读书之我见作文800字

书籍，为历史的载体，为现状的赞誉批判，为未来的期盼慕想。读书目的为何？为丰富愉悦自己的精神世界，丰润笔墨，饱满知识，培养内涵，修身养性。

书，为志为乐，为师为友。它是一种放松时的消遣，失落时的激励，人生路上必备的良品。刘向曰：“书犹药也，善读之可以医愚。”好书即为一味良药，虽有时词句犀利，或一针见血，但都可破除思想滞碍，治愈精神创伤，正所谓良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。而这些，无不对你的心进行了一场盛大的洗礼；相反，坏书则为一方劣药，表面包裹糖衣，可剖开内在，却为糜烂，不堪入目，若服入，虽无明显的表现迹象，但过了潜伏期，那怕是有什么病症，都一并发出了，那一波折，怕是少有人能承受的住。所以，读书要有选择性，勿被表面华丽质感所蒙蔽，乱了方寸，这些，都讲究“方法二字”。

选择书，首要是分类。哪些为必读、精读，而哪些为略读，取其精华，弃其累赘负担，做到详略得当。择完，切勿死读，盯着书，逐字逐句，摆出一副要豪食一番的架势，或是只欣赏其绚丽、雄伟的场景，而忘却自己的思索与体会。叶圣陶的一句“读书忌死读，死读钻牛角。”所指出的观点，便充分证明，抓住一个点，死咬着不放并逐渐歪曲了作者的本意

我读的第一本书是《城南旧事》。

记得，第一次接触是五岁那年，我躺在妈妈的臂弯里，听她娓娓道来。

读小学后，我又自己翻阅了好几遍，最初对英子的童年有很大的兴趣，感觉英子和她身边的人是那么幸福，生活中乐趣无限。后来，我才慢慢看清了作者真正想要表达的东西，那隐藏在他们幸福背后的痛苦，那才是时代给予他们的创伤。

“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了。”很久以后我才真正明白其中作者没有说出来的东西。那么黑暗的时代，英子已经要挑起爸爸的责任，背后的辛酸与坚毅不言而喻。

书籍是不厌百回读的，因为每次读，都一定会有不同的感受。最初可能并不能理解书的核心，但慢慢理解的过程便是成长。

书，不只是反复读，我觉得读书更重要的是全身心投入其中。

我有时候读一本书，两天两夜不出房门，坐着读书累了就趴着读，趴累了就侧身读，我已经完全融入了书中的世界，书中的人物就在我眼前，书中发生的事情都在我身边。那些文字都活了起来，变成了一座座建筑，变成了山川草木虫鱼鸟兽，变成了风云雷电，变成了一个个鲜活的人。我也是他们其中的一个，我与他们一起欢乐，一起悲伤，仿佛已经忘却了周遭的一切。

有的时候我会因为书中一个我喜欢的角色伤心哭泣，难过几天。有的时候我又会写一首诗或者一段话表达

【篇一：经历之我见作文】

“经历“，人人都有。”历“字本身就是人人都有的状态。古字“歷”，上为“日光照耀下的树林”，下为“人的脚“。表示“人在树林中穿行”的样子——造字的古人们都这样做过，而历代芸芸众生也都有自己或长或短的人生经历。然而其中有些人自得其乐，回味无穷；也有些人一生碌碌空虚而无所牵托，令人叹惋。所以，一个人究竟怎样才能让自己的人生经历更加丰富充实呢？

把目光投向爱琴海之滨，两个身着素袍的人在阳光下的树林中穿行，他们可以给我们答案——相传苏格拉底与拉各斯相约共访一座风景秀丽的名山。于是二人分头出发，待会合时才发现，那山根本不存在。拉各斯一路只顾风尘仆仆，此时只是叹息。而苏格拉底却没什么遗憾的：“我这一路看够了美好的风景啊！”

苏格拉底的人生态度无疑是值得称道的，因为它有一种“经历的主体意识”。他知道人生不应仅仅局限于一个目标，而实现目标的过程也同样珍贵，甚至更加值得品味。而且他还主动践行这种理念，注重关

人们常说：“读书百遍，其义自现。”我们对学习，对读书，对任何事情都要有如饥似渴的精神，来认真的对待，一丝不苟的来完成好每一件事情。现在的我们，头等大事就是学习。

没有目标，你就犹如一具死尸，没有思想。人靠的就是思想，有了思想，我们才会有高远的目标。在现实生活中，竞争是十分激烈的。个人要想获得最终的胜利，唯有反求于已，从学习这个最基础抓起，由内而外的全面造就自己的才能，使你在人生的各个层面表现出众。成功靠学习，靠努力，成功的路在自己的脚下，胜利的曙光在迎接着朝气蓬勃的我们，奔跑吧，少年！从牙牙学语到蹒跚学步再到自立自强。学习是什么？我的回答是：有用的都得学，如文明礼仪，行为习惯，做人做事，原则态度，怎样与世人相处，我认为有了知识，你才是有涵养的人。

