1984读后感100字

1984年，随着历史的“进步”人类社会不再具有严格意义上的国家的概念。世界被打着英格兰社会主义旗帜的大洋国，新布尔什维克主义旗帜的欧亚国及死亡崇拜旗帜的东亚国这三大阵营瓜分。

与其说国家不复存在，倒不如说人类社会实现了“真正的统一”：三个超级大国没有明确的国界，推崇相似的政治口号，有着共同的社会结构……最令人震惊的是为了完成对权力的极度追求，世间所有的思想都不复存在。所有社会的根本目标都是要永远地“不自由”与“不平等”。这是一个怎样的世界呢？为了消灭人民的欲望必须消耗富余的社会生产力，将人民当做机器定额补给维持生命必需的黑面包、令人作呕的胜利牌咖啡。整个社会的生产力都被用来进行无休止的战争。战争已经进化为只为自身而发生的机器：今天A和B结盟打C明天A又和C结盟打B，这一切只是为了将能使社会进步的生产力不用在促进文明进步上——这在使人民成为愚民是必要的。最令人毛骨悚然的是，不论在哪个国家，如果今天的报纸和新闻写的是我国在和冷酷残忍的C战争，那么，不会有一个人怀疑昨天那个残酷的对手是B。况且，昨天所有的

全书是充满绝望的，只有那刚开始被爱情所短暂出现的美好，但最后仍是消逝了。我曾以为生活在那个社会的人们一定不会甘于这种思想上的奴役，这种没有任何隐私的生活，处处被监视，什么自我都不能有，就连说“二加二等于四”的自由都没有——这样的生活怎么能被人所忍受呢。但看到最后，所有的抵抗都无法抵过社会上普遍的服从，到了最后，就连那抵抗也被毁灭了，换来的是思想上的矫正——这样的社会，自由是多么的珍贵，但也不可能存在。

人们常常看重对自由的保障，《工业与帝国时代》的作者埃里克对英国的社会这样描述：“自由是一种社会状态，当它充满了政治气味，自由便成了恰恰相反的社会奢侈品。”奥威尔的这部《1984》正是对这种政治过分干预社会的行为的批判与反对。极权主义终究是不与人们的意志相合，在这种社会中，一切都是压抑的，它不会有长期的进步，只能通过广播中虚伪的通报而得到对于这种统治的赞同。但身体骗不了人，人们对这种生活会不满，饥饿的肠胃，这些都说明了社会并没有进步，但统治者不会深入这些，他们在乎的是表面的光彩，从未深入人群。

没有经历过这样的极权是不会写出如此真实的极权社会。奥威尔直接或

【篇一：台阶读后感】

常浩然

但是父亲觉得家里的台阶底代表地位也低。他说了很多遍，我们家的台阶低，在修台阶之前父亲坐在台阶上很舒服。可是后来把台阶修高之后，他觉得做什么都不舒服。这是因为，他只是改变了表面而没有改变本质。

虽然这样对他来说没什么用。反而感到不适。但是对他的妻子和儿女来说，他给了他们一个良好的环境，让自己的儿女生活的更好。

【篇二：台阶读后感】

陈佳怡

台阶代表的是一个人的威严尊严，在文中父亲修台阶却写的浑身不自在，可见其卑微。

在我看来有两种歧义①虚荣心，②为后辈着想

但我更偏向虚荣心。修台阶并不是什么庞大的工程，却让父亲日夜赶工，目的却是为了自己的门面高。修好后却失去了自由与快乐，不能磕烟头也不能安然入座，可见其内心与生俱来的卑渺。

所以台阶高低代表不了任何，一个人真正的威严来自于自己，而不是把台阶建高。

【篇三：台阶读后感】

崔娇庆

父亲嫌自己家台阶太低，父亲的追求就是拥有一座高台阶的房屋，因为当地有一个说法，台阶高房屋的主人地位就高。现在看来这是一个多么简单的愿望啊，但却耗去了父亲大半辈子的心血。父亲修台阶，就是为了让自己的地位够高，不低人一头，更是为了给自己的子女做下良好的基础，为此把大半辈子都搭了进去，父母为孩子们的一生着想，真的很让人敬佩

