打破思维的束缚作文

思维是人脑的机能，是人类重要的财富。人类的思维是丰富多彩的，然而我们许多人的思维都被固定了，不能打破常规，从不同方面看问题，往往循着古老的的思维方式来思考解决问题，如此的思维难以有质的突破，更加无法推动社会的进步。我们现在是21世纪现代化社会，需要的是创新型人才。因此打破思维定势对我们来说至关重要。

有这样一个故事：一个人不小心被卷入涡流中间，难以脱身，此时水温很低，人存活时间不超过100秒，这个人于是用尽了全身的力气向岸边游去，2分钟过后，他的力量耗尽被吸入涡流底部，然后实尸体被抛回岸边。为何大多数人面对涡流都难逃厄运，因为他们的思维被固定了，以致当危险危及生命时，用以往的思维思考，始终认为只有用力游向岸边才是唯一逃生之路，正因为此白白断送了性命。如果他能够打破思维定势，急中生智，用他的力气游向涡流中央，或许最后他就被安全送回了岸边，他的生命得以保全。殊不知置之死地而后生。

在平常中，落水后游向岸边确实是唯一正确的方法，这就是真理，但在特殊情况下除外。就算是真理中的真理也有其局限性。有时候就算是真理也可以被否定，我们不能够相信真理的绝对性，没有所谓的绝对真理，真理都是相对的，我们不能一味地依赖于真理的绝对性，在特殊情况真理也有可能被推翻。例如：

时代在进步，移动互联网已经与我们形影不离，无论做什么都要携带，他对我们有利，同时对我们也有危害。

他可以让我们学习，娱乐，但有时人们会越陷越深。

当然，在我们用他的时候，是我叔叔奖励我买给我的，当时，用手机并没有养成习惯，只是感觉作为一种放松的一种方式，但逐渐地，日夜着迷，它成为了我生活中的一个不可离开的一部分。

手机上各种软件：社交、娱乐、视频等。我们都有QQ和微信，以前，每次打开那两个软件，看到好友人实在太少了，然后突然就有一个想法：去附近里面给别人点赞，通过互赞来加好友，以及加学校不同年级不同班级又或者是不同学校的人……当时可能就是因为看到人都有那么多好友，我就是他们的一半还少，然后就萌发了这种想法。搞到后来，我妈看到我手机里联系人一堆陌生人，然后就开启了开骂模式，可是我就是想加好友又没关系，可以不聊天，互躺列表和点赞不是蛮好的，但也许是太天真了，我这样想，不代表别人也会这么想，现在网络上形形色色的人俱在，互相都不了解。假设我发了一条说说，只是为了别人的点赞和浏览量，但如果加了陌生人，你怎么知道别人怎么想，只是发一张手照，可能就会让别人误会，所以，现在我想清楚了，交友不能乱交！

每次，不会的作业，我就会在网上查，但正

随着世界发展，社会前进，我们被一个无形的敌人所羁绊，正如材料中所说的，面对好坏照片，人们是首先关注的是自己的第一个想法，而这种想法往往是肤浅的是迎合某些不良风气的，这就是惯性思维。

著名小说家欧亨利的结尾方式就常常打破常规，给人以震撼，使人在惊叹之余，却又感觉合乎常理，其实这就是材料中所体现的被惯性束缚的思维，那么，打破常规又该怎么做呢？

打破惯性思维要建立在对习惯思维的彻底认识中。著名的珍珠岛海战中，中途岛战役是美日双方战斗实力转变的关键。在这场海战中，日方就是拘泥于观惯性思维，忽略了美军强大的战备后勤，使得纽约号创下辉煌。如果说纽约号是奇迹，不妨说，纽约号是在惯性思维之外的东西。而美国海军正是利用了对惯性思维的准确把握，才取得胜利。

打破惯性思维要善于创新，不拘泥。创新是一个国家屹立于世界先进民族之林的重要前提。离开了创新，拘泥于传统，劳苦的守旧，只会自取灭亡。朱熹的“问渠哪得清如许，为有源头活水来”对此作了透镜的诠释。习近平主席在座谈会上也谈及过创新的重要性。如果材料中的人们认识到这一点，也就不会出现材料中的那一幕了。不束缚于惯性思维，敢于创新，才是人间正道。

如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮

古人云：“无规矩不成方圆。”若没有规矩的存在，社会将呈现出一片混乱，我们的生活将无法想象。每个人对规矩的遵守，是社会这个飞轮得以正常运行的保证。然而，规矩亦当讲究时效，过时的规矩带给人们的往往是束缚。因此，我们应当毫不迟疑地打破陈旧的规矩。