学习是一个调味剂，有酸、有甜、有苦、有乐，由我们自己来调节。有多少人之所以失败，不是因为不聪明，而是缺少一种对学习的恒心。如果一件小事情都坚持不下来，那么，我们所做将是前功尽弃。

“不吃苦中苦，方为人上人。”现在努力拼搏学习，将来肯定会有收获。美好的未来由我们来开拓创新，丰富的生活由我们的双手来全力创造，精彩的世界由我们的双眼去发现。正因为如此，我们要学习，

从小我就爱美，公主裙、蝴蝶结都是我的最爱，在我的心里，美就是一切看起来漂亮的东西。

可是慢慢的，我对美的理解悄悄地发生了变化……

她是一位老师，在车水马龙的十字路口，面对失控的汽车，她毫不犹豫推开学生，自己却被无情的车轮压在车下，最后双腿截肢。她就是张丽莉，大家都叫她最美教师。我疑惑了：“她的腿都没有，哪里美了？”妈妈告诉我说：“孩子，张老师不美的是身体，美的是心灵，那颗爱学生的心。”哦，我似懂非懂……

他是我的爸爸，可是每天，我只能在电话里和他见面。我抱怨说：“我讨厌这样的爸爸！”妈妈笑着说：“宝贝，爸爸太忙了，忙碌的男人最美了。”“不爱妞妞的爸爸最丑！”妈妈摸摸我的头说：“爸爸工作是为了养家糊口，忙碌是为了妞妞的明天。”哦，我好像懂了点什么……

她是我的语文老师、班主任，有一次，我考试成绩不理想，林老师把我叫到办公室，拉着我的手说：“依蕊，考试时仔细审题，切忌急躁，老师相信你。”“老师相

古时孝子黄香九岁时便懂得孝顺父亲，现代也有不少孝子与父母同住并照顾他们。孝顺父母，孝顺亲人，这些都是晚辈应该做的。

孝，是要我们懂得照顾。“孝”字，便是“老”字的一半，下面加个“子”字，这便意味着晚辈应在长辈之下。有这样的一个故事：一对夫妻带着母亲与儿子散步，在经过一片泥地时，丈夫背着年迈的母亲，妻子背着年幼的儿子，他们缓缓地走过了那片泥地，仿佛背着整个世界。这个故事中，丈夫懂得孝顺，知道母亲年迈，于是背她过去，妻子也照顾着年幼的儿子，而长大后，相信儿子也会照顾自己的母亲。孝顺，要求我们懂得照顾自己的长辈，渴时的一杯水，累了就捶捶背，多和他们待在一起，聊聊天。照顾他们，需要我们懂得与他们相处，百善孝为先，孝顺是我们应该做的，所以我们应该懂得照顾。

孝，并非要我们轰轰烈烈。经常在网络上或是在电视上看到有关于孝子的报道，他们有的带着病重的父母一起完成自己的事业，有的每天尽心尽力地照顾自己的父母，一刻都不离开父母身边。孝顺父母，不需要我们表现的轰轰烈烈，不需要我们做的能让所有人感动，只需要让自己的父母感到温暖就好。孝顺，不是用金钱能够衡量的。有些人希望能用金钱买到快乐送给父母，然而

科学，它似乎不会与美丽划入等号。然而，任何一个真正理解科学的人都会由衷地赞叹道：“科学，真美！”

科学的美在于她的神秘，她总是像个“犹抱琵琶半遮面”的女子，露出了高雅的发髻，漂亮的娥眉，和一双纤纤玉手，却藏起了动人的樱唇和秋水脉脉的明眸。大自然频频向人类展示着物换星移，万物的生生不息……于是人类开始思索，开始摸索揭开那神秘的面纱。正是神秘，激起了人一次又一次探索的激情，几千年的文明史，记载着人类探寻科学的征程，因为有歧路有岔道，一路上始终弥漫着神秘的色彩。这种神秘和距离赋予了科学极大的美感。

科学的美在于她的简洁。爱因斯坦得出的最质朴的质能公式：E=mc2。尽管在此之前所付出的艰苦劳动是无法描述的，但它最终就是如此简洁，支配着宇宙的一切变化。如果你能体会到爱因斯坦第一次写下的这个方程时的心情，定会醉心地赞叹道：科学，美呐！

