家有猛虎作文

流星划过天际，留下瞬间的灿烂；闪电乍现，却能惊破苍穹；生命短暂，却因了心若猛虎的勇气而绽放光彩！

什么是勇气？勇气就是坚守信仰不屈不挠。每每想起“刑天舞干戚，猛志固常在”这句诗，那舞动干戚，血战不休的身影，就恍若眼前，是什么让这尊战神九死不悔，是信仰，是对信仰的坚持和恪守，道不同不相为谋，虽刀斧加身，也不能使之妥协，使那笔直坚挺的脊梁曲折；勇气就是心有猛虎的果敢刚毅，身受宫刑之辱的太史公，为了心中的光明和正义，勇敢的活着，去书写世间的真相，为后人留下一片净土，纵然前有巍巍皇权，后有世人诟病，我自坦然面之；勇气就是不忍沾染微尘的羞恶之心，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，楚霸王自刎乌江，不是输给了刘邦，而是输给了那颗羞恶之心，项王一生顶天立地，光明磊落，不是刘邦所能比拟的。

勇气并不等于刚愎自用、唯我独尊的鲁莽行事，恰恰相反，勇气需要一颗玲珑包容的心，“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚”。

勇气虽然不是不知变通的一根筋，但是也绝不是机灵百变，毫无原则，总有一些东西是需要我们坚守的，孔子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”即使并不能得到别人的理解。龙应

9月1号，我遭遇了“猛虎”老师，我的开学第一课又紧张，又刺激，但是收获也很多。

那天，我背着新书包，怀着美好的心情，兴冲冲地来到教室，看着明亮的教室，我期待着一位温柔的新老师来教我的二年级。

可是，只看见：踩着高跟鞋，扎着马尾辫，穿得很利落的一位女老师，站到了讲台上。只听见老师一喊：“全都坐整齐了，现在我们来点一下人数。”看着还有几个人还在调皮地玩着，“猛虎”老师声嘶力竭地说：“谁还没有做好，就背着空书包回家。”“猛虎”老师马上用严厉的眼神扫视了这几位同学，我们班上最调皮的几位同学立马端正地坐回到座位上。

只要是“猛虎”老师在教室，我们都安静地认真地听着老师的话，按照老师的要求完成各项任务。

就连班上最调皮的老师也被这位“猛虎”老师制服了，我的二年级应该会在一个非常有纪律的班级里学习了。我对“猛虎”老师又敬又爱！

我心有猛虎，却细嗅蔷薇。——题记

一个人要走过多少路，才能成为真正的男子汉？一只白鸽要飞越过多少片大海，才能在沙滩上得到安眠？辛弃疾，你就是这样的一个男子汉。

你文武双全，曾经率领五十骑兵杀入敌人十万大军，活捉了叛徒又亲自奔驰千里，押赴临安。你的军事才能一次次的显露出来，可沉浸在欢乐中的南宋王朝却收回了你的军队，只给了你一支柔弱的笔。你这只猛虎，受尽了打击，你只能呐喊“清愁不断，问何人会解连环？生怕见花开花落，朝来塞雁先还。”

时光在不经意间过去，你的青春也被时光替换，可你的意志经过岁月的洗礼却丝毫不变，你渴望再次回到疆场，却报国无门“想当年，金戈铁马，气吞如虎。”可朝廷的腐败容不得你的心思，你只得感叹“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。”这是猛虎来自内心的感慨。

渐渐得，流年染白了双鬓，知道此生壮志难酬，你怀着满腔报负却报国无门“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”。你现在仍是猛虎，只不过是一只醉倒的猛虎“昨夜松边醉倒，问松我醉何如？只疑松到要来扶，以手推松曰：去！”

你选择了归隐田园，想在田园生活中陶冶情操。在&ldq

狄更斯在《双城记》中谈到“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代。”用于如今倒也恰当。大自然在工业革命哒哒的马蹄声里离我们远去，它无处不在，却仿若与我们无关。我们渐渐缺少和它亲近的机会，因为我们的科技正在飞速运转，只需滑动手指，想要的自然就在眼前。可这样不富有真实感的图片真的是一种感知自然吗，何必自欺欺人。真正的自然要亲手才能摸到。

