建立精神的栖息地作文

时光荏苒，白驹过隙，不知不觉度过了小学的六年时光，在这毕业之际，我又怎么能忘记成长“栖息地”这个温暖又充满回忆的地方呢？

说句实话，从一开始进入校园，我就感觉这里像家一样温暖。看！老师个个都如同父母般的慈爱，同学们就仿佛是我的兄弟姐妹，在这六年里陪我欢喜陪我忧让我真的很感动。

在这里我感受到了友爱的温度，那是三年级的时候，我在家吃饭一不小心开饭烫到了胳膊，烫伤的部位用纱布包了起来。到了学校，同桌看到我的胳膊被纱布包了几层，便急忙问道：杜欣睿，你的胳膊怎么包扎了？我说：吃饭时不小心烫到了，没事的。她好像很担心，对我说：那你每天别忘了上药，这样会好的快一些，如果不及时上药，就会发炎的。听了她的话，我的心里热乎乎的，有种说不出来的温暖，她所说的几句话虽然是很普通的问候，却让人心里倍感温暖，我想这就是所谓友爱的温度吧。

一个好的学校是绝对离不开每位“园丁”的辛勤付出的，我之所以在“栖息地”里长大成人丶变得懂事成熟，是因为那一个个“园丁”们，果真是”捧着一颗心来，不带半根草去“他们总是像红蜡烛那样，燃烧了自己，却照亮了别人，他们教会了我一个

古朴的小城，带着浓厚的文艺气息，坐落着形形色色的三坊一照壁式名句，纳西名族热情的云南画；各式各样的富有情调的茶楼、咖啡馆还有客栈；大到古色古香的建筑，小到喝水用的茶杯，每一处都洋溢着诗一般的美好。简单到午后的阳光静静地撒在走廊上，背倚靠着藤椅，再泡上一杯沁人心脾的花茶，也都惬意十分。

抵达时正是下午三、四点光景，淡淡的斜阳透过叶片的缝隙，反射在水泥路上。台阶边生长的一大簇兰花慵懒地伸了个腰。又一阵微风吹来，柳叶轻轻地摇曳，行人路上笑面如花，着实构成了一幅美丽的风景画。

走进丽江，第一印象便是扑面而来的文艺气息，还若有若无的咖啡的香味。凤凰与丽江齐名，却只带着浓郁的古典美，而丽江则更具有现代慢生活悠闲的美。丽江的建筑大片全是古时候的竹楼，总是给人一种入了桃源的惊喜和惊讶之感。丽江人好静，也总会将自己的房子装饰得与众不同。就比如我所住的客栈，有两楼。门前放一栅栏，里面闲闲散散地养着几盆色彩鲜艳的花，令人眼前一亮。走廊里似是无意摆了张木椅，站在阳台上远远地眺望，正是丽江一角的明丽景色。每个房间都宽敞明亮，利用了自然原生态的材料，整个房中弥漫着花的芬芳、木的清新，还有薄荷的味道，凉丝丝的。住在里面就如做了一场美梦的舒心。

沿着门外的石桥，在丽江古城中闲逛。

优雅而美丽的莲花以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的身姿，置身于泥土之中静静地生长。最终，以它不蔓不枝的姿态，摇曳在水中，高雅脱俗。陶渊明以莲自喻，只为如莲那样求得心灵的一方净土，那样的出尘芳姿。

如何坚定自己的追求，不被凡尘俗事所干扰，坚守心灵的一方净土，去学莲出淤泥而不染，香远益清的品性？

“真正的宁静，不是远离车马的喧嚣，而是在内心修篱种菊”才女林徽因曾这样说过。事实也确是如此，我们无法真正远离纷繁的世界，唯一能做的，只是平静内心的波澜，不被外界所感染，要知道只有保持内心的宁静，方可成就大事。钱钟书老先生就是这般，他只在寂静的亭轩里，手持一管，一灯如豆，风雨飘摇，岿然不动，沸沸扬扬里甘于寂寞，因为那是他人生的位点，他不曾动摇。《围城》就是他宁静内心撑起明丽天空最完美的诠释。他坚持自我，执着追梦，正映衬了那一句“只有不因世界的多姿而动摇、所感染，才能达到生命的高点。”

如今的世界，千变万化，周围总是充满着太多的诱惑，无时无刻吸引着我们，让我们止不住地去崇拜，去模仿，甚至想要用自己的灵魂去理解、去渗透，太多太多的人只因为了追随时尚的潮流，失去了自我，他们被周围的变化所深深地感染

