慢的哲学作文600字

信息时代已经到来。在21世纪互联网发展的不断冲击下，人们的生活方式日新月异地变化着。与此同时，原有的时间和信息不断分割，形成了碎片化的生活。这便使人急需一种能够适应变动的处世哲学。

随着关于碎片化时代的话题趋于热门，人们也不断对之进行思考。保守主义者认为，碎片化的生活使人学习时间减少、注意力下降，人们应当原理电子产品，潜心阅读。大多数人也极其赞同这样的观点。然而，果真如此吗？

“碎片化”一词让我联想到了一个广为人知的故事：故事中的教授向一个杯子中先后加入乒乓球、石子、砂砾、细沙、水，旨在向学生喻证时间管理的方法。我认为，这亦是当下的“碎片哲学”。当时间和信息被不断分割，我们可以把它们填入生活的缝隙中，以节约时间成本。我过去每天花一个小时用来背单词，而如今，我可以在等红灯时背十个，做会作业休息时再背十个……如此一来，碎片化的真正意义便得到了实践。

其实，碎片化的方法，人类一直都在运用：曹冲称象，这是物质的碎片化；史学家研究前后具有连贯性的历史时，先分开逐个讨论，再加以整合，这是时间的碎片化；地球上有两百多个国家，大的国家把土地以省或州做分类，里面还有市，市里有区，从上至下，分

“什么是人生最困难的事情？”有学生这样问莫里老师。

“与生活讲和！”老人回答。

有心情不好的时候，我会选择独自去拔草。

也许你不会相信，与草战斗，那是多么寂寞繁琐的事情？

蹲下来，一寸寸地挪动脚步，一株株地，抓住离根最近的部位，恰到好处地用力，连根拔起。

草，是卑微的，却又是十分强大的。一阵雨，它又蓬勃生机，它让历代文人在钟情梅兰竹菊的同时，也留一分情感给自己。“野火烧不尽，春风吹又生”：草或许因为其不屈不挠的力量，就有了别样的魅力。

可是我不得不将草从花苗地里驱除出去，否则草苗三七比，花苗就长不大了。

春末夏初的草润润的，握在手上时间长了之后，就有点潮潮湿湿的，比之平常水分更多，非常的青嫩。根也很嫩，拔起来手感非常好，仿佛可以听见根断的声音。当然也有些会很顽固，将自己深深根植于泥土，这时候就经常会有拔断的时候，你不得不将手伸向那根部使劲地向上提。有的则顺很多很多，一拽梢头就可以铲除。

就好像生活中的一些问题，有的三两下就可以解决。而有的则让人动其筋骨，伤透脑筋还是苦苦不得，最是郁闷烦躁。尽管我知道如果问题不能解决就不可能进步，但越是烦闷，心中的杂草却越是得到滋润，无限的蔓延，使得所有的

“什么是人生最困难的事情？”有学生这样问莫里老师。

“与生活讲和！”老人回答。

在心情不好的时候，我会选择独自去拔草。

也许你不会相信，与草战斗，那是多么寂寞繁琐的事情？

蹲下来，一寸寸地挪动脚步，一株株地，抓住离根最近的部位，恰到好处地用力，连根拔起。

草，是卑微的，却又是十分强大的。一阵雨，它又蓬勃生机，它让历代文人在钟情梅兰竹菊的同时，也留一分情感给自己。“野火烧不尽，春风吹又生”：草或许因为其不屈不挠的力量，就有了别样的魅力。

可是我不得不将草从花苗地里驱除出去，否则草苗三七比，花苗就长不大了。

春末夏初的草润润的，握在手上时间长了之后，就有点潮潮湿湿的，比之平常水分更多，非常的青嫩。根也很嫩，拔起来手感非常好，仿佛可以听见根断的声音。当然也有些会很顽固，将自己深深根植于泥土，这时候就经常会有拔断的时候，你不得不将手伸向那根部使劲地向上提。有的则顺很多很多，一拽梢头就可以铲除。

就好像生活中的一些问题，有的三两下就可以解决。而有的则让人动其筋骨，伤透脑筋还是苦苦不得，最是郁闷烦躁。尽管我知道如果问题不能解决就不可能进步，但越是烦闷，心中的杂草却越是得到滋润，无限的蔓延，使得所有的

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”是人们耳濡目染的名言警句，它教会我们坚强的道理，引发我们无限的遐想。

