在醉翁亭遇见欧阳修作文

【篇一：我与醉翁亭】

醉翁亭，坐落在滁州市琅琊山，是一个风景优美的地方。今天，我将前往此地，欣赏这曾是北宋文学家欧阳修经常出游的地方。

一路步行上山，山上秋风萧瑟，一片片落叶装点了清澈的水面与道路，如同为大地穿上了一件枯黄的秋衣。樟树却披着一身绿叶，在只剩下枯枝的树林中，显得格外耀眼，如同一块翡翠，这也许就是欧阳修在此出游的原因吧。

走进醉翁亭，仿佛还能听见落叶的声音，坐在亭中，四周都是山，一眼望去，树叶已经凋零，草却依然是绿色，微微泛着黄色。醉翁亭的四角高翘，宛如鸟翅，正对应了《醉翁亭记》中的一句“有亭翼然”，突显出了它的幽静。在它的旁边有一片泉水，泉水清澈见底，仔细听，还有潺潺的流水声，与“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，临于泉上着”相对应。走进古梅亭，又是一处风景，只见，一颗梅树亭亭玉立，上面的叶子虽没有凋落，却也泛着点金光，树梢上，一粒粒豆大的花苞，已经立在上面，像一个个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。欣赏着，我突然想到一句诗“墙角数枝梅，凌寒独自开”，啊！梅花不畏即将到来的严寒，努力的绽放自己，这种精神值得我去学习。

我不经感叹到，同时也陶醉在其中，步行来到宝宋斋。

里面有

“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。”欧阳修的一篇《醉翁亭记》使得这座本不起眼的山峰闻名天下。

近日，我有幸与同学一起，一览其风采。

琅琊山不高，但清幽秀美。山中沟壑幽深，林木葱郁，全国特有的琅琊榆亭亭如盖。仲春时节，草长莺飞，杂花生树。入了山门，脚踩在凹凸不平的路上，凉风习习；不多时，便抵达醉翁亭。

醉翁亭是欧阳修的好友智仙和尚所建，太守常在此宴饮宾客。朱红色的飞檐在日光下展现出一抹别样的色彩，同色的两根柱子上各挂一幅楹联：“翁去八百载，醉乡犹在”“山行六七里，亭影不孤”。亭前是九折而成的流觞曲水，可想当年觥筹交错的热闹景象。亭后是百姓为纪念欧阳修和王元之二人所修的“二贤堂”，二贤堂内的两人塑像，神情温文，眉目可亲，体现了百姓对二人诗文教化的深深敬意。

绕过二贤堂，走至另一边的“宝宋斋”，里面陈列着一些宋时的文物，其中最有名的当属镌刻着苏轼手书的《醉翁亭记》的石碑了。端庄飘逸的书法配上朗朗上口的文章，“欧文苏字”，堪称稀世珍宝。

现在的醉翁亭，已不再是一座孤单的凉亭。四面环山的亭园内

假如给我一个机会，可以生活在古代，我会毫不犹豫地选择宋代，因为有你——欧阳修，真想跨越千年的时间与你对饮，与你促膝长谈。

品读你，品出你让人折服的大度。你位居副宰相，权势炙手可热。按常理，你一定妒贤嫉能，打压有可能跃于你之上的有才人。但你不，你勇于推荐和提拔有才之人。你推荐和提拔了王安石，他成为宰相，位居你上，成为中国十一世纪最伟大的改革家；你提携“三苏”，让他们威名远播，成为唐宋八大家。

品读你，品出你让人钦佩的豁达。你在政治上不得意，被贬为滁州太守。按常理，你一定是难以排遣心中的郁结，而你却不计得失，修“醉翁亭”，作《醉翁亭记》，怡然自得，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，非一般的豁达。你自号“六一居士”，人问，何为“六一居士”，你答：“家有藏书一万卷，三世金文注释一千卷，一盘棋，一琴，桌上常备一壶酒。”，人曰“此五一也”，你却爽朗一声说：“一老翁置于其间，岂非‘六一’也。”

品读你，品出你让人感动的勤奋。

欧阳修先生，字永叔，北宋著名的文学家、政治家。他辛苦一生，只为做一个不为沽名钓誉而从政的政客，他醉了。但他却是一名清醒的醉翁。此次，我很荣幸与欧阳永叔先生进行了一次隔空采访，内容如下。

我：欧阳先生您好，我是xxx，今天能采访到您，实在是幸甚。大家都说您是一位才华出众的艺术家，写出了《丰乐亭记》《生查子》这样脍炙人口的作品。这几天我们正在学习您的《醉翁亭记》这一篇文章，我想采访一下您，您是在什么样的心境下写出的呢？

欧阳永叔：当时是我被贬到滁州的第二年，在我的努力之下，人民终于过上了好日子，当然了，这归功于当地百姓的辛勤劳动与配合。我生于大宋的鼎盛之期，心中虽有被贬的不平，但当我看到人民安居乐业，我就按耐不住心中的喜悦，于是我就大设宴席，酒醉而醒，然后写下了这篇文章。