清人袁枚《随园诗话》中，有这么一则故事：江西某太守将伐古树，有人题诗曰：“遥知此去栋梁材，无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，误他千岁鹤归来。”太守读罢，停斧不伐。我突然想起时下社会上发生的强拆乱建、毁坏历史文物建筑的事件，于是便细细品味袁枚这篇短文，感受颇深。

不是每株“古树”都遇到一位明事理的太守而幸免于难。记得幼时，外婆家是一座颇有年代的老屋，青砖黛瓦，古朴悠然。可如今，那座老屋早已被高楼取代。每每望着那片土地，失落之情油然而生，那种感觉，用“失去了归宿的千岁鹤”来形容，再贴切不过。

我们的祖先最早开始用符号、图案来记录他们的生活，后来演变出了文字。无论如何，文字的描述是抽象的，而矗立于浩瀚历史长河中的古建筑，则更直观、形象地记载人类历史的变迁、国家的兴亡、民族的兴衰、文明的起落。如同生命的遗传密码DNA，古建筑就是人类发展史的DNA，透过其中，我们如穿越时空，身临其境，窥见人类历史的脚步，体会、理解文化的内涵。正如古树之于千岁鹤，古建筑之于人类，就是人类文化灵魂的栖息地，人类文化的遗产。比如，到圣地的朝圣者依赖的是建筑实体本身而非文字或其他，这也正是教堂、寺庙存在的意义，

诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”只有将内心归于平静，才能清楚我们真正需要的是什么，才能坚定不移地向目的地进发，才能于喧嚣纷繁之中寻得诗意的栖息地。

“相看两不厌，只有敬亭山”。李白与敬亭山相对而视，脉脉含情。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿。诗人独坐敬亭山，在清幽宁静的自然怀抱中得到精神的慰藉。“采菊东篱下，悠然见南山”。陶渊明在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。恬静完美的境界是人与自然的和谐统一。不管外面的世界多么喧闹，诗人们的内心却像是梭罗的瓦尔登湖一样宁静澄澈。

托尔斯泰在筹划新作之前，对女儿说：“不管任何人来，都对他说我已经死了。”他躲在阁楼里，潜心创作，最终一部《复活》轰动了文坛。一部《泰坦尼克号》成就了卡梅隆，然而他却选择了隐于铺天盖地的鲜花与掌声之后，蛰伏10年，创作了另一部杰作《阿凡达》。在《挪威的森林》名声大震之后，村上春树同样选择了“隐匿”

作为一位小学语文教师、班主任，我深知思想和知识的重要性，更明白加快自己专业化成长的迫切性和重要性。因此，在日常生活中，我除了及时向老教师、骨干教师请教学习交流切磋之外，也注重加强自我学习，充实专业素养。例如，参加培训，经常复习中文专业课程，尽可能多地涉猎文史哲知识等，力求做一位博学的教师；通过网络、教育报刊杂志等途径获取前沿的教育理念，了解新课改的动向和态势；加强教育教学理论修养，力争做一位教育理念先进的、富有现代感的教师。《山东教育》、《小学语文教师》、《中国教师报》成了我常看的报刊，在那里我得到释疑解惑，获得启迪新知。每每遇到教育教学中或棘手或困惑的问题时，我就会拿起来读读。

就拿《山东教育》来说吧。对于我来说她是一本历史悠久的刊物了，刚刚参加工作时，首先看到的教育报刊就是她了。当时，老校长语重心长地对当时的我们——年轻教师说要定期看教育报刊，并把几本山东教育交给了我们，每周的周三晚上组织年轻教师学习、做笔记。笔记已经丢失，但是习惯却保留下来了。要是一周不看，就觉得被时间遗忘了，赶紧抽时间看一看。

读着每一期的刊物，我接触到了前卫的教育理念，新课改的动态，知道了班级工作的新方法，领悟到了语文教育教学的抓手。

于是，每缝茶

在生活中身边的人大多认为我性格较温和可亲，但我认为自己仍然在某些公共场合需要变得胆大心细，更加有魄力和自信才好。比如一些辩论赛当众演讲等，我就需要增强自己的口才技能与现场逻辑思维与反应敏捷性了。归根结底，我的第一步要做的就是建立自信心。自信心是一切成功的基石。只要让自己相信自己的才干能力，才有可能激发内在潜能和取得胜利的果实。那么如何才能让自己拥有自信力呢？我试图在智慧书海中寻求想要的答案，以下就是我自己阅读过后总结的重要两点。

第一点，从外在自信开始建立自信心。人们都认为光鲜亮丽的外在形象要比邋遢的形象让自我感觉更加有信心，也大大增加了成功的机会。事情确实如此，因为我们的外在形象的好坏与否，是会影响我们对自我内在能力的肯定或怀疑。所以说让自己保持一个成功者的积极外在形象，就会慢慢增加我们对自我信心的认知：我看上去是个成功人士，而我肯定也是个成功人士啦。