打破陈规，如同鸟儿冲破吞噬自由的牢笼，如同蒲公英飞越无情的高墙，如同旅人跨越急湍的河流。“世界上唯一不变的就是改变。”我们若要适应变化，就必须向以往一贯遵守的规矩发出挑战。过程或许艰苦卓绝，然而一旦成功我们将会对个人乃至世界产生深刻的影响。

敢于打破陈规的人，更能挑战生活，提升自我。循规蹈矩的人从不在乎外面的风景是否灿若繁花，他们只希望眼前的事物亘古不变。而在这个讯息万变的时代里，规矩将很快被更新，被陈规左右的人终将被淘汰。反之，在他们眼中是“坏了规矩”的人们，往往能先行一步涉足于新领域并成为其中的领军人物。他们改变了自己的命运，是生活中当之无愧的强者。

科学事业的发展，需要打破陈规的人。达尔文推翻了“神创论”，提出了“物竞天择，自然选择”的观点；哥白尼打破了“地心说”

【篇一：解开束缚的绳索作文】

在这个世界上，多少人深陷于欲望的捆绑，不能体会自在的可贵；又有多少人体会着悲哀困局，不会知道慈悲的重要；还有多少人天生被命运的绳索束缚，无法挣脱，看不到希望的曙光。

但我相信，总有一些人，正顽强地同命运抗争，不断挣脱束缚的绳索，绽放出生命的色彩。

那年暑假，我与父母来到了一个古色古香的小镇游玩。我流连在各色古玩摊位间，那些器具都很美。很精致，但总感觉少了那些气质。把玩了一番，便也失去了兴趣。转眼间，已日落西山，夕阳最后为这天空镀上了一层烫金的光辉。整个小镇也都走遍了，我和父母坐在石凳上休息。回眸间，望见不远处一个摊位正挤满了人。因为好奇，我便跑了过去。我好不容易挤入人群，那是一个头发花白，穿着藏青色长袍的老人正画着水墨画。”只是画国画嘛，没什么意思。”心里想着，刚准备离去，可在那位老人落笔的一刹那我愣住了。”他在用什么拿笔？”我瞪大了眼睛，惊讶地发现：老人正用牙齿紧紧咬着毛笔的笔杆，或许是因为太过用力，额头上冒出豆大的汗珠。而衣服的两个袖管空空的，我吃惊极了！我站在一旁静静地等待，直到他一笔一笔地这幅画画完。老人将口中的笔放下，我能看见那不屈服于命运的深深的牙印。他呼了口

这个世界犹如一架钢琴，被强制的乐章和人为的控制所束缚，于是它便用素色包裹着自己，那冷酷的外表似乎吞噬了那原本温柔的心，仅存的黑键与白键仿佛成为了它唯一证明自己存在的证据。我心疼注视着它，用那早已与它相濡以沫的手指划过键盘，余音末了，蓦然思绪荡漾，不禁自问：难道我们人类真的没有被束缚吗？

“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”——孟子

从小就被长辈强制灌输学习就是生命，要学习古人的精神，学以致用的道理。但当我接触到越来越的感情时，我疑惑了。连战国时期的人民都怀有的恻隐之心，羞恶之心……。我们真的都学会了么？

近期风生水起的苹果公司曾在发布会时谈到这个话题：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样去思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。“

身处于智能时代的我们无疑是幸运的，人工智能的完善与进步更是促进了我们的科技便利了我们的生活。但我们是否具有古人”生于忧患，死于安乐“的

有人曾说：“人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。”是啊，起点与重点并不等同，我们的置身之地并不能决定我们未来的道路，哪怕我们身处逆境与绝地时，我们也应有前往远方、走向成功的决心与勇气。只有打破困住自身的枷锁，方能拥抱美丽的蓝天。

身处家中，电影之梦从不放弃。

李安，这位世界级的大导演，曾一段时间归隐家中，担任“家庭煮夫”数年，与大多数人们不同，他，在家干家务，而妻子却在外上班挣钱养家。在人们异样的眼光下，李安却也不甘如此，尽管身在家中，但他演绎电影的梦从没放弃。梦想所在的地方，就是最好的工作之地，李安打破“家＂这个枷锁，一部《少年派的奇幻漂流》让人们重新认识他。

李安，身处家中，却依然追逐着梦想，他给予我们以启示：不管身处何方，我们应打破无形枷锁，追求崇高的目标。

身坐轮椅，我心依旧自由飞翔。

在牛津大学毕业的霍金，在人生最灿烂的时刻，不幸身患绝症，全身肌肉萎缩，只有几个手指能艰难的屈伸。若是我们，全身不能自由地活动，该绝望了吧！但霍金凭借惊人的毅力和不屈于命运的决心，毅然的学习与研究。虽身体困于轮椅，但他的思想是自由的，是有蓬勃的生命力的，他的思想与感知，变为最先进的超时空的望