王羲之在《兰亭集序》中写到“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”这何尝不是一种与自然的亲密接触？俯仰之间，尽得人生之妙，“信可乐也。”苏东坡的《赤壁赋》又如何不是亲身感知自然的最好写照，只有将自身置于广袤自然之中才会有另一份人生的感悟。无独有偶，又比如海子的醒来，他说“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴……从明天起，关心粮食和蔬菜……”当他把双脚插入泥泞和草丛时，就是生命像蜻蜓稳稳落于枝头之时，是他的双手触及到自然，才在心中泛起永恒与安宁的涟漪。

文人总是浪漫的，他们的浪漫同自然分不开，正是自然给了它们一颗透明的心灵，才让他们越过荒芜在情感和智慧的世界里相互拥抱碰撞。那些时代

我生在一个极其普通的家庭，可上天又赐予了我一个极不寻常的爸爸！

爸爸身材魁梧，长得浓眉大眼的，粗壮的双腿像木棍，水桶腰，那身黝黑的皮肤简直可以和泥土岩层媲美了。

爸爸不挑食，妈妈说爸爸就是我们家的“回收站”，什么残渣剩饭都能进得了他的肚子！的确，自打我记事以来，爸爸几乎什么东西都吃，我从未见过爸爸从嘴里吐出过任何食物。所以，自然而然地，爸爸拥有了别人“望尘莫及”的东西——一个大大的，鼓鼓的“啤酒肚”！每次上街，爸爸的“啤酒肚”就像一件举世罕见的艺术品，引得不少孩童驻足“观赏”。

我的爸爸能说会道，能歌善舞，那双布满了厚厚的，黄色的老茧的双手撑起了我们这个温馨的家！说到了爸爸的手，那就不得不说说爸爸那大师级别的厨艺了！爸爸布满了厚厚的茧的巧手，会做世间的一切美味佳肴！什么“麻婆豆腐”，“夫妻肺片”在爸爸眼中真正的是“小菜一碟”！在小厨房里，三下五除二，这些名菜爸爸就能弄得色香味儿俱全！“红烧排骨”，“香

“武二郎酒后斗猛虎”这个故事，大家耳熟能详，而且津津乐道。武二郎酒后斗猛虎是《水浒传》的第十五章。

武松打虎，堪称传奇，流传广泛，影响深远。作者通过蹦、躲、闪、跳、退、按等打虎动作的描写，刻画了一个威风凛凛的英雄好汉形象。

在景阳冈，武松遇到一只吊眼白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直道大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概，在他身上寄托了人民战胜恶势力的正义理想。

通过这个故事，我认为武松是一个真正的汉子。第一，他有勇气，不软弱，不退缩，而是勇敢面对困难和危险，明知景阳冈上有老虎，不听老板劝告而坚持上山。第二，他有一颗狭义的心，为民除害，让人们过上了安宁的生活。第三，他武艺高强，也从侧面表新出武松吃苦耐劳。

这些精神正是我们学生需要的，我们碰到困难，要不退缩，勇往前进，把“拦路虎”打败！

初晨的阳光柔柔地打在爸爸身上，我看到了爸爸的脸闪着温暖，花儿的叶映着日光。

“爸，你怎么老是爱弄些花花草草，就不能做些大事吗？”在我的眼里，爸爸是个没有上进心的人，整天摆弄着阳台上的几盆植物，当做心肝宝贝一样地呵护照料。从来都不争不抢，也没干出些有成就的事。

爸爸只是笑了笑，不辩解，不回答，我知道，他一直都这样。

“算了，我上学去了。”我看了眼爸爸，拿上钥匙就出门了。我悠闲地走在去往学校的路上，呼吸之间尽是昨晚大雨过后留下的清香。

一进教室，就听到一阵喧哗。我坐到位子上，他们的话也清晰地钻进我的耳里。

“我刚买的新本子，全部弄湿了。我不就昨天请假没来，怎么会这样？”坐在窗边的她气恼地说道。

“应该是谁昨天开了窗户，晚上回去时没关，雨飘进来弄湿了。”坐在她后面的人推测着原因。我忙低头翻书，后背一阵发凉。

她提起还在滴水的本子，拔高音量，问：“你们昨天谁开了我旁边这扇窗？我的本子全弄湿了。”教室里的人都表示没有开窗，我俯下身去箱子里找书，心跳不觉加快。“那你们有谁看到了吗？”我下意识地握紧了手中的笔，但大家都说没注意。