第二点，通过与人交流、阅读、旅游等开阔视野、知识内涵的提升来慢慢建立自信心。正是因为内在世界的丰富充实让我们变得更加自信，我们通过阅读量的积累，实践经验的丰富，与人交流的深刻体验，我们自然而然地由无知变成有知再到全知的状态，这是我们的心态更加理性积极，人也就更加自信了。

不拼搏，不青春。在青春这么美好的年纪里，真怎忍心委屈自己，不想只做将军，而想做国王，那就去建立自己的城堡，打造自己的王国，做真正的国王。

拥有舍弃安逸，从零开始的勇气，我们才能建立自己的城堡。身为外企主管，年薪20余万元，但庄栋毅然辞职，为了创业，从卖凉皮做起，这对大多数人来说都是一个难以接受的选择，很多人也会不愿做出这一选择。的确，这确实令人难以接受。无独有偶，国内有“最佳四辩”蒋昌建毅然放弃复旦大学副教授的职位，投身从未涉足的主持之路的勇气，国外有列夫托尔斯泰放弃贵族身份投身写作事业的例子。不想只做公主王子，而是想成为真正的王者。生当接受挑战，如果将生命放在高而平静无风的台子上，那么生命终将黯淡，所以，我们要勇于舍弃安逸，做自己的国王。

拥有坚持自己，摒弃干扰的坚定，我们才能建立自己的城堡。你的前进路上难免会有流言蜚语，冷嘲热讽，但是不要停下来，也不要回头看，只能一直跑，一直跑，跑的远了，那些声音自然就远了，或许前面依然会有这样的声音，但是你要相信，越往前，有空嘲讽别人的人就会越少。在前进路上，周润发没有理会他人的嘲讽，终从一行李搬运工成为一代影帝，一路上韩寒没有理会他的抨击，终于赢得大众喜爱，在前进路上，马云没有理会

诗词如眠，让我们在阅读中得到了身体的放松；诗词如泉，让我们在赏析中得到了心灵的净化；诗词如茶，让我们在品位中得到了身心的憩息。不需要“渔樵于江诸之上”，只用低吟一小段诗词，便找到了心灵的栖息地。

当你感到了日趋激烈的竞争压力时，何不闭上你的双眼。轻吟一段陶渊明的古诗词，与这位简单的农夫一同采菊东篱下，悠然见南山。守住你心中的那一片小小的田野，学习陶渊明在繁杂的生活之中体味自然风光，让大自然的轻风拂去你心灵的重担，让自由之风的轻吟带你到那心灵的栖息之地。

当你体会到了生活的压力所带来的诸多烦恼，不妨去寻找那常立于湘江之上的屈原，让“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”的坚定给与你前进的动力，让芰荷与芙蓉伴你左右，让它们的萼与泽时刻抚慰着你的心灵，让屈大夫的志向与你同在。何必在乎众女谣诼，当你感到生活的压力，退下来让你的心灵休息一下，重新整装出发，以全新姿态迎接新一轮的挑战。

当你的心灵疲惫不堪时，不如去寻一寻书庄。与它一同神游江南，与书庄一同体会一下“春水碧于天，画舫听雨眠”的美丽江南。与书庄一同体会“垆边人似月，皓腕凝霜雪”的美丽江南，心灵在这江南中迷醉。在

近年来，AlphaGo大热，这个拥有自主学习能力的围棋人工智能，打败了世界排名第一的柯洁。人机大战牵动了所有人的心，有人说柯洁在赴一场必将失败的战斗，“人工智能将取代人类”的呼声一时大噪，人人都开始惶惶不安。

即使如此，我们心中仍有一个坚定的观念：人工智能不伟大，伟大的是创造他的人类。就像苹果公司总裁库克认为：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。

近代社会，人类不断创造机器改造机器，所追求的是快速和效率。但这样的要求却渐渐引到了人类自身上，我们要球自己高效，永远都做正确的事，追求金钱的富裕，名声的显赫。在磨平自己的棱角的过程中，我们跑的更快，但我们也失去了自己的个性，更有甚者失去了自己的同情心与价值观。每一代苹果都有一个共同的卖点：更换内核，提速！但人不能一味要求自己如精准控制的机器，人不可能永远正确，正因为一些错误，思想的摇摆，人生的迷茫，我们才能为一个完整的人，拥有个性。

但不可否认，人类的“机器化”已经慢慢发生了。失去同情心的例子已屡见不鲜。从多年前的“小悦悦事件”我们就感受到了人心的淡漠。若是一个人工智能