蝉为谁鸣读后感100字

秀男，一个普普通通的初二女学生，在整个夏季，她都没看见蝉，更没有听过蝉的歌声。是因为环境太差，蝉灭绝了吗？这个秀男也不知道。

一天，秀男妈妈在整理房间时发现了一封写给女儿的情书，就断定女儿早恋了。她越想越生气，在饭后，她审问了女儿。秀男从来没看过这封情书，更别提早恋了，可是自己的妈妈却不相信。正当她一筹莫展时，一个素不相识的男生替她解了围，秀男十分感激，一再追问男生的名字，男生说，他叫边域，在华大附中上学。

又是一个傍晚，秀男从老师家出来，经过一个胡同，被两个流氓围住，使她插翅难逃。这时，边域恰恰赶来，打跑了流氓。秀男要送他去医院，边域不肯，送了秀男一枝钢笔就跑了。

这支钢笔很神奇，秀男要写这种方法，可钢笔写出的却是另一种方法，而且钢笔写出的都是对的。就这样，每次秀男都能考出很好的分数。

一次，秀男无意间向父亲亮出了这支笔，父亲很是惊奇。原来四年前，父亲曾送给一个家境贫穷的男孩600元，因为男孩家没什么东西可送，只能送给父亲一幅画着钢笔的画。秀男听后，嚷嚷着让父亲带她去找男孩家。可好不容易找到时，却得知边域已经离开人世了。

你认为边域是在以陌生人的名义帮助秀男吗？不，他是在报恩，报四年前的恩。

从前有个富人，他家被小偷偷了东西，幸好有弟弟相救，只是钱全被

纵观古今，梁启超有云：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”少年，代表着国家的未来，少年怎样，中国未来就怎样。

暑期，读了《鸣鹤》，这本书揭示了日本对中国武力侵略、经济掠夺，展现了中华儿女坚贞不屈的斗争精神。生动的刻画了战争时期少年蜕变成长的故事，少年们勇敢、纯真、善良。其中最让我感触的一个章节是《远方的歌声》，结尾的那句——“只等羽毛重新丰满，它们就可以带着孩子，翱翔在辽阔的天空中了”让我不禁感想：或许这是在说丹顶鹤也是在说中国，等中国再次站起来时，我们就可以击退侵略者，羽翼逐渐丰满，重新展翅翱翔在天空中。这是少年的责任，国家未来的样子，将由今日少年去造就。

习近平爷爷曾说：“少年是祖国的未来，少年的“中国梦”汇成整个国家的“中国梦”。所以我们应该坚定梦想，自强不息的去奋斗去拼搏，完成自己的中国梦。个人敢做梦，国家能圆梦，老师曾告诉我，历史是一面镜子，折射过去，反映现实，昭示未来，作为新时代的小学生，我们应该倍加珍惜今天的幸福生活，因为历史赋予我们更高的追求与梦想。

记忆中，我看

【篇一：台阶读后感】

常浩然

但是父亲觉得家里的台阶底代表地位也低。他说了很多遍，我们家的台阶低，在修台阶之前父亲坐在台阶上很舒服。可是后来把台阶修高之后，他觉得做什么都不舒服。这是因为，他只是改变了表面而没有改变本质。

虽然这样对他来说没什么用。反而感到不适。但是对他的妻子和儿女来说，他给了他们一个良好的环境，让自己的儿女生活的更好。

【篇二：台阶读后感】

陈佳怡

台阶代表的是一个人的威严尊严，在文中父亲修台阶却写的浑身不自在，可见其卑微。

在我看来有两种歧义①虚荣心，②为后辈着想

但我更偏向虚荣心。修台阶并不是什么庞大的工程，却让父亲日夜赶工，目的却是为了自己的门面高。修好后却失去了自由与快乐，不能磕烟头也不能安然入座，可见其内心与生俱来的卑渺。

所以台阶高低代表不了任何，一个人真正的威严来自于自己，而不是把台阶建高。

【篇三：台阶读后感】

崔娇庆

父亲嫌自己家台阶太低，父亲的追求就是拥有一座高台阶的房屋，因为当地有一个说法，台阶高房屋的主人地位就高。现在看来这是一个多么简单的愿望啊，但却耗去了父亲大半辈子的心血。父亲修台阶，就是为了让自己的地位够高，不低人一头，更是为了给自己的子女做下良好的基础，为此把大半辈子都搭了进去，父母为孩子们的一生着想，真的很让人敬佩

