生如夏花死如秋叶是什么意思

生与死是两个端点，这样的端点持何等状态才能恰到好处？泰戈尔告知后人，生死当宛如夏花与秋叶。

“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”。第一次读到这个句子是在一个大雨滂沱的黎明，我想，此刻夏雨中的花儿是何等绚烂，不日与秋风相携的木叶又将是何等静美。

夏花开，热烈奔放，轻袖舞飞扬。读书识义，学棋抚琴，利州的平凡之户中生长着一个奇迹遥斑驳朱漆的宫墙里，千万女子只愿做一枚迎风摇展的牡丹，在男人身后守护盈盈的梦境。她却偏要做千古第一人，打破世俗“女子无才便是德”的观念，从十四岁入宫，成为才人，再是皇后，最后坐拥江山。她一步步走来，坎坷沉浮，辛酸自知。

我也曾想像这个柔弱的女子在漫漫长日里望长空，叹明月，形单影只泪空流。所幸袁她最终冲破桎梏袁用坚毅与智慧成就人生。继贞观，启开元，尽显一代女政治家的雄才伟略，在唐史里留下浓墨重彩的一笔。一代女皇——武则天，她的生命如夏花般绚烂，尽情怒放。

秋叶落，年华已逝，风霜染青丝。她毅然将王朝还给李姓子孙，平淡地与丈夫合葬一丘，与山长眠。她不求万民称颂，是与非，功与过长袖一挥，抿嘴一笑，都随轻风散去。无字碑上，只待后人评说。一代女皇——武

暴风雨是上帝送给顽强拼搏的斗士的礼物，无论最后是否天晴，他们都应受到崇高的敬意。

培根曾说：“幸运所需要的美德是节制，厄运所需要的美德是坚忍。”厚一点，司马迁做到了。他忍辱负重写下《史记》，并因此名垂青史，而人们大多只关注其历史价值，希望通过《史记》来了解汉武帝大一统前的血雨腥风，当然这无可厚非。但我更关心司马迁当时的心境和处境。厄运对一个人的影响到底有多大？我相信司马迁一直都存写部史家大作的想法。但宫刑之辱及牢狱之灾是他写作的原动力。如果没有这场变故，他还只是一名平常的史官。这场变故增添了他对人生的厚度，也增添了他思想的深度。他的生命之花在厄运之中开得更加灿烂。

与司马迁不同，屈原以死明志。他没有遭受屈辱，而他的经历似乎已不能用屈辱来形容。国君进小人，疏于国事，不纳忠言，已至国都沦丧。国已破，留己何为？一声风流倜傥的三闾大夫，连死都是如此潇洒，决绝。同样遭受厄运，为何三人走了两条完全不同的路？答案只有两个字：理想。司马迁还有自己实现理想的平台，而屈原连这个平台也没有了。没有了理想，活在这世上便是行尸走弱，与死何异？屈原以死来表明自己的忠诚与尊严，他是个勇敢的斗士。

或许有人会说：“司马迁，屈原都是历史上筛选出来

使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！

——题记

孔子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”快乐就是一份与知己重逢的惊喜；杜甫有诗云：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”快乐就是收复失地后的喜极而泣；白居易悠然道：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”快乐就是春日在西子湖畔信马游春的惬意！然而，真正令人回味的快乐是什么呢？是付出后所获得的心灵的充实，是实践了自己生命的意义后，从内心所涌动出的满足。

古往今来，无数伟人，为人类的进步付出了无数精力、心血甚至生命，但他们的脸上却始终洋溢着幸福的笑容，因为他们的付出也是一种快乐，一种收获！

波兰著名科学家居里夫人，在经过无数个日日夜夜的实验、等待，终于发现了镭。她，完全可以利用镭的发现来改善自己窘迫的生活，然而，她做了什么？她毫不犹豫地将自己的心血献给了世界人民，而她在今后的研究中甚至都没有能力来买一克镭来用于实验。可是，她比起那些因为镭而制富，口袋渐渐鼓起来的富豪们，内心恐怕要快乐、充实和坦然地多吧！快乐不能与物质等同起来，因为心灵的富足是所有财富所不可比拟的。正如为什么许多富翁整日愁眉苦脸，而许多穷汉却能安贫乐道。

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使生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美。

夏花之绚烂，如满天繁星，美丽夺目。又如弗朗明戈般热情洋溢。生如夏花般精彩，生如夏花般美丽，生如夏花般热情，生如夏花般有意义。

生如夏花般美丽，即活出自己的美丽，就像诗圣泰戈尔所说的“小草啊，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。”再小的花儿都有绽放的自由，再小的花儿都有活着的自由，有无与伦比的美丽，都释放着所有的热情。

