家国幸福才是真正的幸福作文

幸福是什么？每个人对幸福的定义都不相同。幸福是对现在生活的满足和对未来生活的希望。幸福藏在生活的点点滴滴中，有人说它像天上的星星，遥不可及，可我却认为它好像秋日里树上的果实，唾手可得。因为我知道，幸福很简单，体会它，只需要一颗真心。

真正的幸福与金钱无关，它需要无私的奉献。美国作家欧·亨利的《礼物》大家都读过，故事讲的是妻子黛拉和丈夫吉姆过着贫穷的生活。圣诞节快到了，他们都想为对方买一个礼物，可他们都没有钱。这时，黛拉把她引以为豪的头发卖了换钱，为吉姆买了一个表链；吉姆有一块祖传的表，他为了买礼物，卖了表为黛拉买了一套她最想要的发卡。结果，表链有了，表没了；发卡有了，头发却没了。即使这样，两个人依然那么开心，因为他们知道彼此在爱着对方，所以他们很幸福。即使没有钱，他们也愿意把自己最心爱的东西卖掉，为了给自己的爱人一份礼物。这种相濡以沫的感情，才是最好的礼物，真正的幸福。

父母经常说，我就是一个容易幸福、容易满足的小孩，事实也是如此。语文课上，我会感觉幸福，因为老师上课幽默，也因为我喜欢每一篇文章；某张卷子答了高分，我会感觉幸福，因为是对我这段时间以来努力的回报；物理课或数学课上，又学会了新的知识点，我会感觉幸福；今天体育课上，我终于

【篇一：真正的幸福作文】

什么时候，我遇见了你，在阳光下，在树荫里，我们面对面，笑着：你也在这啊。这是幸福，能够触摸到的，真正的幸福。

我不知道什么时候开始，年轻女孩子的话题永远时候微博、微信。我不知道电脑屏幕遥远的彼方，是正在微笑抑或是神情冷淡。我同样不知道在微信上打得火热的朋友，面对着面却无话可说的原因。许多人坚信这样频繁而快乐的交流就是幸福，我沉默着不以为然。

真正的幸福感来源于交流的深度而非频度。这是一位人类学家说的。社会科技的进步使得我们的交流日益频繁、快捷，但我凝视电脑漆黑的屏幕，不由感到惶恐，科技的巨兽潜伏在此，将我们的真正的幸福一点点吞噬殆尽。

我们被微博、微信拉扯得面目全非，等到有一日停下回望，却发现那一眼所见的世界，是前所未有的荒凉与孤寂。我们到底得到了怎样的幸福？又到底丢弃了多少真正的幸福？

是时候了，舍弃虚拟虚假虚无的幸福，重拾真实真心真正的幸福吧。

风雨如晦，我们同乘长舟。握紧的双手，就是真正的幸福。

十丈软红，我们共渡难关。铿锵的步伐，就是真正的幸福。

颠倒折磨，我们携手并进。暖心的拥抱，就是真正的幸福。

不再需要微信，如今，我看得见你的眉毛，你的眼睛，你的嘴巴，你的手，你的脚，你的心。没有屏幕作桥梁，没有手机作纽带，我们面对面，心

只有珍惜，才会拥有真正的幸福。

——题记

幸福不在前方，我们却像仰望星辰般的去追逐！可是当幸福来敲门时，又有多少人会去把握，去珍惜？

鱼与水

一尾鱼，在一池深得发青的水中游来游去，荡起一阵阵青翠的涟漪。

鱼说：我整日为生劳累，为死奔波，来这世上受尽痛苦而去，不曾有人问起，我独自一人的孤寂，谁听得懂我唱出的悲鸣。人们都说，那只不过是来自水草的旋律。可就如同人们都不知，白色墨水在白纸上划过的痕迹，就好像你看不见我哭泣，因为我的眼泪总会和水混为一体。

水说：我看得到，这尾鱼是如何为了拜托渔网而费尽心机，我也听得到，在明月高悬时，池底传来的一阵阵叹息。我虽然一直看不见你的悲喜，可我能感觉得出你泪珠的温度，就像只有白纸才会明白白色墨水留下的词句，就像只有水才懂鱼儿的忧虑。

我说：鱼不懂水的坚定，也看不到水的温度。鱼只有珍惜水的这份坚定与温柔，才会拥有真正的幸福。

鱼开始珍惜水的这份坚定与温柔。在明月高悬时，池底不在传出叹息声，而是迷茫着鱼儿与水嬉戏的笑声。

大马哈鱼与幼鱼

幼鱼说：还没有等我看你们一眼，你们就离我而去。在松花江这冰天雪地里，没有你们的保护，我要怎么越过冬天的江水，奔向春天的大海？

大马哈鱼说：孩子，当你睁开眼睛时，我们也已命不久矣。生

法朗士曾经说过：“这世间真正的幸福，不是接受而是给予。”是的，真正的幸福是自身努力换得的成就，是帮助他人获得的美好感受，是实现个人价值，为社会添一份力的点滴行动。人生短短十几载，我们苦苦寻觅的，一直是幸福，又有多少人能收获真正的幸福呢？