人生没有磨砺就没有成功，人们总看到那些成功人士的荣誉，却往往忽略了那些人在成功之前的东西。每个人都会经历失败，但只有在失败中坚强起来的人才能成为成功人士。中国的富豪马云，创办了阿里巴巴集团，淘宝更是许多人生活中必不可少的工具之一。大家会羡慕马云的资产，会羡慕他在中国的名誉，却不知道他失败了多少次，他又是如何从失败中坚强起来的，从创办电话黄页开始，他经历了无数创业的波澜，才最终到达成功的彼岸。这一切，凭的是什么？是坚强！很多人之所以不能成功，是因为他们不能从失败中坚强起来，而是气馁甚至一蹶不振。

很多人无法理解，这与坚强有何关系？没有经历过，显然不知道创业的困难所在。举个例子，当创业额上的盈利总是负数时，就好比你拿到一张不及格的考试卷，只有坚强的人才能从失败中吸取教训，才能振奋起来。其实这在马云身上早有体现，马云在高考中数学2次未及格，但他更加坚强，他坚持第三次高考，最终得到了满意的成绩。

所谓“坚强”不仅仅是身体上的更是精神上的挣扎。

每一只雄鹰到了四十多岁时，它要做出一个艰难的决定：重生？老去？要

我切了半个柠檬。

新鲜的柠檬色给人跳跃的感觉。切了薄薄的两片放进杯子，加入半杯热水，两片柠檬便轻轻地浮在水面上。那澄清的水因为柠檬的黄变得暖暖的，让你从心里倏地漾起丝丝暖意，如同在久不见阳光的冬日，突然看见从云缝里漏下一线耀眼的阳光，心中那醉人的感觉；而柠檬也因为水的滋润，那剖面更晶莹剔透，经脉丝丝纤弱清晰，果肉粒粒饱满诱人。再仔细看，那剖面简直就是一个浓缩的灿烂的太阳，正发出诱人的色彩，让人的心情顿时愉悦起来。

泡了水之后，柠檬清香的味道丝丝散发开来，幽幽的，让人心旷神怡。

朋友告诉我，柠檬是要泡一下再喝的，不然水就不会有酸酸的可口味道。心太急，不等它泡开就喝，就只有淡淡的味道，品不出柠檬真实的清香来。你得让柠檬全部舒展开来，让它饱饱地吸足了水，让每一个细胞里的汁液一点一点儿慢慢地渗透，味道才会更可口。也就是说你得给它充足的时间，让它充分展现自身的价值。若加水之后立即就要看出它的成效，那就太苛求了。

不仅柠檬，人也是一样的。

面对一个新的环境，并不是每个人都能很快适应的，总需要一段酝酿积累的过程。急急忙忙地稍做观察就对人下这样那样或好或坏的结论，很有可能会埋没了人才。所以你要像凝神等待柠檬舒展开来一样，用足够的耐心和恒心等待那个人放出光彩。要知道每个

现在我们生活节奏有快有慢，快有快的好处，慢也有慢的精彩。在这个凡事都需要快节奏的时代，我更喜欢慢下来。当慢则慢，可以慢出人生的精彩和潇洒。

当慢则慢，慢出品位。现在社会的一切都是快节奏的。人们为了贪图快，发明了各种各样的东西，来适应节奏。各种各样的快餐行业更是做得风生水起，甚至还带动了外卖行业。而就是因为如此，人们的健康也“快”出了问题。据某报道称，现在城市中年轻人得肠胃病的人远远多于中老年人，其中得肠胃病的大部分人是因为常年吃快餐导致的。我想，如果周末休息时，精心烹饪几道美食，独自品尝或叫上亲朋好友共赏佳肴，营造出一种和谐的氛围，让生活更有品味；也可以静下心来，慢慢的泡一壶茶，翻开一本喜欢的书，静静地品读其中的韵味，也是一种不错的享受。在生活中切莫匆匆赶路而错过了一路的美景。因此，我们应当慢慢欣赏生活中的小细节，细细品味，提高我们的生活质量。

当慢则慢，慢出质量。俗话说“慢工出细活”，许多的传统工艺品都要求精美，因此有的制作过程非常的慢。但味，唯有慢才能慢出品质，唯有慢出品质，才能体现它的艺术价值。而中国历史上的文学家又何尝不是呢！司马迁穷尽一身，终究写出了被鲁迅先生称赞为“史家之绝唱

著作学问的人想要获得名望，便比通俗小说家来得困难。而最困难便是哲学作品，因为它们目标晦涩，内容又没有用处，主旨又很难见到成效。从事哲学工作的人又没有多大的实际报酬或者很难看到报酬，就成了一种闲暇的工作。难以得到很多人的理解和接受，成了很多人的笑柄。