二十一世纪的丧钟在广袤、荒凉的大地上发出凄异、哀婉的呻吟。这丧钟到底是为谁而鸣？

不知道从什么时候起，我们习惯了大白天内灯火通明，习惯了洗碗时的细水长流，习惯了复印机旁边的废纸张……习惯了这方便背后的随心所欲，大手大脚。

食物·哭泣

一个高档餐厅内，一个年轻人的嘴角噙着殷勤的笑容，弓着腰，一直往坐在他对面的老总的碗里夹菜。这两个人的餐桌上放着大小几十盘菜，葱郁的青菜翠色欲流，鲜嫩可口；鲜美的大虾痛苦地歪在盘中，全身烧得通红通红的，散发出一种让人想吃的味道；冒着热气的海参仰面朝天地倒在锅中，还保持着临死前垂死挣扎的动作……各种山珍海味，散发出诱人的香味。可是他们只吃了几口，就离开了，剩下的菜还是刚出炉的样子就被倒进了散发着腐臭味道的垃圾桶中。

邻桌的一位父亲带着孩子吃饭，点了五六盘菜可是孩子都不喜欢吃，于是又接着点，丝毫不管能不能吃完。食物在垃圾桶中无声地哭泣着。

水·呻吟

一个孩子的手脏兮兮的，他走到水池边把水龙头拧到最大，边洗边玩水。他把清明透彻的水捧到心里，然后用力地抛向天空，一颗颗晶莹剔透的水珠在阳光的照射下折出彩虹般的色彩。他一次次的重复着这动作，水一次一次的流失

“时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦。万里蹀躞，以此为归”。诗词，是一种高雅的文化。

这是余秋雨先生对文化现象的期待和愿望，然而在这些美好文字的背后，是丧钟隐隐的哀鸣，它传到当今社会的每一个角落，夹杂着人们对功利的渴望和文化的黯然神伤，愈演愈烈。

丧钟为谁而鸣？

一开始，学生们为了拿到高考的默写分数，只会背诵诗词，而不去体会其背后的艺术韵味，诗词的地位在学生们的心中每况愈下，甚至因为分值不高就对他置之不理。丧钟的长鸣，不仅是因为诗词的传播受到思想的阻碍，更是因为诗词被时间磨练了几千年，依然带着他缤纷灿烂的光芒出现在这里，人们一番斟酌损益过后，用一句“不值得”和质疑的目光对待它。

听听那一声声哀鸣着的丧钟，我们都走的太快，然而回望过去，那些在历史中流淌着的经典熠熠发光。是它提醒我们，为什么要放慢脚步，放下功利，回归心灵的纯净，感受诗词的美。

你可曾有过“近乡情更切，不敢问来人”的心情；可曾见过“山有扶苏，隰有荷华”的风景；可曾有过“江南无所有，聊赠一枝春”的感受，可曾经历“拣尽寒枝不

李世石曾在围棋比赛中被阿尔法打败，这这一度引起全球人类的心里恐慌――人工智能夺取人类文明科技的结晶，成为人类物种的无线延伸。然而人类更深层次的恐惧，乃是来源于人类大脑对未来的预感：不愈几代，人就潜移默化地实现了自身的人机合体，计算机一样机械的思维方式自然地剥夺了几千年演化出的价值观和同情心，人性在绝对理性思维的压迫下最终沦丧殆尽。

茨威格在《象棋的故事》中，写下一位在囚室中接受着毫无止境的精神压迫的犹太人，如何在虚拟的象棋世界中，成就高超的棋艺，但丧失了常人的精神规律。这反应着纳粹无形的精神暴力，将人的思维一把推向机械的深渊。

当然，现代社会不仅是思维禁锢，更有价值观乃至最普通的同情心的沦丧，说到底，就是人性在发展的种种变故后，以万劫不复为终结。我们早已在《骆驼祥子》中领略到了时事淆乱、人心冷暖，我们虽是局外人，心灵却随之命运激越而颠沛流离。那俊朗勤恳的青年在厄运一次又一次的鞭打下，枯竭了血泪，撕裂了筋骨，折断了脊梁，最终心成槁木，任由内心的兽性，身心的倦怠将自己无尽吞噬。而我们自己，其实不也是经受着社会舆论的打压，价值观的洗脑，无往而不在枷锁之中，无刻不是戴着镣铐匍匐？我们就这样，坦然接受所谓像样的、符合时代的命运，从而像流水线运作一般塑造出毫

【《西游记》读后感】

作者：郝兵雨

今天，我看了《西游记》第3回，《大闹天宫》。

里面讲了，玉帝给孙悟空一个官，让他当弼马温，管天上的马，悟空每天起早贪黑的放马，干得非常卖力，当他得知，这个官职非常小，还没入流，就火冒三丈，一路杀回花果山，后来，玉帝又派人把悟空请来，让他留在天庭，目的是让他不要闹事儿，悟空在那里自由自在，时间长了，玉帝怕他闹事，就让他管蟠桃园，过了几日，一年一度的蟠桃会到了，仙女们去采摘仙桃，当孙悟空知道王母娘娘请来的人当中没有他，就很生气，他把蟠桃会给毁了，还拿了许多回花果山分给小猴子们吃了，玉帝派人去捉拿孙悟空，可是捉不住，观音菩萨提议去让二郎神来捉住悟空，二郎神和孙悟空变来变去，打来打去，最后悟空变成一间小房子，被二郎神识破了，他把悟空帮助，带回天庭，这孙悟空真是厉害，天打雷劈，火烧，孙悟空仍然毫发无伤，最后台上老金把他放在炼丹炉里，过了七七四十九天，把炼丹炉打开正准备看的时候，孙悟空一下子蹦了出来，不仅没烧死，还炼成了一双火眼金睛，杀出南天门，把天庭打成了废墟，然后如来佛祖制服了孙悟空。