【《西游记》读后感】

作者：郝兵雨

今天，我看了《西游记》第3回，《大闹天宫》。

里面讲了，玉帝给孙悟空一个官，让他当弼马温，管天上的马，悟空每天起早贪黑的放马，干得非常卖力，当他得知，这个官职非常小，还没入流，就火冒三丈，一路杀回花果山，后来，玉帝又派人把悟空请来，让他留在天庭，目的是让他不要闹事儿，悟空在那里自由自在，时间长了，玉帝怕他闹事，就让他管蟠桃园，过了几日，一年一度的蟠桃会到了，仙女们去采摘仙桃，当孙悟空知道王母娘娘请来的人当中没有他，就很生气，他把蟠桃会给毁了，还拿了许多回花果山分给小猴子们吃了，玉帝派人去捉拿孙悟空，可是捉不住，观音菩萨提议去让二郎神来捉住悟空，二郎神和孙悟空变来变去，打来打去，最后悟空变成一间小房子，被二郎神识破了，他把悟空帮助，带回天庭，这孙悟空真是厉害，天打雷劈，火烧，孙悟空仍然毫发无伤，最后台上老金把他放在炼丹炉里，过了七七四十九天，把炼丹炉打开正准备看的时候，孙悟空一下子蹦了出来，不仅没烧死，还炼成了一双火眼金睛，杀出南天门，把天庭打成了废墟，然后如来佛祖制服了孙悟空。

读了这个文章我感受到，悟空真是爱惹麻烦，而且，犯的都是大错误，最后还是被如来佛祖给制服了，但是他法力高强，从把“天庭打成废墟&

今天，我读了《小兔拖拖》这本书。

它主要讲了拖拖每天都忙着做这做那，就是不画画。转眼间到了交画的时间了。孔雀来到拖拖家，只见画布上还是空空的。孔雀生气地走了。

这个故事告诉我们答应别人的事要做道，这是我们每个人都要养成的好习惯。

《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部回忆性散文集，虽然这本书的内容很短，却十分耐人寻味，它以隽永深沉的文字真实地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历。

这本书全书包括《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》等12篇文章，是中国现代散文中的经典作品。

《二十四孝图》是鲁迅得到的第一本书，是一位长辈的赠品，这本书很薄，但像图上说，鬼少人多，鲁迅借以讽刺当时“绅士”“流言”肆虐的社会。

长妈妈是鲁迅儿时的保姆，在《狗·猫·鼠》中，他将鲁迅心爱的隐鼠踩死了，却说是被猫吃掉的；但，不识字的她却给鲁迅买来了梦寐以求的《山海经》使鲁迅对她产生了新的看法。

百草园是鲁迅童年的乐园，鲁迅还在其中写道“相传这园里有一条很大的赤练蛇。”长妈妈给他讲了个故事后写道“这故事使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。”体现了鲁迅儿时的天真稚气。

鲁迅儿时，他的父亲患了严重的水肿病，家里请了两位人称“名医”的来位父亲治病，费用昂贵，用了不少钱，却未能

用了十几天的时间读完了小王子，从刚开始的无感到最后的感动，觉得这本书并不应该只用十几天，这本书值得一生去拜读。

故事是以小王子和心爱的玫瑰花吵架而离开自己的星球之后的旅途为主线的，单纯的而小王子走过了一个又一个的星球，碰到一群追求名利的人，然后碰到“我”这个童心未泯的飞行员。最后，小王子在朋友狐狸的指点下明白了爱的真谛，回到了心爱的玫瑰花的身边。

故事很简单，人物很简单，行为很简单，这些刚开始看的时候就发现了，可是谁会这么无聊去写这么简单的东西，随着一天天的看，随着心底那残留的童心一点点出现，发现是自己太复杂了，复杂的东西可以看得津津有味，单纯的故事却没有耐心去看完。