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”若不是李白不拘一格，不屑于封建的束缚，何来这流传千古的不朽诗篇？在通往成功的路上，总有着形形色色的束缚，而我们只有扫清障碍，挣脱束缚，才能走向成功。

走出束缚，我们可以获得快乐。十七世纪的明朝，盛行八股取士，读书人削尖了脑袋，钻研八股，只求进入官场。徐霞客便在这个“万般皆下品，唯有读书高”的年代里出生了。他也曾跟其他人一样想要通过考八股做官，但几次都没考上。他没有像其他人一样再次赶考，而是胸怀对祖国大好河山的热爱，毅然决然地走出了八股的束缚，走向了名山大川，足迹踏遍了大江南北。他发现了自己的价值与快乐所在，留下了一本流传至今的地理名著——《徐霞客游记》。试想一下，若没有走出八股取士的束缚，他最多也只是封建官场上一个碌碌无为的芝麻官而已，又怎会收获快乐呢？

走出束缚，我们可以收获成功。贝多芬曾在维也纳生活过，当时维也纳的上流社会不理解贝多芬的音乐，认为他应当写得更浮华些。他也曾被这些舆论困扰，但他却走出了舆论的束缚，坚持着自己的艺术观点。最终，在他手下，一个个不朽的乐章诞生了。他成功了，而他的成功不就是从走出束缚开始的吗？

反观那些没有走出束缚

每周五天的校园生活后，迎来了令我们向往的双休日。星期六的早上想多睡一会儿，然后起床看看电视，和同伴们出去玩，可是不行，一大早就要被妈妈从被窝里揪出来去上补习班，这是我们家的规定，这六年来一直没有变。我好想有一个快乐的双休日。

如果有人问我，我期待的双休日是什么样的，我会这样回答我希望我能拥有一个没有补习班的双休日。

假如我有一个自由的双休日，我会去操场上，和朋友们一起踢毽子，跳皮筋，有说有笑地做游戏；再和他们去田野，捉蝴蝶，采野花，去野炊，去露营……而现在的我，作业一大堆，还有这么多补习班，哪有时间和精力去玩啊。哎，真是可怜呀！

假如我有一个自由的双休日，我还要和妈妈去商场里买东西，到图书超市去看书，那里是我最喜欢的地方，各种各样的图书都有，只要我愿意，看上一天都没有人管你。然后回到家里，在我的电脑前工作一番，好好和我的朋友们聊聊天。

两天的快乐生活过完了，又该回到了紧张的校园生活中。我得赶紧做好开学的准备工作，在周日的晚上，小小地总结一下这两天，把它们整理到本子上去，这也是一篇不错的作文哦。

假如，我真的拥有这两天短暂而又幸福的假期，我要从约束我的鸟笼中飞出，飞到自由的田地里尽情歌唱。

自由即不受拘束和限制。就像鸟儿在蓝天中无拘无束展翅高飞，就像鱼儿在清水中自由自在的游来游去，就像野马在无垠的草原奔驰，而我却像风筝，虽在广阔的蓝天飞翔，却始终被一根线紧紧地束缚着。

在人生旅途中，每个人都会被一些人或事束缚，比如父母，老师，友谊，生活压力等等。这些束缚好比一把枷锁，时时刻刻的约束着自己，使我们收敛自己的行为和本色。

童年时光应是无忧无虑，快快乐乐的。然而我却在父母的束缚下失去了原有的色彩，使得童年变得枯槁乏味。还记得童年的我很渴望可以和邻家小孩一起玩泥巴，那时的我总觉得柔软的泥巴在他们的手中被拿捏成各种各样的形状是一件很神奇的事，然而父母却觉得泥巴太脏，不卫生，所以从不让我触碰。就这样他们束缚了我想要的自由，剥夺了我美好的童年时光，使我失去了童年的玩伴——泥土。

少年时的我在老师的教导下，不仅学习知识，更重要的是学习如何做人。为了让自己做的更好，渐渐收敛自己，使我的生活失去了许多乐趣，生活变得不再那么丰富多彩，在竞争中我感受着学习的动力，使我迫于前进而忘记了本属于我的自由，使我失去了少年时的个性——活泼。

青少年时的我踏入新的校园，感受新的学习氛围，面对陌生的同学，害怕孤独的我很渴望寻找