真正的幸福，是对理想的追逐，是踏实的行动，在我们努力驶向成功的彼岸时悄然来临。智者凭借一步一个脚印的日积月累，取得成就之时收获真正的幸福。爱好虚名者将智者的成就视作自己的所有物，自以为收获了幸福。然而穷极一生终究碌碌无为。收获的只有人性的污点和他人的白眼嘲讽。幸福由自己创造，只有亲身经历，方能体会其中真正的幸福。这是窃取他人果实的爱好虚名者永远无法拥有的。

真正的幸福，不是个人的幸福，而是为他人创造幸福。独乐乐不如众乐乐，幸福因为分享而加倍，人生也因此丰富多彩充满意义。雷锋乐于助人，纵然生命短暂，却为无数人创造了幸福，自己也收获了真正的幸福。商朝纣王可以说是暴君的典型，将自己所谓的“幸福”建立在无数百姓的痛苦之上，最后落得国破自焚于鹿台的悲惨下场。可见，以自我为中心者，自以为他人是用来给自己创造幸福的，却永远都享受不到真正的幸福。真正的幸福需要人们拥有感恩的心，需要

不同的人有着不同的价值观，每个人的幸福感来源各不相同。徒爱虚名者会因为别人的行为而使自己幸福，而真正有智慧的人则会以自己的行为来获取幸福。

社会中往往有些人自私自利，只顾及自己的感受，为所欲为，从中获取幸福感，这是卑鄙的幸福感，是令他人作呕的幸福感。他们将自己的快乐凌驾于他人的痛苦之上。当千千万万人都在痛不欲生时，他们却在暗自窃喜，毫无羞耻之心。

我想，这并不是真正的幸福感，真正的幸福在于付出，在于对他人所付出的行为。幸福是奉献他人，关心他人的人生大境界，可以说，晚上依旧为学生批改作业的老师是幸福的，为人民保卫边疆的军人是幸福的，我们敬爱的周总理为了广大人民操劳了一生，与病魔斗争了一生，周总理固然是辛苦的，但他却幸福着。

当我们为他人解决困难，奉献青春时，他们脸颊上甜美的微笑便是我们的幸福所在。张海迪虽被病魔缠身，但他感觉到了幸福；燕妮虽舍去了财富，但她感觉到了幸福；雷锋虽奉献了一生，但他感觉到了幸福。奉献所得的幸福，不是物质上的，而是一种朴实而崇高的精神上的幸福。

相对于那些徒慕虚名者而言，奉献所得的幸福才是发自内心的，发自肺腑的，无论他人如何看待，自己的心中早已是百花盛开，充斥着无限的光芒。就如小偷一般，他虽然奉献了自己，实现了人生价值。但是，他

在这个灯红酒绿、繁华喧闹的城市中，有多少人在抱怨着生活，有多少人正不满足现状，又有多少人，在追求着属于自己的真正幸福呢？

心理学中著名的“钟摆效应”，即摆球的初始点越高，它摆动到对面的位置也就越高。一个人的一生当中，受到的痛苦与拥有的幸福是成正比的。所以，真正的幸福，是属于一个不畏艰辛，内心充满追求的人的。

一个内心有追求的人，必敢于“苦其心志，劳其筋骨”，然后“曾益其所不能”。

法籍华人熊秉明先生，集哲学、文学、绘画、雕塑、书法之修养于一身。无论对人生的体悟还是对艺术创作的实践，均贯穿东西，可谓一名真正的“通才”。而造就他成功的，正源于他往日受到的种种磨练以及一颗热爱艺术的心。

中国现代文学馆初建时，远在巴黎的熊先生千里迢迢飞回中国。年过八旬的熊先生丝毫未犹豫，主动担起雕塑鲁迅先生的头像重任。炎炎烈日下，他冒着酷暑亲自动手：用气焊枪切割钢板，再用电焊枪组合焊接，每天如此，废寝忘食，连续作业，直到成形。我仿佛看到了，一种近乎宗教狂热般的，对艺术的完美追求。熊老先生对于艺术，有一种刻在骨子里的热爱，所以，他愿意倾尽一生的心血去追求所爱，追求属于自己的真正幸福

我的姥爷是真正的农民，是在农村中生活的那一种人，是在社会的最底层的那一种人，但他们的眼睛清澈而透明，一如他们的心，这是在碧蓝的天空之下所特有的烙印。

即使他们从未接收到类似的的恩惠，却还会因为电视上出现的政策而高兴，他们在幸福地等待。而我只能背过身子努力不让自己哭出来，因为我知道，那种虚无缥缈的承诺永远都不会降临到他们的身上，或者说，在未来的很多年中也不会降临在他们的后代身上。但我说不出来，我不忍心打破他们的希望和幸福的力量。

他们守着那贫瘠的土地，不会因为修路，也不会因为征地而一夜暴富，衣食无忧，但他们没有怨言，他们有的只是刺眼的阳光和苦涩的汗水，和价格越来越高的农药和化肥。他们的眼睛清澈而透明，会为他人的遭遇留下深沉的泪水，会毫不犹豫地从微薄的积蓄中拿出大部分放入红色的募捐箱，会想象自己的钱能帮助多少个无家可归的老人，多少个饿着肚子的孩子，多少个失去孩子的母亲，多少个失去妻子的丈夫。他们这样想着，从未怀疑过自己的钱有没有可能会被塞进哪个贪官的腰包里。善良的人们总是会认为别人和自己一样，有着善良的心。