当我带着一个孩子的心态去开始看的时候，发现故事比我想象的精彩多了，我想我以后一定还会回来读一读，如果那时候的我还可以看得很感动，说明我还有这份童心，那该是多么开心的事。

有时候真的有点羡慕孩子，孩子们知道自己真正需要的是什么，他们可以免受外界的影响，想象自己曾经也曾因为看见一只好看的蝴蝶而开心，因为自己亲手做出的一些小玩意儿而高兴，或许他们对现在的我来说不值一提。在社会这个大环境下，曾经的童心早已慢慢泯没，很多人在扼杀了自己童心的同时，也在乐此不彼的扼杀别人的童

今天，我读了《扔掉的料子》这本书。

它主要讲了女佣十分勤劳，于是，他撇下懒姑娘向女佣人走去。最后小伙子和这个女佣结婚了。

这个故事告诉我们勤劳的人受人尊敬，而懒惰又浪费的人即使拥有美貌，也会让人厌弃。

《昆虫记》是一本绘图精美、表达详细、知识丰富的书，我很喜欢它。

记得在我读到第九页的时候，一句话吸引了我的注意力：“我（法布尔）儿时最大的愿望是有一个属于自己的野外实验室。”我想法布尔他这么小就对昆虫这么感兴趣，一定会有所成就的。事实证明我是对的！几十年后，他的确有了一个野外实验室，并通过努力成为了法国著名的昆虫学家。

在《昆虫记》这本书里，有一幅幅十分精美的图画，听说这些画都是法布尔画的。比如《昆虫记》的封面上就有一张精美的图画，在画上有一只蝉、一只蚂蚁和一只小松鼠，蝉那明亮的眼睛，一节节的小脚都十分逼真又细致，松鼠的毛也十分显眼，就连树纹也一丝不苟的画了出来，所有局部的颜色都十分标准又美丽，使人看了赞不绝口。

在第一百零九页对焦叶峰的描述更是细致详尽。焦叶峰会把一些切下的树叶搬入树木或竹子的穴内筑巢，在这之后又详细的介绍焦叶峰经常用玫瑰或紫丁香的叶子当材料，因为这些叶子又光又滑，躺下去会更加舒服。像这样的细节他描述了很多，字字清楚，原因细致，科学合理。

这本书再讲法布尔做实验的同时，更多的分享了他通过实验获取的科学知识。如第一百四十二页上，法布尔把雌小条纹蝶放在别处，把它住的笼子放在原处，来访的雄条纹蝶竟对雌蝶视而不见，只

有人说读书使人认识世界之广大、自身之渺小。不同的书就像一幅幅带框的画，以自己的方式映射和展示世界。他们之间往往有许多交集、重合的地方。而呼兰河传带给我的感觉是独一无二的。似乎因为地处北方严寒之地而又与世隔绝，导致作者的童年以及她所讲述的故事也与众不同。该作品以萧红自己的童年生活为线索，把孤独的童年故事连接了起来。一个个有趣或者无趣的故事，向读者展示了呼兰小城当年的社会风貌和人情百态。

呼兰河传写的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城和小城里人们普普通通的生活。文章言语也是那么普通，但却像是有一种神奇的魅力，使得我摘抄了一段又一段，最后竟抄了厚厚的一沓。文章少有直接的批判和讽刺文字，却无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤蔓延泛滥所带来的瘟疫般的灾难。

文章首先对呼兰河的风情进行了描写，展示了呼兰河整体的地理面貌。其中细小的人和事描写又数不胜数，如卖馒头的老头子因为雪大路滑摔倒在地，馒头滚落出来被路人拾去吃了：“等老头子挣扎起来，连馒头带冰雪一起捡到箱子去，一数，不对数。他明白了。他向着那走不太远吃他馒头的人说：‘好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头’”。描写自然环境的同时