觉醒的青春作文800字

青春的时光是如此的短暂，又是如此的精彩，犹如纯洁而美丽的白莲，自钻出淤泥的那一刻起，便注定要怒放。

——题记

风俊使落叶漫天起舞，兜转于蹁跹百叶之中，瑟瑟的秋风带来阵阵寒意。不知从什么时候开始喜欢一个人静静的看漫天飞舞的落叶，听风吹过树叶发出沙沙的声音沉思。

十六岁是青春的雨季，绵绵的细雨无休止的滴落在心上，和着萧瑟的秋风，冰冰的、冷冷的。考试的失利，父母方的失望，老师的劝说，所有的一切都在脑海中萦回，我的梦是冰冷的，心中充满着惆怅与伤感，飞舞的落叶，漫天的悲凉，我总是把自己隐藏在梦境中，选择逃避，但现实如同鬼魅一般，张牙舞爪的向我扑来，我无处可逃。感觉自己就像站在一个十字路口，看过往的人群，迷茫着……忽然间想起海伦·凯勒，虽然身有残疾却凭借着坚强的意志谱写出光辉的篇章，而我拥有完整的躯体，却意志消沉，每天唉声叹气，生命有何价值？

经过雨季的洗礼，我激励自己，抛弃无谓的伤感，收拾起一片一片的残梦，曾经澎湃的泪水和铭心的悲伤都以过去。我的努力，我的坚强，我的希望，一直都没有离开过，只是隐藏到了内心最底处。咖啡依旧香醇，生活仍然美好。望天空云卷云舒，看海边潮起潮落，青春的道路是泥泞曲折的。

大抵是从小就对历史感兴趣的缘由，《觉醒年代》这部剧一开始便深深地吸引了我，集集看下来，我总会被它的情景设置与演员的展现所惊艳。它将我代入其中，让我身临其境，我仿佛亲眼见证了中国在一步一步觉醒，那些伟大的革命引领者在黑暗中将希望之火高高举起。

看完整部剧，回过头来看历史课本，那一场场革命不仅是考点，而更是前人们不断奋斗的一生；那些我们曾认为枯燥无味的思想内容是他们秉承一生的信仰。我曾看过不少描写民国时期的文字，给我展现的往住是夜上海的繁华热闹，书信往来的美好爱情。我曾觉得这些就是民国浪漫的代言词。直到看了这部剧，我才恍然感悟——民国最浪漫的故事不是才子佳人的爱情，而是劈开黑暗，并肩前行的革命之情谊。

在那个风雨如晦的年代，有人在找寻星星，也有人看见星星，更有人成为了星星。跟着剧情去体验，我似乎目睹了一颗颗星星的闪烁与陨落，脑海浮现的一幕幕难以忘却。

我忘不了蔡元培与陈独秀在漫天飞雪中拥抱；忘不了青年毛泽东逆着人流，不顾风雨奔跑而来；忘不了李大钊在高台上大声宣讲；也忘不了鲁迅先生一出场就背对着正在上演的“人血馒头”事件，好像身在其中又完全隔绝；还忘不了青春正当时的延年、乔年身负铁锁，满身血痕，却步伐坚定地

“还我山东！”“中国共产党，万岁！”……这个假期，我看了一部名为《觉醒年代》的电视剧，深受启发。电视剧的主要内容是：1915年9月，陈独秀在上海创办《新青年》杂志，竖起科学与民主两面大旗，新文化运动由此开始。起初延年、乔年因家庭原因讨厌父亲陈独秀，父子三人矛盾重重。在北大陈独秀、李大钊、蔡元培等与复古派辜鸿铭、刘师培等激烈争论，让新文化突飞猛进。而后，因拒签巴黎和约而发生的五四大游行震惊中华……

在整部电视剧中，让我印象最深的不是陈独秀，不是李大钊，也不是胡适，而是陈独秀的长子陈延年。我在他身上看到了在现在这个社会上的孩子几乎看不到的品质：坚持。咱们来说说陈延年的坚持。还记得他第一次出现是在哪吗？是在上海的货运码头上。他和弟弟乔年凭着自己的力量在上海勤工俭学，克服了我们许多想像不到的困难，当他们的姨妈给他们送东西吃时，他一开始并不想要，后来自己还是吃了已经发霉的饼，把姨妈带来的包子让给了弟弟。在这里他坚持自己的原则，做到了自立自强，不依靠别人的帮助。