但是不要灰心，最可怕的就是灰心！从事哲学的人可以体验到真正最大的乐趣，因为从事哲学的人是可以活得清白的，比一般人活得更清白。从事哲学是一项崇高的职责，因为哲学是人类的先驱，只有哲学才能引导人类脱离蒙昧，只有哲学才能探索出一个美好的社会。

哲学是什么？柏拉图说过：“人在山洞里，看不到自己的影子，终于，有人走出了山洞，看到了外面的世界，然后再引领洞里的人们走出来，这个引路着就是哲学家，而哲学就是洞外的阳光。”

我可以承认，很多些时候，我在被内心的黑暗所包围，虽然我仍是无知这一切，但洞里的环境，使人战粟，使人恐怖，使人绝望。我曾在黑暗彷惶中竭力呐喊，可是没有用，一阵波动过后，仍是沉默在主宰，毕竟，我孤身一人，在永无止境地等待救援。

在偶尔的一个时刻，无意间，我这个拾荒者捡起了一本书，用力抖开书中夹杂着的黄沙，才发现一张张书页经过时间的洗礼冲刷，泛出树一般的黄。

扉页上的字微微凹下，我细细地读着，它说能引领我走出黑暗，我信服了，因为它虽老旧，但每一页都散发出希望的光芒，神圣的光芒。

从此以后，我不再嫉妒别人的成功，因为我知道，爱嫉妒别人的人是痛的，让他痛苦的是别人的成功，以及自己的失败。

从此以后，我不再对虚无缥缈的身外之物耿耿于怀，因为我知道，假使我身处险境，我也不会带上什么，因为我自己，就是我的一切。

从此以后，我不再参进观看“决斗”的人群之中，决斗的本质，在于命中对方的灵魂何必要在肉体上白费力气？

从此以后，我不再盲从，不再对书上所书的如机械物

小学三年级就听说了高尔基的名言：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。当时我被高尔基对书的热爱所打动，认为能写出《海燕》的作家能有如此造诣，定是读书很多的。直到前不久，有位同学在作文中引用了这句话，抒发了他晨读的愉快，我才开始对这句话有了新的思考。

高尔基之所以这么说，估计是因为他家穷，没有书读，偶然有了一本好书，便如饥似渴。重点是“饥饿”，他先前对书美好的幻想才造就了后面的“扑”。那位同学之前没有对晨读的幻想，他何来的这一情感？

幻想是清池中央的一朵雪莲，优雅脱俗，“可远观而不可亵玩焉”。但就是这“不靠谱”的幻想，使人类社会有了长足的进步。

莱特兄弟自小喜爱欣赏鸟儿、观察鸟儿，妈妈叫他们回家吃饭两人也有不理会的。他们幻想能像鸟一样自由飞翔，竟有了几分痴气，在蓝天白云与鹰共翱，在森林枝头和雀齐飞，是他们半生的幻想。正因这份痴迷的幻想，两人得以着手设计飞机，此后他们如此实验修改，辛勤工作云云，不再赘述。

幻想的本身的存在，不是为了造就什么，而是因为人们有想要脱离现实的幻想。

《红楼梦》里的香菱，出身官宦人家，却在幼时被人贩子拐走。她此后受尽了非人的折磨，碰上了连

“快”组成了这个飞速旋转的世界，而慢的韵味，渐渐淡出了人们的生活。

江南古镇，让多少人慕名而往。然而，站在刚下过雨的江南街道上，人们推推搡搡，熙熙攘攘，照相声，催促声，甚至是千百双大小各异的脚步声，交相杂错，连绵不断。游客们匆匆和雨过的江南擦肩而过，又匆匆赶往下一个景点。而我，打心底里厌恶着这种匆忙。

趁着人少，我独自徘徊，竟拐进了一个清静小巷中。未干的雨水顺着青灰的瓦掩，缓慢而规律的落在石板路上，形成一滩滩积水，映出了湛蓝的甜，也映出了巷子里时间的流逝，一切仿佛都慢了下来。

眺向巷子深处，隐约看见了一位坐在门前石阶上的老人。走近些，便能清楚的看见老人正一针一线的编织着江南小镇独有的图腾。她手中的针，手中的线，不急不躁，像是在编着一件艺术品，而那图腾，也多了一份清静，一份巷子外没有的慢的优雅。

这巷子，像是与外面快步前行的世界隔绝，没有了嘈杂喧扰，与江南融合，拥有着慢，也拥有着挥之不去的色彩。这巷子，像是江南的禁地，只有懂得欣赏慢，品味慢的人，才能体会这别样的美。

每个人心中都有一块禁地，在那里，我们不用担心跟不上社会的快节奏，也不用随波逐流的快步向前，毕竟在那里，时间总能慢到极点。

因为慢，我们得以看便这人间的万里山川，因为慢，