很多种，怀旧也是一种文化！”我突然觉得自己是那么的无知，平时我总是

由谷歌公司设计的AlphaGo与围棋界顶尖选手李世石的“人机大战”近日引起人们的关注，人们敏感于得知输赢的结果，担忧着人与科技能否共存的未来。

而苹果公司总裁库克曾表示他不担心人工智能会让计算机像人类一般思考，而担心人们像机器般思考。的确，人们在关注输赢的同时，变得越来越功利性。今人貌似却忽略了竞技比赛不在于输赢的真谛，淡忘了围棋本是修身养性、锻炼思考、沉浸心灵的过程。美好的人文精神是否已经丧失？

是的，奥运会上的国与国在光辉奖牌榜上你争我夺；国内的足球联赛中为了赢球不择手段；少儿学习围棋是为了尽早升段。如今的孩童学习乐器是为了考级，而不是为了培养音乐的兴趣和教养；青少年的课外实践是为了应付课题，而不是自身对科学的探索与钻研；工薪族的游玩休闲是为了显摆卖弄，而不是读书、休闲丰富自我。时代下的人们越来越功利，越来越物欲。人们在乎物质的需要，舍弃了人文精神的滋养。

回首看，人们舍弃了人文精神，使当今的人们更加重视物质，重视金钱，出现了“金钱至上”之论，形成个人利益的绝对化，使道德良知、价值理想，甚至为人的基本操守都变得一文不值，生在人世间，终日奔波苦，只为了一点钱；他们追求名利，眷恋着徒有光彩却无实力的虚

中华文化如宝库般绚丽耀眼，唐诗、宋词、元曲……汝如瑰宝般闪亮！但汝之基础乃文章。

一一题记

文章，顾名思义，“文”与“章”。重点不在一个"章"字，而在于"文"字。因有文，才可成章。

文章似流水，渊远流长；似高山，魁伟雄大；也似一颗幼苗，需要它的栽树人。

读文章时，恍如隔世，如这个世界的观察者般，五感提升。我看到了无家可归的游子；

我看到了挥汗如雨的农民；我看到了心怀信念的登山者，听到了朗朗读书声，互相鼓励的加油声！阅读文章，能使我烦躁的心情变得平静，格局也因为文章由小变大。

文章，很奇妙。可以在读者眼中呈现出一个完全不同的世界，令人心生向往却又觉得不可思议！

写文章时，不是单单的写作文，它是将你灵魂提纯的一个过程，陶冶情操，不可急躁，感悟"文"的奥妙与它独特的一种美。心无杂念，交心思倾注在文章上，文字过往纷飞，构成一曲优美的乐章。

前有夜色所掩古树，后有点点星光为伴，上有月光盈盈照耀，下有竹椅被我所依。如此美丽的景色，可惜没有灵魂，这个时候捧来一本书，细细黔读那一篇文章，心若止水，微微含眸，令人倍感亲切。

文为雅，章为俗，雅俗

多年前，一个翩翩儒生脚踏风尘缓缓而至。他在这里停下奔波许久的脚步，心中的惊喜喷涌而出。踏过祖国百万河山，游过无数美景奇峰，却只有这里让他感到步入了世外桃源。儒生激动地提起笔，写下了五个大字——“极边第一城”。

这个美丽的地方便是腾冲，那个儒生就是大名鼎鼎的徐霞客。

走进腾冲，若你想追寻一处寂静的乐土，那么和顺便是最好的去处。

在都市的繁华与世俗中，和顺显得格外超凡脱俗，“咚咚”的声响从足下传来，似在诉说着古镇千年的文化积淀。侧耳倾听，远处传来一阵“哒哒”的马蹄声，从云雾弥漫处走来一位悠闲的赶马人，他手上挥舞着细细的马鞭，唱着欢快的歌，黝黑的脸上洋溢着幸福的笑容。马儿背上驮着大量的物品，但它行走时却不似缓步而行的老人，它仿若快乐的小孩，迈着无比轻快的步伐很快消失在你的视线中，然后一切又回归宁静。

缓步而行，池塘里荷叶田田，荷花袅娜绽放，鱼儿在水中悠闲的游来游去，几个瘦小的老人在专心致志的垂钓，有联吟曰：“仙荷撑绿伞，瘦叟钓碧池。”当你感到累时，便可步入热情好客的和顺人家，坐在古色古香的老宅里，品一杯清茗，淡淡的香气盈满心间。看着远处洗