在快节奏的今天，我们被挟裹进时代的浪潮亦步亦趋。而同时，高中的教学模式更是将文理划发得泾渭分明，我们顶着高考的重压，承受着时代更迭带来的推力，或囿于复杂的规律公式，或困于晦涩的史实典籍，人文精神与科学精神似乎就这样逐渐分道扬镳。可是，唯有人文与科学并存，才可能使我们在这个时代脱颖而出，才能在修身治学之路上实现自我，超越极限。

固然，人文底蕴与科学精神各有其优势与功用。人文底蕴是一种感性，是一双洞彻世间万物之美的心灵之眼；而科学精神是一种理性，是一种找寻宇宙大千秩序的真知灼见。然而，若将两者孤立开来，却很难说是一种明智之举。试想，当我们在科学实验中有了新的发现，却不能用语言将其精确描述时；当我们博览群书阅历丰富，却不能科学地将其整合归纳以发现其规律时，这种力不从心该是多么遗憾。正如独木难支，孤掌难鸣，我们若缺乏这两种精神中的一种，恐怕就会贻笑大方，因为我们很难拥有自己的知识体系，而只能临摹前人，复刻圣贤，却做不出自己的成就。

当人文底蕴与科学精神并驾齐驱时，我们才能开辟出自己的天地。科学精神是心中的猛虎，是灵魂的野兽，它激起我们探寻世界的雄心壮志，让我们的视野更为宏观，能够俯瞰万物，囊括宇宙；而人文底蕴则是花园中的蔷薇，细腻而芬芳，氤氲而美好，它教

家有“猛虎”，也似“蔷薇”。

“哎，真烦人，又要开始做题了。”我发着牢骚，因为上次的期末成绩不理想，我妈气愤至极，索性一连给我报了四节课。让好好的暑假硬是变成了补课的“天下”。现在已经是晚上九点半，我却还在书桌前奋笔疾书。接踵而至的补课带来的也是接踵而至的作业，我妈的做法不是典型的“填鸭式教育”、“题海战术”吗！因为它们，我变成了笼中之鸟，井底之蛙，没有半点自由，这可谁也不愿意啊。可我妈却依旧对我的不满不理不睬。这不听了我这话，她的怒气值直线飙升：“叨叨什么？没见过你这样的！学都不要学？我小时候……”又来了又来了，妈妈又开始了她的“政治课”，又在说自己的艰苦光荣的学习史。可我又能怎么办，只能忍气吞声，不得不重新啃起笔杆，目光呆滞地望着那道数学题。

“都三点多了，还不去上物理课？想迟到是不是？我小时候……”妈妈的“狮吼功”又出现了。我望着我妈快要变形的脸，赶

这个时代的欲念很强。它跟我们叨叨着：“我要变强！我要发展！我要创新！”在这个战争星星点点、相对和平的时代，的确，它有资格跟我们要求那些，因为这正是极好的基床。因此，人类就带上这伟大的使命，前去探索未来。

库克的观点非常值得人们去深思与反思，人工智能技术让计算机拥有人的意识的那天，从现今发展角度来看，实为甚远，但最可怕的是人类的创新停止了脚步，发展不到那样的科技境界，所以，我们必须深思：创新的本质及其源动力在人类日常之中的体现究竟在哪里？找到它之后，我们怎么通过改变它，使创新从根源被促进？

如同“日新月异，昼夜更替”一样在人类眼前重复演化，被人类反复领略的事物规律渐渐随时间推移，使我们对待事物拥有了平常心态，一种司空见惯的人生态度。心理住了个这样的“平常心”后，我们越来越觉得自己的思维像被慢慢地吞噬一样，总觉得“缺些什么”。久而久之，我们思维的活跃逐渐被降温，热于创新的思维“分子”被平常之心捕获，被捆绑在一起，排成一列列，随后被扔在思维空间中那最黑暗的角落，在那里，一切途径的逻辑都将崩塌，仿佛被关进了思维监狱：你不许去想别的！更别