读鲁迅有感作文

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读《鲁迅》有感300字

标签:推荐时间:2026-07-29
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寒假里,我妈妈领我去了绍兴游玩,我们去参观了鲁迅先生的故居和鲁迅博物馆,妈妈和我讲:鲁迅先生是伟大的文学家、思想家、革命家,他写了很多文章,以后我们也会在课本里学到的。

我非常好奇,为什么这位先生让大家这么尊敬他?于是在图书馆里,我要求妈妈给我买了一本名为《鲁迅》的书,我想好好了解一下这位先生。

书中讲了很多关于鲁迅先生的故事,鲁迅先生年轻的时候学过医,但他后来觉得医生可以拯救人的生命,但却不能拯救人的灵魂,于是他决定弃医从文,写了许多有思想意义的文章,他能写出这么多的文章,是因为他从小热爱学习,喜欢读书,善于观察事物,这些都是我应该向他学习的地方。

希望以后读到更多鲁迅先生的文章,从中学到更多的东西。

读《鲁迅全集》有感400字

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何为伟人?当“黑云压城城欲摧”时,他能够站起来,对黑暗势力口诛笔伐;当其它文学家还沉浸在"晨风入荷塘,清新寰宇香"的诗情画意之中,他却嗅到了腐败的气息,看到了反动派如狼似虎的嘴脸;当国民党的黑手伸向他时,他却丝毫不畏、正义凛然。

他就是《鲁迅全集》所描述的文学巨将——鲁迅。在他的作品里,在白纸黑字中,他就如同一位战士,以笔作枪,痛戳敌人的毒手,撕开伪善的面纱。国民党草菅人命、卖官鬻爵、鱼肉百姓的官员,啼饥号寒、麻木不仁的百姓,被残害冤狱、无端杀戮的共产党员,在书中留下了泛黑的字体。旁敲侧击的笔法,留下了罪恶的铁证。读罢,不由得义愤填膺,叹垂不已。这正是"鲁迅文学"的号召力。

回过头来,国民党的连连败退,最终到只能固守海岛,原因不正是在书中吗?古有曰:民心亦水,亦可载舟,亦可覆舟。国军滥杀无辜,其后果不言而喻,若同鲁迅,若同共产党派,真不知会何兴旺。

不过人总要朝前看,鲁迅的光辉为我们铺成了一条革命之路,我们以国家中心,信仰为动力,民众为路径,在这条路大步向前,那么光明磊落的未来一定是属于我们的。

鲁迅故里读鲁迅作文800字

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阳春三月,万物复苏。绍兴鲁迅故居的仿古小街上掺杂着鸟语与花香,变得喧闹繁忙。

步入街中,脚下是石板铺成的小道,两侧是极具古韵的老屋,充满了江南独特的烟雨气息,是黑白色调,是白墙黑瓦。街道虽然已经重新翻修,但意蕴却没有褪色。这与仅一墙之隔的商业中心截然不同,鲁迅故居守护着自己的那份墨香。

与鲁镇不同的是这里没有乌篷船、没有祥林嫂、没有茴香豆,但并不缺少鲁迅的痕迹。迈入鲁迅纪念馆,现代的建筑因为鲁迅却散发出古朴的味道。展馆大堂树立着一尊鲁迅坐像,深邃的眼窝中流露出对民族命运的沉思,硕大的手掌握住如椽大笔,仿佛握住民族命运的船舵,笔下则是民族大义的惊涛骇浪。馆中的一段段文字、一张张图片,无不引得人们驻足体会。

走出纪念馆,再走一段小道,便到了鲁迅故居的门口。卧室、厨房、明堂一一呈现,再顺着走廊向前移步便是百草园的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的的桑椹,在树叶里长吟的鸣蝉、轻捷的叫天子,还有美女蛇,这位文学巨匠儿时的玩伴们,在这里纷纷登场。

离开故居,向景区入口方向步行两三分钟,再走过一座小小的石桥,就走进了三味书屋。书房中央挂着一幅松鹿图,松鹿图两侧有一副对联“至乐无声唯孝悌太羮有味是诗书”,对联下有张木桌,看似普通,然而由