即便是不幸被国民党抓住了，他也宁死不跪，临牺牲前，他高声喊出：“革命者光明磊落、视

前些日子，AlphaGo的出现多次引发“人类是否会被机器人取代”的困惑。假象真的有那么一天，世界真的被机器人所操控，人类深陷于空前未有的危难之中，你会怎么做？

或许很多人认为这是不切实际的空想，根本不可能发生。但实际上，随着人工智能的研发日益完善，科学家赋予了更多机器人思考的能力，使得机器人的言行举止也愈发和人类相似，甚至从外表来看，也难辨真假。因此，人类丧失主权很有可能会成为指日可待的问题，而依我看来，导致这场灾难诞生的并非仅仅因为智能机器人的崛起，而是在计算机像人类一样思考的同时，人类也变得更机械化，失去了思想和价值观，失去了内心最柔软的那部分，才会终归沦为机器人的奴仆。

为了避免真的会有那么一天的到来，我想，人类是时候该觉醒了。那些依然沉睡着的人们啊，我们才应当是这个世界的主人！

首当其冲的第一步是，我们应当加强思考问题的能力。若一个人彻底失去了思想，就如同失去灵魂的驱壳一般，成为行尸走肉而已。可在当今这样的教育模式之下，我们学生每天上着规定的课程内容，日复一日刷着相似的数学题，被要求强行记忆英语单词和课文……却好像习惯了一般，只是麻木地重复着这样的生活。曾经的我会为考差了掉眼泪，那时老师问

“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生生。”这句诗恰如其分地点明了电视剧《觉醒年代》的精神要义。该剧以“五四”新文化运动为背景，讲述了李大钊、陈独秀、胡适等人从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事，展现了从新文化运动到中国共产党建立的光辉历程。

看这部剧之前，你根本无法想像历史课上死记硬背的东西，曾经真的被一群人当作毕生的理想信念去为之奋斗，为之牺牲。的确，在看这部剧之前我对那个年代的印象只停留在历史课本中寥寥数语叙述的这场新文化运动，有意义也有缺陷，而无从知晓这场运动如何进行，更无从知晓这场运动中的伟人是一群什么样的人。

毛泽东的出场让人印象深刻，他从风雨中走来，看尽世间百态，人世寒凉。虽身着布衣，足踏泥泞，但却双目坚定，心向光明。还有李大钊的妻子赵纫兰说：“我要是认字就好了，我就能给我的憨坨写封信，说说我的心里话……”李大钊说：“我觉得我李大钊这辈子对得起天下，但对不起你。”这份爱情让我动容。当我看到鲁迅亲眼目睹人血馒头事件时，我被震撼到了，之前从来不曾想像，当时的国人，思想竟如此愚昧，看客的冷漠无情，民众的愚昧无知，

篇一：觉醒年代观后感800字

不在沉默中灭亡，便在沉默中爆发，每当我想起鲁迅这句话时，心中不免有一种别样的感受。目光悄然在祖国母亲的身上定格，五千年的历史，五千年的文明，五千年的生生不息，咦，怎么美丽身躯上有不少的疮疤，怎么身边又多了一些遥远的呐喊呢？

——题记

当封建陋习覆盖全中国人血馒头，侵蚀着人心，你还会沉默吗？炎黄子孙！

不，你不会，鲁迅先生便是最好的证明，当各地军阀混战，百姓生活在水深火热之中，没钱看病，没钱买药用，庸医说出沾上人血的馒头能治百病这种话。愚昧的百姓被恶魔欺骗，为了人血馒头不惜一切代价，愚昧封建蚕食了我们的身躯，蚕食我们的精神，却蚕食不了我们的心，面对着一派荒唐的景象，你还会沉默吗？不！鲁迅毅然端起笔做武器，经过三天三夜的不眠不休，一部抨击旧社会，愚昧封建的《狂人日记》诞生了。于是风将你的满腔希望吹入每个角落，那一刻，鲁迅的身后刻着四个字，炎黄子孙！于是面对人血馒头，面对黑暗，你没有沉默，炎黄子孙！

当北洋政府决定接受巴黎和会将由日本继承，德国在山东的特权，你还会沉默吗？中华儿女！

不，你不会，五四运动取得阶段性胜利就是最好的证明，中国是参加对德宣战的战胜国之一，但北洋军伐政府却准备接受日本的无理要求，这次

近来，一组香港大黄鸭“漏气”变“片皮鸭”的图片风靡网络，对大黄鸭“漏气”的原因网上众说纷纭，但是网上众多矛头均指向中国人，认为是大陆人搞得破坏。尽管展出方发言人称“这完全是谣言”，大黄鸭只是被拖走例行检查，并非被大陆人所破坏。可是网友却不以为然。难道大陆人在世人的眼中真有那么“不堪”吗？