科学的美在于她的对称性。对称拥有无可争论的最高地位，而在科学领域，它也同样绽放着光彩。自奥斯特发现电流的磁效应起，科学家就开始思考：既然电能生磁，那么相对应磁能不能生电呢？在此引导之下，科学家法拉第经过多年研究终于发现了与之对称的电磁感应现象。

科学的美在

幸福，是很多人穷尽毕生之力去追求的状态，有的人认为富贵即是幸福，有的人认为家庭和睦、家人安好才是幸福，与此同时，他们拼命赚钱，或是努力维系家庭关系，来换取属于自己的幸福。

那么幸福究竟是什么呢？在我眼中，当我们做一件事情时，能感受到打心底里发出的愉悦，这便是幸福，如果我们能够随时随地做令我们自身感到十分开心的事情，我们便是幸福的人。

在四真学堂学习将近三年了，余老师的悉心教导让我体会到了在学校课堂上从未体会到的愉悦，我很幸福。在学校的课堂上，老师上课内容十分枯燥，考点与练习的死循环，让课堂显得死气沉沉。在余老师的语文课上，余老师诙谐幽默的授课风格，既授知识又授品行的授课内容，总是让我感到开心。正因为我的开心，我可以说，余老师的语文课程，给我一种幸福感，因为我能从中获得快乐。

对于快乐即是幸福感的认知，古今亦是如此。数三国蜀先帝刘备一生的戎马之征，只因他匡扶汉室，重任在肩，一生劳碌，可惜他创业未半而中道崩殂，白帝托孤郁郁而终；他的儿子后主刘禅却完全不同，刘禅混用无能，贪恋酒色，亲小人远贤臣，孔明死后三十年，蜀汉亡国。在晋王的宴会上，面对魏舞蜀乐，蜀官无不落泪，唯有后主刘禅喜笑颜开，说出“此间乐，不思蜀也”的话语。作为千百年后的

爱国，需要的是勇敢担当。

爱国，需要的是从身边小事做起。

爱国，更需要的是付诸行动。

爱国的形式也是多样的：文天祥在生死关头，写下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”的诗句；屈原最后选择了投江以示爱国；周恩来说出“为中华之崛起而读书”的壮志。

每个人的爱国形式各有不同，而他，孙春龙，是通过帮老兵找到回家的路。干了十二年的记者后，他成为了一名志愿者，为了帮助那些被抓壮丁参加战争而留在缅甸，越南等地的老兵回家，找到亲人。志愿者的工作也是艰辛的，在为老兵找到了亲人后，有些儿女却不愿与父亲相见，在经过劝说后才肯相认，但最后都叫出了几十年来未叫过的一声：爸爸。

这就是作为一名志愿者的爱国形式，是十分普通，但却伟大的形式，就是为了让相隔万里的家人团聚，让流落他乡的老兵回到祖国的怀抱。

张昕宇也是这样。在他当兵时因教官说“中国人教不会”这句话成为了一名探险家，他用了五年的时间，参观了无数船展后，自己造了一艘帆船去南极。就这样，带着为了给所有人证明中国人不是不行的心，到了奥里米亚康，成为第一批到那露营的中国人，他们，还在马鲁姆火山口举着写有“中国”的旗帜。在环游世界途中，不忘

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

——题记

在为了解鲁迅先生的生平前，对他的定义便止于此了，单单知道他平生最为经典的一句为“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。当时对他的印象便是爱憎分明，疾恶如仇，爱国爱民。

当然我的评价并不是完全正确的，毕竟不是一个年代的人，毕竟历史的真实性有待判定，毕竟更没有资格去批判一个历史文人。

一段视频，总能把我们与历史拉近，与鲁迅更加密切。事实上，这段视频的确让我对鲁迅有了一个新的见解。

鲁迅一家人口多，众论纷纭。听了高晓松的讲说，周作人曾当过汉奸，虽带有批判的感情色彩，但却为真。然而周建人，也就是鲁迅的三弟。一生在鲁迅的“大光环”庇佑下长大。他的一生也是大有成就，却被周作人的老婆策划了一起所谓的“酒后婚事”，让两个日本女子地位大升。但这些都不是重点，我今天想讲的是鲁迅——

鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。他离开自己当初的大宅子后，对周作人说了四个字，大意就是现在宅里只有一个中国人了。

哦，也是。鲁迅的人品比周作人和周建人都高，他与他的原配妻子只同房过一次，也就是