读了这个文章我感受到，悟空真是爱惹麻烦，而且，犯的都是大错误，最后还是被如来佛祖给制服了，但是他法力高强，从把“天庭打成废墟&

千年前，柏拉图于《理想国》中描绘了一群终日囿于洞穴之内的“影子人”：他们只能通过墙壁上的影子感知外面的世界，情感在经年累月的囚禁中早已殆尽，失去了价值观和人性。千年后的我们，身处于后工业时代计算机浪潮之下，也应警惕，在与计算机日语趋同的思考中，逐渐失去价值观和同情心的可能后果！

当我们的思想被机械化，价值观、情感等人性的部分被逐渐抽离，我们将沦为易于操纵的木偶。简单的思想，便可将我们玩弄于鼓掌中。而当这种思想变得极端，社会便会被拖下暴虐的深渊。乔治·奥威尔在《1984》中展现了一个所有的言论都被操纵，人们的思想在机械化的生活下日益趋同和沙化的恐怖社会。如此社会中，几乎每一个人都只能机械地思考，情感、活力、温情和基本的价值观等人性的属性在思想警察的监督下全部被扼杀。这样的集体绝非涂尔干所言的“有机团结”，不过是失去了人性的机械化的人类的集合。是故，于计算机浪潮中，我们必须时刻注意，不让我们的思考变成计算机思考的方式，不令书中的悲剧重演。我们都畏惧一个“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”的集权统治社会，认为自己不会成为其中的一员。但生活在其中的人们，除温斯特外，

我的老家在农村，那里生活着我的舅舅。

小时候，我才上幼儿园中班时，曾在老家住了一个月。那时正值夏天，我每晚在舅舅家睡觉，耳边总是伴随着一阵阵“知了，知了……”的刺耳鸣叫声。当时我还小，搞不懂那是什么什么在叫，也没有把它们放在心上。

后来，这声音越来越大，大到我睡着后被吵醒了。于是，我有些不耐烦，跑去问妈妈：“那半夜里叫‘知了，知了’的东西是什么呀？”妈妈摸了摸我的头，说：“那是知了，你以前也听过它们的叫声呀！”我不服气地说：“可是以前它的叫声很小啊！”妈妈说：“那是因为这边的树多啊！”我听了这才恍然大悟。在我的想象中，知了是在地下生活的，面目狰狞，身体巨大，“知了”声是它们在打呼噜吧？

妈妈见我半信不疑，就让舅舅出去抓了一只过来。我看着这只知了，只见它通体金黄，浑身发亮，有6只脚，2对翅膀。我开心极了，原来就是这样的小家伙在吵个不停呀。于是，一夜没有睡好。

第二天，等我起来时，那只知了已经脱了壳，又在装它的瓶子上咬了一个洞，跑了。

“知了会脱壳呀&

今天，我欣赏了一篇文章，名字叫《螳螂捕蝉》。这个故事让我受益匪浅、记忆深刻。

故事是这样的，战国时候吴王要攻打楚国他心意坚决，并且说对所有大臣们说：“如果有谁阻挠我攻楚必死无疑！”这让原本百般阻挠的众臣纷纷安静了下来，大家谁也不敢阻拦吴王的决定。这个时候出现了一位年轻人，他想出了一个办法，每天他都会来到花园，手上拿着一个弹弓指着一颗大树，就这样整整三天。终于，吴王不解的问那个年轻人：“你为何三天拿着弹弓指着树，汗沾满了身上也不管不顾呢？”那年轻人拱了拱手回答吴王：“您看，那高高树上有一只蝉，夏天他快乐的歌唱，每天喝着露水。可他不知道他的身后有一只螳螂，螳螂想吃掉蝉，可是螳螂不知道他的后面有一只黄雀正在蠢蠢欲动想吃掉螳螂，但是黄雀在要吃掉螳螂的时候树下有一个人拿着弹弓指着他。这三种动物都想着自己的利益却不知道身后的危险，吴王你说是不是呀？”吴王想了想：“嗯，你说的对！是我错了。”最后吴王放弃了攻楚。

首先，我觉得那位年轻人足智多谋，用了不一样的方法让吴王回心转意，运用巧妙的事例让吴王自己去领悟其中的含义，这比生更的阻拦有效多了，而且没有让吴王生气。生活中