提及中国，不由得便使人想到了他那悠久的历史，几千年的传统文化。在世人眼中，这样的一个国家应该是拥有着一群高素质的人群的国家，可是随着中国人不断与外国人打交道，中国人的素质也就慢慢地显露在世人眼中了。从中国受帝国主义国家侵略时的中国汉奸，到外国酒店卫生间内特别的中国文字“请便后冲厕”，再到埃及卢克索神庙中三千五百年前的浮雕上的可笑文字“丁锦昊到此一游”，最后到现在的“大黄鸭”事件。我想正是有了前面的那些铺垫，才有了中国人躺着也中枪的“大黄鸭”事件吧。

再看中日矛盾，中国人的素质就更令人清楚了。日本人制造的南京大屠杀是残忍的，在以前的中国人眼中日本人就是

二零二一年是中国共产党成立一百周年。我们现在可以充分的体会到现在的生活的快乐，你们可曾想，在一百年前的一九二一年，是何等模样？看完觉醒年代后，我深深体会到了，一九二一年真实的样子比电视上的样子更疾苦！如鲁迅先生的《狂人日记》所说：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的，每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都是写着两个字是，吃人。劳动人民的权利低下，所以，我们要给这个民族寻一剂药方”。

起先在上海，陈独秀先生创办了新青年杂志报刊，那时他决定二十年不谈政治，主要是对于人们的思想启蒙。后来，蔡元培校长三顾茅庐，邀请陈独秀去北大当文科学长，最后一顾，迎来的是陈独秀先生的笑脸，两人相对微笑的场景，我无法用语言来形容、描述。在北大学校内，以辜鸿铭、黄侃等人为主的复古派多次打压陈独秀、李大钊等人，但他们没有放弃，没有被复古派所摇晃自己的坚定。

一九一九年，我国作为战胜国参加巴黎和会，可德国在山东的权利却交给了日本，这是一个不平等的条约，北大学生郭心刚，竟一夜白了头，五月三日，他用自己的鲜血染红了纸张，写下了“还我青岛”四字。五月四日，五四运动爆发，北京各大学的学生

“《觉醒年代》有续集吗？”

“我们现在的幸福生活就是续集。”

近日，一部历史正剧《觉醒年代》横空出世，受到广大群众的一致好评。这部剧主要讲述在革命时期，陈独秀、李大钊等爱国知识分子，不断启发民智，寻找中国新出路。这部剧不仅点燃了观众的热情，更展现了青年思可为、展有为之风貌。

历史的车轮滚滚而过，时间追溯到百年前。战火纷飞，社会动荡，民不聊生，中国正处于一片混沌的时代。随着少数知识分子青年救国浪潮的兴起，国民意识逐渐觉醒，一场救亡国存的思想解放运动就此拉开帷幕。大批青年人心怀楚囊之情，义无反顾地投入革命斗争中，赴汤蹈火，以一腔热忱展青年之英姿。

百年历程中涌现了太多爱国精神的载体，无不令我们思考感悟，自己能为这个时代做些什么。

革命烈士们抛头颅，洒热血，激励我们不畏牺牲，顽强拼搏；模范榜样恪尽职守，热爱工作，以平凡铸就伟大，提升生命的价值；红色作品书写历史奇迹，给予我们心灵深处的滋养；嘹亮的红歌唱响时代最强音，满腔热血荡气回肠。前人已为我们铺好路，我们要坚信，我们新一代青年能够举起历史的接力棒，踏上前途无量的新征程。我们可为！

思有为，展有为。如今正值第二个百年奋斗目标刚刚开启之际，中国朝着中华民族伟大复兴的

万古洪荒之时，天地混沌，本无生命，是千百方程式齐作，锻造生命，使得世界从无机到有机。而后人猿诞生，原始社会到奴隶制、封建制……这期间，是人们一次次的觉醒、实践，推动了历史进程。无疑，人类利用工具，克服外在困难的能力在增强，社会在进步，可在这个人工智能横行的时代，人类越来越依赖科技，使我们不得不停下来思索，我们真的没有沦为人工智能的奴隶么？

卢梭说：“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中，认为自己是一切主人的人，反倒是一切的奴隶。”我们运用科技，依赖科技，它减轻了我们许多思维负担。如若像库克所言，人工智能让计算机像人类一样思考，而人类像计算机一样思考。那我们才真正是在自以为是的状态下被奴役了，失去了价值观与同情心，罔顾后果。

叩经问史，我们真正应该具有的，有别于计算机的那样操纵肉体机器的，是什么？回答是灵魂。人之先天灵性与后天环境锻造出了“我”。而“我”之为“我”，具有异于动物与计算机的价值观与同情心。

价值观几乎人人都有不同，它极大程度取决于人的生活环境。但有一公认的核心不变，那也就是千百年来人类社会所提倡的。当今中国有&ldq