夏花之初，是一颗未萌芽的种子，是一种蓄势待发的力量，是神秘的希望。是一种渴望。那种期待着分享全世界的欢尔的渴望。那是一种尚未发现的朦胧安静的美。

夏花之始。是一朵含羞待放的花朵儿，羞涩地立在枝头，风儿一吹。便害羞地左右摇摆。此时的夏花，是最清纯。最纯净的年华。她的思想是一张白纸，她的心灵摆在脸上，她的表情总是很含蓄。她那低头的温柔，总是引人想起的“可远观而不可亵玩焉”的格言来，此时，夏花是一种欲语还休的美丽。

夏花生命之中最美丽的时刻到来了，她展开她热情的心，美丽的面貌，向所有的人展示着她的美丽，展示着她曼妙的身姿，此时的她毫不疑可是最绚丽多彩的。她让所有人惊叹，让所有人为之折服。她是那个最夺目的，那个最闪耀的。像一个醉心于舞蹈的演员。旁若无人般地在风中

生存，当立如青松。

“环墙萧瑟，不蔽风雨，短褐寄身，箪瓢居空。”陶渊明的生活可谓简朴十分，茅屋陋席居，风雨短褐为行，生存，对他而言，惟有物质困难。人，生而为何？名，否也；利？，否也。一句“采菊东篱下，悠然见南山。”便是生存的意义。即使世俗错综复杂，也可将自己活得如青松的枝叶般繁茂。

“殷殷共雷，蒙蒙共雨，我质我车，涉此艰阻。”他好似脑海中空有一座渺无大殿，无限荣华富贵，可政务风雨颇多，怎奈人生如此艰难。曹植叹人生无常，曹丕感年华易涩。可人生而为何？难道有风雨便停滞不前？否也。而当驾车疾行，赴生存之战，这便也可将人生活的如青松的干枝一样挺拔。

尼克胡哲说过：“如果你失败了，就再站起来。”现如今，人们也鲜有生存问题，可精神的生存却一再溃败。遇难便退，是当今社会的诟病。可我们要明白，人生不可能只有精彩，人生也需用失败来描绘边框阴影。既然生存于世，便不必畏惧，狮子一次追不上羚羊，可以再加速追一次，不一定会饿死；如果羚羊被狮子追赶，就努力逃脱，不一定会成为盘中餐。所谓生存的本质便会如青松一样精神长久。

生活，当炫如夏花。

席慕蓉说：‘“生命曾经

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——题记

手又不住地开始抖了，我捏着那片薄薄的纸，手指攥着的地方，有白色的褶皱，有鲜红的分数，有灰色的心情。

我走在小路上，漫无目的地往前走，前面也许是家的方向吧，可是回家干什么呢？剪不断、理还乱的愁绪缠绕着我，竟无力挣扎，“多歧路，今安在。”我茫然地站在路上，也不知何时，我蹲了下来。

等我哭累了，缓缓抬起头，一朵小花在氤氲中渐渐变得清晰，那是一抹红！那是怎样的一抹红，就在我蹲的地方，有个潮湿的石墙，墙角都是湿漉漉，暗黑色的。手一摸都有粘粘的石头和水。那里，就有一列暗红的石砖，一朵小小的不知名的花，被寒风吹得瑟瑟发抖，瘦小的叶片上下起伏，感觉随时都有可能脱落，它微斜着身子，挺直了腰板，疾风吹来，小花将它的花蕊当做屏障对着吹来的疾风，可是它的嫣红的花瓣颤抖了两下，零星的抖落了两片落在橙红的石砖上，像滴落的两滴鲜红的血，最后它携着几片花瓣，抵御了这一场生命的搏击。颤颤、抖抖，却还是依旧挺直了腰板。她在石缝的缝隙中倔强、野蛮、令人心疼地生长，它将作为花的使命藏在花蕊里，努力生长。

它奋斗着，努力着，野蛮地打破自然生长法则。它没有落入肥沃的土壤，也没有被精心呵护，可是没有抱怨命运

生如夏花，那青春就是追逐太阳的壮丽，不是守候月宫的无聊。

——题记

“还记得昨天，那个夏天，微风吹过的一瞬间，似乎吹走一切，只剩寂寞和沉淀……”现在已不再是被风吹过的夏天，太阳炙烤着大地，以其独特的方式宣布着夏季的开始。夏季，可以算是极为热烈的了，一切生命都用其最旺盛的生命力展示着夏季的热烈。青草努力地向上生长，额头上沁出了汗珠；野玫瑰开放着热烈的红，尽情诠释着独特的野；垂柳一直不主张热烈，用轻柔的柳条拍打着大地；柳絮飘飘荡荡从天而降，仿佛是一群夏日的雪。

夏季，是绚丽多彩的。清新的绿，热烈的红，绚烂的紫，明快的蓝，为夏季添上了一层扑朔迷离的面纱。

许多人认为，春季是花的季节，其实不然。在夏季，所有的花都毫无保留地释放着自己的个性和魅力：带刺的月季，狂野的玫瑰，粉黛的荷花，清纯的睡莲……每一分的活力都在夏日中激昂。