我读鲁迅作文600字

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【篇一:我读鲁迅作文600字】

有人说,时势造英雄,正是鲁迅所处的特殊时期造就了这个千古传奇人物。此话固然不错,但如果单单因为时势,那为何那个时代出色的思想家,政治家和文学家少之又少呢?看来,鲁迅的成名与其个人先进的思想,独特的政治见解和文学上颇深的造诣密不可分。

从阿Q正传读鲁迅

有人评价说,鲁迅光凭阿Q正传一文便有资格获得诺贝尔文学奖。足见此文的价值之高。在我看来,此文的成功之处有这么几点:

成功塑造了处于社会底层,遭人凌辱,却又善于自欺欺人,自我安慰,欺弱怕强,自轻自贱,善于忘却的阿q形象。并成功创造出一个新概念——阿q精神胜利法,此人此法广为流传,在中国影响深远。

小说语言简练,准确,有意蕴。都说鲁迅写过一篇文章之后要经过六次以上的修改,方将其发表。有此文足见其所以然。小说的人名,地名都是经过作者用心酝酿所得,如:“阿q”,“未庄”等。小说为有力的表达其含义,创造了含义丰富的新词汇,如:“怒目主义”。小说的细节描写极其到位,故事性强。小说中的语言很多都运用了一语双关,看似平淡,实则意蕴无穷。

小说由小见大,由小人物,小村庄写出了整个中国的社会状况,具有

读《妞妞》有感

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【篇一:读《妞妞》有感】

体会生命,感悟幸福——读《妞妞》有感

偶然的机会做了一篇出自周国平《宝贝》的一品文章阅读题,经老师介绍,其系列图书《妞妞》便深深吸引着我,买来后更是一饱了眼福。

这本书是周国平先生写给仅活到一岁半的女儿妞妞的一本书,记录的全是对妞妞的爱。同时也淋漓尽致地表达了他那段时间的真切感受,妞妞诞生时的喜悦,看着她成长,目睹她被查出难以治愈的疾病——视网膜细胞瘤,得知妞妞快要离世的绝望以及离世之后的悲伤……

同时这位哲学家在妞妞死后表达了对生命的追问,对死亡的思考,他以不同的身份去看看带着一切,我不知道他是以一种什么样的心情,把这些刺心的痛从记忆中挖出来,记下来,并且是那么细腻:小鱼小鸟都有眼睛,而妞妞却没有。这个可怜的孩子生来就那么热切而执拗的追逐着光明,当她看见一团橘黄色的灯光时她会笑很久,妞妞唯一一个生日,妈妈对客人说你们看妞妞的眼睛像不像波斯猫,爸爸告诉她波斯猫是世界上最美丽的猫;妞妞一遍遍的哭诉,“磕着了,磕着了……”她不明白世界为什么老是磕着她;早妞妞即将离开世界的那些夜里,她躺在爸爸身边轻声唤着

我从书中读鲁迅作文700字

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横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

——题记

隶体“一”字的胡须,瘦瘦的身材,鲁迅先生的外貌是这样特点鲜明。从小学五六年级开始,我渐渐开始接触到鲁迅先生的作品。这些作品深深地印在我的脑海里,让我不能忘却,并深深喜欢着。

少年闰土是鲁迅儿时的玩伴,每逢下雪,我总能想到《少年闰土》中雪地捕鸟的场景,我总想着有一天,也可以在雪地中“扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了”。那一定是件很快乐的事。

百草园和三味书屋是鲁迅儿时的游乐园。“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”百草园中所体现出的大自然的美妙,让我心之向往;儿时天真烂漫的想法,让我忍俊不禁。在三味书屋中的学习虽枯燥乏味,但仍不少妙趣横生。正午习字,晚上对课,下课后便跑去后面的园子折腊梅花、寻蝉蜕……先生读书时非常入神,鲁迅便在此时开小差。

鲁迅先生笔下书写的童年并没有运用许多华丽的词语,反而朴实、风趣、生动。除了这些追忆儿时往事的著作,鲁迅先生也同样写了许

读《目送》有感

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【篇一:渐行渐悟——读《目送》有感】

阳光正好,微风不燥,抚平心中的焦躁,细读龙应台的《目送》。等一朵花开的时间,悟一场人生的别离。

目送,就是用目光送别离去的人。龙应台的书里,写了许多种目送。她目送着父亲一步步走向了死亡。目送着母亲一天天老去,直到连自己的亲生女儿都不再记得。目送着儿子长大,看他从离不开母亲成长嫌弃母亲是个孩子。目送着朋友,目送着世间万物的离开……字里行间满满的忧伤、寂寞与不舍。