我：那欧阳永叔先生，您虽然自称醉翁，但我们却发现您在醉翁亭边又修建了一座醒心亭，这又是为何呢？您能对此做一下解释么？

欧阳永叔：哈哈，不瞒你说，我的确自称醉翁。我醉是真的，我酒量不大一喝就醉，但是你看我老么？我刚不到40岁，我自称翁，是因为我经历了太多曲折和坎坷，“曾经沧海难为水”啊，所以自称醉翁。至于这个亭子，我建造它一来是为了让酒量差的我在喝醉以后能有个地方

篇一：范仲淹给欧阳修的一封信

侯可依

欧阳修：

今拜读君之佳构《醉翁亭记》，果真别出心裁，不同反响。“醉能同其乐，醒能述以文者”，深感君之快乐心境、旷达胸襟。山光悦鸟性，泉声悦人心，尽兴饮酒，畅所欲言，滁州人民或赶路或游玩，吾甚理解君之快乐，真喜洋洋者也。

另外，此文亦颇有一种“后天下之乐而乐”之情怀。幸赖君对滁州治理之善政，滁州人民方安居乐业。吾愿与君同饮并体味其乐。政绩累累，乃君得以与民同乐之前提。能乐于人乐之后，君已秉持古贤达之情怀！

纵如是，吾意君仍有少许文人雅士借景抒情之委婉。于政治家而言，不甚可取。政治家应怀有直抒胸中抱负之无畏与豪迈。君宜将文中那几许随遇而安之悠闲自在，转换为对朝庭对家国之关注。不只沉溺于滁州人民之快乐，亦宜“处江湖之远则忧其君”，瞩意于国家大事，多为万岁和国家分忧。

今且到此，若还有其他佳作，请赐吾膜拜。

范仲淹

篇二：范仲淹给欧阳修的一封信

何颖轩

永叔贤弟：

今阅《醉翁亭记》，琅琊山、醉翁亭之景，实轻灵秀美，令人神往。与吾邠州边塞所见雄浑苍茫之景迥乎不同。夫邠州，城高池深，军士常严阵以待，城中肃穆，城外大漠，黄沙漫漫。然此皆我大宋之壮美河山。正如吾与公，虽左

篇一：醉翁亭记仿写文言文

飞梦记

祁梦瑶

环汉丰湖也。其西面树林，茂密繁盛，望之高大而秀丽者，黄角树也。北行六七米，渐闻书声朗朗，而探出于两树之间者，教学楼也。阶梯回环，有班屹立于楼中者，飞梦班也。名之者谁？班之主赵老师也。荣誉自谁？飞梦学子也。学子与师学于此地，勤劳刻苦，又望梦之飞翔，故同号曰飞梦也。飞梦之益不在独，在乎师生之间也。飞梦之乐，得之心而寓之梦也。

篇二：醉翁亭记仿写文言文

云枫记

曹巍翰

云枫皆学子。其正门河沟，左侧一湖，湖之美，观之汹涌而纯净者，汉丰湖也。

门进三十步，渐听蛙声咕呱，而泉水涌出于花之上者，喷泉也。左右开弓，有草坪宽阔者，操场也。在场者谁，上课之学子也。台上者谁？云枫教师也。吾与同学常来于此，跑跳乏力，而操场又大，故自号曰运动场也。运动之意不在跑，在乎运动之乐也。操场之乐，得之身而寓之心也。

若夫向内而闻诵读声，教学楼而教室明，大声诵读者，楼之学子也。读书而高亢，写字而工整，天寒地冻，认真念书者，成绩自然成也。朝而往，暮而归，一日之课不同，而乐亦无穷也。

至于好学者停于室，厌学者游于外，前者学，后者玩，上升下降，往来而不绝者，仍不改也。临树而立，楼高而学生多，以书为乐，书香而唯美，整齐而有序，教室之书架也。 观书之乐，非读非看，意

《为君难论下》，此篇论人君听言之难。难在何处？一者，“听其言则可用，然用之有辄败人之事者。”二者，“听其言若不可用，然非如其言不能以成功者。”

什么意思呢？君王理政，臣子要进言，要给建议。如何处理这些臣子的建议，是很有难度的。其中两种最难，一个，这个建议听起来极有道理，很有可行性，但真正做了，常常坏事儿。第二个，这个建议听起来就很不靠谱，但是要解决问题，还偏偏得用这个建议，不这么干不行。

关于第一种难，欧阳修举了赵括的例子。我们都知道纸上谈兵，赵括纸上功夫甚妙，估计嘴上功夫也厉害，把赵王哄得一愣一愣，简直要灭了秦国横行天下了。我们当然会觉得赵王昏聩啊，但是或许我们是以后人之眼光看前人，拿着长平之败的已知结局去批判赵括和赵王，这事儿有点马后炮。