他们的视野是狭窄的，辛苦的劳作透支了他们的体力，电视的蜂鸣声只会让他们更快地沉入梦乡。所以，他们不知道社会的黑暗，不知道城市的肮脏。他们的眼睛清澈

人生百态，每个人都有着自己不同的幸福观。但我始终坚信：自己的行为才是真正的幸福。

幸福是什么？爱好虚名的人会说：别人的行为便是我的幸福。爱好享乐的人会说：我自己的感受便是幸福。而智者会说：自己的行为才是我的幸福。我愿做智者，用自己的行为来浇灌幸福之花。

那些依靠他人行为的幸福，终究是短暂的，终会像滥竽充数的东郭先生一样，被踢出幸福的范围。生活在别人的光环下，有没有想过光环也会远离、黯淡，当它真正消失时，你还幸福吗？

毕淑敏在《幸福的尺度》一书中有言：“幸福好似风暴过后海滩上遗下的贝壳，那是经历了考验的生命的礼物。”是的，幸福不是来无源头的，只有经历了自己行为的考验，幸福之花才会真正绽放。

幸福，其实是一种奢侈品，但它的价格不是金钱，而是自己的汗水。一代音乐巨匠贝多芬，年幼时就双耳失聪，但它并没有独自沉沦，而是始终耕耘于幸福的土地上，用自己的血与泪催开了幸福之花。当他谱写出一首首动人的乐章，当他站在自己辛勤劳作的土地上，望着满园绚烂的花朵，难道世界上还有比他更幸福的人吗？人们只看到他光彩照人的一面，却不知他为此付出了多大的代价。

幸福的小屋只能由自己来建造。父母终会松开双手，老师、朋友也会离你而去，你是唯一能陪伴你到永远的人。这间

家是一个温暖的窝，它可以给每个孩子贴心的温暖。我爱我的家，我的家在横市镇利民村。我有一个幸福的家，家中有七口人。

什么！七口人？对，我家有爷爷奶奶，爸爸妈妈和我们三姐弟。我是家中的老二，老大是一个女孩，就是我姐，第二个也就是我，也是一个女孩，而第三个就是我弟弟，一个调皮的小男孩。我们三个和睦相处，从来都不打架。姐姐非常漂亮，性格好。而我有点小聪明，还很勤劳，非常讨人喜欢。弟弟的性格比较开朗，喜欢玩，但是不会随便打人骂人。

我的爸爸是养猪的，我觉得猪妈妈像我们自己的妈妈一样伟大。而且我们家的猪特别有灵性，像人一样。这些猪在爸爸的照料下，长的肥肥胖胖。我们家有100多头猪，都是爸爸一个人照料它们，这可见我的爸爸十分勤劳能干。

我的妈妈是一个美丽的女人，喜欢化妆打扮，有时我看见妈妈在化妆，就会说：“妈妈，您不用化妆，原来的样子也很漂亮。”妈妈听见后十分高兴。

奶奶是糖尿病患者，经常头晕，而且脚也没有知觉，都不太能走路了还经常要吃药，打胰岛素。

爷爷是一个健康的老人，勤劳朴实，一日三餐都是由他来弄，还要照顾奶奶，有时候会带我们三姐弟去商店买零食。

我有一个幸福的家哦！走进我家大门，便是一间厨房，地面干净洁白，橱柜里的厨具闪闪发亮，排着整齐

虚荣者说：“别人的行为便是我的幸福。”享乐者说“我自己的感觉便是福。”可智者说：“我的行为才是我的幸福。”

事实正如智者所说，自己的行为便是自己的幸福，所以我们要关注自己的行为，从而增强幸福感。

然而反观当下，世间的繁华诱惑，使人们对于幸福的定义出现了偏差。有人爱好虚名，徒有其表。自己不愿付出努力，期待别人的成果，只寄托于占据他人的劳动成果，竟认为这是一种幸福。他们最终会如同佛塔顶上的老鼠，被虚假的幸福遮住双眼，最终会现实狠狠地抽上耳光。当他们不再享有光环，只能在黑暗中苦苦挣扎，真正失去了幸福。

有人爱好享乐，以自我为中心，不顾他人感受。典型的唯心主义思想，只活在自己给自己假想的虚幻世界中。每天灯红酒绿，烂醉不堪，从未对自己的生活付出过任何行动。当他们无知地糜烂在幻想中，怎能称之为幸福呢？

在这个物欲膨胀的社会，名利和享乐已经成为人们的最佳选项和终极目标。这便是现在所称低俗的幸福观，这些人并不会真正的觉得幸福。我们要树立起正确的幸福观。

首先，我们要学会正确看待名利与享乐。陶渊明不为五斗米而折腰，只愿自身回到田园，用双手创造幸福。林清玄虽极具盛名，但仍能放弃享乐，入山修行，向大师求