夏日，在我的眼中是一个残忍的季节。那些花花草草也许是最倒霉的，尽管炎炎烈日足以使人窒息，但是它们似乎早已学会了逆来顺受。而这时人们都惬意的呆在空调屋里，也许这就是做人的好处之一吧！

一粒花种最幸福的应是在春天扎根，但一些花种或幸运或不幸运地

泰戈尔说过：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”

周围一片喧哗。购物广场的摩天大厦里面灯火通明。优美的蓝调混杂在人与人之间。人们有的系着羊毛围巾，穿着名牌的红色高跟鞋；有的身着名贵的貂皮大衣，脚下踩着鳄鱼皮制的鞋子；有的高高的鼻梁上架着一副显眼的黑色墨镜，手腕上带着一块华丽的手表……人们三三两两走在一起，手中捧着一杯咖啡，谈笑风生。大厦的穹顶上挂着各种各样介绍店铺的横幅。电梯边，精美的雕塑纷纷向人们张开双臂。

但购物广场外的她，却蹲坐在一块薄薄的褪了色的旧布上，在凛冽的寒风中静静地书写着辉煌。

这个扎着两个大辫子，双颊冻得没有血色的女孩，正弓着背，趴在布上，手中拿着一支毛笔。她身上只穿着一件薄薄的衬衣，一条破旧的棉裤。身边摆着她的许多作品。她面带微笑，笔下黑色的字体传递着她的心声。

围观的有许多人，男女老少，都在赞赏着她儒雅的字体。两个字“自强”的每一笔，每一划，都如同苍劲有力的千年古树的枝干，在白白的宣纸上延伸出去。“学无止境”，更是刚硬，一横一竖写得柔软却有力。

这时，她又从身边的袋子中拿出一轴卷纸，慢慢铺开在凉凉的地面上，将它压平。拿起毛笔，沾了

对泰戈尔而言，生，就如同夏花般盛开得灿烂；死，就如同秋叶，风微微吹过，就落下了，安静，平淡地飘落。

泰戈尔的文字，不像冰心的《繁星·春水》，如《生如夏花》，泰戈尔的诗都有一种清正淡雅之意，他的诗里有景、物、人、事，总在我们不经意的地方留下那种令人难以忘怀的诗意。

生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。生命如同一朵花，总有凋零的时候。我们要珍惜，善待生命，生命是灿烂的，花凋零后变成了泥土，肥沃了大地，每一朵花，都有最美的时刻，生命亦是如此。

《生如夏花》里的同名诗《生如夏花》中，第一和第二段作者运用了对称手法，“我相信自己”在这两段中出现在相同行数两次，从而可得，泰戈尔在写诗时给予了诗他的灵魂，诗中也有许多修辞的手法，例如：比喻和拟人，其中比喻运用的颇为频繁。最为明显的要数：“生如夏花，死如秋叶。”“爱情早一潭挣扎的蓝藻，如同一阵凄微的风”。

这首《生如夏花》的诗中，泰戈尔运用的语言不算深奥，但也不易懂，句句都蕴含着哲理，我想，只有泰戈尔才能让生与死和其它的事情浓缩的如此精华吧。

泰戈尔用诗歌告诉我们：生命虽然是灿烂的，但美丽终究是无法保留，所以我们不能变成路人，只为此感到惋

时光，是一个很美的词语，它如五点半方向的天空，美好去易逝。

在时光的隧道里，我们有过泪水，有过欢笑，面对选择，放眼未来，路边的风景无限，每一个站点都有不一样的心情，有人说，世界上有两股最强大的力量，一个是习惯，另一个，便是时光。

人生是条单行道，人们用所有的时光与精力前行。也许，你很努力；也许，你不曾放弃。但在时光的眼眸中也不过是一粒小小的尘。随着时光的推移，我们从懵懂走向长大，以青春为本钱，肆意张扬，绝不低头，永不言弃，为自己所坚持的信仰奋力拼搏，现在我们的天空一片纯净美好，现在我们的时光永远青春活力，在这段有限的时光里，有的人遗憾终生，有的人回味无穷，这取决于每个人的态度，有的人还未付出就渴望收获，有的人才刚收获就在付出。

时光它是一个很残酷的东西，它不会倒流也不会永恒，只会前进，没有返途，每一个站点有人上车，也有人下车，在过程中你会收获很多，也可能一无所获。在人与人的世界中，每个人都彼此重要，有人对你好，是因为你对他好，有的人对你好，是因为懂得你的好，有些事，努力过就不会有遗憾，争取过，就不会在意结果。

时光清浅，岁月嫣然，携一抹感悟于流年里，那些镌刻在生命平仄韵律中的温暖与美好。便是时光留给我们的感动，轻倚时光门楣，捡拾一片飘落于心田。

孔子和