或许人们提到《目送》,想起的总是那句“所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”可是通读全文,我最喜欢的却是那句“有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。”

你是否还记得父母总是说起你小时候的模样;你是否还记得朋友说要陪伴你一辈子;你是否还记得亲人对你的点滴关心……

可是我们总有一天会目送着父母、朋友、亲人离去,若他们都离开了,孤身一人的我们是否会张皇失措?是否会悲痛万分?生活总是会教会我们要珍惜当下,却从没告诉我们该如何面对失去。或许面对着失去我们也只能是在

读《我的伯父鲁迅先生》作文600字

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读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章,我的心久久不能平静,我拿着书读了一遍又一遍,鲁迅先生的谆谆教导使我铭记在心。

鲁迅先生生前十分受人们的爱戴,死后,仍被人们尊敬。文章中所讲的几件事就足以回答为什么社会上的各阶层人世都爱戴他。

其中能教育我们青年人的一件事是:鲁迅先生教育青少年读书不能“囫囵吞枣”,要把内容仔细看看,汲取其中的精华。这一点我就做的不够好,看书时,第一遍我总是看得很仔细,但只注意了故事情节。第二遍读的就不仔细。最后只记住了书中扣人心弦的故事,激动人心的情节,而真正应该记住的却被我忽略了。读了这篇《我的伯父鲁迅先生》后,我决定一定要改掉粗心大意的坏毛病,以后读书一定要认真,慢慢地去读,去汲取其中的精华。

文中的“鲁迅先生在冬天的一个傍晚,冒着严寒给一个车夫包扎伤脚,还给车夫钱让他回去养伤”给我留下很深的印象。这段话说明了鲁迅先生同情劳动人民,乐于助人。

鲁迅在日常生活中,十分关心他的女佣人阿三。阿三因为丈夫失业而心情不好,眼睛生病时,鲁迅先生就不让她干重活,让她多休息。可以看出鲁迅先生舍己为人的精神和崇高品质。

合上书,鲁迅的高大形象好像就在眼前,他的“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡

读彷徨有感

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引子:越清醒的人活得越痛苦,越深刻的人活的越彷徨。

自从看完了鲁迅先生的《呐喊》,我就又读了《彷徨》,感受深刻。《彷徨》是继《呐喊》后的第二部小说集,“多采自病态社会不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。”我最喜爱的一篇是《伤逝》,书中的涓生和子君,属于受到新文化洗礼的“五四”时期的青年,他们勇敢的追求个性解放和婚姻自由,可涓生失业,两人便产生了裂痕,涓生认识到,“人必生活着,爱才有所附丽”,他摆脱了子君,要自己走一“条新的生路”。却造成了一个惨痛的后果,便是子君死了,死于涓生所谓的无爱的人间。作品以第一人称的方式写下了他对以往生活经历的追忆,对爱情消磨以至毁灭的悲剧的伤悼,具有浓郁的抒情性和强烈的艺术感染力。

彷徨不会终止,人类存在,彷徨依旧。

读《论语》有感

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在不少报章杂志里,我总会看到有人提起《论语》,这不由得使我想起这本熟悉的书。

记得读四年级时,在爸爸妈妈的辅导下,我就背熟了《论语》。由于是第一次背一本书,花的时间比较长,很多字我是第一次才开始“碰面”,所以我当时只是用一种“完成任务”的心态来对待它。

近两年来,我多次反复看《论语》,慢慢体会了其中的道理。尤其是2008年北京奥运会开幕式上,那三千弟子共诵《论语》的盛大场面,给我一种“春雷”猛炸惊醒之感觉。它使我顿悟,它使我兴奋,它使我骄傲。至今它仍在我耳边回响:“有朋自远方来,不亦乐乎!”“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”“吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”……

那真是一部千古绝唱。它不但唱响了我国古代文明,而且唱响了世界古代文明。它向所有华夏儿女乃至全世界人民宣示:这是一部中国蒙学的经典之作。

古人曾说过这么一句话:“半部《论语》治天下。”在人类过去的漫长岁月中,世界上人们读得最多的书恐怕就是《