欧阳修让我眼前一亮的地方在于他对赵王力排众议任用赵括之原因的独到分析。欧阳修说：“大抵新进之士喜勇锐，老成之人多持重。此所以人主之好立功名者，听勇锐之语则易合，闻持重之言则难入也。”

赵王应该还是有一些“想法”的，所谓“好立功名者”，所以听了赵括的奇崛之论特别提气，一想到廉颇整天在那儿就知道防

作践自己，伤害岁月。

那年，我也就八岁吧！和爷爷住在一起，已记不清那时的生活，只隐约记着爷爷嘴里说过的所谓的什么“四书五经”呀，又是什么“秀才举人”啊这些东西。村子里有一个人的形象，至今印在我的脑海和心底；爷爷已经不在了，那个人却时时跑来我的记忆中。

许多年以前，村子里有一个天天喝得烂醉、穿得破烂的人，人家都叫他“醉翁”。醉翁是单身汉，又懒又脏，没人瞧得起他。

我记事以来，就跟着爷爷在村子里“游逛”。有时候，去小卖部打打工，当伙计整点零头。掌柜嫌弃我嘴不够甜，考虑到每天要看别人的脸色，后来便把我给辞退了。

那是一个冬天，北风呼啸，像一个野狼在叫，冷得让人瑟瑟发抖。我在小卖部里打扫卫生，掌柜的嫌我扫得不干净，便打骂我：“什么娘养的……”这话刚放下不久，门外醉翁拄着一根棍子朝着柜台走来，只见他穿着油麻麻的短袄，脸像生锈一样，嘴角没有一丝笑意……语重心长又似乎很没力气的说：“她还是个孩子，怎么能这样打骂她呢？爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神…&hellip

浮生若梦，透过泛黄的纸页，浅唱清词丽句，寻找青衫背影。檀木镜花，映射着中国古典文化。

一圈圈涟漪，漾开了人生的韵致。浩瀚的返古星空，充斥着儒生的年少轻狂，溢美之词更多的是次第分离，所以亭是他们倾诉的尤物，他们会选择在长亭上，打开明天的画轴。

犹记得欧阳修笔下的《醉翁亭记》，那小小的四角亭，寄托诗人对自由闲暇生活的向往，是诗人品茗酿酒，与民同乐的佳园，是诗人记叙山中乐事的临时书桌。亦记得惠洪的《青玉案》“绿槐烟柳长亭路，恨取次，分离去。日永如年愁难度。高城回首，暮云遮尽，日断人何处。旅舍天将暮，暗忆叮咛千万句。一寸柔肠情几许？薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨”。登高回首，目尽苍天，只见层层暮云遮断了望眼，隔离了缠绵的目光，隔离了心中对伊人的思念。如今，只有梦魂可超越时空，暂返乡关。

长亭是古文艺术的瑰宝，是五维感官的焦灼点。当朋友欢聚，亭中传出阵阵笑声，风中渗透着女儿红，晶莹月下，是心中快乐的源头。当家人离别，握手难舍，珍珠从磷脂般的皮肤滑下，谁不为其泛起丝丝的怜悯之心，我想，长亭无论建在哪里，都是孤独的，空空的柱子，送谁留谁为谁哭，就连路边的黄莺也不愿停留一刻，去分享长亭的哀愁。当恼人的雨挡住了路人的脚步，亭子为他们提供了避难

家的附近，不远处有一条河。河的附近，不远处曾有一座亭。因为亭子旁边要修新路而被拆。谨以此文，纪念此亭。

临河亭，原来只是一座无名小亭。因为这座小亭临河而建，距离河只一步之遥，故称其为临河亭。

远观临河亭，一片翠绿中，有一小白点清晰映入眼帘。

由远及近，临河亭的构造逐渐浮现。整个亭子由白色大理石筑成，高约四米，宽约三米。经历了多年的风雨侵蚀之后，大理石原本如白玉般的肌理早已被磨去，镀上了一层灰蒙蒙的尘埃。

踏入临河亭，从后遥遥而望，百草丰茂，淡雅而娇柔的小野花，如同羞涩的少女，悄然躲在草丛后，犹抱“芳草”半遮面。

向前远眺，阳光从亭子的侧面撒入其间，河在阳光的照耀下，将苏东坡的“水光潋滟晴方好”这句诗表现得淋漓尽致。而小亭则恰到好处地遮挡了强烈的光线，只留几缕温暖入亭。又因为临近河畔，小亭成了观赏河水流动，体会河流生命的最好地方。

小小的临河亭，没有什么装饰，能够展现在人们面前的只有一身纯白。它淡然伫立于花草与小河中间，一点点地释放着自我独特的魅力——那份隔绝繁忙与喧嚣的宁静。“淡泊以明志，宁静以致远。”这句话，最适合临河亭。

渐渐地，临河亭的这份特殊的魅力，吸引